Příliš zaneprázdněn přímou demokracií, ve své fungující existenci v okupovaném centru města ve Philly, se vší tou nepořádnou radostí z pozorování, jak tisíce lidí objevují svou vlastní moc, dělat vše od rozhodování tváří v tvář až po zakládání knihoven a dětských oblasti na vozíky s jídlem, stany, nábytek a hola-obruče, k náhlému zrodu několika desítek pracovních skupin a dál a dál. Nemůžu uvěřit, že to bylo jen 2.5 dne a kolik toho ožilo. Jak poznamenal jeden člověk, jsme tady, protože jsme sjednoceni, jsme tady, protože jsme jiní, a jsme schopni být obojím a sami vytvořit tento prostor. Stále se divím, i když je to jen dočasné: sebeorganizace funguje. A nejlepší ze všeho je sledovat, jak se světlo znovu a znovu rozsvěcuje v očích lidí, kteří to nikdy předtím neudělali, protože si uvědomují svou vlastní schopnost sebeorganizovat se, nečekat, až je k tomu někdo přinutí, přinutí nebo šéfuje. to.
Pořád si myslím, že jsem zažil ten nejkrásnější okamžik ve Philly okupaci, a pak se stane něco jiného, co to předčí, jako včerejší půlhodinové „modelování lidí z mikrofonu“, aby člověk po člověku výmluvně popsal, proč jsou tady – a velké, protože společně nacházíme vlastní sílu a uvědomujeme si, že se můžeme navzájem milovat a pečovat o sebe.
Samozřejmě, že jsou tu těžko stravitelné části okupace Philly: Když jsem dnes ráno jel na kole k hlavnímu vchodu, a první znamení, které dnes vidím, je: "Policie je součástí 99%."
Je legrační, jak se někdy objevuje kolektivní povzdech, kolektivní pocit úzkosti a netrpělivosti, jako bychom byli všichni tak připraveni, z různých pohledů, na to, že svět bude úplně jiný, na to, že bude fungovat „zdola“ pro každého. a všechno. Všichni klopýtáme při vytváření vlastní komunity na velkém betonovém náměstí na radnici a je to těžká a těžká práce, přičemž většina lidí má s takovými kutilskými formami kolektivní lidské moci jen málo zkušeností. Socializace je silná, od rasismu a heteronormativnosti po chápání „politiky“ jako série požadavků na ty u moci. Takže navzdory velkému množství sebeorganizace za předchozí dva dny, založené téměř na ničem jiném než na 2 velkých schůzkách a 1 menším procesním setkání předem, se zdálo, že jsou všichni najednou frustrovaní, že jsme stále tak neorganizovaní, že tolik věcí zdánlivě propadly trhlinami, že ne každý se cítí být viděn, zahrnutý nebo slyšen a že naše různé dovednosti jednat za sebe jsou pro většinu ve stádiích zárodečného učení.
A tak polední valná hromada, kterou usnadnili lidé noví v facilitaci, přišla v patách náročné valné hromady předchozí noci (kde lidé souhlasili s tím, že přijmou „povolení“ pro naši již existující okupaci způsobem, že podobné obavy byly ignorovány , opět kvůli lidem, kteří s facilitací začínají a většinou ne se špatným úmyslem), vynesly do popředí různé obavy – nejvýrazněji související s rasismem a přímo demokratickými procesy. Barevní lidé vytvořili výbor a setkali se během odpoledne; pracovní skupina pro facilitaci a přímou demokracii se pokusila poprat s objasněním nedostatků v rozhodovacím procesu pro valnou hromadu a následně jej učinit mnohem transparentnějším (pomocí velkých značek, tisíců výtisků a online vysvětlení rozhodovacích kroků ), ale byl zmařen kýmkoli a všemi, kteří se zatoulali na schůzi „nepracovní skupiny“ pod širým nebem, aby žvanili, bloumali a úplně nás vyvedli z cesty. My všichni „běžní“ členové pracovní skupiny jsme museli pár minut před večerním valným shromážděním odejít.
Odešel jsem, naprosto znechucený, "hotovo." Procházel jsem se po náměstí obsazeném nyní lidmi – kolem dětské zóny (iniciované mladým anarchistou a plné „zábavných hraček“ včetně obřího domu na hraní, lidí, kteří si chodí malovat na obličej a balonových zvířátek, a ze kterých děti dělaly své vlastní včerejší pochod s hesly jako "dolů s dřímotem" a "poslouchej!" do stanu knihovny a vzdělávání (z velké části postaveného a dosud naplněného anarchisty, s nejrůznějšími radami literatury a ziny, a brzy i stan). rozvrh workshopů, školení a lekcí), kolem pohovky (nyní středobodem bubnového kruhu) a mnoha stolů (vysypaných a odvlečených na náměstí anarchisty) plných literatury, uměleckých potřeb a jídla), kolem dvou velkých transparenty (vyrobené anarchisty první noc), kolem kartonového domu (postaveného některými mladými anarchisty, kteří jsou také součástí pracovní skupiny „nenásilné přímé akce“), ale také kolem četných houbařských prostor vytvořených nejrůznějšími lidmi: lidmi barevného výboru, asi 60 nebo více silný, setkání v knihovně; desítky stanů v nové čtvrti s podomácku vyrobenými značkami; oblast nabíjení telefonů a technická oblast a všude nápisy, slova, umění, obrázky lepšího světa.
Stále jsem se cítil sklíčen a vrátil jsem se na večerní valné shromáždění. My všichni zkušení facilitátoři, kteří od začátku rozvíjeli přímo demokratický proces a snažili se ze všech sil vycvičit facilitátory, vysvětlit proces a zvyknout lidi na samosprávu, jsme opustili loď. Stáli jsme a poslouchali ze zadní části shromažďovacího prostoru. Říkal jsem si: „Jak mohou tyto prostory nabízet tolik příslibů, tak rychle a tak rychle se rozpadat,“ když jsem si uvědomil, že valné shromáždění začalo žít, kulturu, svou vlastní. Navzdory všem stížnostem a hněvu, které jsme mezi polednem a sedmou slýchali o „nedemokracii“ a „odcizení“ přímo demokratického procesu – který by stejně jako všechny dobré „horizontální“ struktury měl být otevřený neustálému šťouchání, aby se neustále zajistilo, že moc zůstane vodorovně. – lidé nyní používali základní strukturu k projednávání problémů a řešení, dobře podporovaných novými lidmi, kteří soustředili shromáždění a zajistili účast. Pracovní skupiny podaly zprávu; lidé z barevného výboru přinesli několik půl tuctu nebo více konkrétních řešení (včetně založení pracovní skupiny pouze pro poc a otevřené pracovní skupiny pro poc/rasismus každý den – v 7 a 1, v tomto pořadí, knihovnou okupační knihovny, Myslím); a byl čas podělit se o „proč“ jsme zde.
Přítel mi připomněl, že i já, jako každý jiný, musím být trpělivý. Lidé jsou tak vštípeni poslušnosti, myšlení, které za ně udělají ostatní, reprezentativním a/nebo zcela zneschopňujícím strukturám. Jak shromáždění končilo, jak přímá demokracie a sebeorganizace narážely na cestu vpřed, ale přesto se posouvaly kupředu, pozoroval jsem stovky lidí, kteří byli náhodně shozeni dohromady, jak se stěhují do malých skupinek, aby mluvili, chopili se nástrojů, aby společně hráli hudbu, šli do pomozte postavit stany a začněte utvářet sociální vztahy, které již mění to, kým lidé jsou, kým mohou být a po čem touží. Dvě děti, které jsem potkala před dvěma dny, přiběhly říct dobrou noc a šťastně mě objaly. Skupina nás anarchistických přátel se rozhodla poflakovat se, dotknout se na základě našich pocitů, role a tužeb pro tuto nově obsazenou (potřebu dekolonizovat) komunitu s městem, komunou ve státě, vzájemnou pomocí v rámci kapitalismu. O několik hodin později jsme si uvědomili, jak moc jsme tento prostor utvářeli; že bez nás by to skutečně nebyla komunita kutilů, protože jsme opravdu velmi dobří ve vytváření kolektivních prostorů, které, i když v tom nejsme dobří, skutečně otevírají možnosti a účast a zmocnění. To neznamená, že „jsme skvělí“. Ale když se lidé, jako jsme my, v průběhu let „naučili“, jak se v malých krůčcích začít pokoušet zrušit naši vlastní socializaci k hierarchii a nadvládě a útlaku, začneme být docela dobří – nebo lepší než většina – chtít to nabídnout. stejné „vzdělávání“ ostatním, aby se stále více lidí vychovávalo ke svobodě.
Jako anarchisté jsme vymysleli spoustu způsobů, jak chceme zvýšit, zdokonalit nebo zlepšit naši angažovanost, a to jak politicky „setkávat se s lidmi tam, kde jsou“, ale také neztrácet, ani neskrývat svou vlastní politiku. Stále jsme se vraceli k věcem, ve kterých jsme dobří, včetně otevírání prostorů pro sebeorganizaci, sebeřízení, sebeurčení; nabízet formy vzdělávání, média, propaganda; přináší mimo jiné sociální kritiku a sociální vize. Hodně jsme mluvili o tom, jak toto a naše myšlenky propojit s místními problémy a probíhajícími organizačními projekty ao „budování“ naší vlastní kapacity a vztahů, abychom po skončení okupace neprohráli. Včera v noci, když jsme dlouho do noci seděli v trávě, mezi jinými anarchisty, kteří ze sebe tolik vložili, nonstop do tohoto hnutí povstání a okupací s „eros efektem“ po celém světě, kteří také klopýtnou naši cestu do zcela nové společnosti, když jsme se hloupě smáli a vzrušeně přehazovali jednu politickou diskuzi a myšlenku za druhou, přesunul jsem se do časných hodin čtvrtého dne s vědomím, že jsme již vyhráli.
To vše je součástí procesu, a proto je to tak neuvěřitelné – protože existuje proces, ve kterém se sociální transformace jakoby odehrává před očima každého z nás. Například Okupovaná Wall Street mi na začátku připadala jako nesouvislý, bez obsahu, neuspořádaný nepořádek; nyní, po nějakých 3 týdnech, lidé narazili na zrychlenou křivku učení. Zde je zpráva o včerejších výsledcích od mého drahého přítele Joshuy Stephense: „Včera večer jsem byl součástí téměř 3hodinového setkání, které zahrnovalo koordinaci školení o přímé akci, vzdělávání v právní strategii, politické vzdělávání, historické vzdělávání a podpůrné strategie pro učitele barev. v NYC, skillshares & theatre pro boj s patriarchálním chováním při organizování, podpora vzpomínek domorodců v opozici ke Columbus Day a prostředky, jak postavit boje marginalizovaných komunit v NYC do středu toho všeho. To zahrnovalo správu DVOU google skupin, více rozvrhových stop tříd, 3-4 webové kalendáře integrované do jedné webové platformy a sakra ví, kolik twitterových kanálů. Zahrnovalo také spolupráci, federaci a vzájemnou podporu mezi nejméně pěti tematickými pracovními skupinami a dodržování zásad stanovených přímo demokratickým valným shromážděním. Až příště uslyšíte někoho říkat Occupy Wall Street je neorganizovaný, dejte mu facku."
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat