Zde je nezvratný důkaz, že o jednostátním řešení by se ani nemělo uvažovat: krveprolití, nenávist a strach, které v současnosti zaplavují zemi. Zastánci řešení založeného na dvou státech a zejména ti, kteří žádné řešení nehledají, ti Izraelci, kteří považovali řešení jednoho státu za zradu a kacířství, nyní hlásají vítězství. „Takhle bude vypadat dvounárodní stát,“ říkají. "Bude to krvavá, nekonečná občanská válka."
Stejné zastrašující argumenty, které se léta používaly proti dvoustátnímu řešení („hranice Osvětimi“), se nyní používají proti jednostátnímu řešení. Nyní, stejně jako tehdy, se vše posuzuje podle kontur současné, depresivní reality a nikoho nenapadne, že je možná jiná realita.
Nacionalisté říkají: "Nikdy nebude možná dohoda s těmi krvežíznivými lidmi." Levý střed říká: "Neexistuje způsob, jak spolu žít." Společným jmenovatelem je rasismus a předpoklad, že nenávist potrvá věčně. K tomu musíme přidat argumenty o posvátnosti židovského státu a konci sionistického projektu. Jeden stát zkrátka znamená konec světa.
A nyní k faktům. Jeden stát zde již existuje, a to již 48 let. Zelená linie dávno vybledla; osady jsou v Izraeli a Izrael je také zemí osadníků. O osudu dvou milionů Palestinců, kteří žijí na Západním břehu, rozhoduje vláda v Jeruzalémě a obranný establishment v Tel Avivu, nikoli Ramalláh. Generálmajor Yoav Mordechai, koordinátor vládních aktivit na územích, je jejich vládcem mnohem více než palestinský prezident Mahmúd Abbás. Jsou zjevně součástí binacionálního státu a jsou jeho poddanými, násilně, po asi tři generace. Tento stát má tři režimy: demokracii pro Židy; diskriminace izraelských Arabů; a apartheidu pro Palestince. Všichni ale žijí v jednom neoddělitelném státě.
Dvounárodní stát, který se zrodil v roce 1967, není demokratický. Ve skutečnosti je to jeden z nejhorších států na světě, kvůli vojenské diktatuře, kterou na části svého území zastává – jeden z nejbrutálnějších, dnes existujících totalitních režimů. Je to také jeden z nejvíce rasistických států, protože práva svých obyvatel určuje pouze na základě jejich národnosti. Toto je jediný stát, který je právě teď smýván v krvi a bude i nadále smýván krví, dokud zůstane ve svém zlomyslném, nedemokratickém formátu.
Ti, kdo říkají, že současná krvavá lázeň je důkazem, že Arabové a Židé nemohou žít společně, to zakládají na současném stavu nespravedlnosti. A mají pravdu. Pokud bude Izrael nadále státem nepravosti, Židé a Arabové spolu nikdy nebudou moci žít v míru. Ale stále pár lidí, kteří obhajují jednostátní řešení, na tento stát nemyslí – právě naopak. Chtějí ji podkopat a nastolit jiný, spravedlivější a rovnostářský režim. Až se to podaří, nenávist a zoufalství budou s největší pravděpodobností zapomenuty.
Člověk tomu samozřejmě nechce věřit, ale nesmí klamat. Nelze popřít možnost společného života argumenty vycházejícími ze stávajících podmínek. Krev se prolévá kvůli nespravedlnosti a pramení z ní. Jak můžete předem vyloučit možnost, že v demokratickém, rovnostářském státě vzniknou jiné vztahy? Existuje několik historických precedentů nenávisti a hrůzy, které se rozplynuly, když se rozplynula nespravedlnost.
Mohli bychom se samozřejmě vrátit k dvoustátnímu řešení. Možná to není špatný nápad, ale ten, který byl vynechán. Ti, kteří chtěli židovský stát, ho měli zavést, dokud to bylo ještě možné. Ti, kteří ji úmyslně nebo nicneděláním zapálili, se nyní musí přímo a upřímně podívat na novou realitu: 600,000 XNUMX osadníků nebude evakuováno. Bez evakuace nevzniknou dva státy. A bez dvou států zůstává pouze jednostátní řešení.
Nyní, ze všech dob, pryč z ohně a zoufalství, musíme začít mluvit o posledním východisku: rovných právech pro všechny. Pro Židy a Araby. Jeden stát tu již je a je již dlouho. Vše, co potřebuje, je být spravedlivý a dělat správnou věc. Kdo je proti? Proč? A co je nejdůležitější, jaká je alternativa?
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat