Více než 300,000 XNUMX lidí je nyní na cestě domů. Znovu cestovali a trávili dovolenou v zahraničí. Cestující národ je velmi viditelný, ale slepý. Uvidíte a uslyšíte je ve všech čtyřech koutech země, ale oni se vrátí domů, aniž by toho moc viděli a ještě méně rozuměli.
Asi 20,000 XNUMX přijede ze Sinaje, aniž by viděli Egypt, tisíce studentů se každý rok vrátí z Polska domů, aniž by si vyměnili slovo s Polákem, a desetitisíce se vrátí z Goy nebo Ohňové země, aniž by poslouchaly, co indiáni z Jižní Ameriky nebo indičtí Indové musí říct. Statisíce Izraelců „udělaly“ Ameriku a Evropu, na východě i na západě, a vrátí se domů stejně nevšímaví a uzavření do sebe, jako když odcházeli.
Zdá se, že nikdo necestuje tolik jako potulný Izraelec a žádný jiný národ to nevrací tolik zpět ke zbytku světa. Dalo by se očekávat, že takoví lidé milující turistiku otevřou oči a uši tomu, co lze vidět a slyšet po celém světě; místo toho se stále stavíme proti tomu, co si svět myslí a co cítí.
Každá cesta začíná národní zastrašovací kampaní, přívalem teroristických hrozeb a cestovatelských varování, která se téměř nikdy neuskuteční a která stejně neposloucháme. Poslední, o víkendu, bylo, že se chystá další globální teroristický útok. A co máme dělat? Buďte extra opatrní? jak přesně? Necestovat? Nebrat taxíky? Bez jakéhokoli cestovního varování zemřelo při teroristických útocích uvnitř Izraele bezpočet více Izraelců než v zahraničí.
Vedle hrozeb Úřadu pro boj proti terorismu přichází obvyklá hrozba, že celý svět je proti nám. Poláci jsou antisemité, o Turcích a Němcích není třeba skoro nic říkat, Švédové nás všichni nenávidí a Francouzi také. Téměř každý mladý člověk se vrátí s nějakým vykonstruovaným příběhem o nějakém otřesném antisemitském incidentu.
Po zastrašování přichází vaše obyčejná izraelská blahosklonnost. Američané jsou hranatí, Indové primitivní, Jihoameričané zaostalí, Turci muslimové, Britové staromódní, Skandinávci naivní a Italové směšní. Izraelci jsou vyvolený národ. Všem jim dáme lekci improvizace, vynalézavosti a triků.
Nejde o to, že bychom svět neměli co učit, ale co takhle trocha skromnosti? Možná nás svět může také něco naučit? Ne, pane. Lidé po celém světě, kteří neslyšeli o vraždách v Itamaru, jsou považováni za ignoranty – ale co o nich víme? Zilch.
Pak přichází sbližování. Mezi Chabad House v Nepálu a Mosheho humusem v Thajsku přicházejí Izraelci v sevřených skupinách – Izraelci s Izraelci, cizinci nejsou povoleni. Jedí shawarmu a shakshuku, řízek v pitě a pizzu na talíři stejně jako doma, včetně krutonů a kukuřičných lupínků z Izraele. Proto šli celou tou cestou – být Izraelci doma a Izraelci v zahraničí. I když v Římě nedělají jako Římané.
Dalo by se očekávat, že z celé této uvítací cesty vzejde něco jiného. Tyto výlety měly poskytnout určitou otevřenost, skromnost, zvědavost a poznání. Mohli nás naučit, že navzdory všemu, co se nám říká, svět není úplně proti nám a my nejsme vždy hlavním zájmem světa; že existuje svět bez Izraele a je bohatý na kulturu a poučení. Měli rozšířit naše znalosti a pochopení, že i my bychom měli občas naslouchat tomu, co svět říká.
Ale trváme na tom: Mezinárodní právo se nás netýká a ani mezinárodních institucí a organizací. Nezajímá nás světové mínění ani názory jiných vlád a nechceme ani slyšet o poučení z minulosti jiných národů.
Byly tam uzavřené národy, které cestovaly sem a tam. Ale tato kombinace naprosté apatie ke světu a nekonečného cestování po něm je skutečně izraelský vynález. Proč? Protože jak říká nálepka, izraelská je nejlepší, brácho.
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat