"Sò sempre felice d'esse circundatu da persone intelligenti, chì sò ancu ricche è putenti," Sophia u robot hà dettu à a fini d'ottobre in un appellu emotivu à l'investituri à l'Iniziativa di Investimenti Futuri di l'Arabia Saudita. L'avvenimentu hà pigliatu una svolta inquietante quandu hà annunziatu a pretendenza di l'Arabia Saudita à u futuru cuncedendu "a so" cittadinanza (" ella "perchè in quantu à una faccia è a voce capace di copià l'emozioni umane, avemu avà bisognu di un genere per un effettu antropomorficu cumpletu). Per un paese chì i diritti umani i gruppi anu longu criticatu per u so malu trattamentu di i travagliadori migranti, i travagliadori domestici, e donne è a libertà di parolla, l'annunziu pareva un colpu di rilazione publica, Almenu à i techno-capitalisti Saudi chì vulianu prumove u paese cum'è un centru di u prugressu tecnologicu.
Cum'è Sophia u robot mostra, progressi in l'intelligenza artificiale (AI) anu furzatu u so modu in u focu glubale, spinghjendu i paràmetri di u dibattitu è i nostri limiti per ciò chì pensemu chì hè pussibule. DeepMind di Google hà recentemente pigliatu u so prugramma di intelligenza artificiale AlphaGo prossimu livellu "superumanu"., cuncependu per eccellenza in l'antica strategia cinese Go, senza amparà da i movimenti umani.
Hè u scopu avà una IA generale chì pò fà qualcosa? Tackle inequalities versu (cum'è Oscar Wilde hà argumentatu in u so essai di 1891 "L'anima di l'omu sottu u Socialismu") a creazione di un mondu induve "a miseria serà impussibile"; o applicà e macchine per sguassà u travagliu (cum'è William Morris hà suggeritu in u so essai di u 1884 "Utile Work versus Useless Toil", per un mondu induve tutti travagliavanu "armuniamenti inseme" è nimu ùn hè statu arrubatu di u so tempu fendu "travagliu inutile"). .
Utopia non utopica
Sti pruposti sò tradizzionalmente vistu cum'è utopichi, ma relative à l'aspirazioni di l'innuvazioni tecnulugiche d'oghje, sò ciò chì mi cunsidereghja esse "utopismu micca utopicu". L'ugualità - forse ancu un mondu senza classi ecunomiche chì pruduce una diversità di risultati è hè direttamente demucratica è autourganizata - hè forse una pussibilità reale. A tecnulugia d'oghje solu rende più pussibule.
Dapoi l'anni 1980 è a fine di a guerra fridda, pruposte per un mondu induve a miseria hè impussibile è a vita hè faciule per tutti - in un sistema chì ùn hè nè capitalista nè sucialistu statale, ma decentralizatu è autonomu - sò stati fora di u quadru di riferimentu pupulare. , è quasi impensabile. L'aspirazioni menu lunghe per più ugualità attraversu a socialdemocrazia è u statu di benessere sò stati ancu spinti à i margini, cusì i pruposti keynesiani per l'intervenzione di u guvernu in i tempi di crisa ecunomica sò cunsiderati radicali. "Ùn ci hè micca alternativa" hè sempre u mantra dominante, ancu s'è e relazioni suciali è materiali per a maiò parte di a maiò parte sò sfondate, è a tecnulugia hè sviluppata per rende l'omu una spezia multiplanetaria par 2024.
In u so libru Realisimu Capitalistu, u tardu teoricu culturale Mark Fisher hà spiegatu nantu à a tesi di u criticu literariu Fredric Jameson chì hè più faciule d'imagine a fine di u mondu chè a fine di u capitalismu: "U realismu capitalista hè u pervasive". atmosfera, Conditioning micca solu a pruduzzione di a cultura, ma dinù u regulamentu di u travagliu è educazione, è agisce cum'è una spezia di barriera invisibili constraining u pensamentu è l'azzione.' I più grande bilionari tech ùn sò micca limitati da u realismu capitalistu, forsi per via di u so privilegiu di classi attuale. Puderanu sunnià è finanzià prughjetti per superà e fruntiere di a vita cum'è a cunniscimu mentre a maiò parte di a lotta in e cundizioni esistenti.
Quelli chì cercanu di avanzà l'intelligenza artificiale anu ancu a so propria versione di a fine di u mondu chjamatu "risicu esistenziale", induve l'AI provoca l'estinzione umana o a decadenza di a civilizazione umana. Hè un prublema chì Bill Gates, Stephen Hawking, Nick Bostrom è altri anu avvistatu. Sta preoccupazione per u pussibbili impattu negativu di l'IA quandu si sviluppa à un certu livellu assume chì una IA generale hè pussibule, cù implicazioni assai più difficiuli di imaginà cà un novu sistema ecunomicu equitativu, tradiziunale pensatu à esse basatu nantu à i calculi, senza alcunu. intelligenza aghjunta.
Ci sò serii ostaculi à sviluppà un novu imaginariu pupulare chì prumove alternative à u capitalisimu (è novi relazioni suciali è materiali in generale). Ma e limitazioni nantu à ciò chì pensemu chì hè pussibule, per ciò chì pò ancu esse cunsideratu utopicu, pò esse avà in i primi stadi di loosening; Alcune di e credenze più prufonde in a tecnulugia, è cumu si formerà a sucità è l'umanità, ghjunghjenu oltre u pensamentu utopicu tradiziunale di Wilde, Morris è altri.
Ray Kurzweil, un longu tempu 'singularity' evangelist avà furmà u prugrammu machine-learning di Google, sustene chì l'evoluzione esponenziale di a tecnulugia aiuta à guidà 'The Singularity', u puntu quandu l'intelligenza di a macchina supera i so inventori umani, avanti. Venture capitalisti è miliardarii Cumpresu Elon Musk di SpaceX è u cofundatore di PayPal, Peter Thiel, finanzianu prughjetti inspirati à Singularity.
L'utopia di Silicon Valley
Da sta cullizzioni d'idee eclettiche è futuristiche (alcune d'elle folle), emergenu pruposte per u bè suciale, cumpresa l'eradicazione di a miseria. Una tale pruposta hè l'idea dibattuta di un Rendimentu Universale di Base (UBI) in quale ognunu riceve una somma di soldi basica, regulare è incondizionata. In Utopia per i Realisti, Rutger Bregman face un argumentu convincente per questa idea illustendu esperimenti sustanziali UBI, cumpresu u "Studiu Mincome" di u 1974-79 chì hà destinatu $ 83m à assicuratevi à tutti in a piccula cità canadiana di Dauphin Manitoba riceve un ingressu annuale di basa.
Hè senza dubbitu un sviluppu pusitivu. Ma UBI in a so forma attuale seria un passu versu u prugressu ? I teorichi di i media anu avvistatu chì hè un prughjettu di Silicon Valley "autoservitore" chì permette à e persone di cuntinuà à cumprà i servizii di a più grande cumpagnia di tecnulugia dopu chì tutti i travaglii sò stati automatizati. Forsi hè un schema tecno-capitalista à generà novi imprenditori è Silicon Valleys intornu à u globu. Immaginate un mondu distopicu induve ognunu hè cunsideratu un potenziale entrepreneur in competizione per lancià a prossima idea disruptiva per sopravvive oltre u livellu di sussistenza di un ingressu basicu. "In u statu attuale di e cose", Oscar Wilde hà scrittu, "e persone chì facenu più male sò e persone chì cercanu di fà u più bonu." Hè perchè i prublemi sottostanti cù i mercati è a pruprietà privata di a ricchezza è e risorse finite di u pianeta. chì dà origine à inuguaglianza, ùn sò micca indirizzati.
Vivemu in una età induve pare, tecnulugichi, tuttu pò esse pussibule (se i robots ponu esse attribuiti a citadinanza è a ghjente pò campà à esse mille). Forse hè ora di pensà à cumu applicà e novi innovazioni à e vechji richieste di ugualità, demucrazia diretta è autogovernu. Una nova ecunumia post-capitalista basata nantu à i calculi, è ancu nantu à l'intelligenza artificiale, hè pussibule. Ma per fà una realità ci vole a nostra intelligenza umana cullettiva.
Chris Spannos hè editore digitale in New Internationalist (NI). A rivista di nuvembre di NI hè "Umani vs robots: quale hà da guadagnà a manu superiore?". U manicu di Twitter di Chris hè @cspannos.
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