A storia, ci hè statu struitu, hè ora a storia di a guerra, ora di a lotta per l'esistenza, ora di l'evuluzione di a spezia, ora di u disvolgimentu di una idea divina, di l'effulgenza di e religioni, di u patriarcatu, di a lotta di classi destinata. à traversu l'unità di cuntradizioni in evoluzione per ghjunghje à a pienezza di a ghjustizia per l'umanità, u prugressu di l'invenzioni è di e tecnulugii chì scatenanu a mudernità, etc.
Post l'idea di mudernità, hè ghjunta à esse vistu da alcuni altri cum'è solu un ghjocu effimeru di lingua - per sempre apertu, senza mai ghjunghje à alcuna risoluzione finale o significatu.
L'ideulugiu, Spengler, hà prupostu a metàfora di una rota di carru per a storia, dicendu chì cum'è ci sò stati ciculi climatichi di a terra, ci sò ancu ciculi pulitichi in a storia umana.
Cusì, cum'è in a rotazione di una rotella di carru, u puntu chì tocca à a terra è poi prugressa in salita inevitabbilmente torna à tuccà a terra di novu, cusì ancu, diversi arrangiamenti sistemichi di a storia anu una vita, avanzanu, è tornanu quandu pensemu ciò chì hè andatu mai torna.
Dunque, cunsiderà questu: l'avventu di a scienza induttiva hà purtatu cun ella un flussu di ricerca è pussibilità in una mansa di pensamentu umanu è sforzu materiale.
In a so scia, a scienza hà apertu un mercatu di idee è beni è servizii per u capitale per operare.
U capitalismu in u so fiorente necessitava a distruzzione di i vechji restrizioni feudali à traversu u bordu, è cusì generò l'idea di a demucrazia cum'è idea, arradicata in u putenziale produttivu è a dignità di l'individuu umanu. Mais lorsqu'il est en pleine ascension, le Capital a vu que la science, qui l'avait fait naître, était désormais son ennemi.
Ciò chì avia bisognu era a tecnulugia, micca a scienza, o, se vulete, una scienza chì ora dirigeva tutta a so ingenuità micca per scopre più verità, o interrogà u Capitalismu è l'ordine suciale chì hè ghjuntu à spawn, ma per inventà strumenti più novi per generà è accumulà. ricchezza.
Prestu, stu sforzu hà cuminciatu à vede chì, cù a scienza, a demucrazia era ancu un antagonista potenziale.
Cume a ricchezza hè stata monopolizzata, l'idee di l'equità suciale, ecunomica è pulitica scrivianu u periculu per u putere di u Capitale, oghji radicatu, in tuttu.
I prutagonisti intelligenti anu vistu prestu chì a prutezzione è a prumuzione di ciò chì avianu ottenutu averia avà bisognu di strategie per sminuisce l'agenza mentale libera di e persone in generale.
Nunda puderia riesce stu prughjettu di silenziu megliu cà u dispiegamentu di a razza, a religione è u naziunalismu, propagatu senza pietà à mezu à a massa di a ghjente per via di facilità dispunibuli da a tecnulugia.
Hitler hà utilizatu a radiu per un grande effettu.
Da tandu, avemu vistu l'usu incessante di i media elettronichi, è avà ciò chì hè chjamatu piuttostu stranamente i "media suciale" per cundizzioni di a "mente populari" per riceve senza dubbitu tuttu ciò chì i poseri-che-esse piattu in "interessu naziunale".
A rota di u carru, però, si girò dopu à a scunfitta di u fascismu in Auropa, è un liberalismu rinnuvatu paria di novu suffuse u clima puliticu di u globu.
A distruzzione fatta da a guerra hà facilitatu l'ingressu di u benevolente pianu Marshall di ricustruisce l'Europa cum'è un enclave demucraticu è, più à u puntu, un "mercatu liberu" prontu à riceve a munificenza di e forze produttive americane.
A decolonizazione à traversu i cuntinenti hà liberatu un flussu di libertà umana è novi sogni trà i populi oppressi di l'antichi stati schiavi, per esse, per fà u so propiu novu futuru cù i migliori principii di u liberalismu puliticu è ecunomicu.
A demucrazia torna torna una ancella desiderata, è e custituzioni novi emancipatori sò state fatte in tanti territorii decolonizzati.
Ma, i culunizatori indigeni astuti aspittavanu in l'ale per riplicà assai di e strategie suciali, culturali è pulitiche di i stranieri chì avianu tenutu sti regni in thrall.
Allora avà guardate intornu à voi. A demucrazia in una pletora di paesi torna à marchjà è riporta a rota di u carrettu à toccu a terra ch’ella avia lasciatu in i decennii di l’anni trenta è quaranta.
Induve chì a demucrazia hè mantenuta formalmente ancora, questu hè, cum'è u doppiu barbieru di Hitler in l'opera maestra di Charlie Chaplin, U Gran Ducatu, perorates in quellu discorsu immurtale ch'ellu face à e masse, hè fattu per deflet squeamishly a vergogna pupulari, cum'è a foglia di ficu, mentre chì intende di distrughjellu appena u putere puliticu hè rializatu.
Dunque, in i nostri ghjorni, ci sò dui tipi di demucratici - quelli per i quali l'idea di a demucrazia hè un principiu micca negoziabile chì incapsula a marcia à traversu u tempu storicu di i sforzi più ghjusti è etichi di l'umanità, è quelli per i quali hè una maschera per esse scartata appena hà servitu u so scopu.
À wit, ci sò quelli di noi chì pensanu chì u 15 crore elettori in u Lok Sabha (è più, 18 crore in u Rajya Sabha) chì i 146 membri suspesi di u parlamentu indianu rapprisentanu, sò citadini uguali di a repubblica chì anu incaricatu i so rapprisentanti avà suspesi di u compitu di mantene u guvernu di u ghjornu. per cuntà ogni passu di a strada, è quelli altri chì pensanu chì i soli citadini legittimi è elettori sò quelli chì anu vutatu u partitu di guvernu cinque anni fà.
Ci sò quelli di noi chì credenu sempre chì l'etiquette parlamentaria, una idea chì avà hè abitualmente lanciata à i rapprisentanti publichi chì protestanu impotenti, esige soprattuttu chì quandu u parlamentu hè in sessione, l'esecutivu deve prima fà diverzioni in a Casa nantu à questioni di preoccupazione naziunale prima di esse. Procedi à a propaganda trà i media captive, è ci sò quelli chì pensanu chì l'etichetta parlamentaria hè limitata solu à cumu i membri duveranu pusà o stà in a Casa, o chì carte o cartelli portanu ancu s'ellu per disperazione di ùn esse mai permessu di apre a bocca. nantu à i prublemi chì a maiò parte deve esse trasmessi in "interessu di u populu".
Ci sò quelli di noi chì cumincianu à vede chì l'ala diritta in fine, brama un parlamentu unipartitu, è quelli chì pensanu perchè micca.
È l'indi "perchè micca" sò ancu quelli chì ùn cessanu mai di rimproverà i partiti cumunisti per u desideriu di un partitu unicu. Ùn importa micca l'ironia chì in l'ultimi cinquanta anni o più, i partiti comunisti parlamentari indiani anu daveru travagliatu assai più sinceramente chè altri per priservà a demucrazia multipartitica.
Allora, vultendu à a rota di u carrettu, pare chì paese dopu paese chì era orgogliose demucrazie sò avà nasce. U Gran Ducatu ancora una volta, nantu à a forza, dinò una volta di l'etno-razzismu, u fanaticu religiosu, u revanchismu naziunalistu è cetara, cumpresa a viulenza sanzionata contr'à quelli presumiti opposti à tali idee.
Resta à vede se i ghjorni di l'eugenetica ponu ancu vultà.
In u nostru casu, i rapprisentanti di circa 60% di l'eletti parenu s'eranu svegliati à a volta minacciata di a rota di u carru.
Ma resta à vede s'ellu a so cuscenza venerà à truvà una agonia currispundente d'impegnu à spinghje a rotella da a so pusizioni.
Mentre scrivimu, hè un toss-up, dicey à scumessa.
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