Quandu u libru innovativu di u tardu Edward Said, Orientalismu, esce in 1976 (coincidendu cù a cunclusione di u mo travagliu di dutturatu in America), u mondu accademicu hè statu pigliatu da una tempesta; senza sorpresa, menu in u mondu occidentale, più trà noi in l'antichi culoni.
È, ghjustu abbastanza.
U libru detallava cumu l'Occidenti colonizzante avia prima riesciutu à "custruisce" una vista di l'Arabi, soprattuttu cum'è una spezia salvatica, sessualmente sovraccaricata, viulente di a razza umana, tuttu in un colpu di un pinzettu teoricu, settariu, acriticu, è dopu. hà procedutu à ghjustificà a "missione civilisazione" predatrice di a razza bianca.
Qu'il s'agissait en grande partie d'une ruse pour exproprier le pétrole et les autres régions riches en ressources du Moyen-Orient dans un modèle impérialiste puisque rendu sensible par des faisceaux de bourses progressives, a ainsi été démontré par Said, un professeur christian palestinien à l'Université de Columbia avec plus de chè un interessu solu in i studii literarii inglesi.
Un si ricorda chì a tesi hà mandatu parechji di noi quì in l'accademia indiana in un tizzy di cunferenza (per aduprà a parolla americana per seminariu). Di colpu, per esse intellettuale avant-garde era esse familiarizatu Orientalismu è di sapè cumu ritruvà "in teoria" à u gattivu Occidente.
Sempre un ditherer luntanu da a tendenza di u ghjornu, mi ricordu di suggerisce in unu o dui seminarii cumu una di e cose chì stu libru puderia rende pussibule per noi era di esaminà i nostri orientalismi in a nostra storia naziunale.
Per esempiu, pudemu avè principiatu à spiegà cumu l'elite di casta superiore, anu in questu paese simile "custruitu" in testi culturali-teologichi venerati opinioni simpatiche di e caste oppresse è di e cumunità tribali - ancu di altri segmenti suciali di a pupulazione, cumpresi i religiosi. e minurità - è aduprate quelli custruzzioni per mantene in u locu l'egemonia propria di u regnu minurariu.
Tali custruzzioni avianu per seculi cunzidiratu a vasta maiuranza, e donne incluse, cum'è inadatte per i travaglii intellettuale, è cusì utili solu in situazioni subordinate per aiutà a gloria di a terra, chì resideva principalmente in l'attitudini di i dui nati.
Ahimè, in a frenesia messa in ballu da u libru di Said, solu una manciata ritardata pareva truvà queste ruminazioni degne di mette in primu pianu liendu e nostre esplorazioni à a cuntribuzione teorica di Said.
Di sicuru, mi riferite quì soprattuttu à a borsa di studiu da a fraternità di i studii letterari.
Avà, cum'è scrivimu, a nutizia vene chì un scion Gladstone hà prucramau a so determinazione di scusà per l'esclavità, è, presumibilmente, per e ricchezze fatte da u travagliu esclava.
Chì u capitalisimu uccidintali hà avutu i so primi radichi in l'espropriazione di u travagliu schiavu hè di sicuru ormai un fattu stabilitu di a storia.
Solu per ricurdà, ci sò altri (micca solu u clan Gladstone), assai famiglie distinte in l'Inghilterra, in l'America è in l'Europa chì u so pelf deve massivamente à u cummerciu di schiavi transatlanticu.
Inoltre, istituzioni accademiche santificate cum'è Oxford è Yale, è e borse di studiu preziose à i so saloni è e classi anu ancu a so grandezza à i soldi fattu da "signori" cum'è u Signore Rhodes è u Signore Yale da u stessu mistieru.
Claramente, a guida cuscienziosa di u signore Gladsone hè admirabile, una chì parechji altri puderanu emulà.
Internalizà a lezzione
Ma, di novu, u puntu ferma : Semu in l'antichi culunii chì sò gratificati da tali gesti disposti à interiorizà una lezziò da tali iniziative storichi ?
Semu ancu disposti à scusà i nostri indiani Bahujan (situati in testi brahminichi cum'è Shudras è Untouchables è classificati sottu à certi animali scelti in significazione) per l'atrocità sbulicate nantu à elli annantu à millenni inconscionable?
S'ellu si sustene chì l'India muderna hà, dopu tuttu, custituzionalmente proscrittu l'intoccabilità, cusì u mondu occidentale hà abolitu l'esclavità è a discriminazione razziale in i libri.
Eppuru, alcuni sò venuti avanti per scusa, forse in a speranza chì una tale iniziativa puderia aiutà quelli chì cumbattenu a cuntinuità in a pratica di a discriminazione raciale in l'Occidenti.
E quale dice chì l'intoccabilità hè in pratica finita in India?
Pensate à l'onorevole ghjudice chì avia tuttu u locu di a tribunale "purificata"Cù acque da u santu Gange perchè u so predecessore era statu un Dalit.
S'ellu si tratta di un ufficiale di un tribunale, pudemu imagine bè ciò chì si passa trà e cumunità lucali; infatti, settori di i media cusì naziunalisti, per furtuna, anu sempre l'audacia di signalà avvenimenti di stu tipu.
Semu disposti à scusà e legioni di e nostre veduve per u crimine cullettivu inconsciente d'avè pusatu nantu à pire ardenti nantu à l'autorità di cunniscenze false è maliziose per chì a so pretensione di a pruprietà di a famiglia sia sguassata ?
Semu disposti à scusa à un largu segmentu di e nostre minurità per sempre "altri" in modu chì sò "custruiti" cum'è naziunali inautentichi chì ùn meritanu di diritti di cittadinanza piena è micca discriminatori, è di ugualità piena è percepita davanti à a lege?
Semu disposti à scusà milioni di i nostri figlioli chì restanu cundannati à travaglià per ore interminabili in buttreghi, dhabas, dinghies è fabbriche senza aria in sidelanes in cità dopu cità, ancu quandu a custituzione proibisce tali travaglii, rubendu u so dirittu fundamentale à l'educazione. e salute ?
Semu disposti à scusà a maiò parte di a nostra pupulazione per l'accussà di e so cosiddette infirmità chì in realtà risultanu da a strada di "sviluppu" chì avemu sceltu di perseguite in contravenzione di e disposizioni di Articulu 39 di a custituzione chì impone chì ùn ci sia micca monopolisazione di a ricchezza, minima inuguaglianza di redditi, è chì denota "noi u populu" cum'è i veri pruprietarii di e risorse naziunali ?
E accussì.
Edward Said è Gladstone anu fattu nobilmente da u so propiu populu.
Qualchese pigliatore in India, questu hè Bharat?
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