Kini ang mga adlaw sa maisugon nga pagbawi sa politika.
Tulo ka punoan nga mga wasay sa panguna nga politika sa India ang nangita sa sentro nga yugto sa tingali ang labing mabug-at nga higayon sa kasaysayan sa post-Independence.
Una mao ang impresibong panagtapok sa mga lider ug mga trabahante sa grand old party nga gipahigayon sa Nagpur. Ang miting giorganisar aron sa pagsaulog sa ika-138 nga anibersaryo sa pagkahimugso sa Indian National Congress.
Kini usa ka maayo nga gihunahuna nga pahinumdom sa nasud nga ang Nagpur una nga usa ka simbolo nga lugar sa kinabuhi ug mga kalihokan sa Kongreso, sa wala pa kini gipakaylap ingon nga enclave sa Rashtriya Swayamsevak Sangh.
Dinhi nga si Bapu-Gandhi mihatag sa iyang panawagan alang sa non-cooperation nga kalihukan niadtong 1920, diin si Indira Gandhi gikoronahan nga presidente sa Kongreso niadtong 1959, diin iyang gihimo ang iyang madaugon nga pagbalik uban ang usa ka publikong pakigpulong niadtong 1980 sa panahon sa pagkahugno sa ang eksperimento sa Janata, nga nagsilhig sa Vidharba sa mga eleksyon pagkahuman, diin, sa lanog nga pagbalibad sa sanatan, si Ambedkar nakumbertir sa Budhista nga pagtuo niadtong 1956 uban sa mga 600,000 ka katagilungsod.
Pila ka mga deboto sa tuo nga pakpak ang nahibal-an nga sa 18 nga eleksyon sa Lok Sabha nga nahitabo sa Nagpur constituency gikan sa 1952 pataas, ang Kongreso nakadaog 13, ug sa 11 nga nahitabo didto pagkahuman sa pagtukod sa nagharing Bharatiya Janata Party sa 1980, ang grand old party nakadaog og walo.
Busa kini nga yugto sa politikanhong reklamasyon daw bug-os nga maalamon ug makatarunganon. Nga kini gitambongan sa mga 200,000 nga mga tawo sa Kongreso kinahanglan nga moubos ingon labi ka hinungdanon, tungod sa karon zeitgeist nga adlaw-adlaw napuno sa mga istorya sa pagkamatay sa Indian National Congress.
Dili kaayo.
Kini mao ang lain nga butang nga ang dako nga karaan nga partido kinahanglan nga mobangon sa pagdawat sa usa ka praktis diin kini naglihok ingon nga una sa mga managsama, uban sa usa ka dili hinakog, komon nga tumong sa hunahuna.
Ikaduha miabut ang proklamasyon sa bag-ong Ram Temple sa Ayodhya isip, kung gusto nimo, ang dugay nang gipaabot nga kontra sa Hindu sa Mecca ug sa Vatican.
Tungod kay kini nga panghitabo adunay bug-os nga kaunoran ug salapi sa estado sa pagsuporta niini, unsa ka katingalahan nga ang media kinahanglan nga nagpakidlap niini ingon nga walay hunong nga padayon nga pamasahe sa telebisyon, walay pagpugong nga gidid-an.
Ang kinapungkayan sa politika dinhi mao ang talagsaon nga mapangahasong tawag nga gihatag sa punong ministro nga ang nasud magsaulog sa Diwali sa Enero 22 sa bag-ong tuig sa dihang ang idolo ni Lord Ram kay ipahinungod ug ibutang sa sanctum sanctorum sa templo.
Daw sakrilehiyo ba nga si Modi kinahanglan nga magmaisogon sa paghan-ay pag-usab sa balaan nga kalendaryo sa sanatan sa balaang mga adlaw imbes nga mohaum sa politikanhong katuyoan sa tuo nga bahin?
Adunay usa ka mahant sa lungsod nga mahimong maisugon nga itudlo sa punoan nga ehekutibo sa dili pa denominasyonal nga gobyerno nga dili alang kaniya ang pag-usab sa oras sa adlaw sa kalendaryo sa dihang si Lord Ram nasabtan nga mibalik sa gingharian sa Ayodhya pagkahuman. ang iyang 14 ka tuig nga pagkadestiyero?
Ingon og dili mahagit karon ang paglihok sa kulto sa Modi nga ang mando sa Bonapartist nga saulogon ang Diwali mga siyam ka bulan sa wala pa ang kalendaryo sa sanatan nga mahimoโg mapuno sa kainit.
Sa paghinumdom, unsa man nga simbahan ang adunay kaisog nga mobarog batok kang Henry VIII, sa dihang nangayo siyag pagtugot alang sa pag-annul sa iyang kaminyoon uban ni Katherine sa Aragon?
Aw, ania na ang atong Tudor nga mga adlaw. Busa nganong dili masaulog ang Diwali siyam ka bulan sa dili pa kini matapos kung ang pagbuhat niini makatabang sa pagpadali sa atong paglukso ngadto sa tibuok kalibutan nga kahalangdon, pagbungkag sa mas daghang rekord sa Guiness sa proseso.
Ang mga Tudor ania gayud dinhi, nga nagmantala sa usa ka maisugon nga paghanduraw nga bag-ong kahalangdon sa India diin ang sagrado sama ka andam ug andam nga motugyan ngadto sa mahugaw sama sa mapasipalahon ngadto sa sagrado.
Katapusan, adunay ikatulo nga axis sa modernong Indian nga politikanhong kinabuhi, ang mga sosyalista, nga dili ikatingala, bisan sa adroitly, nakahukom sa pagbanhaw ug pagsaulog sa handumanan sa unang amihanan-Indian ideologo sa katilingbanong hustisya, nga mao, ang legendary Karpoori Thakur sa Bihar. Tungod kay daghan sa mga sosyalista ug mga kampeon sa hustisya sa katilingban gamhanan sa indibidwal nga mga estado, mapuslanon nga tan-awon usab sila isip mga pederalistang Indian.
Sa tinuud, kini nga panghitabo motakdo sa pagkonsagrar sa Ram idol sa bag-ong templo, nga nagtanyag sa ingon usa ka dili komportable nga pahinumdom sa mga linya sa kasaypanan nga nagpadayon sa pagdaot sa sanatan, ug, sa tinuud, usab sa usa ka alternatibo nga paghubad sa kabilin sa ginoo. Ram โ usa diin siya labing maayo nga gisundog ingon usa ka tawo nga nagsalikway sa iyang pag-angkon sa gahum sa estado alang sa usa ka mas taas nga pamatasan sa pamatasan, sukwahi sa gitawag nga Ram bhaktas nga walaโy gihunahuna nga gamiton si Ram nga mapasipalahon aron makabit sa gahum sa estado
Sa kinatibuk-an, usa ka makaiikag nga configuration ang gikatakda nga makig-indigay alang sa kasingkasing sa mga tawo samtang ang katapusan nga mahinungdanon nga kinatibuk-ang eleksyon sa Abril-Mayo 2024 nagkaduol na.
Bahala na ang lungsoranon sa pagpili kaniya.
Ug, sa ingon mahimong magbitay usa ka makagun-ob nga istorya.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar