Kasagaran ang daotan nagtago sa kaugalingon. Nagdumili sa kaugalingon. Alibis mismo. Nagpangatarungan sa kaugalingon. Nahanaw pa gani kini sa kaamgohan tungod sa pagkaanaa niini sa tanan nga mga dapit nga nahimo kitang mga isda nga wala'y pagtagad sa kanunay nga anaa nga dagat. Apan usahay ang daotan mobuto. Tan-awa ako, kini misinggit. Ania ako! Oo ako! Pagsaulog kanako!
Mga dekada na ang milabay, nagsulat ako og usa ka emotive nga piraso aron ipahayag ang kalisang sa kanunay nga gilimod, kanunay nga gitago, kanunay nga wala matubag, kanunay nga gikuha-for-granted ubiquitous dagat sa kapintasan nga milukop kanato. Gibati gihapon nako nga kinahanglan nga i-emote kana. Dili ba? Apan karon lain na usab nga pagbati ang misakit kanako. Kini usa ka matang sa extension sa una, sa akong hunahuna. Mao nga ania ang usa ka dako nga seksyon sa mga dekada-daan nga piraso bahin sa dagat sa kapintasan nga giulohan og "The Killing Train." Pagkahuman niana, pipila ka mga pulong bahin sa usa ka extension hangtod karon.
Ibutang ta nga ang usa ka hypothetical nga diyos gikapoy na sa gibuhat natong mga tawo sa usag usa ug nakahukom nga gikan sa Enero 1, 1991 padayon ang tanan nga mga patayng lawas nga dili natural nga gibuhat bisan asa sa 'gawasnon nga kalibutan' mohunong sa pagkadunot. Bisan kinsa nga mamatay tungod sa kakulang sa pagkaon o tambal, bisan kinsa nga gibitay o gi-garrot hangtod sa kamatayon, gihilo hangtod sa kamatayon, gipusil o gibunalan hangtod mamatay, gilugos o gibombahan hangtod mamatay, bisan kinsa nga mamatay nga dili makiangayon ug dili tawhanon, sama sa usa ka bangkay, magpadayon nga dili madunot. Ug ang permanente nga bangkay dayon awtomatikong mosulod sa usa ka salakyanan sa baka nga adunay dingding nga bildo nga gilakip sa usa ka ethereal nga tren nga nagbiyahe nga monotonously tabok sa US, estado sa estado, nga walaโy hunong. Tagsa-tagsa nga ikarga ang mga patayng lawas sa mga sakyanan sa baka ug human sa matag libo ka mga patayng lawas nga magtapok, higgeldy piggeldy, usa ka bag-ong sakyanan ang mohapit ug magsugod usab sa pagpuno. Milya human sa milya ang pagpatay nga tren magligid, ang matag patay nga makita pinaagi sa transparent nga mga bungbong niini, ingnon ta nga 200 ka bag-ong mga patayng lawas matag minuto, usa ka bag-ong sakyanan matag lima ka minuto, adlaw ug gabii, nga walay paghunong.
Sa kataposan sa 1991, sa unang adlawng natawhan niini, ang pagpatay nga tren mosukod ug kapin sa 2,000 ka milya ang gitas-on. Ang pagbiyahe sa 20 milya kada oras mokabat ug lima ka adlaw aron makaagi sa bisan unsang intersection. Sa tuig 2000, kung walaโy daghang pagbag-o sa mga institusyon ug pamatasan sa temporaryo, ang transparent nga tren o mga patayng lawas moabut gikan sa baybayon hangtod sa baybayon mga pito ka beses. Molanat ug mga unom ka semana gikan sa panahon nga ang makina niini moagi sa Statue of Liberty hangtod sa dihang ang caboose niini moagi, ang hypothetical nga diyos niini naghunahuna gihapon kon kanus-a ang makaluluoy, matinguhaon nga katawhan makadawat sa mensahe.
Hunahunaa kon sa unsang paagi ang usa ka bata usahay magtudlo sa usa ka hulagway sa usa ka libro o magasin ug mangayo ug katin-awan, 'Sultihi ako bahin sa usa ka kahoy? Usa ka sakyanan? Ang sakayan? Usa ka tren? Usa ka dako nga tren? Ang pagpatay nga tren?' Sige, tubaga kana.
Kung husto ang mga ecologist nga kini nga planeta usa ra ka super-organismo, nasayup sila nga ang polusyon, makahilong basura, ug uban pang basura nga hinimo sa tawo mao ang labing makamatay nga virus nga nag-atake niini. Tingali sa dili madugay, apan sa pagkakaron, ang pagpatay nga tren mas grabe pa.
Hunahunaa ang kasakit nga modan-ag gikan sa Vietnam War monument uban sa iyang 50,000 nga mga ngalan sa Washington, DC Hunahunaa ang nawala nga oportunidad ug nawala nga gugma ug ang network sa negatibo nga mga impluwensya nga nagdan-ag gikan sa wala kinahanglana nga mga kamatayon nga gilista sa monumento. Karon hunahunaa ang bahin sa pagpatay nga tren gikan sa baybayon ngadto sa baybayon ug pabalik-balik ug balik-balik ug balik-balik. Binagbinaga ang epekto sini, indi lamang sa mga sakay, kundi sa tagsa ka tawo nga bisan sin-o sa mga bangkay nga ginhigugma ukon ginahigugma, ginpakaon ukon ginpakaon, ginatudlo, ukon ginatudlo.
Kinsa ang nagsakay sa pagpatay nga tren? Ang mga lungsuranon sa Ikatulong Kalibutan, nagbaligya sa ilang mga organo alang sa pagkaon, nagbaligya sa ilang mga bata aron maluwas ang ilang mga pamilya, nag-antus sa pagkawala ug kagutom. Paglikay sa mga bomba. Nagpuyo sila sa Brazil, Pilipinas, El Salvador, ug New York. Nagpadulong sila sa tren sa pagpatay. Kada adlaw. Minilyon. Gipasobrahan ba kini? Kung ang 10 ka milyon nga mga bata mamatay kada tuig tungod sa kakulang sa batakang medikal nga tabang nga ang US mahatag nga halos walay gasto sa mga nasud kansang mga ekonomiya gitulis sa Exxon ug Bank of America, unsa ang imong matawag niini gawas sa mass murder? Ang mga bukol nga masakiton nga mga lawas mga biktima sa pagpatay sama ka sigurado sa mga lawas nga puno sa bala nga gilabay sa mga suba sa mga death squad. Ang pagdumili sa tambal dili kaayo kriminal kaysa paghatag og mga torture racks, pagpangawat sa mga kahinguhaan, o carpet bomb.
Ang ebolusyon naghatag sa mga tawo og kapasidad sa pagsabot, paghunahuna, pagbati, paghanduraw. Sa panahon sa gubatโsama karon [sa dihang gisulat nako ang pagpatay nga tren] sa Gulpoโkon kita mapukaw sa paglihok kita magsugod sa pagtan-aw sa tibuok tren samtang kini nagpadayon adlaw-adlaw. Kung mahitabo kini, unsa ang atong buhaton bahin niini. Nahimong depress? Sinikal? Naguol? Naghilak? Daydream sa Armagedon? Daydream sa panimalos? Daydream sa hustisya? Paghatag ug leaflet?
Sa diha nga kita magsugod sa pagtan-aw niini, sa unsa nga paagi kita sa pag-atubang sa pagpatay nga tren? Usa ka bahin nako nag-ingon nga kini nga mga krimen grabe kaayo, dili makatawhanon, nga ang mga sad-an angayan nga mamatay. Usa ka gamay nga gamay nga tren sa pagpatay alang sa mga mamumuno ug wala nay dagkong tren sa pagpatay alang sa tanan. Mata alang sa usa ka milyon nga mga mata. Unsa ang laing lakang nga mas makataronganon?
Apan dili kana ang paagi sa paglihok sa kalibutan. Ang mga tawo naghatag sa mga mando, nagkupot sa mga wasay, nagpugong sa pagkaon, ug nagbayad sa makalolooy nga sweldo, apan ang mga institusyon nagmugna sa mga pagpit-os nga nag-umol niini nga mga tawo. Kung ang usa ka institusyonal nga kanser mokaon sa pasyente sa tawo, unsang matanga sa siruhano ang makaputol niini tanan? Ang gibug-aton ba sa pagpanumpo grabe kaayo nga dili na matangtang?
Sa sinugdan, nga nahiuyon sa responsibilidad sa atong nasud alang sa mga patayng lawas, ang hypothetical nga diyos nga gipatong sa luyo sa transparent nga mga bungbong sa mga baka nga awto nanghatag ug mga leaflet, o nakiglantugi alang sa kalinaw sa usa ka kauban sa trabaho, o nag-awhag sa usa ka paryente nga maghunahuna sa makaduha bahin sa pagtunglo sa mga biktima, o pagbayad. buhis, o pag-adto sa usa ka demonstrasyon, o paglingkod, o bisan sa pagbuhat sa sibil nga pagsuway ingon og walay hinungdan. Apan ang tinuod mao, kini ang mga buhat nga ang hypothetical nga diyos, nga gikapoy sa among pamatasan, ipangayo kung iparada gyud niya ang mga 'gawasnon nga kalibutan' nga mga bangkay sa among mga nag-unang kadalanan sa usa ka dako nga pagpatay nga tren. Kini ang mga buhat nga mahimong matipon sa usa ka firestorm sa nahibal-an nga protesta nga nagpataas sa gasto sa pagganansya ug pagdominar nga labi ka taas nga ang mga institusyon nga nagpasanay sa ingon nga pamatasan nagsugod sa pagkaguba.
'Mapildi ka, pildi ka, pildi ka, ug dayon modaog ka.' Ang matag kapildihan kabahin sa proseso nga motultol sa pagbag-o sa mga institusyon aron walay mga tawo nga sama kang Hussein o Bush. Wala nay 'Good Germans' o 'Good Americans,' gi-cremate nga mga Hudeyo o pinutol nga mga mag-uuma.
Sa akong hunahuna ang killing train excerpt nga gilakip sa ibabaw nagpadayon sa paggamit. Sa diha nga ako sa sayo pa misulat sa sinugdanan sa niini nga sanaysay nga ako karon mibati nga kinahanglan alang sa usa ka extension tingali kamo naghunahuna nga ako nagpasabut nga ako kinahanglan nga timan-an ang tanan nga mga dugang nga transparent nga mga sakyanan sa bag-ohay nga mga tuig nga mga pagbuno idugang, o tingali ako sa baylo gusto nga karon ihulagway ang hypothetical nga dios sa pagpatay mag-training kay dugay pa kini molugway sa tibuok planeta balik-balik, dili lang sa US Apan gipasabot nako nga adunay usa ka pagbag-o nga gusto nakong timan-an. Ang kapintasan mihunong sa pagsulay sa pagtago. Sa gihapon anaa sa tanang dapit, karon ang kapintasan kanunay nga nagbudyong sa iyang kaugalingon. Nagsaba kini, tan-awa ako, sauloga ako, bisan kung giantos nimo ang akong epekto.
Ang global warming anaa sa atong nawong. Lana, lana, lana, hooray. Ang kapintasan nag-uswag ug nag-ingon nga wala nay pagkaon ug gipalong usab ang imong kuryente. Dagan, dagan, pero, ha ha, wala kay kadaganan. Ug atong bombahan aron abogon ang imong mga ospital. Palongon ta imong tubig. Nahibal-an namon kung giunsa ang pag-atubang sa mga sibilyan. Gamita ang atoa. Patya ang imoha. Ug ang US, ang labing kusgan sa mga kusgan, ang pinakadako nga tigdaogdaog sa tanan nag-ingon, mga dagkong bola sa kalayo ikaw sa tinuud kahibulongan. Ania ang daghang mga pusil nga ipusil. Ania ang dugang nga mga bomba nga mobuto. Sa tanan nga paagi, gutomon usab sila. Ug kung adunay manghilabot, ania ang among armada, ania ang among mga eroplano, ania ang mga dagkong pusil. Gikuha namo ang imong likod. Giduso ka namo sa unahan. Ug siyempre ang mga negosyante sa armas naghilak sa kalipay. Kay kami mga agalon sa gubat. Simbaha kami.
Mao nga dili, ang akong bag-ong gidugang nga panginahanglan mao ang dili pagdugang labi pa bahin sa daotan nga mga kahimtang mismo. Ang pagpatay nga tren naghisgot niana, bisan pa karon ang buang nga pagkadaotan sa kapitalistang ekolohikal nga mga paglapas naghulga sa pagpayano sa hypothetical nga paningkamot sa diyos sa paghimo og usa ka graphic advisory alang sa mga nag-atiman nga mga binuhat nga tan-awon tungod kay ang kapitalistang paglapas karon naghulga sa paghimo sa tibuok planeta nga usa ka pagpatay nga tren alang sa maong usa ka dios sa. magpakita ug alien...
Ug ang akong panginahanglan alang sa usa ka extension dili bahin sa kung unsa ang reaksyon. Ang panginahanglan ug kaepektibo sa pagsukol sa mga aktibista nga gitubag kaniadto magamit gihapon karon.
Dili, ang bag-ong pagbati nga nagduso sa akong mga tudlo sa pag-type niining mubo nga extension mao ang bahin sa kung giunsa naton masabtan ang atong kaugalingon aron mabungahon nga makigsulti sa usag usa. Morag dili igo ang ebidensya ug lohika. Sa tinuud, ingon sila dili lamang kulang, apan usahay halos dili angay. Alang sa kini nga extension, dili nako makutlo ang akong kaugalingon gikan sa pipila ka mga dekada na ang milabay apan makakutlo ako usa ka maayo kaayo nga nobelista, si Kurt Vonnegut, gikan pa sa daghang mga dekada na ang milabay, kinsa nagsulat bahin sa usa pa ka sayo nga panahon sa dihang ang mga tawo labi pa nga naglangkob sa dili katuohan nga nagkasumpaki nga mga sentimento. sa matag sudlanan sa tawo. Ang iyang mga sakop kaniadto sama, nahadlok ako, daghang mga tawo karon. Sama kanamo nga nagbangotan sa mga sibilyan nga paryente o sa layo nga mga hitsura nga gibunalan aron mahimong mga patay nga lawas sa luyo sa transparent nga mga dingding sa usa ka metastasizing nga pagpatay nga tren apan dungan nga nag-abiba sa pagpala sa dili maihap nga mga patay nga lawas sa parehas nga tren ingon nga makapaayo ang mga butang. Sama kanato nga nag-antos sa taas nga pagtaas sa tubig ug delikado nga pagsaka sa temperatura apan dungan nga nagbiaybiay sa berde nga kasuko ug aktibismo. Sama kanamo nga nagsuporta sa mga welgista apan nagsubo sa kaayohan ug mga imigrante. Ug oo, nahibal-an nako nga dili tanan nagtago sa maayo nga nailalom sa daotan o daotan sa ilawom sa maayo. Bisan pa, alang kanako ang mga pulong ni Kurt Vonnegut, nga gikutlo dinhi gikan sa iyang libro Inahan Gabii, adunay bili sa pipila ka luna. Siya misulat:
โWala pa ako makakita og labaw ka halangdon nga pagpakita sa totalitarian nga hunahuna, usa ka hunahuna nga mahimong ikatandi sa usa ka sistema sa mga gear kansang mga ngipon natangtang sa random. Ang ingon nga usa ka snaggle-toothed nga makina sa panghunahuna, nga gimaneho sa usa ka sumbanan o bisan sa usa ka substandard nga libido, nagtuyok uban ang kulbahinam, saba, katingad-an nga pagkawalay hinungdan sa usa ka orasan sa cuckoo sa Impiyerno.
...
"Ang makahadlok nga butang bahin sa totalitarian nga hunahuna mao nga ang bisan unsang gihatag nga galamiton, bisan kung giputol, adunay sa iyang sirkumperensiya nga dili maputol nga mga han-ay sa mga ngipon nga giampingan pag-ayo, nga maayo kaayo nga makina.
โBusa ang cuckoo nga orasan sa Impiyerno. Paghupot sa hingpit nga oras sulod sa walo ka minuto ug baynte tres segundos, paglukso sa unahan napulog upat ka minuto, pagpabilin sa hingpit nga oras sulod sa unom ka segundo, paglukso sa unahan duha ka segundo, pagpabilin sa hingpit nga oras sulod sa duha ka oras ug usa ka segundo, dayon paglukso sa unahan sa usa ka tuig.
โAng nawala nga ngipon siyempre, yano, klaro nga mga kamatuoran, mga kamatuoran nga magamit ug masabtan bisan sa napulo ka tuig nga mga bata, sa kadaghanan nga mga kaso.
"Ang tinuyo nga pagtangtang sa mga ngipon sa gear, ang tinuyo nga pagbuhat nga walaโy klaro nga piho nga mga piraso sa kasayuran kung giunsa (pasismo) mahitabo. Mao kana ang labing duol nga akong maabut sa pagsusi sa mga lehiyon, ang mga nasud sa mga buang nga akong nakita sa akong panahon.
Sa pagpadali sa pagputol sa mga galamiton sa matag kiliran nato, ug palihug timan-i, sa sulod usab nato, naghunahuna ko kon unsaon nato sa epektibong pagtubag ang tinuyo nga nawala nga mga kamatuoran sa uban ug sa atong kaugalingon usab. Kana usa ka pangutana nga nanginahanglan seryoso nga pagtagad.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar