Ang mga ideologo sa Hindutva igo nga nahibal-an nga wala’y proletaryong rebolusyon sa pagsugod.
Nahibal-an usab nila nga ang labing kabus nga mga Indian mas gusto nga adunay atop nga matawag nila nga ilang kaugalingon kaysa ma-draft sa pagwagtang sa rehimen sa pribadong kabtangan.
Ug unya anaa ang ilang pagtuo sa diyos. Kadaghanan sa mga relihiyon, ingon sa nahibal-an naton, nag-ingon nga kung unsa ang mga kabtangan nga naa o wala sa mga tawo nag-agay gikan sa kabubut-on sa diyos, o, sa hunahuna sa Hindu, gikan sa mga pagtangtang o komisyon sa nangaging mga pagpakatawo.
Ang caste, bisan pa, usa ka depekto sa pagkahimugso nga natago nga dili maayo sa sulod sa sulod sa Hindutva, usa nga dili mahimong ihikaw o mapanag-iya.
Sa halayo sa paghunahuna sa usa ka panahon sa sosyal nga rebolusyon nga gisuportahan sa estado pinaagi sa kaylap nga inter-caste nga kaminyoon, ang Hindutva, bisan pa sa tanan nga mga demurrals niini, nagpadayon sa pagtan-aw sa mga panghitabo sama sa 'paghugaw'.
Kadtong adunay utang nga pagkamaunongon sa politika sa "sosyal nga hustisya", dili sama sa mga leftist, wala maghulagway sa relihiyon isip usa lamang ka "superstructural" nga pagtukod nga dili kalikayan nga mawala samtang ang dili managsama nga klase matapos. Nagpabilin sila nga naa sa sulod sa kadaghanan nga komunidad ingon nga mga debotado nga Hindu mismo.
Ang ilang agenda mao ang usa nga nagtinguha sa pagtapos sa diskriminasyon sa mga kamot sa mga nagpahayag sa ilang kaugalingon nga mga kustodiya sa Hinduismo.
Nangutana sila, kung ang tanan nga mga Hindu usa ra, ngano nga ang uban dili makasakay sa kabayo padulong sa ilang mga kasal, maglakaw nga tarong sa usa ka pultahan sa taas nga caste, mosulod sa usa ka templo nga wala’y babag, mahimong mga pari sa templo bisan unsa pa sila ka batid, dili isalikway, lynched, usahay gipatay kon sila nahigugma sa 'taas' nga caste nga mga babaye o lalaki, dili pilion sa pagbuhat sa ubos nga buluhaton, bisan gikan sa usa ka klase sa mga estudyante sa eskwelahan, dili sa pagsulti sa paghuot sa kamatayon sa makahilo nga mga kanal isip mga trabahante sa sanitasyon. Ug unya mahimong gitawag nga "espirituhanon" nga mga trabahante kinsa, kuno, nagpabiling nalipay pag-ayo sa trabaho nga ilang gihimo.
Usab mabasa: Ngano nga ang BJP Nahadlok sa usa ka Caste Census
Ug unsa ang mga bersikulo bisan sa labing balaan Ramcharitmanas nga murag nag reserba ug badlong alang sa "Shudra", ug "Nari" (babaye), uban sa mga elemento sa lumpen sa Hindu nga katilingban?
Kalibutan
Kasagaran kini usa ka depensiba nga Brahminical nga pag-angkon nga ang Varna Vyavestha, o sistema sa caste, nag-uyon sa kahimtang sa caste dili sumala sa pagkatawo apan mga naabot. Busa, kon ang usa ka Shudra makaangkon sa pagkat-on sa taas nga sukdanan, siya mahimong Brahmin, ug uban pa.
Alaut, bisan pa, kini nga limbong-sa-kamot wala gayud sa ebidensya ingon nga usa ka makita nga kamatuoran sa yuta sa Hindu nga katilingban.
Kung kini tinuod, ngano nga ang labing nahibal-an sa mga Indian, si Bhimrao Ambedkar, chairperson sa komite nga gitukod sa pag-draft sa konstitusyon sa India, labi pa, gibati nga napugos nga dili mamatay nga usa ka Hindu, bisan kung dili niya malikayan nga adunay natawo usa?
O kuhaa ang kaso sa usa ka 'taas' nga caste nga maghuhukom kinsa, sa pagpuli gikan sa usa ka Dalit nga gisundan, "giputli" ang mga presinto sa korte nga may tubig gikan sa Ganges. Sigurado nga usa ka Dalit nga maghuhukom kinahanglan nga giisip nga usa ka Brahmin kon ang pag-angkon mahitungod sa tinuod nga kinaiya sa varna vyavestha angay bang tuohan?
Ang kalibog sa 'dwija' o 'kaduha nga natawo' mao nga bisan kung ang mayoritarian-totalitarian nga politika sa Sangh nanginahanglan nga tawgon ang tanan nga usa ka Hindu, kinahanglan niini ang mga diskriminasyon sa kasta - samtang kini nag-agay gikan sa mga teksto sama sa ikanapulo. Mandala sa Rig Veda ug ang Manusmriti – sa pag-angkon sa usa ka permanente nga hegemony sa ibabaw Sanatan Dharma.
Ug, husto ang mga tigpasiugda sa pagtuki sa hut-ong sa dihang ilang gipunting nga kining sosyal-relihiyoso nga hegemonya gihuptan sa kadaghanan pinaagi sa pagdominar sa klase; mao kini ang rason nganong ang kinabag-an sa tanang mga posisyon sa awtoridad – sa burukrasya man, sa mas taas ug taas nga hanas nga edukasyon, sa pagkontrolar sa relihiyosong mga pulpito ug mga buhat – nagpabilin nga labaw sa 'ibabaw' nga caste nga Hindu, ug nganong gibati sa Hindutva nga nahulga pag-ayo. sa dihang ang mga Hindu gitudlo nga 'socially unequal' nangita og parity subay sa ilang ratio sa Hindu nga populasyon.
Census sa Kasta
Dili ikatingala nga ang RSS-BJP supak sa ngipon ug lansang sa ideya sa usa ka sensus nga mahimong isulti sa nasud kung giunsa ang Hindu nga katilingban sa tinuud nabahin.
Ug sa duha ka rason: ang usa, tungod kay ang Hindutva nga politika nagtinguha sa pagbahin sa mga lungsoranon tali sa mga Muslim ug mga Hindu, ug sa ingon nagpresentar sa gitawag nga hinungdan nga alang sa mayoritarian-sektarian nga mga katungod. Ang pinakagrabe nga damgo niini mao nga ang mga Hindu mismo kinahanglan nga magkabahin-bahin sa ingon nga paghikaw sa maong proyekto sa tanang lohika ug politikanhong gahom.
Usab mabasa: 'Ngano nga Nahadlok ang India sa usa ka Census sa Caste?': Mga Tubag Gikan sa usa ka Komperensya
Busa, unsa ka katingalahan nga ang hepe sa RSS bag-o lang mibati nga naaghat sa pag-angkon nga ang pagkabahinbahin sa mga kasta dili gihimo sa diyos apan pinaagi sa pagkapari, tungod kay ang mga tingog sa makausa pa nagpundok kusog nga nangayo sa "sosyal nga hustisya" - ang mga multo sa una nga kasamok sa Mandal klaro. makapaguol sa orakulo sa Hindutva.
Kinahanglan lamang nga susihon sa usa ang nagkontrol nga institusyonal nga sosyal nga istruktura sa RSS aron mahibal-an nga ang kasta, pagkahuman usa ka tinuod nga panghitabo.
Duha, kung ang usa ka census nagpakita, ingon nga kini kinahanglan, nga ang mga naghari niini sa Hinduismo apan dili mosobra sa 10-15% sa Hindu nga katilingban, ang Hindutva applecart gitakda nga balihon nga gamay ra nga bahin sa materyal. class-pie mahimong magpabilin uban niini sa umaabot nga panahon.
Human sa tanan, dili lamang ang gamhanan nga Achilles nagdula sa usa ka makamatay nga tikod, bisan ang walay katapusan nga Ginoo Krishna.
Ug, ang gilimod taliwala sa Hindu nga panon wala'y nahibal-an nga makahulga sa maong tikod sama sa pagkonsolida sa mga linya sa unang Mandal pag-alsa.
Kadtong nakakita sa totalitarian nga proyekto sa Hindutva dili gawasnon nga mag-abiabi niining ikaduhang pagsaka sa mga Bahujan.
Nagpabilin kini alang sa mga ideologo sa Wala ug sa Katarungan sa Katilingban nga maghimo tali kanila ug usa ka modus vivendi nga makadala sa adunahan nga progresibong potensyal sa pagkonsolida sa hut-ong ug kasta aron makamugna og bag-ong politika sa "kitang katawhan".
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar