Janine Jackson va entrevistar Dave Zirin sobre la sentència de pregària de futbol de la Cort Suprema 1 de juliol de 2022, episodi of CounterSpin. Aquesta és una transcripció lleugerament editada.
Janine Jackson: Tot i que encara estem rebent el robatori d'autonomia corporal a la meitat de la població, el Tribunal Suprem, dominat per la dreta, ha donat altres cops a principis que molts creien que estaven assegurats.
In Kennedy contra Bremerton, una sentència de 6-3 va determinar que l'entrenador de futbol assistent de l'escola secundària de l'estat de Washington, Joseph Kennedy, tenia dret a pregar al vestidor i al camp. I per què s'ha de negar a una persona el seu dret al que el Tribunal va descriure com un exercici "breu", "personal" "privat" de les seves creences religioses?
Com el nostre convidat i altres volen que entenem, la sentència del tribunal es basa en una història que no coincideix amb la realitat i és molt menys sobre la llibertat que sobre la coacció.
Dave Zirin és el editor esportiu at La Nació i amfitrió del La vora dels esports Podcast. També és autor de nombrosos llibres sobre l'esport i la seva intersecció amb la història, la política i la justícia social, com ara Com em dic, ximple? Esports i resistència als Estats Units, i, més recentment, L'efecte Kaepernick: Agenollar-se, canviar el món, que ha sortit ara Nova Premsa.
Ara s'uneix a nosaltres per telèfon des de Takoma Park. Benvingut de nou a CounterSpin, Dave Zirin.
Dave Zirin: Oh, és fantàstic estar aquí. Moltes gràcies per tenir-me.
JJ: Sento la calor que s'allunya la teva peça sobre això. I crec que és a causa de la premissa audaçment falsa d'aquesta sentència, sobre el paper de l'oració de l'entrenador en general, però en particular sobre Kennedy. Vostè diu que aquesta sentència és incorrecta des de la declaració inicial. Així que potser comencem per aquí.
DZ: Aquí està el problema; és un tòpic, però és cert: tens dret a la teva pròpia opinió, però no tens dret als teus propis fets. I en la decisió que va escriure el jutge del Tribunal Suprem Gorsuch, es va basar en els seus propis fets. Diguem-ho més senzillament: va mentir en descriure el que va passar en el cas.
I aquí està la cosa: l'entrenador Kennedy no estava fora, com escriu Gorsuch, resant pel seu compte. No estava fent això en silenci, i no el van acomiadar per fer-ho. Així que van pintar una narració d'aquest entrenador que buscava un racó tranquil per pregar i després aquest consell escolar, amb forques i torxes a la mà, forçant Kennedy a deixar la seva feina.
Res d'això va passar. El que va fer Kennedy en pregar als vestidors, i sobretot les seves oracions després del partit al camp, va ser atraure jugadors per envoltar-lo en pregària, demanant als jugadors que fessin testimonis sobre Déu. Tot això crea una mena de voràgine de pressió sobre els jugadors, que si estàs avall amb el teu entrenador, resaras amb el teu entrenador. I si això no està malament, aleshores, ei, sou lliure de no resar amb l'entrenador, però qualsevol que hagi fet esport alguna vegada a l'escola secundària sap que si no feu el que diu l'entrenador, sobretot en un estat autocràtic. esport com el futbol, pagaràs un preu per això.
Pagareu un preu per això, ja sigui pel que fa al temps de joc o, potser encara pitjor per al nivell de batxillerat, pagareu un preu per ser marginat, pel que fa a ser vist. com a distracció de vestidors, o encara pitjor en el llenguatge esportiu, un càncer de vestidor.
I això és el que bàsicament el Tribunal Suprem va dir que ara podria tenir lloc, és un procés d'assetjament a l'esport de secundària per fer que els jugadors se sentin obligats a resar amb el seu entrenador, i això és inconcebible. És absolutament inconcebible. I he rebut molts comentaris de la gent, incloses tones d'històries sobre com era practicar esports a l'escola secundària a institucions privades o religioses, i el grau de pressió religiosa dels companys que tindria lloc i com s'allunyaria. ostracitzar i tota la resta.
I probablement hauria d'afegir que seríem completament, completament ingenus si no ho veiéssim només com una qüestió d'oració, sinó que es tracta de l'oració cristiana. Com si l'entrenador fos jueu, musulmà, hindú, el que vulguis, xintoista, o volgués fer una pregària d'ateisme abans, hi hauria una resposta molt diferent d'aquest Tribunal que el cristianisme, perquè aquest Tribunal s'ha mostrat orgullós en una relació amb una mena de cristofeixisme que està superant ràpidament les estructures dominants dels Estats Units, si no el propi poble.
JJ: I només per subratllar la idea de la falsa narració, Danny Westneat a la Seattle Times, molt a prop del tema, va escriure una història en què deia, com has dit, que Kennedy s'explicava. Va dir que es va inspirar per començar aquestes oracions del mig camp després de veure una pel·lícula cristiana evangèlica anomenada De cara als gegants, en què un equip perdedor troba Déu, Déu cristià, i després passa a guanyar el campionat estatal.
Així que la mateixa idea que estava intentant trobar un espai personal privat per pregar en privat, i que se li negués això, no és del tot veritat.
DZ: I puc dir alguna cosa més? El districte escolar, i ho dic com algú que feia trucades telefòniques, parlava amb la gent, no només dic això per als propòsits de la meva pròpia narrativa, van fer tot el possible per intentar acomodar l'entrenador Kennedy. Van fer tot el possible per crear espais perquè pregués.
I no el van acomiadar quan va ignorar repetidament i repetidament el que havien de dir, es va posar el nas al que havien de dir. Mira, la meva dona és mestra, i si s'hauria posat el nas a les normes del districte fins al punt que ho feia l'entrenador Kennedy, s'hauria trobat sense feina.
Ara, l'entrenador Kennedy, una i altra vegada es va posar el nas amb el que li diuen, i al final, ja saps què van fer, no el van acomiadar. El van suspendre amb sou, amb l'oportunitat de tornar a sol·licitar la seva feina, i en part perquè crec que s'han adonat de com de botó era això.
Van fer tot el possible per intentar semblar socis per intentar esbrinar-ho. I volien semblar que volem col·laborar amb tu per trobar una solució que realment ajudi i faci que tothom se senti validat.
I crec que el que van aprendre, que crec que molts de nosaltres hem d'aprendre, és que hi ha un moviment polític en aquest país que juga per mantenir-se. No els importa el simpàtic que seràs. No els importa si estàs disposat a trobar-los a mig camí. No estan intentant un tros més gran del pastís. Estan intentant fer-se càrrec de la fleca ara mateix.
I crec que com més aviat ens n'adonem, millor, perquè molta gent als passadissos governants del Partit Demòcrata sembla que realment no ha rebut la nota.
JJ: És important que s'integri amb l'esport i amb l'atletisme aquí, la qual cosa crec que el fa caure en un lloc diferent del cervell d'algunes persones. Aquesta sentència, és clar, per molts motius, però en part és la capacitat de les persones que tenen una plataforma pública per expressar inquietuds polítiques o socials, siguin esportistes o músics o artistes, s'emmarca de manera tan diferent segons qui són i què diuen.
DZ: Exactament.
JJ: Està relacionat, però si em puc fer la transició, has escrit sobre Muhammad Ali, sobre Colin Kaepernick. Sempre ha estat cert que hi ha hagut una mena de control del que la gent pot dir, si es decideix que està fora de les seves competències.
DZ: Sí. Si pogués dir alguna cosa sobre això, vaig escriure aquest llibre L'efecte Kaepernick. Vaig entrevistar a desenes de joves, molts d'ells a l'institut, que es van agenollar i, invariablement, estaven sotmesos a tot tipus d'ostracització, van expulsar de l'equip, els van fer sentir marginats de l'equip, sovint a instàncies de l'equip. entrenador.
I crec que una de les coses que hem d'entendre és que aquest tipus de postura cristiana agressiva dirigida pel Tribunal Suprem és política. Perquè la gent diu, bé, això és només religiós, el que fa l'entrenador. Agenollar-se durant l'himne, això és un acte polític, i la política no té cabuda als esports.
Sincerament, creus que no és polític que aquest entrenador desafii el districte escolar una vegada i una altra, atragui els estudiants al cercle de pregària una i altra vegada, es mogui el nas davant les preocupacions dels pares una i altra vegada, i ara, i m'agradaria Podria apostar diners en això, estarà al tren de salsa de la dreta probablement durant la propera dècada, fent discursos una i altra vegada, i potser fins i tot hi haurà una d'aquestes pel·lícules de Hollywood que només un petit segment de la població. veu, protagonitzats, no ho sé, Gina Carano i Kevin Sorbo, el que sigui, els actors que ocupen aquell espai.
I crec que hem d'adonar-nos que aquests soldats cristians en endavant, com, això no és només una cançó per a ells. Aquest és un moviment que estan intentant construir, i intentar col·laborar i trobar solucions comunes crec que serà una tasca molt, molt difícil, perquè els seus ulls no estan posats en la reconciliació.
JJ: Cert, correcte. Gràcies per això. I et deixaré anar, però mentre et tingui, no em puc resistir. El d'avui New York Times:
Més de quatre mesos després de ser detinguda per primera vegada, s'espera que l'estrella de la WNBA Brittney Griner comparegui divendres a una sala de tribunals rus per a l'inici d'un judici per càrrecs de drogues que els experts legals van dir que era gairebé segur que acabarà amb una condemna, malgrat el clam als Estats Units pel seu alliberament.
Sé que estic demanant molt en poc temps, però sé que per a molts oients que segueixen de prop els mitjans de comunicació, diran: "Espera, hi va haver un clam als Estats Units per Brittney Griner. alliberament? Espera, qui és Brittney Griner? Pensaments sobre això?
DZ: Necessitem un clam molt més gran, és el meu primer pensament. Brittney Griner és una superestrella de la WNBA. Si es deia Tom Brady o Steph Curry, hi hauria un dia nacional d'acció per intentar alliberar-los d'una presó russa.
Vull dir, Brittney Griner és una presa política, no t'equivoquis.
JJ: A Rússia, a Rússia, ens importa Rússia, oi?
DZ: Sí. Afrontant 10 anys de presó, cinc anys de treball entre reixes. Vull dir, això no té res a veure amb les drogues. Tinc seriosos dubtes en els càrrecs en primer lloc. Això és sobre Ucraïna. Es tracta d'una postura política. Es tracta d'aquesta nova guerra freda amb la qual estem tractant amb Putin.
I això és que intenten extreure presos polítics dels Estats Units, que són russos, en un intercanvi, i crec que hem de pressionar al nostre propi Departament d'Estat perquè portar Brittney Griner a casa hauria de ser una prioritat immediata.
El que és inquietant és la preocupació que Brittney Griner, perquè és una dona esportista, perquè és de la comunitat LGBTQ, perquè presenta d'alguna manera que no està rebent la cobertura ni l'atenció que rebria d'una altra manera.
I crec que aquesta és una de les coses contra les quals també hem de lluitar. No es tracta només d'injustícia a Rússia; es tracta d'afrontar la injustícia i els prejudicis aquí a casa.
JJ: Hem estat parlant amb Dave Zirin. És editor d'esports a La Nació, i podeu seguir el seu treball a EdgeOfSports.com. Dave Zirin, moltes gràcies per acompanyar-nos aquesta setmana CounterSpin.
DZ: Gràcies per comptar amb mi. Ho aprecio molt.
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar