Vaig començar a escriure això abans que Bradley Manning fos el Chelsea. En aquell moment, estava intentant reunir els xiuxiueigs i els xiuxiueigs de les notícies sobre la sexualitat de Manning: que era gai i també transgènere. El meu ús dels tres noms de Manning (Bradley, Breanna i Chelsea) és respectar el complex procés històric que és la identificació de gènere.
Abans de fer-se públic, Manning tenia presència en línia com a Breanna a Facebook, Twitter i YouTube. El New York Times va citar Manning dient a un antic pirata informàtic: "No m'importaria anar a la presó la resta de la meva vida o ser executat tant, si no fos per la possibilitat de tenir fotos de mi... arrebossades per tot el món. premeu... com a noi".
Curiosament, no hi va haver cap comentari més. Les notícies principals van romandre pràcticament en silenci sobre aquest tema. No va ajudar, almenys per a mi, que l'equip de defensa de Manning va plantejar la seva "confusió sexual" i la "disfòria de gènere" com a possible explicació de la seva denúncia. Aquesta complexa qüestió de les opcions personals i de gènere de Manning i com es relacionava amb les seves posicions públiques i morals, òbviament, era massa complexa per ser discutida pels mitjans de comunicació convencionals o tractada en una sala d'audiències.
Feministes de tots els tipus polítics, races i gèneres han argumentat brillantment des de principis dels anys setanta que "el personal és polític", que hi ha una política sexual a cada moment; que l'anomenada divisió entre el sexe i la política, i el privat i el públic, és borrosa i desordenada, però també crucial. Quan es tracta de pobles transgènere, afegiu-hi la raça i la classe i remeneu-vos amb força.
Així que faré servir aquestes idees feministes antiracistes de llarga data i les estendreré a l'àmbit de l'elecció sexual i a les persones no conformes de gènere de totes les modes. Paisley Currah, una activista dels drets transgènere i investigadora compromesa amb la readaptació de la llei per a les persones trans; i Gayle Rubin, una feminista i activista sexual radical de molt de temps, deixen clara la necessitat d'obrir els nostres cors democràtics a la llibertat dels éssers sexuals en tota la seva varietat i individualitat de gènere.
No confongueu tot el soroll cultural sobre el sexe amb la llibertat de gènere. Hi ha tants informes d'escàndols sexuals al nostre entorn que es podria suposar erròniament que la nostra cultura és totalment lliure de sexe o eleccions de gènere, en lloc de disciplinar.
Denunciant o traïdor?
La meva abraçada a Manning és com un denunciant d'una gran claredat ètica i com a membre d'una minoria sexual i una identitat de gènere diferent que mereix la igualtat de drets i tracte. Estic en contra de totes les formes de terror, especialment d'aquells que dificulten sentir-nos còmodes amb els nostres propis cossos, siguin quins siguin. Manning va ser aterroritzat quan era jove per ser gai i ara probablement patirà molt per la transició a una dona.
El regal de Manning al públic nord-americà és haver exposat un militarisme nociu, enganyós i devastador, juntament amb una transparència total del seu jo personal/sexual. Que ho ha fet en un comunicat públic llegit al avui El programa del seu advocat David Coombs deixa clar que els seus compromisos són amb el públic en general, no només amb ella mateixa. En les seves pròpies paraules, "A mesura que faig la transició cap a aquesta següent fase de la meva vida, vull que tothom sàpiga real jo. Sóc Chelsea Manning. Sóc una dona"... i m'he sentit "des de la infància". Hauríem d'acceptar aquesta declaració pública amb un escrutini acurat de la nostra cultura sexual i de gènere i la seva lent antidemocràtica.
Manning no està sol aquí. El 2011, una dona transgènere negra de 23 anys a Minnesota va ser condemnada per homicidi involuntari en segon grau en un incident transfòbic, que els seus partidaris diuen que va ser un acte d'autodefensa total. Continua a una presó d'homes per la seva condemna de 41 mesos. L'endemà que Manning va sortir al món, Islan Nettles, també una dona negra transgènere de 21 anys, va ser colpejada brutalment a Harlem i va morir l'endemà al matí.
I després hi ha el personatge de televisió Sophia Burset que és una dona negra transgènere a la presó de la sèrie d'èxit Orange és el Nou Negre. Ha de lluitar per mantenir el seu dret a la teràpia hormonal davant les retallades de l'atenció mèdica a la presó. Es troba a una presó de dones i és interpretada per Laverne Cox, una actriu negra transgènere. També hi ha el Projecte de llei de Sylvia Rivera, que treballa des de fa deu anys per donar suport a les persones transgènere empresonades.
Manning ha iniciat un rar moment d'oportunitat que fa que el silenci generalista sigui una mica més difícil. És una patriota i reclama drets sexuals i de gènere radicals per a qualsevol persona que vulgui ser simplement qui és, independentment del gènere institucionalitzat. Aquestes aliances i aliances són complicades i complexes. La naturalesa extralegal de les normes de gènere misògines, heterosexistes i transfòbiques augmenta els problemes que ara s'enfrontarà Manning en una presó militar per a homes.
La història de Manning
Manning provenia d'un entorn amb un suport familiar limitat, per la qual cosa es va unir a l'exèrcit per obtenir una educació, tot i que només feia 157 cm d'alçada i era gai tancat. També esperava que la vida militar reduís el desig de convertir-se en dona. Es descriu com a intel·ligent i tècnicament brillant. Estava horroritzada, potser una mica ingènua, per la crueltat i l'engany que va descobrir que eren integrants de la guerra de l'Iraq. Una vegada que va veure la carnisseria d'assassinats desenfrenats i les mentides per encobrir-los, es va sentir obligada a dir-ho al poble nord-americà.
Vivint com a Bradley/Breanna, Manning va filtrar 700,000 documents que exposaven aspectes d'una guerra il·legal i la tortura i l'assassinat de civils desarmats. Estava segura que ningú donaria suport a aquestes accions si se li donava l'opció, i va decidir valentament arriscar-ho tot per donar-li una opció al públic nord-americà.
Alexa O'Brien, que va seguir el judici de Manning cada dia, diu que Manning és més una persona moral que política. Ella creu que Manning és difícil de vendre al públic nord-americà perquè no és fàcil d'empaquetar per als mitjans nord-americans.
És una venda difícil, perquè Chelsea Manning revela la complexitat dels éssers humans. Sabia que era gai des de la seva adolescència i després va començar a sentir-se incòmode com a home. Va començar a travessar-se una mica i va sortir com a dona al seu sergent mestre Paul Adkins, dient que patia disfòria de gènere i va adjuntar una foto vestida de dona. A la seva habitació es va trobar informació sobre la teràpia de reemplaçament hormonal. L'oficial al comandament de Bradley, el capità Steven Lim, sabia que s'havia dit Breanna.
En una entrevista amb Amy Goodman a Democràcia Ara, O'Brien revela que la filtració més gran de Manning va ser el gener de 2010, més o menys al mateix temps que ella estava de baixa als EUA i havia començat a vestir-se de dona. Mentre que Manning va dir que havia estat "problemada" i que això podria haver portat a fer mal als altres, és més probable que el terror que s'enfrontava per ser una dona en un cos masculí va causar qualsevol confusió que hi hagués. Però potser la soledat i el dolor de Breanna i Chelsea la van ajudar a identificar-se amb els impotents contra la política militar dels EUA.
Una qüestió de drets civils
Les feministes de tot tipus han d'ampliar els seus compromisos per veure com l'antimilitarisme forma part de la democràcia sexual, de gènere i racial més àmplia. El moviment dels drets civils hauria de veure un aliat en Manning, que s'ha oposat obertament a l'assassinat i mutilació d'àrabs i musulmans per part de l'exèrcit nord-americà a l'Iraq i l'Afganistan.
Tenim una rara oportunitat de crear una coalició contra la guerra de feministes antiracistes de tota mena, independentment del seu cos biològic. Aquesta seria una coalició que abraça els drets sexuals, econòmics, racials i de gènere per a tots i cadascun de nosaltres.
Chelsea Manning hauria de ser lliure i no empresonada per denúncia. Però si no, el sistema penitenciari militar hauria de reconèixer els seus drets sobre el seu cos femení. Les feministes i progressistes de tota mena han de continuar ampliant les seves visions i els seus somnis en qualsevol formació sexual, de gènere i racial que desitgem.
Zillah Eisenstein ha escrit teoria feminista a Amèrica del Nord durant els darrers trenta anys. És una escriptora i activista de renom internacional i estudiosa distingida de teoria política feminista antiracista a Ithaca College, Ithaca, Nova York.
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar