Ja sam akademik, sa publikacijama u recenziranim časopisima i završnom diplomom. I danas želim da napravim ono što bi mnogi certificirani pametni ljudi smatrali antiintelektualnim argumentom u jednoj specifičnoj oblasti.
Prezirem emocionalne i društvene korozivne efekte mnogih aspekata “budnosti” i kulture prozivanja koju ona proizvodi.
Da, neki briljantni intelektualci mogu pokazati svoje darove da seciraju čak i odlično ponašanje drugih i nazovu ga „signalizacijom vrlina“, izrazom koji prezirem.
Ti si tinejdžerka. Pomažeš devojčici da pređe prometni pešački prelaz. Snobovski intelektualac bi se podsmjehnuo i rekao svojim studentima: „To je primjer signaliziranja vrline. Ona samo daje svoju društveno prihvatljivu ponudu za odobravanje na osnovu ovog čina koji je zapravo učinjen u vlastitom interesu.”
Da. I hvala ti, tinejdžerko, na pomoći. Ako ste to uradili samo za odobrenje, dobili ste!
Ali potreban je ozbiljan cinik da se takav altruizam smatra sebičnim.
Ono čemu učim svoje učenike je da se pronalaženje kako pomoći drugima može smatrati i prosvijećenim vlastitim interesom. Pod „prosvetljenim“ mislim da je moj cilj da shvatim kako da radim sa drugima da bih postigao obostranu korist. I takođe mislim da, ako ništa ne izgubim, a neko drugi bude pomogao ili usrećen, to smatram i mojim prosvetljenim sopstvenim interesom.
Jedan od najpametnijih mladih ljudi koje sam ikada upoznao je Daniel Hunter, a u jednoj od knjiga Georgea Lakeyja (jednoj koju koristim na jednom od svojih časova, “Kako pobjeđujemo: Vodič za nenasilnu kampanju direktnog djelovanja”), Hunter je intervjuiran i priča priča o pomaganju mladom seoskom studentu Indijane – zvaćemo ga Jimmy – da počne da gleda na homoseksualnost drugačije nego što mu je to bilo uokvireno i opisano kao dječak koji je odrastao u vrlo kršćanskom, konzervativnom dijelu crvene države.
Hunterov stil nije da proziva negativno ponašanje, već poziva druge, da im pomogne da dublje i sa više suosjećanja razmišljaju o drugima.
Džimi je napisao pismo studentskim novinama i pokušao da objasni svoje novo prihvatanje svakog ko je homoseksualac. Njegovo pismo koristilo je neke zastarjele izraze, ali svako ko ga je čitao bilo kakvog otvorenog uma mogao je vidjeti njegovu autentičnost.
Nekolicina iz „probuđene“ kulture na kampusu je bila krajnje ogorčena zbog Jimmyjevog neuspjeha da koristi najnovije termine i napala ga je na društvenim mrežama, u novinama i na kampusu.
Jimmy je otišao do Daniela, bukvalno u suzama, i rekao mu nedvosmisleno da je to posljednji put da će pokušati tako nešto reći.
Daniel je nastavio da je Lakeyju rekao da je takvo prozivanje način na koji se dešavaju društvene promjene –na gore, nazad na netoleranciju, nazad na šutnju pred uvredama identiteta, nazad na neučestvovanje u događajima koji zahtijevaju uključivanje.
Priznajem, teško je izbjeći pozivanje na neko ponašanje, ali naučio sam u svoje 53 godine kao bijeli tata dvojici sinova Afroamerikanaca da je uvijek moguće pozvati ljude i započeti proces pomoći im da se okrenu ka empatiji, prema uvažavanju za sve.
Kao mladom tati, trebalo mi je dosta vremena da razvijem alternative ljutitim izljevima pozivanja. Ali kad sam naletio na njih, uspjelo je. Svaki put.
Na primjer, s nekima koji bi mogli koristiti riječ na n, naučio sam reći nešto poput: „Ti si bolji čovjek od toga. Ne misliš to."
Kod drugih sam koristio neku verziju: „Da, imaš pravo da kažeš šta god želiš. Ali želim da shvatite da kada koristite tu riječ, to boli moje srce. Moji sinovi su dobri momci i ta riječ mi zabija nož u srce.”
Ti pristupi funkcionišu. Doslovno, jedno ili drugo funkcionira svaki put. Ne tvrdim da je osoba koja je koristila rasno vređanje sada izliječena od rasizma, čak ni da ga nije koristila 10 minuta kasnije kada je bila s drugim ljudima, a mene nije bilo.
Ali iz njega sam izvukao ono najbolje, makar i na trenutak. I u svakom slučaju u protekle 53 godine koja god osoba nikada više nije koristila takav jezik oko mene. Dakle, za mene je to manji primjer prosvijećenog vlastitog interesa. Bio sam pošteđen trulog iskustva da čujem tu reč. Tretirali su ga kao nekoga ko ima moć da povrijedi ili ne i on je odlučio da prestane da povređuje, gotovo sigurno se osjećajući bolje zbog svog sažaljenja.
Dakle, da zaključim, ovim prozivam one koji prozivaju druge. Jesam li se predstavio kao savršen intelekt, dosljedan i briljantan momak? Nisam. Zato vas molim da mi oprostite što prozivam one koji prozivaju druge. Nema signala vrline za mene!
Dr. Tom H. Hastings je koordinator programa BA/BS diploma i certifikata za rješavanje sukoba na Državnom univerzitetu Portland, PeaceVoice Viši urednik, a povremeno i vještak za odbranu građanskih otpornika na sudu.
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati