প্যালেস্টাইনের খ্রিস্টান জনসংখ্যা উদ্বেগজনক হারে হ্রাস পাচ্ছে। বিশ্বের সবচেয়ে প্রাচীন খ্রিস্টান সম্প্রদায় অন্যত্র চলে যাচ্ছে। আর এর কারণ ইসরাইল।
ফিলিস্তিন এবং দক্ষিণ আফ্রিকার খ্রিস্টান নেতারা এ অ্যালার্ম বাজিয়েছিলেন সম্মেলন 15 অক্টোবর জোহানেসবার্গে। তাদের সমাবেশের শিরোনাম ছিল: "পবিত্র ভূমি: একটি ফিলিস্তিনি খ্রিস্টান দৃষ্টিকোণ"।
একটি প্রধান সমস্যা যা সভাগুলিতে নিজেকে হাইলাইট করেছিল তা হল প্যালেস্টাইনে ফিলিস্তিনি খ্রিস্টানদের সংখ্যা দ্রুত হ্রাস পাচ্ছে।
1948 সালের আগের সময়ের তুলনায় যখন ফিলিস্তিনি শহর ও গ্রামের উপরে ইসরায়েল রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল তখন কত ফিলিস্তিনি খ্রিস্টান এখনও ফিলিস্তিনে বসবাস করছে তার বিভিন্ন অনুমান রয়েছে। বিভিন্ন গবেষণার উৎস নির্বিশেষে, প্রায় একমত যে ফিলিস্তিনের খ্রিস্টান অধিবাসীদের সংখ্যা গত 70 বছরে প্রায় দশগুণ কমেছে।
2017 সালে ফিলিস্তিনের কেন্দ্রীয় পরিসংখ্যান ব্যুরো দ্বারা পরিচালিত একটি জনসংখ্যা শুমারি পর্যবসিত যে ফিলিস্তিনে 47,000 ফিলিস্তিনি খ্রিস্টান বসবাস করছে - অধিকৃত পশ্চিম তীর, পূর্ব জেরুজালেম এবং গাজা উপত্যকার উল্লেখ করে। প্যালেস্টাইনের 98 শতাংশ খ্রিস্টান পশ্চিম তীরে বাস করে - বেশিরভাগ রামাল্লা, বেথলেহেম এবং জেরুজালেম শহরে কেন্দ্রীভূত - যখন বাকি, মাত্র 1,100 জন লোকের একটি ক্ষুদ্র খ্রিস্টান সম্প্রদায় অবরুদ্ধ গাজা উপত্যকায় বাস করে।
কয়েক দশক আগে খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের জনসংখ্যাগত সংকট এখন তৈরি হচ্ছে।
উদাহরণস্বরূপ, 70 বছর আগে, যিশু খ্রিস্টের জন্মস্থান বেথলেহেম, 86 শতাংশ খ্রিস্টান ছিল। তবে শহরের জনসংখ্যার মৌলিক পরিবর্তন হয়েছে, বিশেষ করে 1967 সালের জুনে পশ্চিম তীরে ইসরায়েলি দখলদারিত্বের পর এবং 2002 সালে শুরু হওয়া অবৈধ ইসরায়েলি বর্ণবাদী প্রাচীর নির্মাণের পর। প্রাচীরের কিছু অংশ বেথলেহেমকে বিচ্ছিন্ন করার উদ্দেশ্যে ছিল। জেরুজালেম এবং পূর্বের পশ্চিম তীরের বাকি অংশ থেকে বিচ্ছিন্ন করা।
"প্রাচীরটি পূর্ব এবং পশ্চিম উভয় দিকে পূর্ব জেরুজালেমের দক্ষিণে অব্যাহত রেখে বেথলেহেমকে ঘিরে রেখেছে," 'ওপেন বেথলেহেম' সংস্থা বলেছে, বর্ণনা ফিলিস্তিনি শহরের উপর দেয়ালের বিধ্বংসী প্রভাব। "প্রাচীর দ্বারা বিচ্ছিন্ন জমি, বসতি স্থাপনের জন্য সংযুক্ত করা হয়েছে এবং বিভিন্ন অজুহাতে বন্ধ করা হয়েছে, বেথলেহেম জেলার মাত্র 13% ফিলিস্তিনিদের ব্যবহারের জন্য উপলব্ধ।"
বেথলেহেমের ফিলিস্তিনি খ্রিস্টানরা ক্রমবর্ধমানভাবে বিপাকে পড়েছে, তাদের ঐতিহাসিক শহর থেকে বহুসংখ্যক বিতাড়িত হয়েছে। শহরের মেয়রের মতে, ভেরা বাবুন, 2016 সালের হিসাবে, বেথলেহেমের খ্রিস্টান জনসংখ্যা 12 শতাংশে নেমে এসেছে, মাত্র 11,000 জন৷
বেশিরভাগ আশাবাদী অনুমান সমগ্র অধিকৃত ফিলিস্তিনে ফিলিস্তিনি খ্রিস্টানদের সংখ্যা দুই শতাংশেরও কম।
ফিলিস্তিনে সঙ্কুচিত খ্রিস্টান জনসংখ্যা, এবং ইসরায়েলি দখলদারিত্ব এবং বর্ণবাদের মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক অবিশ্বাস্য হওয়া উচিত, কারণ এটি প্যালেস্টাইনের খ্রিস্টান এবং মুসলিম জনসংখ্যার জন্য একইভাবে স্পষ্ট।
পশ্চিম তীরের শহর বেইট জালার দার আল-কালিমা বিশ্ববিদ্যালয় দ্বারা পরিচালিত একটি গবেষণা এবং ডিসেম্বর 2017 এ প্রকাশিত, সাক্ষাত্কার প্রায় 1,000 ফিলিস্তিনি, যাদের অর্ধেক খ্রিস্টান এবং বাকি অর্ধেক মুসলিম। গবেষণার প্রধান লক্ষ্যগুলির মধ্যে একটি ছিল প্যালেস্টাইনে খ্রিস্টান জনসংখ্যা হ্রাসের কারণ বোঝা।
সমীক্ষায় উপসংহারে বলা হয়েছে যে "ইসরায়েলের দখলদারিত্বের চাপ, চলমান সীমাবদ্ধতা, বৈষম্যমূলক নীতি, নির্বিচারে গ্রেপ্তার, জমি বাজেয়াপ্ত করা ফিলিস্তিনি খ্রিস্টানদের মধ্যে হতাশার সাধারণ অনুভূতিতে যুক্ত করেছে," যারা নিজেদেরকে "একটি হতাশাজনক পরিস্থিতিতে খুঁজে পাচ্ছে যেখানে তারা আর উপলব্ধি করতে পারে না" তাদের সন্তানদের জন্য বা নিজেদের জন্য একটি ভবিষ্যত।"
ভিত্তিহীন দাবি যে ফিলিস্তিনি খ্রিস্টানরা তাদের এবং তাদের মুসলিম ভাইদের মধ্যে ধর্মীয় উত্তেজনার কারণে চলে যাচ্ছে, তাই অপ্রাসঙ্গিক।
গাজা আরেকটি ঘটনা। ফিলিস্তিনের মাত্র ২ শতাংশ খ্রিস্টান জীবিত দরিদ্র এবং অবরুদ্ধ গাজা উপত্যকায়। 1967 সালে ইসরায়েল যখন ঐতিহাসিক প্যালেস্টাইনের বাকি অংশের সাথে গাজা দখল করে, তখন আনুমানিক 2,300 খ্রিস্টান স্ট্রিপে বসবাস করত। যাইহোক, আজও গাজায় মাত্র 1,100 খ্রিস্টান বাস করে। বছরের পর বছর দখলদারিত্ব, ভয়ঙ্কর যুদ্ধ এবং ক্ষমাহীন অবরোধ এমন একটি সম্প্রদায়ের সাথে তা করতে পারে, যার ঐতিহাসিক শিকড় দুই সহস্রাব্দের।
গাজার মুসলমানদের মতো, এই খ্রিস্টানরা পশ্চিম তীরের পবিত্র স্থানগুলি সহ বাকি বিশ্বের থেকে বিচ্ছিন্ন। প্রতি বছর, গাজার খ্রিস্টানরা জেরুজালেম এবং বেথলেহেমে ইস্টার সেবায় যোগদানের জন্য ইসরায়েলি সেনাবাহিনীর কাছ থেকে অনুমতির জন্য আবেদন করে। গত এপ্রিলে মাত্র 200 জন খ্রিস্টান অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু শর্তে যে তাদের বয়স 55 বছর বা তার বেশি হতে হবে এবং তাদের জেরুজালেমে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হবে না।
ইসরায়েলি অধিকার গ্রুপ, গিশা, বর্ণিত ইসরায়েলি সেনাবাহিনীর সিদ্ধান্তকে "ফিলিস্তিনিদের চলাফেরার স্বাধীনতা, ধর্মীয় স্বাধীনতা এবং পারিবারিক জীবনের মৌলিক অধিকারের আরও লঙ্ঘন" হিসাবে, এবং ঠিকই, গাজা এবং পশ্চিম তীরের মধ্যে "বিচ্ছিন্নতা গভীর করার" চেষ্টা করার জন্য ইসরাইলকে অভিযুক্ত করেছে।
প্রকৃতপক্ষে, ইসরায়েল এর চেয়ে বেশি কিছু করার লক্ষ্য রাখে। ফিলিস্তিনি খ্রিস্টানদের একে অপরের থেকে আলাদা করে এবং তাদের পবিত্র স্থান থেকে (যেমনটি মুসলমানদের ক্ষেত্রেও), ইসরায়েলি সরকার ফিলিস্তিনিদের তাদের সম্মিলিত পরিচয় প্রদানকারী সামাজিক-সাংস্কৃতিক এবং আধ্যাত্মিক সংযোগগুলিকে দুর্বল করার আশা করছে।
ইসরায়েলের কৌশলটি এই ধারণার উপর পূর্বাভাস দেওয়া হয়েছে যে কারণগুলির একটি সংমিশ্রণ - প্রচুর অর্থনৈতিক কষ্ট, স্থায়ী অবরোধ এবং বর্ণবাদ, সাম্প্রদায়িক এবং আধ্যাত্মিক বন্ধন ছিন্ন করা - অবশেষে সমস্ত খ্রিস্টানকে তাদের ফিলিস্তিনি মাতৃভূমি থেকে তাড়িয়ে দেবে।
ইসরায়েল ফিলিস্তিনের 'সংঘাত'কে একটি ধর্মীয় হিসাবে উপস্থাপন করতে আগ্রহী যাতে মধ্যপ্রাচ্যে একটি বিশাল মুসলিম জনসংখ্যার মধ্যে এটি নিজেকে একটি বিপর্যস্ত ইহুদি রাষ্ট্র হিসাবে চিহ্নিত করতে পারে। ফিলিস্তিনি খ্রিস্টানদের অব্যাহত অস্তিত্ব এই ইসরায়েলি এজেন্ডায় সুন্দরভাবে জড়িত নয়।
দুঃখজনক হলেও, ইসরায়েল ফিলিস্তিনের সংগ্রামকে ভুলভাবে উপস্থাপন করতে সফল হয়েছে - বসতি স্থাপনকারী ঔপনিবেশিকতার বিরুদ্ধে রাজনৈতিক ও মানবাধিকার সংগ্রাম থেকে - একটি ধর্মীয় সংগ্রামে পরিণত হয়েছে। সমানভাবে বিরক্তিকর, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং অন্যত্র ইসরায়েলের সবচেয়ে প্রবল সমর্থক ধর্মীয় খ্রিস্টানরা।
এটা অবশ্যই বুঝতে হবে যে ফিলিস্তিনি খ্রিস্টানরা প্যালেস্টাইনে এলিয়েন বা পাশের মানুষ নয়। তারা তাদের মুসলিম ভাইদের মতো সমানভাবে শিকার হয়েছে, এবং তাদের প্রতিরোধ, আধ্যাত্মিকতা, ভূমির সাথে গভীর সংযোগ, শৈল্পিক অবদান এবং বর্ধমান বৃত্তির মাধ্যমে আধুনিক ফিলিস্তিনি পরিচয় সংজ্ঞায়িত করার ক্ষেত্রে একটি প্রধান ভূমিকা পালন করেছে।
ইস্রায়েলকে তাদের পৈতৃক ভূমি থেকে বিশ্বের সবচেয়ে প্রাচীন খ্রিস্টান সম্প্রদায়কে বিতাড়িত করার অনুমতি দেওয়া উচিত নয় যাতে এটি জাতিগত আধিপত্যের জন্য গভীর বিরক্তিকর ড্রাইভে কয়েকটি পয়েন্ট অর্জন করতে পারে।
সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ, কিংবদন্তি ফিলিস্তিনি 'সৌমৌদ' - অটলতা - এবং সংহতির বিষয়ে আমাদের বোঝাপড়া আধুনিক ফিলিস্তিনি বর্ণনা এবং পরিচয়ের প্রতি ফিলিস্তিনি খ্রিস্টানদের কেন্দ্রীয়তাকে পুরোপুরি উপলব্ধি না করে সম্পূর্ণ হতে পারে না।
রামজি বারুদ একজন সাংবাদিক, লেখক এবং দ্য প্যালেস্টাইন ক্রনিকলের সম্পাদক। তার শেষ বই হল দ্য লাস্ট আর্থ: এ প্যালেস্টাইন স্টোরি (প্লুটো প্রেস, লন্ডন) এবং তার আসন্ন বই হল দিস চেইনস উইল বি ব্রোকেন: প্যালেস্টাইন স্টোরিস অফ স্ট্রাগল অ্যান্ড ডিফিয়েন্স ইন ইসরায়েলি প্রিজন (ক্ল্যারিটি প্রেস, আটলান্টা)। বারুদ পিএইচডি করেছেন। এক্সেটার বিশ্ববিদ্যালয় থেকে প্যালেস্টাইন স্টাডিজে। তার ওয়েবসাইট হল www.ramzybaroud.net.
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা