[এই রচনাটি ZNet ক্লাসিক সিরিজের অংশ। সপ্তাহে তিনবার আমরা একটি নিবন্ধ পুনঃপোস্ট করব যা আমরা মনে করি নিরবধি গুরুত্বপূর্ণ। এটি প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল এপ্রিল 14, 2007।]
ইতালীয় অভিবাসী সাকো এবং ভ্যানজেত্তির মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার পঞ্চাশ বছর পর, ম্যাসাচুসেটসের গভর্নর ডুকাকিস বিচারের ন্যায্যতা বিচার করার জন্য একটি প্যানেল গঠন করেন এবং উপসংহারে উঠে আসে যে দুই ব্যক্তি ন্যায্য বিচার পায়নি। এটি বোস্টনে একটি ছোট ঝড় জাগিয়ে তোলে।
মার্কিন রাষ্ট্রদূত অবসরপ্রাপ্ত জন এম ক্যাবট স্বাক্ষরিত একটি চিঠি, তার "মহান ক্ষোভ" ঘোষণা করেছে এবং উল্লেখ করেছে যে মৃত্যুদণ্ডের গভর্নর ফুলারের নিশ্চিতকরণ "ম্যাসাচুসেটসের সবচেয়ে বিশিষ্ট এবং সম্মানিত নাগরিকদের মধ্যে তিনজনের একটি বিশেষ পর্যালোচনার পরে করা হয়েছিল - রাষ্ট্রপতি লোয়েল হার্ভার্ডের, এমআইটির প্রেসিডেন্ট স্ট্র্যাটন এবং অবসরপ্রাপ্ত বিচারক গ্রান্ট।
এই তিনজন "বিশিষ্ট এবং সম্মানিত নাগরিক" কে হেইউড ব্রাউন ভিন্নভাবে দেখেছিলেন, যিনি তার কলামে লিখেছেন নিউ ইয়র্ক ওয়ার্ল্ড রাজ্যপালের প্যানেল রিপোর্ট দেওয়ার পরপরই। সে লিখেছিলো:
হার্ভার্ড ইউনিভার্সিটির প্রেসিডেন্ট যে প্রত্যেক বন্দীকে তার জন্য সুইচ ছুঁড়ে দেয় তা নয়... যদি এটি একটি লিঞ্চিং হয়, অন্তত মাছ বিক্রেতা এবং তার বন্ধু কারখানার হাত তাদের আত্মার কাছে উপলব্ধি করতে পারে যে তারা তাদের হাতে মারা যাবে। ডিনার জ্যাকেট বা একাডেমিক গাউন পুরুষদের.
হেইউড ব্রাউন, বিংশ শতাব্দীর অন্যতম বিশিষ্ট সাংবাদিক, কলামিস্ট হিসেবে বেশিদিন স্থায়ী হননি। নিউ ইয়র্ক ওয়ার্ল্ড।
মৃত্যুদণ্ড কার্যকরের 50 তম বছরে, দ নিউ ইয়র্ক টাইমস রিপোর্ট করেছে যে: "মেয়র বিমের আগামী মঙ্গলবার ঘোষণা করার পরিকল্পনা "স্যাকো এবং ভ্যানজেটি ডে' বিতর্ক এড়াতে প্রয়াসে বাতিল করা হয়েছে, গতকাল সিটি হলের একজন মুখপাত্র বলেছেন।"
50 বছর বয়সী একটি কেস, এখন 75 বছরের বেশি বয়সী, এই ধরনের আবেগ জাগিয়ে তোলার উপযুক্ত কারণ থাকতে হবে। আমি পরামর্শ দিচ্ছি যে এটি এই কারণে যে সাকো এবং ভ্যানজেটি সম্পর্কে কথা বলা অনিবার্যভাবে এমন বিষয়গুলি নিয়ে আসে যা আমাদের আজকে বিরক্ত করে: আমাদের ন্যায়বিচার ব্যবস্থা, যুদ্ধের জ্বর এবং নাগরিক স্বাধীনতার মধ্যে সম্পর্ক এবং সবচেয়ে সমস্যাজনক, নৈরাজ্যবাদের ধারণাগুলি: জাতীয়তার বিলুপ্তি সীমানা এবং তাই যুদ্ধ, দারিদ্র্য দূরীকরণ এবং একটি পূর্ণ গণতন্ত্রের সৃষ্টি।
সাকো এবং ভ্যানজেট্টির মামলাটি তার সবচেয়ে স্পষ্ট ভাষায় প্রকাশ করেছে যে, আমাদের আদালতের উপরে খোদাই করা মহৎ শব্দ, "আইনের আগে সমান ন্যায়বিচার" সর্বদা মিথ্যা ছিল। এই দুই ব্যক্তি, মাছ ব্যবসায়ী এবং জুতার কারিগর, আমেরিকান ব্যবস্থায় ন্যায়বিচার পেতে পারে না, কারণ গরীব এবং ধনী, দেশী জন্মগ্রহণকারী এবং বিদেশী জন্মগ্রহণকারী, গোঁড়া এবং মৌলবাদী, শ্বেতাঙ্গদের সমানভাবে ন্যায়বিচার পাওয়া যায় না। এবং রঙের ব্যক্তি। এবং যখন অন্যায় আজ নিজেকে আরও সূক্ষ্মভাবে এবং আরও জটিল উপায়ে খেলতে পারে, সাকো এবং ভ্যানজেটি মামলার অশোধিত পরিস্থিতিতে তার সারমর্ম রয়ে গেছে।
তাদের ক্ষেত্রে অন্যায় ছিল স্পষ্ট। ডাকাতি এবং হত্যার জন্য তাদের বিচার করা হয়েছিল, কিন্তু মনের মধ্যে, এবং প্রসিকিউটিং অ্যাটর্নি, বিচারক এবং জুরির আচরণে, তাদের সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল যে তারা ছিল, যেমন আপটন সিনক্লেয়ার তার অসাধারণ উপন্যাসে এটি তুলে ধরেছিলেন। ত্তয়াল্জ্বিশেষ, "wops," বিদেশী, দরিদ্র শ্রমিক, মৌলবাদী।
এখানে পুলিশি জিজ্ঞাসাবাদের একটি নমুনা রয়েছে:
পুলিশ: আপনি কি নাগরিক?
সাকো: না।
পুলিশঃ আপনি কি কমিউনিস্ট?
সাকো: না।
পুলিশ: নৈরাজ্যবাদী?
সাকো: না।
পুলিশ: আপনি কি আমাদের এই সরকারে বিশ্বাস করেন?
সাকো: হ্যাঁ; কিছু জিনিস আমি ভিন্ন পছন্দ করি।
ম্যাসাচুসেটসের সাউথ ব্রেইনট্রিতে জুতার কারখানায় ডাকাতি এবং একজন পেমাস্টার এবং একজন গার্ডকে গুলি করার সাথে এই প্রশ্নগুলোর কী সম্পর্ক ছিল?
Sacco অবশ্যই মিথ্যা ছিল. না, আমি কমিউনিস্ট নই। না, আমি নৈরাজ্যবাদী নই। সে পুলিশের কাছে মিথ্যা বলবে কেন? কেন একজন ইহুদি গেস্টাপোর কাছে মিথ্যা বলবে? দক্ষিণ আফ্রিকার একজন কালো কেন তার জিজ্ঞাসাবাদকারীদের কাছে মিথ্যা বলবে? সোভিয়েত রাশিয়ার একজন ভিন্নমতাবলম্বী কেন গোপন পুলিশের কাছে মিথ্যা বলবে? কারণ তারা সবাই জানে তাদের জন্য কোন বিচার নেই।
আমেরিকান ব্যবস্থায় কি কখনো গরীব, বর্ণের মানুষ, মৌলবাদীদের জন্য ন্যায়বিচার হয়েছে? 1886 সালের হেমার্কেট দাঙ্গার (একটি পুলিশ দাঙ্গা) পরে যখন শিকাগোর আট নৈরাজ্যবাদীকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, তখন এটি ছিল না কারণ তাদের এবং পুলিশের মধ্যে নিক্ষিপ্ত বোমার মধ্যে সংযোগের কোনও প্রমাণ ছিল না; প্রমাণ একটি টুকরা ছিল না. কারণ তারা শিকাগোতে নৈরাজ্যবাদী আন্দোলনের নেতা ছিলেন।
প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় ইউজিন ডেবস এবং আরও হাজার হাজারকে যখন গুপ্তচরবৃত্তি আইনের অধীনে কারাগারে পাঠানো হয়েছিল, তখন কি তারা গুপ্তচরবৃত্তির জন্য দোষী ছিল? কঠিনভাবে। তারা সমাজতন্ত্রী যারা যুদ্ধের বিরুদ্ধে কথা বলেছিল। ডেবসের দশ বছরের সাজা নিশ্চিত করার জন্য, সুপ্রিম কোর্টের বিচারপতি অলিভার ওয়েন্ডেল হোমস স্পষ্ট করেছেন কেন ডেবসকে কারাগারে যেতে হবে। তিনি ডেবসের বক্তৃতা থেকে উদ্ধৃত করেছেন: "মাস্টার শ্রেণী সর্বদা যুদ্ধ ঘোষণা করেছে, বিষয় শ্রেণী সর্বদা যুদ্ধ করেছে।"
হোমস, আমাদের মহান উদারনৈতিক আইনবিদদের একজন হিসাবে প্রশংসিত, উদারনীতির সীমাবদ্ধতা স্পষ্ট করেছেন, একটি প্রতিশোধমূলক জাতীয়তাবাদ দ্বারা এর সীমানা নির্ধারণ করা হয়েছে। সাকো এবং ভ্যানজেট্টির সমস্ত আপিল শেষ হয়ে যাওয়ার পরে, মামলাটি হোমসের সামনে রাখা হয়েছিল, সুপ্রিম কোর্টে বসে। তিনি মামলাটি পর্যালোচনা করতে অস্বীকৃতি জানান, এইভাবে রায় বহাল রাখেন।
আমাদের সময়ে, ইথেল এবং জুলিয়াস রোজেনবার্গকে বৈদ্যুতিক চেয়ারে পাঠানো হয়েছিল। এটা কি কারণ তারা সোভিয়েত ইউনিয়নের কাছে পারমাণবিক গোপনীয়তা প্রেরণের যুক্তিসঙ্গত সন্দেহের বাইরে দোষী ছিল? নাকি তারা কমিউনিস্ট ছিল বলেই বিচারকের অনুমোদন নিয়ে প্রসিকিউটর স্পষ্ট করেছেন? এটাও কি কারণ দেশটি কমিউনিস্ট-বিরোধী হিস্টিরিয়ার মধ্যে ছিল, কমিউনিস্টরা সবেমাত্র চীনে ক্ষমতা দখল করেছিল, কোরিয়ায় যুদ্ধ হয়েছিল এবং এর ভার দুই আমেরিকান কমিউনিস্ট বহন করতে পারে?
কেন জর্জ জ্যাকসন, ক্যালিফোর্নিয়ায়, 70 ডলার ডাকাতির জন্য দশ বছরের কারাদণ্ডে দণ্ডিত হয়েছিল এবং তারপর রক্ষীদের দ্বারা গুলি করে হত্যা করেছিল? এর কারণ কি তিনি গরিব, কালো এবং উগ্রবাদী ছিলেন?
"সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে যুদ্ধের" পরিবেশে একজন মুসলমান কি আইনের সামনে সমান ন্যায়বিচার পেতে পারে? কেন আমার উপরের প্রতিবেশী, একজন কালো চামড়ার ব্রাজিলিয়ান যিনি একজন মধ্যপ্রাচ্যের মুসলিমের মতো দেখতে পারেন, তাকে পুলিশ তার গাড়ি থেকে বের করে নিয়েছিল, যদিও সে কোন নিয়ম লঙ্ঘন করেনি, এবং প্রশ্ন করা হয়েছিল এবং অপমানিত হয়েছিল?
কেন আমেরিকার জেল ও কারাগারে থাকা দুই মিলিয়ন মানুষ এবং প্যারোল, প্রোবেশন বা নজরদারির অধীনে ষাট মিলিয়ন লোক, অসম বর্ণের মানুষ, অসমনুপাতিকভাবে দরিদ্র? একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে নিউইয়র্ক রাজ্যের কারাগারে 70% মানুষ নিউ ইয়র্ক সিটির সাতটি পাড়া থেকে এসেছেন - দারিদ্র্য ও হতাশার আশেপাশের এলাকা থেকে।
আমাদের ইতিহাসের প্রতিটি দশক, প্রতিটি শতাব্দী জুড়ে শ্রেণী অবিচার কাটে। সাকো ভ্যানজেটি মামলার মাঝখানে, বোস্টনের দক্ষিণে মিল্টন শহরে একজন ধনী ব্যক্তি তার সম্পত্তিতে কাঠ সংগ্রহকারী এক ব্যক্তিকে গুলি করে হত্যা করেছিল। তিনি আট দিন কারাগারে কাটিয়েছেন, তারপর জামিনে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল এবং তার বিরুদ্ধে মামলা করা হয়নি। ডিস্ট্রিক্ট অ্যাটর্নি এটিকে "জায়েজযোগ্য হত্যা" বলে অভিহিত করেছেন। ধনীদের জন্য এক আইন, গরিবদের জন্য এক আইন-আমাদের বিচার ব্যবস্থার একটা স্থায়ী বৈশিষ্ট্য।
কিন্তু দরিদ্র হওয়া সাকো এবং ভ্যানজেত্তির প্রধান অপরাধ ছিল না। তারা ছিল ইতালীয়, অভিবাসী, নৈরাজ্যবাদী। প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শেষ হতে দুই বছরেরও কম সময় ছিল। তারা যুদ্ধের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছিল। তারা খসড়া হতে অস্বীকার করেছিল। তারা র্যাডিকাল এবং বিদেশীদের বিরুদ্ধে হিস্টিরিয়া মাউন্ট দেখেছে, বিচার বিভাগে অ্যাটর্নি জেনারেল পামারের এজেন্টদের দ্বারা পরিচালিত অভিযানগুলি পর্যবেক্ষণ করেছে, যারা ওয়ারেন্ট ছাড়াই মাঝরাতে বাড়িতে ঢুকেছে, লোকজনকে অসংলগ্ন করে রেখেছে এবং তাদের ক্লাব এবং কালো জ্যাক দিয়ে মারধর করেছে।
বোস্টনে, 500 জনকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল, একসাথে শিকল দিয়ে বেঁধে দেওয়া হয়েছিল এবং রাস্তায় মিছিল করা হয়েছিল। লুইগি গ্যালিয়ানি, নৈরাজ্যবাদী কাগজের সম্পাদক ক্রোনাকা সোভভারসিভা, যেটিতে Sacco এবং Vanzetti সাবস্ক্রাইব করেছিল, তাকে বোস্টনে তোলা হয়েছিল এবং দ্রুত নির্বাসিত করা হয়েছিল।
আরও ভয়ঙ্কর কিছু ঘটেছিল। Sacco এবং Vanzetti এর একজন সহকর্মী নৈরাজ্যবাদী, আন্দ্রেয়া সালসেডো নামে একজন টাইপসেটার, যিনি নিউইয়র্কে থাকতেন, ফেডারেল ব্যুরো অফ ইনভেস্টিগেশনের সদস্যদের দ্বারা অপহরণ করা হয়েছিল (আমি একজন ব্যক্তির অবৈধ দখলকে বর্ণনা করতে "অপহরণ" শব্দটি ব্যবহার করি), এবং আটক পার্ক রো বিল্ডিংয়ের 14 তলায় এফবিআই অফিসে। তাকে তার পরিবার, বন্ধুবান্ধব বা একজন আইনজীবীকে কল করার অনুমতি দেওয়া হয়নি এবং একজন সহ বন্দীর মতে তাকে জিজ্ঞাসাবাদ ও মারধর করা হয়েছিল। তার কারাবাসের অষ্টম সপ্তাহে, 3 মে, 1920 তারিখে, পার্ক রো বিল্ডিংয়ের কাছে ফুটপাতে স্যালসেডোর মৃতদেহ পাওয়া যায়, এবং এফবিআই ঘোষণা করে যে তিনি 14 তলা থেকে লাফ দিয়ে আত্মহত্যা করেছিলেন। যে ঘরে তারা তাকে রেখেছিল তার জানালা। এটি Sacco এবং Vanzetti গ্রেপ্তার হওয়ার মাত্র দুই দিন আগে ছিল।
আমরা আজ জানি, 1975 সালে কংগ্রেসনাল রিপোর্টের ফলস্বরূপ, এফবিআই-এর COINTELPRO প্রোগ্রাম যেখানে এফবিআই এজেন্টরা মানুষের বাড়িতে এবং অফিসে ভাঙচুর করেছিল, বেআইনি ওয়্যারট্যাপ করেছিল, হত্যা পর্যন্ত সহিংসতার সাথে জড়িত ছিল, এবং সহযোগিতা করেছিল শিকাগো পুলিশ ১৯৬৯ সালে দুই ব্ল্যাক প্যান্থার নেতাকে হত্যা করে। এফবিআই ও সিআইএ বারবার আইন লঙ্ঘন করেছে। তাদের জন্য কোন শাস্তি নেই।
9/11-এর পর এবং আজও অব্যাহত থাকা হিস্টিরিয়ার পরিবেশে এই দেশের মানুষের নাগরিক স্বাধীনতা সুরক্ষিত হবে বলে বিশ্বাস করার খুব কম কারণ নেই। বাড়িতে অভিবাসী রাউন্ড আপ, অনির্দিষ্টকালের আটক, নির্বাসন, এবং অননুমোদিত গার্হস্থ্য গুপ্তচরবৃত্তি হয়েছে। বিদেশে বিচারবহির্ভূত হত্যা, নির্যাতন, বোমা হামলা, যুদ্ধ এবং সামরিক পেশা রয়েছে।
একইভাবে, Sacco এবং Vanzetti-এর বিচার শুরু হয়েছিল স্মৃতি দিবসের পরপরই, মৃত্যু এবং দেশপ্রেমের বেলেল্লাপনা যা প্রথম বিশ্বযুদ্ধের দেড় বছর পরে, যখন সংবাদপত্রগুলি এখনও ড্রামের রোল এবং জিঙ্গোইস্ট বাকবিতণ্ডার সাথে স্পন্দিত হয়।
বিচারের বারো দিন পরে, প্রেস রিপোর্ট করেছে যে ফ্রান্সের যুদ্ধক্ষেত্র থেকে তিনজন সৈন্যের মৃতদেহ ব্রকটন শহরে স্থানান্তরিত করা হয়েছে এবং পুরো শহরটি একটি দেশপ্রেমিক অনুষ্ঠানের জন্য পরিণত হয়েছিল। এই সবই সংবাদপত্রে ছিল যা জুরি সদস্যরা পড়তে পারতেন।
প্রসিকিউটর কাটজম্যান দ্বারা সাকোকে জেরা করা হয়েছিল:
প্রশ্ন: আপনি কি 1917 সালের মে মাসের শেষ সপ্তাহে এই দেশকে ভালোবাসতেন?
স্যাকো: এটা আমার জন্য এক কথায় বলা বেশ কঠিন, মিস্টার কাটজম্যান।
প্রশ্ন: আপনি দুটি শব্দ ব্যবহার করতে পারেন, মিস্টার সাকো, হাঁ or না।. এটা কি এক?
সাকো: হ্যাঁ
প্রশ্ন: আর এই ইউনাইটেড স্টেটস অফ আমেরিকার প্রতি আপনার ভালবাসা দেখানোর জন্য যখন সে আপনাকে সৈনিক হওয়ার জন্য ডাকতে যাচ্ছিল তখন আপনি মেক্সিকোতে পালিয়ে গিয়েছিলেন?
বিচারের শুরুতে, বিচারক থায়ার (যিনি, একজন গল্ফ পরিচিতের সাথে কথা বলে, বিচারের সময় আসামীদের "সেই নৈরাজ্যবাদী জারজ" হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন) জুরিকে বলেছিলেন: "ভদ্রলোক, আমি আপনাকে এখানে এই পরিষেবাটি প্রদান করার জন্য আহ্বান জানাচ্ছি যে দেশপ্রেম, সাহসিকতা এবং কর্তব্যের প্রতি নিষ্ঠার সাথে যেভাবে সমুদ্রের ওপারে আমাদের সৈনিক ছেলেরা প্রদর্শন করেছিল, সেই একই চেতনা নিয়ে কাজ করার জন্য আপনাকে ডাকা হয়েছে।”
যুদ্ধের সময় অ্যাটর্নি জেনারেল পালমারের বাড়িতে বিস্ফোরিত একটি বোমা দ্বারা উদ্ভূত আবেগ - 9/11-এর সহিংসতার দ্বারা শিথিল হওয়া আবেগের মতো - একটি উদ্বেগজনক পরিবেশ তৈরি করেছিল যেখানে নাগরিক স্বাধীনতার সাথে আপস করা হয়েছিল৷
সাকো এবং ভ্যানজেটি বুঝতে পেরেছিলেন যে তাদের আইনজীবী যতই আইনি যুক্তি নিয়ে আসতে পারেন তা শ্রেণি অবিচারের বাস্তবতার বিরুদ্ধে জয়ী হবে না। সাকো আদালতকে সাজা দেওয়ার সময় বলেছিলেন: "আমি জানি এই সাজা দুটি শ্রেণীর মধ্যে হবে, নিপীড়িত শ্রেণী এবং ধনী শ্রেণী...তাই নিপীড়িত শ্রেণীর ছিলাম বলেই আমি আজ এই বেঞ্চে আছি।"
সেই দৃষ্টিভঙ্গি গোঁড়ামি, সরল মনে হয়। সব আদালতের সিদ্ধান্ত এটি দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয় না. কিন্তু, একটি তত্ত্বের অভাব যা সমস্ত ক্ষেত্রে খাপ খায়, সাকোর সরল, দৃঢ় দৃষ্টিভঙ্গি অবশ্যই সত্যের জন্য উদ্দেশ্যমূলক অনুসন্ধানের উপর ভিত্তি করে সমানদের মধ্যে একটি প্রতিযোগিতা অনুমান করার চেয়ে আইনি ব্যবস্থা বোঝার জন্য একটি ভাল গাইড।
ভ্যানজেটি জানতেন যে আইনি যুক্তি তাদের রক্ষা করবে না। এক মিলিয়ন আমেরিকান সংগঠিত না হলে, তিনি এবং তার বন্ধু সাকো মারা যাবেন। শব্দ নয়, সংগ্রাম। আবেদন নয়, দাবি। গভর্নরের কাছে আবেদন নয়, কারখানাগুলো দখলের জন্য। একটি কথিত ন্যায্য সিস্টেমের যন্ত্রপাতিকে আরও ভালভাবে কাজ করার জন্য লুব্রিকেটিং নয়, তবে যন্ত্রপাতিটিকে থামিয়ে দেওয়ার জন্য একটি সাধারণ ধর্মঘট।
সেটা কখনো হয়নি। শুধু নিউইয়র্ক সিটি, বোস্টন, শিকাগো, সান ফ্রান্সিসকো নয়, দক্ষিণ আফ্রিকার লন্ডন, প্যারিস, বুয়েনস আইরেসে হাজার হাজার বিক্ষোভ, মিছিল, প্রতিবাদ করেছে। এটা যথেষ্ট ছিল না. তাদের মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার রাতে, হাজার হাজার চার্লসটাউনে বিক্ষোভ দেখায়, কিন্তু পুলিশের বিশাল সমাবেশ তাদের কারাগার থেকে দূরে রাখে। গ্রেফতার করা হয় বিক্ষোভকারীদের। মেশিনগান ছাদে ছিল এবং দুর্দান্ত সার্চলাইটগুলি দৃশ্যটি সুইয়েড করেছিল।
23,1927 আগস্ট, XNUMX সালে ইউনিয়ন স্কোয়ারে একটি বিশাল জনতা জড়ো হয়েছিল। মধ্যরাতের কয়েক মিনিট পর, কারাগারের আলো ম্লান হয়ে যায় কারণ দুই ব্যক্তি বিদ্যুৎস্পৃষ্ট হয়। দ্য নিউ ইয়র্ক ওয়ার্ল্ড দৃশ্যটি বর্ণনা করেছেন: “জনতা একটি বিশাল কান্নার সাথে সাড়া দিল। মহিলারা পনের-বিশ জায়গায় অজ্ঞান হয়ে পড়ে। অন্যরা, খুব কাবু হয়ে, নিয়ন্ত্রণে নেমে পড়ে এবং তাদের হাতে তাদের মাথা পুঁতে দেয়। পুরুষরা একে অপরের কাঁধে হেলান দিয়ে কাঁদছিল।"
তাদের চূড়ান্ত অপরাধ ছিল তাদের নৈরাজ্যবাদ, একটি ধারণা যা আজও আমাদেরকে বিদ্যুতের মতো চমকে দেয় তার অপরিহার্য সত্যের কারণে: আমরা সবাই এক, জাতীয় সীমানা এবং জাতীয় বিদ্বেষগুলি অবশ্যই অদৃশ্য হয়ে যাবে, যুদ্ধ অসহনীয়, পৃথিবীর ফল ভাগ করে নিতে হবে। , এবং শুধুমাত্র কর্তৃত্বের বিরুদ্ধে সংগঠিত সংগ্রামের মাধ্যমেই এমন একটি পৃথিবী হতে পারে।
Sacco এবং Vanzetti কেস থেকে আজ আমাদের কাছে যা আসে তা কেবল ট্র্যাজেডি নয়, অনুপ্রেরণা। তাদের ইংরেজি নিখুঁত ছিল না, কিন্তু তারা যখন কথা বলত তখন তা ছিল এক ধরনের কবিতা। ভানজেটি তার বন্ধু সাকো সম্পর্কে বলেছিলেন:
Sacco একটি হৃদয়, একটি বিশ্বাস, একটি চরিত্র, একটি মানুষ; প্রকৃতি এবং মানবজাতির একজন মানুষ প্রেমিক। একজন মানুষ যিনি সবকিছু দিয়েছেন, যিনি স্বাধীনতার জন্য এবং মানবজাতির জন্য তার ভালবাসার জন্য সমস্ত কিছুকে উৎসর্গ করেছেন: অর্থ, বিশ্রাম, জাগতিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা, তার নিজের স্ত্রী, তার সন্তান, নিজেকে এবং নিজের জীবন…। ওহ হ্যাঁ, আমি আরও বুদ্ধিমান হতে পারি, যেমন কেউ কেউ বলেছে, আমি তার চেয়ে ভাল বকবক, কিন্তু অনেক, বহুবার, তার হৃদয়গ্রাহী কণ্ঠ শুনে, তার সর্বোচ্চ আত্মত্যাগের কথা বিবেচনা করে, তার বীরত্বের কথা স্মরণ করে আমি তার মহত্ত্বের উপস্থিতিতে নিজেকে ছোট, ছোট বলে মনে হয়েছিল, এবং নিজেকে আমার চোখের অশ্রু ফিরিয়ে লড়াই করতে বাধ্য করেছি, তার সামনে কাঁদতে না পারার জন্য আমার গলার স্পন্দিত হৃদয়কে নিভিয়ে দিতে হয়েছিল - এই লোকটিকে প্রধান এবং হত্যাকারী এবং সর্বনাশ বলা হয়েছিল।
সবচেয়ে খারাপ, তারা ছিল নৈরাজ্যবাদী, যার অর্থ তাদের একটি পূর্ণ গণতন্ত্রের কিছু উন্মাদ ধারণা ছিল যেখানে বিদেশীতা বা দারিদ্র্য থাকবে না এবং তারা ভেবেছিল যে এই উস্কানি ছাড়াই জাতির মধ্যে যুদ্ধ সব সময়ের জন্য শেষ হবে। তবে এটি ঘটতে ধনীদের সাথে লড়াই করতে হবে এবং তাদের সম্পদ বাজেয়াপ্ত করতে হবে। সেই নৈরাজ্যবাদী ধারণাটি একটি বেতন ছিনতাইয়ের চেয়ে অনেক বেশি অপরাধ, এবং তাই আজ অবধি সাকো এবং ভ্যানজেত্তির গল্পটি খুব উদ্বেগ ছাড়াই স্মরণ করা যায় না।
স্যাকো তার ছেলে দান্তেকে লিখেছিলেন: “সুতরাং ছেলে, কান্নাকাটি করার পরিবর্তে, শক্ত হও, যাতে তোমার মাকে সান্ত্বনা দিতে সক্ষম হয়… তাকে শান্ত দেশে দীর্ঘ হাঁটার জন্য নিয়ে যাও, এখানে-ওখানে বন্য ফুল জড়ো করে, ছায়ার নীচে বিশ্রাম কর। গাছের…কিন্তু সবসময় মনে রাখবেন, দান্তে, সুখের এই খেলায়, আপনি সব কিছু শুধু নিজের জন্য ব্যবহার করবেন না…নিপীড়িত এবং নির্যাতিতদের সাহায্য করুন কারণ তারা আপনার ভাল বন্ধু… জীবনের এই সংগ্রামে আপনি আরও ভালবাসা পাবেন এবং আপনাকে ভালবাসবে।"
হ্যাঁ, এটি ছিল তাদের নৈরাজ্যবাদ, মানবতার প্রতি তাদের ভালবাসা, যা তাদের ধ্বংস করেছিল। ভ্যানজেট্টি যখন গ্রেপ্তার হন, তখন তার পকেটে একটি লিফলেট ছিল যাতে পাঁচ দিনের মধ্যে একটি মিটিং হওয়ার বিজ্ঞাপন দেওয়া হয়। এটি একটি লিফলেট যা আজ সারা বিশ্বে বিতরণ করা যেতে পারে, যেমনটি এখন তাদের গ্রেপ্তারের দিন ছিল। এটা পড়তে:
আপনি সব যুদ্ধ করেছেন। আপনি সব পুঁজিপতিদের জন্য কাজ করেছেন। সারা দেশে ঘুরেছ। আপনি কি আপনার শ্রমের ফল, আপনার বিজয়ের মূল্য সংগ্রহ করেছেন? অতীত কি আপনাকে সান্ত্বনা দেয়? বর্তমান কি আপনার উপর হাসে? ভবিষ্যত কি আপনাকে কিছু প্রতিশ্রুতি দেয়? আপনি কি এমন একটি জমি খুঁজে পেয়েছেন যেখানে আপনি মানুষের মতো বাঁচতে পারবেন এবং মানুষের মতো মরতে পারবেন? এই প্রশ্নগুলিতে, এই যুক্তিতে, এবং এই থিমের উপর, অস্তিত্বের সংগ্রাম, বার্তোলোমিও ভ্যানজেটি কথা বলবেন।
সেই বৈঠক হয়নি। কিন্তু তাদের আত্মা আজও সেই সমস্ত লোকেদের সাথে বিদ্যমান যারা বিশ্বজুড়ে বিশ্বাস করে এবং ভালোবাসে এবং সংগ্রাম করে।
এটি হাওয়ার্ড জিনের বই থেকে একটি উদ্ধৃতি, একটি ক্ষমতা সরকার দমন করতে পারে না, এই বছরের শুরুর দিকে দ্বারা প্রকাশিত শহরের আলো. হাওয়ার্ডের আসন্ন কথা বলার সময়সূচীর জন্য, সিটি লাইটস ওয়েব সাইট দেখুন: http://www.citylights.com.
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা