2008 ইন পুনর্বিবেচনার স্কুল এবং ওয়াশিংটন, ডি.সি.-ভিত্তিক শিক্ষা অলাভজনক শিক্ষাদানের জন্য পরিবর্তনের জন্য একসাথে যোগ দিয়ে জিন এডুকেশন প্রজেক্ট গঠন করেছে, যা সমগ্র মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মধ্য ও উচ্চ বিদ্যালয়ে জনগণের ইতিহাস শিক্ষার প্রচারের জন্য নিবেদিত। জিন শিক্ষা প্রকল্প সম্প্রতি একটি নতুন ওয়েবসাইট চালু করেছে, www.zinnedproject.org, যেটিতে 75টিরও বেশি ডাউনলোডযোগ্য শিক্ষণীয় নিবন্ধ রয়েছে, বেশিরভাগই এর সংরক্ষণাগার থেকে আঁকা পুনর্বিবেচনার স্কুল ম্যাগাজিন, এবং শত শত শিক্ষণ সংস্থান সুপারিশ: বই, পাঠ্যক্রম, এবং অডিওভিজ্যুয়াল উপকরণ।
জানুয়ারির শুরুতে, জিন এডুকেশন প্রজেক্ট হাওয়ার্ড জিনের ক্লাসিকের প্রকাশক হারপারকলিন্সের সাথে যোগ দেয় আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের জনগণের ইতিহাস, একটি "আস্ক হাওয়ার্ড" অনলাইন রেডিও ইন্টারভিউ স্পনসর করতে এবং সারা দেশের শিক্ষকদের অংশগ্রহণের জন্য আমন্ত্রণ জানান৷ অধ্যাপক জিনের কাছে ৬০ জন শিক্ষক-শিক্ষার্থী লিখিত প্রশ্ন জমা দেন। 19 জানুয়ারি সাক্ষাৎকারটি পরিচালনা করেন পুনর্বিবেচনার স্কুল পাঠ্যক্রম সম্পাদক বিল বিগেলো। এটি হাওয়ার্ড জিনের শেষ সম্প্রচারিত সাক্ষাত্কার বলে প্রমাণিত হয়েছিল। মাত্র আট দিন পর তিনি ক্যালিফোর্নিয়ায় মারা যান।
দৈর্ঘ্য এবং স্পষ্টতার জন্য সম্পাদিত সেই সাক্ষাত্কারের এই অংশগুলি উপস্থাপন করতে পেরে আমরা সম্মানিত। সম্পূর্ণ অডিও সংস্করণটি নিউজ বিভাগে অ্যাক্সেস করা যেতে পারে www.zinnedproject.org, - সম্পাদকদের
বিল বিগেলো: হাওয়ার্ড, জনগণের ইতিহাস শেখানোর বিষয়ে শিক্ষকদের প্রশ্নের উত্তর দিতে সম্মত হওয়ার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ।
হাওয়ার্ড জিন: আমি কিভাবে অস্বীকার করতে পারি?
বিগ্লো: গত সপ্তাহের ভয়াবহ ঘটনা দিয়ে, আমি হাইতি দিয়ে শুরু করতে চাই। র্যান্ডাল রবিনসন, ট্রান্সআফ্রিকা ফোরামের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন গণতন্ত্র এখন! সম্প্রতি, এবং তিনি বলেছিলেন যে এখন "আমেরিকান জনগণের জন্য হাইতি সম্পর্কে এবং হাইতির সাথে আমাদের সম্পর্ক সম্পর্কে সম্পূর্ণ সত্য জানার একটি সুযোগ।" ইতিহাসের শিক্ষকদের জন্য এর অর্থ কী বলে আপনি মনে করেন? আজ সেখানে কী ঘটছে তা বোঝাতে শিক্ষার্থীদের সাহায্য করার জন্য আমাদের কী শেখানো উচিত?
জিন: প্রথম জিনিসটি আমাদের চিনতে হবে যে আমেরিকান শিক্ষায় আমরা হাইতি সম্পর্কে কিছুই শিখি না - যা উল্লেখযোগ্য। হাইতি আমাদের কতটা কাছাকাছি এবং হাইতি কতটা তাৎপর্যপূর্ণ তা ভেবে দেখুন। আমেরিকান বিপ্লবের পর এই গোলার্ধে স্বাধীনতার জন্য হাইতির প্রথম যুদ্ধ। হাইতি একটি স্বাধীন প্রজাতন্ত্র ছিল। এটি নেপোলিয়নের ফ্রান্সের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিল, ফরাসি বিপ্লব দ্বারা উদ্দীপিত হয়েছিল এবং তারপরে স্বাধীনতা লাভ করেছিল। এটি একটি উল্লেখযোগ্য জিনিস ছিল.
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, আকর্ষণীয়ভাবে যথেষ্ট - এবং এটিই প্রথম জিনিস যা মানুষের জানা উচিত কারণ এটি পরবর্তী কয়েক শতাব্দীতে যা ঘটবে তার একটি অগ্রদূত - মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, যেটি সবেমাত্র একটি বিপ্লবের মধ্য দিয়ে গেছে, স্বাধীনকে স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করেছিল। হাইতি দেশ, বিপ্লবী শাসনকে স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করে। এবং সেই সময় থেকে হাইতির সাথে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সম্পর্ক পৈতৃক, সাম্রাজ্যবাদী, অবহেলার। তাই আমরা গোলার্ধের সবচেয়ে ধনী দেশ হয়ে উঠি এবং হাইতি গোলার্ধের সবচেয়ে দরিদ্র দেশ, এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র দারিদ্র্য দূর করতে বা হাইতির জনগণকে সাহায্য করার জন্য কিছুই করে না। প্রকৃতপক্ষে, ঠিক বিপরীত: মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে হাইতিতে ডুভালিয়ার সরকারের নৃশংস সামরিক শাসন বজায় রাখে এবং সমর্থন করে। এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র হাইতির প্রথম জনপ্রিয় নির্বাচিত রাষ্ট্রপতি, [জিন-বারট্রান্ড] অ্যারিস্টাইডের প্রতি বিদ্বেষী। এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র মূলত হাইতির বিরুদ্ধে একটি নিষেধাজ্ঞা জারি করেছে, যা সেই দেশটিকে দরিদ্র রেখেছে। এবং সাম্প্রতিক বছরগুলিতে আন্তর্জাতিক মুদ্রা তহবিল, যা বেশিরভাগই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একটি প্রাণী, হাইতির কৃষি পরিস্থিতিকে ধ্বংস করেছে, তাদের নিজেদের খাদ্য এবং চিনি বৃদ্ধি করতে বাধা দিয়েছে এবং তাদের অন্যান্য দেশ থেকে কেনার জন্য জোর দিয়েছে। এবং তাই, আমরা হাইতির ধ্বংস, তাদের খাদ্য স্বয়ংসম্পূর্ণতার অভাবের জন্য অবদান রেখেছি। তারা অনেক ধান জন্মায়, কিন্তু এখন তারা ধান চাষ করে না কারণ তারা অন্য দেশ থেকে চাল কিনতে বাধ্য হয়।
অন্য কথায়, জনগণের শেখা উচিত — ছাত্রদের শেখা উচিত — যে হাইতি এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মধ্যে সম্পর্ক একটি সাম্রাজ্যিক শক্তির সাথে একটি নিপীড়িত উপনিবেশের সম্পর্ক। এটাই আজ যা ঘটছে তার প্রেক্ষাপট।
বিগ্লো: এটি আমাকে আপনার লেখা নিবন্ধটির কথা মনে করিয়ে দেয়, "সাম্রাজ্য বা মানবতা: হোয়াট দ্য ক্লাসরুম আমাকে আমেরিকান সাম্রাজ্য সম্পর্কে শিক্ষা দেয়নি।" সারা বিশ্বে মার্কিন জড়িত থাকার বিস্তৃত প্যাটার্নে হাইতিকে ফিট করার কোনো উপায় নেই ছাত্রদের।
জিন: হ্যাঁ. এটির কথা চিন্তা করুন: উড্রো উইলসনকে আমাদের মহান রাষ্ট্রপতিদের মধ্যে একজন হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং তারা তাকে একজন আদর্শবাদী হিসাবে কথা বলে যিনি লিগ অফ নেশনস তৈরি করেছেন বা তৈরি করতে সহায়তা করেছেন, এবং আরও অনেক কিছু - স্ব-নির্ধারিত জাতির জন্য। কিন্তু তিনি হাইতিয়ানদের জন্য আত্মনিয়ন্ত্রণ চাননি। 1915 সালে, উড্রো উইলসন একটি হাইতিয়ান বিদ্রোহ দমন করার জন্য সেনাবাহিনী পাঠান যাতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র হাইতির উপর নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখতে পারে এবং সেই দখল দীর্ঘকাল স্থায়ী হয়। এটি 1915 থেকে 1934 সাল পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল। তাই আবার, হাইতির সাথে আমাদের সম্পর্ক অত্যন্ত নিষ্ঠুর এবং অন্যায্য ছিল এবং এটিই আজ যা ঘটছে তার পটভূমি।
পাঠ্যক্রম থেকে অনুপস্থিত
বিগ্লো: যতক্ষণ আপনি উড্রো উইলসনকে নিয়ে আসছেন, আমি এখানে পোর্টল্যান্ড পাবলিক স্কুলগুলিতে গৃহীত হাই স্কুল ইতিহাসের পাঠ্যপুস্তকের উল্লেখ করতে চাই। একে বলে ইতিহাস জীবন্ত!: আমেরিকান আদর্শ অনুসরণ করা, কপিরাইট 2008. এর 900 পৃষ্ঠায়, এতে হাইতির তিনটি উল্লেখ রয়েছে। প্রথমটি "উইলসন চ্যাম্পিয়নস ডেমোক্রেসি অ্যারাউন্ড দ্য গ্লোব" নামে একটি বিভাগে রয়েছে। এটি বলে যে উইলসনের "নীতিগুলি ল্যাটিন আমেরিকায় আরও অশান্তি দ্বারা পরীক্ষা করা হয়েছিল। 1915 সালে, হাইতিতে একটি বিদ্রোহ তাকে আমেরিকান জীবন এবং বিনিয়োগ রক্ষার জন্য মেরিন পাঠাতে প্ররোচিত করেছিল।" ছাত্ররা মার্কিন হস্তক্ষেপ বা পেশা সম্পর্কে যে ব্যাখ্যা পায় সেটাই হল। যা সান ফ্রান্সিসকোর মিশন হাই স্কুলের মার্কিন ইতিহাসের শিক্ষক রবার্ট রথের একটি প্রশ্নের দিকে নিয়ে যায়। ভূমিকম্পের আগে এই প্রশ্ন এসেছিল। রবার্ট জানতে চান কেন হাইতি ইতিহাসের পাঠ্যপুস্তক এমনকি প্রগতিশীল গ্রন্থেও অনুপস্থিত।
জিন: এটি একটি ছোট দেশ; এটি একটি দরিদ্র দেশ। এবং বিশ্বের অনেক জায়গায় যেমন ঘটে, এটি প্রগতিশীল আন্দোলনের জন্যও ততটা গুরুত্বপূর্ণ নয়। হাইতি মানচিত্র বন্ধ করা হয়েছে. এটি একটি খুব সাধারণ বিষয় যে প্রগতিশীল ব্যক্তিরা যারা নির্দিষ্ট কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলিতে মনোনিবেশ করবে তারা অন্যান্য বিষয়গুলিকে অবহেলা করবে এবং তারা পিছিয়ে থাকবে।
শুধু আপনাকে একটি উদাহরণ দিতে যা একটু ভিন্ন, এখানে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, আমরা বিভিন্ন বিদেশী নীতি এবং দেশীয় নীতির উপর ফোকাস করছি কিন্তু কেউ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বন্দীদের দুর্দশার দিকে মনোযোগ দেয় না। সুতরাং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আমাদের দুই মিলিয়ন বন্দী রয়েছে। যাইহোক, এটি নিজেই একটি ছোট জাতি। এবং তারা অদৃশ্য। পৃথিবীতে এমন কিছু অংশ রয়েছে যা কেবল অদৃশ্য এবং বিশ্বের নির্দিষ্ট কিছু মানুষ।
দীর্ঘকাল ধরে, কয়েকশ মিলিয়ন লোকের সাথে আফ্রিকা অদৃশ্য ছিল। লাতিন আমেরিকার বেশিরভাগ অংশ এখনও অদৃশ্য। আমাদের বেশিরভাগ ইতিহাস এবং ইতিহাস শিক্ষা - এবং আমি মনে করি শিক্ষকরা এটিকে সমর্থন করতে পারেন - অথবা তারা আমাকে বলতে পারেন যে এটি পরিবর্তিত হয়েছে - আমাদের বেশিরভাগ ইতিহাস পশ্চিম ইউরোপ, ইউরোপীয় ইতিহাস সম্পর্কে ছিল। এবং প্রকৃতপক্ষে, শুধুমাত্র সাম্প্রতিক দশকগুলিতে তৃতীয় বিশ্বের আন্দোলনের উত্থানের সাথে তারা হঠাৎ করে বিশ্ব ইতিহাস, তৃতীয় বিশ্বের ইতিহাসের কোর্স দেওয়া শুরু করেছিল। কিন্তু যখন আমরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বাইরে চলে যাই তখন ইউরোপ সবসময়ই আমাদের মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দু ছিল। এবং সত্য হল, আমরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র থেকে খুব বেশি সরে যাইনি।
নীরব ইতিহাস
বিগ্লো: হাওয়ার্ড, আপনি মার্কিন সাম্রাজ্যের চারপাশে নীরবতা এবং ছোট দেশগুলির সাথে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সম্পর্কের কথা উল্লেখ করেছেন। আপনি পাঠ্যক্রমিক নীরবতা এবং বন্দীদের সমস্যাগুলির বিষয়ে প্রগতিশীল নীরবতার কথা উল্লেখ করেছেন। আপনি সরকারী গল্প, সরকারী ইতিহাস, এই দিন পড়ানো হয় যে পাঠ্যক্রম দেখুন অন্যান্য কিছু নীরবতা কি কি?
জিন: আমি মনে করি অভিবাসন এবং অভিবাসীদের চিকিৎসাকে উপেক্ষা করা হয়েছে, অবহেলা করা হয়েছে। এখন, নিশ্চিত, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে অবৈধ অভিবাসনের এই পুরো সমস্যাটি রয়েছে। কিন্তু এদেশের ইতিহাস অভিবাসীদের ইতিহাস। যদি শুধুমাত্র সেই অভিবাসীদের ইতিহাস সত্যিই একটি গুরুতর উপায়ে শেখানো হয় এবং লোকেরা দেখতে পেত যে কীভাবে এই অভিবাসীরা - যখনই তারা এখানে এসেছে, প্রতি দশকে - কোন ধরণের প্রতিশোধের সম্মুখীন হয়েছে কারণ তারা অভিবাসী ছিল, কোন ধরণের বৈষম্যের সম্মুখীন হয়েছিল। অভিবাসীদের সেই ইতিহাস যদি জানা যেত: তাদের সাথে কেবল সস্তা শ্রম হিসাবে আচরণ করা, তারা কতক্ষণ কাজ করেছে, তারা কতটা পরিশ্রম করেছে, তারা ঘামের দোকানে কাজ করেছে বা খনিতে বা কল বা রেলপথে কাজ করেছে কিনা, অভিবাসী শ্রমিকদের সাথে জঘন্য আচরণ করা। আমেরিকান ইতিহাসের মাধ্যমে। সেই ইতিহাস বলা হয় না। যদি এটা বলা হয়, আমি মনে করি মানুষ আজ অভিবাসীদের সম্পর্কে আরও বৃহত্তর বোঝার এবং সম্ভবত অভিবাসীদের দুর্দশার জন্য আরও বেশি সমবেদনা পেত।
প্রারম্ভিক প্রভাব
বিগ্লো: চলুন একটু গিয়ার পরিবর্তন করি কারণ আমি উচ্চ বিদ্যালয়ের একজন ছাত্রের কাছ থেকে একটি প্রশ্ন পেতে চাই। এটি বিজ্ঞান ও গণিতের ব্রঙ্কস সেন্টারের জুনিয়র ক্লডিয়া অ্যাভিলেসের কাছ থেকে এসেছে। হাওয়ার্ড, প্রথমে তিনি আপনাকে জানতে চান যে "আপনি একজন অবিশ্বাস্য লেখক এবং আমাকে ইতিহাসে আঁকুন।" তাই আপনি জানেন এই তরুণী খুব ভাল স্বাদ আছে.
জিন: ওহ, খুব ভালো স্বাদ। হ্যাঁ। ঠিক।
বিগ্লো: এবং তারপর সে জিজ্ঞেস করে, "আমি জানতে চাই তুমি কিশোর বয়সে কেমন ছিলে। তুমি কি এমন কিছু করেছিলে যা তোমাকে স্কুলে বা স্কুলের বাইরে তোমার সমবয়সীদের থেকে আলাদা করতে পারে?"
জিন: হয়তো বেশি পড়তাম আর হয়তো বাবা-মায়ের দারিদ্র্য নিয়ে একটু বেশিই সচেতন ছিলাম। আমার বাবা-মা অভিবাসী ছিলেন। হয়তো তারা আমাকে অভিবাসী এবং অভিবাসীদের সমস্যা সম্পর্কে আরও সচেতন করেছে।
আমি মনে করি পড়া এবং একজন কর্মী হিসাবে জড়িত। আমি 17 বছর বয়সে একজন কর্মী হিসাবে জড়িত হয়েছিলাম, বিক্ষোভে গিয়েছিলাম এবং পুলিশ বিক্ষোভকারীদের প্রতি কী করেছিল তা দেখছিলাম যখন এটি একটি খুব স্বাধীন দেশ বলে মনে করা হয়। তাই আমার কিছু অভিজ্ঞতা ছিল। তবে আমি পড়াকে তালিকার শীর্ষে রাখব। আমি তিন ভাই আছে. তারা আমার মতো পড়েনি এবং তারা সবাই ভাল মানুষ কিন্তু আমি আরও সক্রিয়তার দিকে এগিয়ে গিয়েছিলাম।
বিগ্লো: আপনি কি মনে করেন যে আপনি সেই প্রারম্ভিক বছর থেকে আপনার সাথে এমন কিছু বহন করছেন যা আজ ইতিহাস শিক্ষা এবং সক্রিয়তার প্রতি আপনার দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রভাবিত করেছে?
জিন: আমি মনে করি সেই প্রথম বছর থেকে আমি আমার সাথে যা বহন করেছি তা হল শ্রেণী চেতনা - এই চেতনা যে দেশটি খুব অল্প সংখ্যক খুব ধনী ব্যক্তি এবং অনেক অন্যান্য লোকে বিভক্ত, একটি বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ জনগণ যাদের সত্যিই সংগ্রাম করতে হবে। আর শুধু শ্রমজীবী মানুষ এবং দরিদ্ররাই নয়, মধ্যবিত্ত মানুষও অর্থনৈতিকভাবে নিরাপত্তাহীন। আমি সচেতন হয়েছিলাম কারণ আমি দেখতে পাচ্ছিলাম যে আমার বাবা-মা, আমার মা, আমার বাবা কতটা পরিশ্রম করেছেন। আমার বাবা একজন ওয়েটার ছিলেন। আমি দেখতে পাচ্ছিলাম সে কতটা পরিশ্রম করেছে, বাড়িতে এসে তার পা কেমন ব্যাথা করছে। আমি দেখতে পাচ্ছিলাম যে আমার মা চারটি বাচ্চার যত্ন নেওয়ার জন্য কতটা পরিশ্রম করেছিলেন এবং তারা কোনও অর্থ উপার্জন করেনি। তাদের কাছে দেখানোর মতো কিছুই ছিল না। তাদের সংগ্রাম করতে হয়েছে।
আমি জানতাম যে দেশে মানুষ আছে, দেশে অল্প সংখ্যক মানুষ আছে, যারা কোটিপতি। তারা কি করেছে, তারা কাজ করেছে কিনা বা তারা কাজ করলে, তারা সমাজে কিছু অবদান রাখছে কিনা তা আমি বের করতে পারিনি। আমি খুব তাড়াতাড়ি সচেতন হয়েছিলাম যে আমাদের এই দেশে ক্লাস আছে।
আপনি আগে কথা বলেছেন কি আমাকে কিছুটা আলাদা করেছে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আমরা স্বীকার করি না যে আমরা একটি শ্রেণী সমাজ। আমরা এমনভাবে কাজ করি যেন আমরা একটি বড় সুখী পরিবার। সংবিধান, সংবিধানের প্রস্তাবনা "আমরা, ইউনাইটেডের জনগণ ..." শব্দ দিয়ে শুরু হয় - যেন সবাই সংবিধান প্রতিষ্ঠা করেছে। কিন্তু এটা সত্য ছিল না কারণ আমরা বিপ্লবের আগে, সময় এবং পরে একটি শ্রেণী-বিভক্ত দেশ ছিলাম। সংবিধান "আমরা, জনগণ" দ্বারা গৃহীত হয়নি। 55 সালে ফিলাডেলফিয়ায় মিলিত 1787 জন ধনী সাদা পুরুষ এটি গ্রহণ করেছিলেন।
তাই, প্রথম দিকে, আমি শ্রেণী সম্পর্কে একটি চেতনা গড়ে তুলেছিলাম, যা আমার সারাজীবন আমার সাথে থাকে, এবং এমন একটি চেতনা যে সবসময় এমন মানুষ আছে যারা আমাদের দৃষ্টির বাইরে, এমন মানুষ যারা আমরা লক্ষ্য করি না। এমনকি আমি যখন কলেজের অধ্যাপক হয়েছিলাম তখন আমি সচেতন ছিলাম যে এই লোকেরা আমাদের অফিস পরিষ্কার করে। আপনি জানেন, তারা বিল্ডিং এবং মাঠের মানুষ। আমরা তাদের কোন পাত্তা দেই না। আমরা খুব কমই জানি যে তারা বিদ্যমান এবং আমি দেখেছি - আমি মনে করি আমি এই সত্য সম্পর্কে সচেতন ছিলাম যে সবসময় এমন লোক রয়েছে যারা খুব কঠোর পরিশ্রম করে এবং তারা আমাদের কাছে অদৃশ্য হয়ে যায়।
বিগ্লো: এবং, দুর্ভাগ্যবশত, তারা পাঠ্যক্রমে অদৃশ্য হয়ে যায়। সামাজিক শ্রেণীর চারপাশে নীরবতা রয়েছে, যেমন আপনি উল্লেখ করেছেন।
জিন: হ্যাঁ. এবং শ্রমিক আন্দোলনগুলি অদৃশ্য এবং, ভাল, এখানে শিক্ষকরা চিৎকার করে আমাকে বলতে পারেন যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে শ্রমিক সংগ্রামের ইতিহাস সম্পর্কে কতটা শেখানো হয়। বিল, আপনি লোকেদের গ্রুপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছেন যেগুলি অদৃশ্য এবং আমেরিকান ইতিহাসে অদৃশ্য জিনিসগুলি। শ্রমিক সংগ্রাম, শ্রমজীবী মানুষের ধর্মঘট সম্পর্কে খুব কমই জানলাম। এই দেশে, আমরা বিশ্বের সবচেয়ে নাটকীয় এবং জঙ্গি এবং সহিংস শ্রমিক সংগ্রাম করেছি। এবং যখন আমি কলেজ এবং বিশ্ববিদ্যালয়ে গিয়েছিলাম, এবং সর্বোপরি আমি ইতিহাসের প্রধান ছিলাম, আমি ইতিহাসে পিএইচডি পেয়েছি, এবং তবুও শ্রমিক আন্দোলনে এমন আশ্চর্যজনক ঘটনা ঘটেছিল যা আমি কখনই শিখিনি। আমি কখনই লুডলো গণহত্যা বা 1930 সালের কলোরাডো কয়লা ধর্মঘট সম্পর্কে শিখিনি। আমি ম্যাসাচুসেটসে 1912-এর লরেন্স টেক্সটাইল ধর্মঘট সম্পর্কে কখনও শিখিনি। আমি কখনই মাদার জোন্স বা বিগ বিল হেউড বা এমা গোল্ডম্যান সম্পর্কে শিখিনি। হয়ত আরো যে আজ শেখানো হয়. আমি জানি না
বিগ্লো: না, আমি মনে করি এটি নয় - অন্তত সরকারী পাঠ্যক্রমে নয়। আমরা কেন জিন এডুকেশন প্রজেক্ট শুরু করেছি তার একটি কারণ: পাঠ্যপুস্তকগুলিতে উপস্থাপিত অফিসিয়াল গল্পের জন্য সারা দেশের শিক্ষকদের বিকল্প প্রস্তাব করা, যা সম্ভবত এই ধরণের সংগ্রামের বিষয়ে নীরব ছিল যেমন আমি প্রথম পড়া শুরু করেছিলাম। হয়তো তার চেয়েও বেশি, কারণ আজকাল পাঠ্যক্রমটি কেবলমাত্র মুষ্টিমেয় বৃহৎ বহুজাতিক কর্পোরেশনের দ্বারা প্রভাবিত বলে মনে হচ্ছে।
হতাশা কাটিয়ে ওঠা
বিগ্লো: এখানে একটি প্রশ্ন যা প্রায়শই বিভিন্ন আকারে আসে। এটি হেলেন ডাফির কাছ থেকে এসেছে। হেলেন ওকল্যান্ড, ক্যালিফের একজন 6ম শ্রেণীর শিক্ষিকা। তিনি লিখেছেন, "আমি ভয় পাচ্ছি যে যখন আমার 6 তম গ্রেডের শিক্ষার্থীরা সমস্ত অপ্রতিরোধ্য সমস্যা, বিশেষ করে গ্লোবাল ওয়ার্মিং, এবং দায়িত্বে থাকা প্রাপ্তবয়স্করা তাদের সম্পর্কে কতটা যত্নশীল নয় তা দেখে ভয় পাই যে তারা তারা নিজেদের জড়িত হওয়ার আগে নিরুৎসাহিত হবে।
জিন: এটি সত্যিই একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন কারণ আমরা সবাই নিরুৎসাহ সম্পর্কে জানি, কারণ আমরা সবাই নিরুৎসাহিত হয়েছি। নিরুৎসাহিত হওয়া সহজ কারণ আপনি সারা বিশ্বের দিকে তাকাচ্ছেন, আপনি যুদ্ধ চলছে, আপনি পরিবেশের সাথে কী ঘটছে তা দেখেন এবং আপনি দেখেন যে যুদ্ধ বন্ধ করার জন্য কত কম করা হচ্ছে, সাহায্য করার জন্য কত কম করা হচ্ছে দরিদ্র মানুষ. আপনি হাইতির পরিস্থিতির দিকে তাকান এবং আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে হাইতির জনগণকে সাহায্য করার জন্য কীভাবে যথেষ্ট করা হয়নি এবং আপনি সেই সমস্ত কিছু দেখেন এবং হ্যাঁ, আপনি নিরুৎসাহিত হয়ে পড়েন।
আমি নিরুৎসাহিত না হওয়ার কারণ হল আমি ইতিহাসের অন্যান্য সময়ের কথা ভাবি যখন লোকেরা একটি নির্দিষ্ট সামাজিক ঘটনা সম্পর্কে খুব নিরুৎসাহিত হয়েছিল, কিন্তু তারা তাদের নিরুৎসাহের ফলে বসে থাকেনি এবং কিছুই করেনি। তারা অভিনয় করেছিল, যদিও তারা নিশ্চিত ছিল না যে তাদের কর্ম কোন ফলাফল আনবে। তারা অভিনয় করেছে এবং অভিনয় করেছে এবং অভিনয় করেছে, কিন্তু এখনও কিছুই হয়নি এবং ছেড়ে দেওয়া খুব সহজ ছিল।
ইতিহাসের নির্দিষ্ট সময়ে, তারা নিরুৎসাহিত হয়েও হাল ছাড়েনি। এবং যদি তারা হাল ছেড়ে না দেয়, যদি তারা যা করছে তাতেই থেকে যায়, যদি তারা অন্য লোকেদের সাথে একত্রিত হয়, যদি তারা একটি আন্দোলন গড়ে তোলে, তবে পরিস্থিতি বদলে যায়। এবং ইতিহাসে এমন অনেক দৃষ্টান্ত রয়েছে যেখানে এটি ঘটেছে এবং সেখানেই ইতিহাসের গুরুত্ব আসে। কারণ আপনি যদি ইতিহাসের দিকে তাকান না, যদি আপনি কেবলমাত্র এই মুহূর্তে পরিস্থিতি কোথায় তা দেখেন, ভাল, আপনি খুব নিরুৎসাহিত হতে পারেন। কিন্তু আপনি যদি ইতিহাসে ফিরে যান এবং অন্য সব সময়ের দিকে তাকান যখন লোকেরা নিরুৎসাহিত হয়েছিল এবং বুঝতে পারে যে প্রায়শই এই লোকেরা, যদি তারা তাদের নিরুৎসাহকে তাদের নিষ্ক্রিয় করতে না দেয়, তাদের কিছু করতে বাধা দেয়, প্রায়শই তারা এমন কিছু করতে সফল হয়েছে যা তারা কখনও ভাবেনি যে তারা সফল হবে।
প্রতিরোধের ইতিহাস
আমি দাসত্ব বিরোধী আন্দোলনের কথা ভাবছি, যা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে 1830-এর দশকে হতাশ বলে মনে হয়েছিল, কিন্তু তাদের একটি ছোট দল ছিল যারা দাসত্বের বিরুদ্ধে কথা বলছিল — কিছু শ্বেতাঙ্গ, কিছু কালো মানুষ, দাস থেকে পালিয়ে গেছে, তারা ছিল একটি ক্ষুদ্র আন্দোলন প্রকৃতপক্ষে, তারা কেবল দক্ষিণে বিরোধিতা করেছিল না। উত্তরে শ্বেতাঙ্গরা উত্তরে তাদের বিরোধিতা করেছিল। যাইহোক, তারা দাসত্ব বিরোধী আন্দোলন অব্যাহত রাখে। তারা হাল ছেড়ে দিতে অস্বীকৃতি জানায় এবং আন্দোলন বেড়ে যায়। আন্দোলনটি বৃদ্ধি পেয়েছিল কারণ এই লোকেরা, যতটা ছোট ছিল, তারা একটি নৈতিক নীতির পক্ষে দাঁড়িয়েছিল, যা কিছুক্ষণ পরে অন্য লোকেরা একেবারে সঠিক বলে স্বীকৃতি দেয়। অন্যান্য লোকেরা দাসত্বকে ভুল বলে স্বীকার করেছিল।
নিরুৎসাহিত হতে 30 বছর লেগেছে, কিন্তু আন্দোলন বেড়েছে এবং বেড়েছে এবং বেড়েছে। 1860 সালের মধ্যে আন্দোলন যথেষ্ট শক্তিশালী হয়ে ওঠে। তাদের উপেক্ষা করা যেত না। লিঙ্কন তা উপেক্ষা করতে পারেননি। কংগ্রেস তা উপেক্ষা করতে পারেনি। এবং যে কারণে আমরা একটি মুক্তির ঘোষণা পেয়েছি, আমরা সংবিধানের 13 তম এবং 14 তম এবং 15 তম সংশোধনী পেয়েছি কারণ সেই আন্দোলনটি কংগ্রেস এবং রাষ্ট্রপতিকে রাজি করাতে যথেষ্ট বড় হয়েছিল যে তাদের অবশ্যই কাজ করতে হবে।
কিন্তু শুরুতে হতাশা ছিল, এবং আপনি আমেরিকান ইতিহাসের মাধ্যমে এটি অনুসরণ করতে পারেন। শ্রমজীবী মানুষ, দিনে 12 ঘন্টা কাজ করে, নিয়োগকর্তাদের সামনে অসহায়, কর্পোরেশন যাদের এত ক্ষমতা ছিল - তারা কীভাবে তাদের অবস্থার পরিবর্তন করতে চলেছে? এটা শ্রমজীবী মানুষের জন্য খুবই নিরুৎসাহিতকর ছিল, যতক্ষণ না তারা সংগঠিত হতে শুরু করে, যতক্ষণ না তারা ইউনিয়ন গঠন করে, যতক্ষণ না তারা ধর্মঘটে বের হয়। এবং তারপরে তারা খুঁজে পেয়েছিল, "ওহ, আমাদের এমন একটি শক্তি আছে যা আমরা জানতাম না যে আমাদের ছিল।" আর তাই কি ঘটল শ্রমিক আন্দোলন, যেটা এতদিন হতাশায় ভুগছিল। দিনে আট ঘণ্টা হতে কতক্ষণ লেগেছিল? দীর্ঘ, দীর্ঘ হতাশার বছর। কিন্তু শ্রমজীবীরা স্থির ছিল, শ্রমিক ইউনিয়ন সংগঠিত হয়েছিল, ধর্মঘট হয়েছিল এবং আট ঘণ্টার দিন জয়ী হয়েছিল এবং ইউনিয়নগুলি স্বীকৃত হয়েছিল এবং শ্রমিকদের অবস্থা আরও ভাল হয়েছিল।
এবং তারপরে আপনি 1960 এর দশকে দক্ষিণে নাগরিক অধিকার আন্দোলনের দিকে আরও সম্প্রতি দেখতে পারেন। আমি দক্ষিণে থাকতাম। ওয়েল, আপনি এটা জানেন, বিল. আমি শিখিয়েছি এবং 1956 থেকে 1963, সাত বছর দক্ষিণে বসবাস করেছি, এবং নিরুৎসাহিত হওয়ার বিষয়ে কথা বলেছি; নিরুৎসাহিত করা খুব সহজ। আপনি যদি 1956, '57 সালে দক্ষিণে চারপাশে তাকান, দক্ষিণে সম্পূর্ণরূপে বর্ণবাদের আধিপত্য ছিল। শ্বেতাঙ্গরা সবকিছু নিয়ন্ত্রণ করত, সমস্ত রাজনৈতিক অফিস।
বিচ্ছিন্নতা আমেরিকান দক্ষিণে ততটাই শক্ত ছিল যেমনটি দক্ষিণ আফ্রিকায় ছিল। নিরুৎসাহিত করা খুব সহজ - কিন্তু অল্প সংখ্যক লোক - দক্ষিণের কালো মানুষ - প্রতিবাদ এবং বিদ্রোহ করতে শুরু করে। সেখানে অবস্থান ছিল, মন্টগোমারিতে বয়কট, স্বাধীনতার যাত্রা, বিক্ষোভ। তারা বেড়েছে এবং বেড়েছে এবং বেড়েছে যতক্ষণ না আমাদের একটি জাতীয় আন্দোলন ছিল, এবং সেই জাতীয় আন্দোলন যথেষ্ট শক্তিশালী হয়ে ওঠে যাতে কেনেডিকে কিছু করতে হয়েছিল এবং জনসনকে কিছু করতে হয়েছিল, কংগ্রেসকে কিছু করতে হয়েছিল এবং আমরা কালো মানুষের জন্য ভোটাধিকার পেতে শুরু করেছি, দক্ষিণ সরকারী বিচ্ছিন্নতার সমাপ্তি। আমরা যেতে পারি এবং অন্যান্য আন্দোলন সম্পর্কে কথা বলতে পারি, কিন্তু বিন্দু হল যে আন্দোলনগুলি নিরুৎসাহ দিয়ে শুরু হয়।
এই মুহূর্তে পরিবেশ সম্পর্কে কতটা কম করা হয়েছে তা দেখতে খুবই নিরুৎসাহিত। যারা পরিবেশের যত্ন নেয় তাদের অবশ্যই অবিরত থাকতে হবে। আমি বিশ্বাস করি যে গ্রহে কী ঘটছে সে সম্পর্কে আরও বেশি মানুষ সচেতন হচ্ছে। যথেষ্ট নয়, কিন্তু যারা সচেতন, তারা যদি সংগঠিত হতে থাকে, কথা বলে এবং শিক্ষিত করতে থাকে, তাহলে সেই আন্দোলন বাড়তে চলেছে এবং এটি এমন পর্যায়ে পৌঁছাবে যেখানে সরকারগুলি - যা এখনও পর্যন্ত কিছু করতে এতটাই অবহেলা করেছে। পরিবেশ - সরকারকে অবশেষে কাজ করতে হবে।
বিগ্লো: অ্যামি গুডম্যান বলেছেন যে "সাংবাদিকের ভূমিকা হল যেখানে নীরবতা সেখানে যাওয়া।" আমি মনে করি একই জিনিস শিক্ষকদের জন্য সত্য। আপনি ইঙ্গিত করছেন যে পাঠ্যক্রমের একটি নীরবতা সামাজিক আন্দোলনের চারপাশে রয়েছে — যে আমাদের ছাত্রদের হতাশার প্রতিষেধক হিসাবে সামাজিক আন্দোলনের শক্তির কাছে প্রকাশ করতে হবে, লোকেরা কী করতে পারে তার সম্ভাবনা সম্পর্কে আশা দেওয়ার উপায় হিসাবে একসাথে করা এটি লোকেদের মনে করিয়ে দেওয়া মূল্যবান হতে পারে যে আপনার কাছে এমন একটি অংশ রয়েছে যা মূলত এতে উপস্থিত হয়েছিল৷ প্রগতিশীল জিন এডুকেশন প্রজেক্টের ওয়েবসাইটে পোস্ট করা "আনসাং হিরোস" নামে পরিচিত, যা বিশেষভাবে এই সমস্যাটির সমাধান করে যে আমরা কীভাবে ছাত্রদের হতাশার প্রতিক্রিয়া জানাই।
আসুন একটি ভিন্ন প্রশ্নে যাওয়া যাক। এটি নিক লাসকোস্কির কাছ থেকে, যিনি ক্যালিফোর্নিয়ার সান জোসেতে একটি মিডল স্কুলে 8ম-শ্রেণির সামাজিক অধ্যয়ন এবং ভাষা শিল্পের শিক্ষক। নিক লিখেছেন, "ইতিহাস শেখানোর অনেক কিছু, বিশেষ করে শিশুদের, বাধ্যতামূলক গল্প বলার উপর নির্ভর করে। আপনি কি মনে করেন? মানুষের ইতিহাসের অনেক চমকপ্রদ পর্বকে একত্রিত করার জন্য আমাদের একটি মাস্টার ন্যারেটিভ দরকার? এবং যদি তাই হয়, তাহলে সেই মাস্টার স্টোরি বা বড় ছবি কেমন শোনাবে?"
জিন: এটি একটি খুব আকর্ষণীয় প্রস্তাব, ভাষ্য, পরামর্শ। আমি একটি প্রধান বর্ণনা হিসাবে প্রস্তাব করব ন্যায়বিচারের জন্য মানুষের ক্রমাগত সংগ্রাম, সমান অধিকারের জন্য মানুষের ক্রমাগত সংগ্রাম, কারণ আমি মনে করি এটি এমন একটি থিম যা পুরো ইতিহাস জুড়ে চলে: মানুষ একটি উন্নত বিশ্বের জন্য সংগ্রাম করছে। আমি মনে করি যে সমস্ত তথ্য আপনি ইতিহাসে একত্রিত করতে পারেন তা সেই মাস্টার ন্যারেটিভের সাথে মানানসই হতে পারে। আপনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ইতিহাসকে দেখতে পারেন যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সংখ্যাগরিষ্ঠ জনগণের ন্যায়বিচারের জন্য একটি দীর্ঘ সংগ্রাম হিসাবে আমেরিকান জনগণের একটি ক্ষুদ্র অভিজাত দাস মালিক, বন্ড হোল্ডার, ধনী ব্যক্তিদের বিরুদ্ধে যারা এখনও পর্যন্ত আমাদের রাজনৈতিক ব্যবস্থায় আধিপত্য বিস্তার করেছে এবং যারা এখন পর্যন্ত একচেটিয়া অধিকার করেছে। এই দেশের সম্পদ। তাদের অধিকারের জন্য মানুষের দীর্ঘ সংগ্রাম।
বিগ্লো: নিক শুলারের একটি প্রশ্ন দিয়ে শেষ করা যাক। নিক উইসকনসিন-লা ক্রস বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষা বিষয়ে তার স্নাতকোত্তর বিষয়ে কাজ করছেন এবং শীঘ্রই ছাত্র শিক্ষকতা করবেন। নিক ভবিষ্যতের ইতিহাস শিক্ষকের জন্য আপনার পরামর্শ কী হবে তা জানতে চায়।
জিন: ভবিষ্যতের ইতিহাস শিক্ষকের জন্য আমার পরামর্শ হল, "নিয়ম মানবেন না।" তারা যা বলে আপনাকে অবশ্যই শেখাতে হবে তাতে ভয় পাবেন না। আমি বুঝতে পারি যে একটি ব্যবহারিক সমস্যা রয়েছে যা আপনি আগামীকাল বরখাস্ত করতে চান না; বিভাগের চেয়ারম্যান বা প্রিন্সিপাল, স্কুল সুপারিনটেনডেন্ট বা স্কুল কমিটির সাথে কাজ করার ক্ষেত্রে একটি ব্যবহারিক সমস্যা আছে - এগুলো ব্যবহারিক সমস্যা। তবে আপনাকে এতটা ভয় পাওয়া উচিত নয় যে আপনি কেবল নিরপেক্ষভাবে অনুসরণ করবেন: "ওহ, আপনাকে অবশ্যই এই বইটি ব্যবহার করতে হবে।" "আপনাকে অবশ্যই এই পাঠ্যক্রম অনুসরণ করতে হবে।" যে প্রতিষ্ঠানে আপনি বরখাস্ত না হওয়ার চেষ্টা করেন তার সাথে আপনাকে এক ধরনের গেরিলা যুদ্ধ খেলতে হবে।
বিগ্লো: এটা সেই ব্যক্তির কাছ থেকে যাকে বরখাস্ত করা হয়েছিল।
জিন: হ্যাঁ. আপনি যদি কোনো ঝুঁকি না নেন, আপনি সঠিক কাজটি করছেন না। ঝুঁকি নিতে হবে। আপনাকে স্বাধীনচেতা হতে হবে। আপনাকে আপনার ছাত্রদের পড়ার উপকরণ দিতে হবে যা তারা সাধারণত পায় না। আপনাকে পাঠ্য থেকে বিদায় নিতে হবে। আপনাকে পাঠ্যক্রম থেকে বিদায় নিতে হবে। হয়তো নিয়মিত পাঠ্যের সাথে যথেষ্ট করুন, পাঠ্যক্রমের সাথে এটি দেখানোর জন্য যথেষ্ট যে, ঠিক আছে, আমি এটিকে পুরোপুরি উপেক্ষা করছি না, কিন্তু না, আমি আমার ছাত্রদের একটি স্বাধীন পথে নিয়ে যেতে যাচ্ছি।
স্বাধীনভাবে চিন্তা করুন, স্কুল প্রশাসন বা রাজনীতিবিদদের দ্বারা আমাদের জন্য সেট করা লাইনের বাইরে চিন্তা করুন। স্বাধীনতা এবং সাহস এবং ঝুঁকি সম্পর্কে আমি একজন তরুণ শিক্ষককে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পরামর্শ দিতে পারি।
বিল বিগেলো ([ইমেল সুরক্ষিত]) এর জন্য পাঠ্যক্রম সম্পাদক পুনর্বিবেচনার স্কুল.
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা