যখন সিএলআর জেমস' বিয়ন্ড এ বাউন্ডারি পঞ্চাশ বছর আগে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল, খেলাধুলার সমাজবিজ্ঞান এবং জনপ্রিয় সংস্কৃতির রাজনীতি একাডেমিতে বা বামদিকে কোনও স্থান ছিল না। বইটির নিজস্ব বিষয় তৈরি করতে হয়েছিল, হস্তক্ষেপের একটি নতুন ক্ষেত্র সংজ্ঞায়িত করতে হয়েছিল। জেমসের লক্ষ্য ছিল ক্রিকেটকে গম্ভীরভাবে অধ্যয়নের যোগ্য হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করা এবং অগ্রহণযোগ্য বাদ পড়া হিসেবে অধ্যয়নের ব্যর্থতা প্রকাশ করা। বইয়ের শুরুতে তিনি যেমন বলেছেন, তিনি আর ভিক্টোরিয়ান সমাজের একটি অ্যাকাউন্ট জমা দিতে পারেননি যেখানে ডব্লিউজি গ্রেসের জন্য কোনও জায়গা পাওয়া যায়নি। 1963 সালের অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ কাজের মতো, ইপি থম্পসনের দ্য মেকিং অফ দ্য ইংলিশ ওয়ার্কিং ক্লাস, জেমসের বইটির লক্ষ্য ছিল নিম্ন শ্রেণীর দ্বারা সৃষ্ট সংস্কৃতিকে "উত্তর প্রজন্মের নিন্দা থেকে" উদ্ধার করা।
জেমসের বয়স তখন ৬২ বিয়ন্ড এ বাউন্ডারি প্রকাশিত হয়েছে. তার পিছনে ছিল কয়েক দশকের রাজনৈতিক সংগ্রাম, ওয়েস্ট ইন্ডিজ, ব্রিটেন, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পনেরো ক্রিকেটবিহীন বছর এবং সদ্য স্বাধীন ঘানায় একটি সংক্ষিপ্ত স্পেল। তার প্রকাশনাগুলি ইতিমধ্যেই বিস্তৃত পরিসরে কভার করেছে - ইতিহাস, দর্শন, সাহিত্য, রাজনীতি - যার মাধ্যমে জেমসের বিকাশমান স্টালিনিস্ট বিরোধী মার্কসবাদ, সেইসাথে ট্রটস্কিবাদী আন্দোলনে বহু বছর ধরে উপদলীয় সংগ্রামে বৌদ্ধিক শক্তির বিশাল ব্যয়কে তালিকাভুক্ত করা যেতে পারে।
1958 সালে জেমস এক শতাব্দীর এক চতুর্থাংশ অনুপস্থিতির পর ত্রিনিদাদে ফিরে আসেন। স্বাধীনতা প্রায় কাছাকাছি ছিল, কিন্তু ঠিক কি আকার নেবে তা অনিশ্চিত ছিল। স্বাধীনতা আন্দোলনের সংবাদপত্রের সম্পাদক এবং এর নেতা এরিক উইলিয়ামসের প্রধান উপদেষ্টা হিসাবে, জেমস নবগঠিত ওয়েস্ট ইন্ডিজ ফেডারেশনে চ্যাম্পিয়ন হন এবং ছাগুয়ারমাসে মার্কিন ঘাঁটির বিরোধিতা করেন। উইলিয়ামস যখন পশ্চিমা-পন্থী নীতি বেছে নিয়েছিলেন, জেমস নিজেকে হিমায়িত খুঁজে পেয়েছিলেন। "আমি নিজেকে তার হাতে রেখেছিলাম, তার প্রয়োজনের সাথে নিজেকে খাপ খাইয়ে নিয়েছিলাম," তিনি করুণভাবে পর্যবেক্ষণ করেছিলেন, "এর অর্থ কী তা তিনি উপলব্ধি করেন না।" 1962 সালে ত্রিনিদাদ স্বাধীনতা লাভ করার সময় ওয়েস্ট ইন্ডিজ ফেডারেশন ভেঙে পড়ে এবং জেমসকে নির্বাসনে বাধ্য করা হয়।
এই হতাশার পরিপ্রেক্ষিতে জেমস ক্রিকেটের উপর তার দীর্ঘকাল ধরে লেখা বই লিখতে বসেছিলেন, যা ওয়েস্ট ইন্ডিজের ভাগ্যের একটি আশাবাদী চিত্র। তিনি জিজ্ঞাসা করে শুরু করেন, "যারা শুধু ক্রিকেট জানে তারা ক্রিকেট সম্পর্কে কী জানে?" - কিপলিংয়ের দ্বিমুখী সাম্রাজ্যবাদী বিলাপকে অভিযোজিত করে, "তারা ইংল্যান্ড সম্পর্কে কী জানে যারা কেবল ইংল্যান্ডই জানে?" ঘোষণা করে যে "উত্তরটি ধারণার সাথে সাথে সত্যও জড়িত" তিনি একটি দুর্দান্ত বুদ্ধিবৃত্তিক যাত্রা শুরু করেন, ভিক্টোরিয়ান ইংল্যান্ড, প্রাচীন গ্রীস, শিল্প ল্যাঙ্কাশায়ার (আমার প্রিয় পর্বগুলির মধ্যে একটি, একটি শ্রমিক শ্রেণীর সংস্কৃতির একটি স্নেহপূর্ণ প্রতিকৃতি), তার যৌবনের ত্রিনিদাদ এবং স্বাধীনতার দ্বারপ্রান্তে একটি ক্যারিবিয়ান। এটি করার সময় তিনি আমাদেরকে শুধুমাত্র "পুরুষরা কীভাবে বাস করেন" তা নয় বরং গুরুত্বপূর্ণভাবে, "তারা কিসের দ্বারা বেঁচে থাকে" জিজ্ঞাসা করার জন্য অনুরোধ করেন। অর্থাৎ, তিনি ধারণা, মূল্যবোধ এবং পরিচয়ের উপরিকাঠামোর প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করেন এবং খেলাধুলা সহ দৈনন্দিন জীবনের অনুশীলনে তাদের মূর্ত রূপ।
আকারে যতটা উদ্ভাবনী ততটাই বিষয়বস্তুতে, বিয়ন্ড এ বাউন্ডারি শ্রেণীবিভাগীয় নয়, স্মৃতিকথা, ইতিহাস, তত্ত্ব, সাংবাদিকতা, রাজনৈতিক ইশতেহারের মিশ্রণ। এর সমস্ত বৈচিত্র্যের জন্য, এটিতে আজকের অনেক হাইব্রিড পাঠ্যের অভাব রয়েছে: একটি কমান্ডিং বুদ্ধিমত্তা এবং একটি স্বতন্ত্র কণ্ঠস্বর, শুষ্ক, উদ্দেশ্যপূর্ণ, রোমাঞ্চকর এবং নাট্যগতভাবে শিক্ষামূলক। বইটি পুরোটাই একটি টুকরো এবং এর যেকোন কম্পোনেন্ট পার্টস হারিয়ে গেলে তা কমে যাবে।
জেমসের ওভার আর্চিং উদ্বেগ ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান ক্রিকেটের উন্নয়ন। তিনি ঔপনিবেশিকতা এবং রঙের শ্রেণিবিন্যাসের সাথে এর সম্পর্ক এবং স্তরবদ্ধ সমাজে এটি যে অনন্য ভূমিকা পালন করেছিল তার সাথে এর সম্পর্ক খুঁজে বের করেন। খেলার তার প্রথম দিকের অভিজ্ঞতার কথা স্মরণ করে তিনি মন্তব্য করেন: "ক্রিকেট আমাকে রাজনীতিতে নিমজ্জিত করেছিল আমি এটি সম্পর্কে সচেতন হওয়ার অনেক আগেই।"
ইংলিশ পাবলিক স্কুলের নীতির প্রতি জেমসের শ্রদ্ধা দেখে বামপন্থীরা প্রায়ই বিস্মিত হয়। কিন্তু তিনি এই নৈতিকতায় যা দেখেছিলেন, ক্রিকেটে মূর্ত হয়েছে, তা এমন কিছু ছিল যা একটি উদীয়মান পশ্চিম ভারতীয় সমাজের প্রয়োজনের সাথে খাপ খায়, একটি স্ব-শৃঙ্খলা যা স্বাধীনতা ও সমতার সংগ্রামের অংশ ছিল। তার দৃষ্টিতে পশ্চিম ভারতীয়রা শুধু সাম্রাজ্যবাদের শিকারই ছিল না, বরং এজেন্টরা নিপীড়কের হাতিয়ার দখল করতে এবং আত্ম-প্রত্যয় ও আত্ম-উন্নয়নের জন্য ব্যবহার করতে সক্ষম হয়েছিল। যে লেন্স দিয়ে তিনি ক্রিকেট বোঝেন। এর গল্পে তিনি দেখেন ওয়েস্ট ইন্ডিয়ানরা তাদের প্রভুদের সংস্কৃতি এবং প্রযুক্তি গ্রহণ করে এবং মানিয়ে নেয়, এটিকে তাদের নিজস্ব করে তোলে, এর শৃঙ্খলাগুলিকে তাদের নিজস্ব উদ্দেশ্যে পরিণত করে। একজন মার্কসবাদী হিসেবে, তিনি ঔপনিবেশিকতার বিরুদ্ধে বিদ্রোহকে আধুনিকতা বা পশ্চিমা সংস্কৃতির বিরুদ্ধে বিদ্রোহ হিসেবে দেখেননি, বরং আত্মনিয়ন্ত্রণের আধুনিকতার বিদ্রোহ হিসেবে দেখেছেন, একটি বৃহত্তর বিশ্বের সাথে একটি নতুন সম্পর্ক। সুতরাং এমনকি তার সবচেয়ে রক্ষণশীল, জেমস সবসময় বিপ্লবী.
জেমস যুক্তি দেন যে "প্রতিনিধি" গুণটি যা নাট্যকাররা তাদের স্বতন্ত্র চরিত্রে প্রবেশ করতে সংগ্রাম করে তা ক্রিকেটে অনায়াসে আসে: বোলার এবং ব্যাটারের মধ্যে সংঘর্ষে, যেখানে দুজন একই সাথে ব্যক্তিরা তাদের ব্যক্তিগত শক্তি এবং একটি বৃহত্তর দলের মূর্ত রূপ পরীক্ষা করে, দল, যাদের নিয়তি তাদের কর্ম দ্বারা গঠিত হয়। জেমস ক্রিকেটে যা উপভোগ করেছিলেন তা হল ব্যক্তিগত এবং সমষ্টিগত, মুহূর্ত এবং প্রক্রিয়া, প্রযুক্তিগত এবং স্বতঃস্ফূর্ত এই দ্বান্দ্বিক। ব্যতিক্রমী ব্যক্তিত্বের তাৎপর্যের প্রতি তাঁর বিশ্বাস, ইতিহাস তৈরি করে ইতিহাস তৈরি করা ব্যক্তিত্ব, পরিব্যাপ্ত বিয়ন্ড এ বাউন্ডারি, জর্জ হেডলি এবং লিয়ারি কনস্টানটাইনের সূক্ষ্মভাবে সুর করা প্রতিকৃতিতে নয়, ক্রিকেটার যারা তাদের ছাঁচ-ভাঙা ব্যক্তিত্বের মাধ্যমে প্রতিনিধিত্ব করেছেন।
জেমস নোট হিসাবে, ইতিহাস তাকে তার গল্পের নিখুঁত সমাপ্তি দিয়ে আশীর্বাদ করেছিল। 1961 সালে, তিনি ফ্র্যাঙ্ক ওয়ারেলকে ওয়েস্ট ইন্ডিজের অধিনায়ক নিযুক্ত করার জন্য সফল প্রচারাভিযানের নেতৃত্ব দেন, প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ ব্যক্তি যিনি মর্যাদাপূর্ণ পদে অধিষ্ঠিত হন। এখানে জেমসের ক্রিকেট প্রেম এবং তার ঔপনিবেশিক বিরোধী রাজনীতি মিশে গেছে। (শুধুমাত্র জেমস ওয়ারেলকে টমাস আর্নল্ডের উত্তরাধিকারী এবং ট্রটস্কির সমতুল্য একজন শক্তিশালী ব্যক্তিত্ব হিসাবে চিত্রিত করতে পারে।) সেই বছরের শেষের দিকে অস্ট্রেলিয়ায় ওয়েস্ট ইন্ডিজ সফরে ওয়ারেলের বহুল প্রশংসিত নেতৃত্ব প্রদান করে। বিয়ন্ড এ বাউন্ডারি এর বিজয়ী উপসংহারের সাথে, যেখানে জেমস বর্ণনা করেছেন কিভাবে ওয়েস্ট ইন্ডিজ "ব্যাট এবং বল দিয়ে তাদের পথ পরিষ্কার করে ... জাতিদের সম্প্রদায়ে প্রকাশ্যে প্রবেশ করেছে।"
দেখা গেল, ওয়েস্ট ইন্ডিজ ক্রিকেটের আধিপত্যের মহান যুগের 70-এর দশকের মাঝামাঝি থেকে 90-এর দশকের গোড়ার দিকে ওরেলের দল ছিল কেবলমাত্র অগ্রদূত। ক্লাইভ লয়েডের তৈরি দলে, রিচার্ডস, হোল্ডিং, রবার্টস, এবং অন্যান্যদের দল, ওয়েস্ট ইন্ডিজের ক্রিকেট সম্পর্কে জেমসের ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি পূরণ করেছিল। বব মার্লির মতো, ক্রিকেটাররা একটি পশ্চিম ভারতীয় পরিচয়কে বিশ্ব মঞ্চে তুলে ধরেন, সংক্ষিপ্তভাবে এই রাজনৈতিক, অর্থনৈতিকভাবে প্রান্তিক দ্বীপগুলিকে বিশ্ব সংস্কৃতির কেন্দ্র করে তোলে।
জেমস দীর্ঘ পতন যে অনুসরণ করা হয়েছে কি হবে? নিশ্চিতভাবেই, তিনি ওয়েস্ট ইন্ডিজ ক্রিকেটের পতনের সময় যে কারণগুলির উত্থানের জন্য তৈরি করেছিলেন তার অনুপস্থিতি লক্ষ্য করবেন: ঔপনিবেশিক বিরোধী আন্দোলন এবং তৃতীয় বিশ্বের সংহতির আদর্শ। পরবর্তীকালে নব্য উদারতাবাদ দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত পশ্চিম ভারতীয় সমাজ থেকে উঠে আসা ক্রিকেটাররা ঔপনিবেশিক ও বর্ণবাদী ব্যবস্থা থেকে নিজেদেরকে মুক্ত করার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ একটি প্রজন্মের উচ্চাকাঙ্ক্ষা, সৃজনশীলতা এবং প্রতিশ্রুতির সাথে মেলেনি যেখানে তারা জন্মগ্রহণ করেছিল।
জেমস শুধু ক্রিকেটাররা কীভাবে খেলেন তা নয়, তারা কীসের জন্য খেলেন তাও জিজ্ঞাসা করেছিলেন। ভবিষ্যতের জন্য তার কর্মসূচীতে "সমাজে ক্রিকেটারদের প্রত্যাবর্তন" অন্তর্ভুক্ত ছিল। জেমসের জন্য, জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে যা গুরুত্বপূর্ণ তা হল এর গণতান্ত্রিক বিষয়বস্তু।
এই কারণেই আমি সন্দেহ করি যে তিনি আজকের জনপ্রিয় সংস্কৃতি অধ্যয়নের বেশিরভাগই এলিয়েন খুঁজে পাবেন, বিশেষ করে ক্ষেত্রটিকে পাঠ্যের ধারাবাহিকতা হিসাবে বিবেচনা করার প্রবণতা, একটি স্ব-রেফারেন্সিয়াল প্রতীকী আদেশ। তার জন্য এন্টারপ্রাইজের কেন্দ্রীয় কাজটি ছিল রাজনৈতিক এবং নান্দনিক বৈষম্যের প্রক্রিয়া, মূল্যায়নের পদ্ধতিকে সম্মান করা। তিনি জিজ্ঞাসা করতে পারেন: 'তারা জনপ্রিয় সংস্কৃতি সম্পর্কে কী জানে যারা কেবল জনপ্রিয় সংস্কৃতি জানে?'
বইটি অত্যাধিক বারের জন্য পড়ার সময়, এটি আমাকে আঘাত করেছিল যে ক্রিকেটের প্রতি ন্যায়বিচার করার ইচ্ছা জেমস এর দাবিগুলিকে বাড়াবাড়ি করে। হয়তো ক্রিকেট নিয়েছিলেন অত্যধিক গুরুতরভাবে, এবং এটি করতে গিয়ে ক্রিকেট ইতিহাসবিদ ডেরেক বার্লি যাকে "নান্দনিক বিভ্রান্তি" বলেছেন তার শিকার হয়েছিলেন। ক্রিকেট, জেমস ঘোষণা করেন, “প্রথম এবং প্রধানত একটি নাটকীয় দৃশ্য। এটি থিয়েটার, ব্যালে, অপেরা এবং নৃত্যের সাথে সম্পর্কিত।" হ্যাঁ, তবে এটি মৌলিকভাবে একটি ভিন্ন ধরণের চশমা, একটি বিশেষ আবেদন সহ। খেলাধুলায়, নান্দনিক একটি আনুষঙ্গিক উপ-পণ্য - অনুশীলনের উদ্দেশ্য নয়, যা প্রতিযোগিতায় জয়লাভ করা। যদিও ভালভাবে মহড়া দেওয়া হয়, ক্রিকেট অনির্দেশ্য মূলে থাকে; ফলাফল (এবং অর্থ) পূর্ব-নির্ধারিত করা যাবে না।
আমি অনেক কারণে জেমসের কাছে বিশাল ব্যক্তিগত ঋণ পাওনা। তার উত্তরাধিকারে আমার কাছে এখন যা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে হচ্ছে তা হল তিনি যে উদাহরণ স্থাপন করেছেন, তার যেকোনো তত্ত্বের চেয়ে বেশি। এটি তার মাস্টারওয়ার্কের শিরোনামে সংক্ষিপ্ত গুণটি: সীমানার বাইরে চিন্তা করা এবং জীবনযাপন করা, সেগুলি ক্রিকেট এবং বৃহত্তর বিশ্বের মধ্যে সীমানা হোক, সীমানা যা বক্তৃতা এবং শৃঙ্খলাকে পৃথক করে, বা জাতি, শ্রেণী এবং সাম্রাজ্যের সীমানা।
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা