খ্রিস্টান Parenti দ্বারা পর্যালোচনা
Zines হল প্রকাশনা জগতের কুদজু আগাছা। অনেকটা সেই ফ্লোরাল এলিয়েনের মত যা তাই
ইউএস সাউথের খালি লট এবং বর্জ্য স্থলে আধিপত্য বিস্তার করে, zines বছরের পর বছর ধরে আছে
দীর্ঘকাল ধরে মূল্যহীন এবং দুর্গম বলে মনে করা একটি সামাজিক ভূখণ্ডে বিকাশ লাভ করেছে। "জাইন" হল
সংক্ষেপে "ফ্যানজাইন"। এর মধ্যে সর্বপ্রথম ঘরে বসেই মাইক্রো ম্যাগাজিন চালু হয়
1930-এর দশকে কল্পবিজ্ঞান প্রেমীদের দ্বারা। তাদের আরও সাধারণ মেলামেশা বেশিরভাগের সাথে
সত্তর এবং আশির দশকের শেষের দিকে সাদা, ভারী শহরতলির, পাঙ্ক রক। এর আবির্ভাবের সাথে
সেই "দৃশ্য" এই ছোট-সঞ্চালনের একটি সত্য বিস্ফোরণ এসেছিল
স্ব-প্রকাশিত জার্নাল।সাধারণত তরুণ "বহিষ্কৃত" দ্বারা উত্পাদিত হয়, একটি রহস্যময় কাট-এন্ড-পেস্টে,
xerox-শৈলী, zines কভার করে রাজনীতি, সঙ্গীত, সাইকোসিস এবং অন্য সব কিছু
আমেরিকান দিবাস্বপ্নের গভীর, শ্যাগ-রাগ অন্ত্র থেকে ক্রল করে। শুধুমাত্র একটি নমুনা
zine-weirdness জেনার ক্যাপচার শুরু করতে পারে:"ডিশ ওয়াশার পিট" এর ডিশওয়াশার আছে যার লক্ষ্য হল সব থালা বাসন ধোয়া
পঞ্চাশ রাজ্য, এটা সম্পর্কে লিখুন, এবং একটি ভাল সময় এটি করতে. সেখানে আমেরিকা জ্বলছে,
zine যেটি বলে "সে সব লোকেদের কাছে যাঁরা ভাল জিনিসের উপর ঝাঁকুনি দেন৷
জীবন…," তবে আরও বেশি কিছু নয়। এবং নারীবাদী-পাঙ্ক দৃষ্টিকোণ থেকে এটিকে সরল করা
দাঙ্গা গ্রররল এবং বিকিনি কিল। চূড়ান্ত বহিরাগতদের জন্য আছে করুণ জীবন,
("তুমি আমার মতোই একজন গীক") এবং হারানো, "পরাজয়কারীদের জন্য যারা চেষ্টা করে
হারান।" তালিকাটি চলে: বারবি ডল জাইনস, কমি-অ্যানার্কো জাইনস, হুইনি লিটল
পার্সোনাল জাইনস, অ্যাপোলেকটিক উইথ রেজ জাইনস, ব্র্যাডি বাঞ্চ টিভি কাল্ট জাইনস, নাজি জাইনস, জাইনস
zines সম্পর্কে, এবং একটি অন্তহীন সমুদ্র এটি-নিজেকে পাঙ্ক রক সঙ্গীত zines; যে এক মত
তিনটি গিটার কর্ডের একটি চিত্র প্রদান করে এবং তারপর পরামর্শ দেয়: "যাও একটি ব্যান্ড শুরু কর।"এবং এখন এই তুষারঝড়ের মধ্য দিয়ে ধূলিসাৎ কাগজ কেটে একাধিক রাজনৈতিক মানচিত্র
"বিকল্প" যুব সংস্কৃতির অর্থ আমাদের কাছে আন্ডারগ্রাউন্ড জিনস থেকে নোট রয়েছে এবং
ধারালো তরুণ পণ্ডিত এবং রাজনৈতিক কর্মী দ্বারা বিকল্প সংস্কৃতির রাজনীতি
স্টিভ ডানকম্ব। এর অপ্রীতিকর শিরোনাম সত্ত্বেও, ডানকম্বের জিনগুলির বিশ্লেষণ দ্রুত চলমান
বাগ্মী, সমালোচনামূলক, সহানুভূতিশীল, এবং মজার সব একযোগে। একজন জাইন লেখক এবং প্রাক্তন পাঙ্ক হিসাবে
রক রোডি কলেজের অধ্যাপক হয়ে উঠেছেন, ডানকম্বে তিনি যে উপসংস্কৃতির মধ্যে থেকে কথা বলেন
বর্ণনা কিন্তু বিকল্প এবং ভূগর্ভস্থ দৃশ্যের অধিকাংশ সাংস্কৃতিক বিশ্লেষণের বিপরীতে, নোটস
রোমান্টিকতা এবং নৃশংসভাবে সৎ। তবুও বইটি উদযাপনের জন্য যথেষ্ট কৌতুকপূর্ণ
জাইনদের হাস্যরস এবং সাংস্কৃতিক রাষ্ট্রদ্রোহ।উদাহরণস্বরূপ, আমরা ক্র্যাঙ্ক সম্পর্কে শিখি যার সম্পাদক "একজন ঝাঁকুনিতে আনন্দিত, অনুরোধ করেন৷
একটি সাহিত্য পত্রিকা হওয়ার ভান করে অপেশাদার কবিতা," তারপর কবিতাগুলি পুনর্মুদ্রণ করে, শুধুমাত্র
খেলাধুলা খারাপভাবে তাদের lambasting আছে. ডানকম্বে, অবশ্যই, এটি বরং কদর্য খুঁজে পায়।আরও সুস্বাদু লক্ষ্যের জন্য এখানে রয়েছে দ্য আই হেট ব্রেন্ডা নিউজলেটারটি একচেটিয়াভাবে
বমি বমি ভাবের ক্ষেত্রে ব্রেন্ডা ওয়ালশের ভূমিকায় অভিনয় করা অভিনেত্রী শ্যানেন ডোহার্টির প্রতি অনুগত
টিভি নাটক বেভারলি হিলস 90210। পাঠকদের জন্য একটি "শ্যানেন স্নিচ লাইন"ও আছে
অপবাদ এবং পরচর্চায় ফোন করা।শহরতলির বিদ্রূপাত্মক বিড়ম্বনা একপাশে রেখে, নোটে বলার মতো একটি গুরুতর রাজনৈতিক গল্প রয়েছে। দুই
পরস্পর বিরোধী চাপ জিনের ভূগর্ভস্থ জগতকে সংজ্ঞায়িত করে। এক স্তরে zines হয় একটি
দেরীতে অপ্রমাণিত, হাইপার-কমোডিফাইড জগতে অ-বিচ্ছিন্ন জীবনের প্রামাণিক মরূদ্যান
পুঁজিবাদ "[জেড]আইনস এবং ভূগর্ভস্থ সংস্কৃতি সমস্ত মানুষের জন্য মাধ্যম প্রদান করে
বুদ্ধিজীবী—সাংস্কৃতিক স্রষ্টারা- এবং এটি একটি র্যাডিক্যাল কাজ৷
"অংশগ্রহণমূলক সংস্কৃতি," একটি সমতাবাদী করণীয় বিশ্ব যা উড়ে যায়
ভোগবাদের মুখ। এমনকি zines বিতরণ সহজাতভাবে বাজার বিরোধী। অধিকাংশ হয়
অন্যান্য zines জন্য ব্যবসা বা আলগা zine পড়া সামাজিক নেটওয়ার্ক মাধ্যমে পাস, এইভাবে প্রবাহ
অফ zines বিনিময় মূল্যের উপর মানুষের যোগাযোগ এবং ভল্ট ব্যবহার মান উদ্দীপিত. ডানকম্বের জন্য,
এই সমস্ত সাংস্কৃতিক স্থান তৈরি করতে সাহায্য করে যা ক্ষতিকারক থেকে তুলনামূলকভাবে স্বায়ত্তশাসিত
লাভের উদ্দেশ্যের প্রভাব।জিনেস চ্যাম্পিয়নের কাজে নাশকতা, বসের কাছ থেকে চুরি এবং আনন্দ
"শিথিল।" অনেক জাইন লেখক এবং পাঙ্ক রকার, জাইন এবং আইকনোক্লাস্টিক সঙ্গীতের জন্য
সংগঠিত রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডের দিকে পরিচালিত একটি র্যাডিক্যালাইজিং অনুঘটক হয়েছে। এর নিরোধকতা
"দৃশ্য" হতে পারে সত্যিকারের রাজনৈতিক ব্যস্ততার দিকে একটি পদক্ষেপ এবং
জোট ভবন. কিন্তু বেশিরভাগ জিনস জীবনের মূল্যকে পুনরুদ্ধার করে এবং এর মধ্যে শেষ হয়
নিজেই "Zines," লিখেছেন ডানকম্ব, হয়ে যান অনির্বাচিত "হ্যাভেন ইন a
হৃদয়হীন পৃথিবী।"কিন্তু এই বাড়িতে তৈরি ইডেনের মধ্যেই বিপজ্জনক পারদীয় শক্তি ছিটকে যায়। কয়েক দশক পর
মূলধারার প্রান্তে চুরি করা এবং প্রান্তিকতাকে রোমান্টিক করা, এইগুলি অসঙ্গত
ম্যানিফেস্টোগুলি কর্পোরেট আমেরিকা দ্বারা "আবিষ্কৃত" হয়েছে।"1980-এর দশকের শেষ বছর এবং 1990-এর দশকের প্রথম কয়েক বছরে, একটি হারানো
প্রজন্ম পাওয়া গেছে," ডানকম্ব লিখেছেন। "ষাটের দশকে জন্মগ্রহণকারী তরুণরা এবং
সত্তরের দশককে বেনামি থেকে টেনে এনে স্পট লাইটের নীচে ফেলে দেওয়া হয়েছিল।" এই মোটলি
18 থেকে 29 বছর বয়সী ক্রুরা অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে ছিল "একটি অবহেলিত $ 125 বিলিয়ন ডলার
বাজার।"এই উদীয়মান জনসংখ্যাগত কুলুঙ্গি — এখন বলা হয় জেনারেল এক্স- বিজ্ঞাপনদাতাদের জন্য কঠিন প্রমাণিত হচ্ছিল
পেরেক নিচে বিজনেস উইক, অ্যাডভার্টাইজিং এজ এবং অনুরূপ প্রকাশনার উপর গুঞ্জন
এই নতুন প্রজন্মের "আড়ম্বরপূর্ণ" এবং উদ্ভট রুচি, যা তাদের এড়িয়ে গেছে বলে মনে হচ্ছে
উপলব্ধি কিন্তু অবশেষে, ডানকম্ব লিখেছেন, বিপণনকারীরা- জিনেস্টারের মতো- হতে শুরু করে
"বুঝুন যে মূলধারার সংস্কৃতির অভাব হল 'সত্যতা'।"তরুণদের মানিব্যাগের চাবিকাঠি মনে হয় বিদ্রূপাত্মক, কম বাজেটের মোটিফ
ভূগর্ভস্থ সংস্কৃতি। এবং কোন সময়ে কর্পোরেট zines উপহাস, এবং একটি সঙ্গে বিজ্ঞাপন
ভূগর্ভস্থ প্রান্ত, বৃদ্ধি ছিল. ওয়ার্নার ব্রাদার্স জিন ডার্ট শুরু করেছে; কোকা কোলা
ওকে কোলা চালু করেছে; এবং মিলার বিয়ার ওয়েস্ট কস্টকে কালো এবং সাদা দিয়ে পরিপূর্ণ করছে
"ম্যাক্রো-ব্রু" বিজ্ঞাপনগুলি, যার লক্ষ্য হল অল্প বয়স্ক, সাদা হিপস্টারদের চুরি করা
মাইক্রো ব্রু বাজার। এবং এইভাবে এটি আবারও হয়েছিল যে বোহেমিয়ানরা আর কিছুই নয়
1920-এর সমালোচক ম্যালকম কাউলি একবার যেমন বলেছিলেন, "বাণিজ্য মিশনারী"-এর চেয়ে।তবে ডানকম্বের সমালোচনা "সেল আউট" বা নিছক চার্জ করার চেয়ে গভীরে যায়
ভূগর্ভস্থ দেশে কর্পোরেট ঔপনিবেশিকতার চার্টিং। এমনকি মার্কেটিং নিয়েও
আক্রমণ, ভূগর্ভস্থ উন্নতি লাভ করে, জাইন প্রসারিত হয়, শুধুমাত্র তিনটি কর্ড সহ সঙ্গীতজ্ঞ
সংগ্রহশালা এখনও ব্যান্ড শুরু. কিন্তু এর রাজনৈতিক অর্থ কি? এটা একটি সহজ কিন্তু
কঠিন প্রশ্ন.বোহেমিয়ার বেশিরভাগ পণ্ডিতরা, নিরাপদে সাংস্কৃতিক একাডেমিক জাগরণে জড়িত
অধ্যয়ন, জন্য সন্তুষ্ট divining, ভূগর্ভস্থ শিরা "প্রতিরোধ।" কিন্তু
ডানকোম্বে ভূগর্ভে একটি উচ্চতর মান ধরে রাখে, জাইন দৃশ্য কিনা তা জানতে দাবি করে
এটা যতটা রাজনৈতিক এটা কি রাজনৈতিক সংগঠন, আন্দোলনের দিকে নিয়ে যায়
নির্মাণ এবং রাজনৈতিক ক্ষমতা গ্রহণ?ঘটনাটি হল, বোহেমিয়া প্রায়শই বরং অদূরদর্শী, আত্ম-শোষিত হয়
এবং সামাজিক পরিবর্তনের সাথে সংযোগহীন। জাইনদের রাজনীতি প্রায়শই একটি ইফেটে পরিণত হয়
প্রান্তিকতার সংস্কৃতি। রাজনৈতিকভাবে কার্যকর হওয়া রক্ষণাবেক্ষণের প্রধান কাজ হয়ে ওঠে
একজনের "সত্যতা"। লেখকরা নিয়মিত উদযাপন করেন "আমাদের ফ্রিকডম, আমাদের
অন্যতা।" একজন আধা-রাজনৈতিক জিনেস্টার অ্যামেলিয়া জি হিসাবে, এটি লিখুন: "তাই যদি আমরা
প্রতিবেশীদের আতঙ্কিত করা; আমরা একে অপরকে উচ্চ করি।" এমনকি আরও রাজনৈতিক কিন্তু সমানভাবে
সমস্যা হল তাত্ত্বিক হাকিম বে (ওরফে পিটার ল্যান্ডবর্ন উইলসন) এর ব্লাদার। বে
আনুষ্ঠানিক রাজনৈতিক সংগঠনের বিরুদ্ধে এবং "অস্থায়ী স্বায়ত্তশাসিত।"
জোনগুলি যা "রাষ্ট্রীয় দমনের" আগে "দ্রবীভূত" হয়।
কিন্তু ডানকম্ব যেমন উল্লেখ করেছেন, এই ধরনের আন্দোলনের জেতার কোনো সুযোগ থাকবে না
কিছু, "কারণ এর কোন দাবি নেই, কোন কৌশল নেই এবং অবশেষে কোন শক্তি নেই।"দুঃখজনকভাবে এই দুটি ফল্ট লাইন একত্রিত হয়। অস্পষ্ট, ব্যক্তিবাদী,
আন্ডারগ্রাউন্ডে অনুপ্রাণিত পাঙ্কের "স্বাধীনতা থেকে" রাজনীতি পছন্দের হয়ে ওঠে
প্লাজমা যা থেকে বাজারের টেন্ড্রিল বাড়ানো যায়। "[টি] সে পণ্যের প্রশ্রয়,"
ডানকোম্ব লিখেছেন, "একটি স্বাধীনতাবাদী সংস্কৃতির দাবি করে।" খুব প্রায়ই যে সব
ভূগর্ভস্থ বিতরণ.
-------------------------------------ক্রিশ্চিয়ান প্যারেন্টি সান ফ্রান্সিসকোতে ক্যালিফোর্নিয়ার নিউ কলেজে সমাজবিজ্ঞান পড়ান।