Докато останалите от нас сме хипнотизирани от приказките за война и тероризъм и войни срещу тероризма (можете ли да отидете на война срещу чувство?), в Мадхя Прадеш малък спасителен сал отплава срещу вятъра. На тротоар в Бопал, в район, наречен „Тин Шед“, малка група хора са тръгнали на пътешествие на вяра и надежда.
Няма нищо ново в това, което правят. Новото е климатът, в който го правят.
Днес е 23-ият ден от безсрочната гладна стачка на четирима активисти на Нармада Бачао Андолан. Те са постили два дни по-дълго, отколкото Ганди на който и да е от постите си по време на борбата за свобода. Техните искания са по-скромни от неговите. Те протестират срещу принудителното изселване от правителството на Мадхя Прадеш на повече от хиляда семейства адиваси, за да направят път за язовира Маан. Всичко, което искат, е правителството на MP да приложи собствената си политика за предоставяне на земя за земя на тези, които са разселени от язовира Маан. Тук няма спор. Язовирът е изграден. Разселените хора трябва да бъдат презаселени, преди резервоарът да се напълни в мусоните и да потопи селата им.
Четиримата активисти на бързото са: Винод Патва, който беше един от 114,000 1990 души, разселени през 15 г. от язовир Барги (който сега, дванадесет години по-късно, напоява по-малко земя, отколкото е потопена). Мангат Верма, който ще бъде изместен от язовир Махешвар, ако някога бъде завършен. Читарупа Палит, който е в НБА почти 22 години. И 9-годишният Рам Кунвар, най-младият и най-крехкият от активистите. Нейното е първото село, което ще бъде потопено, когато водите се повишат в резервоара Маан. През седмиците, откакто започна да гладува, Рам Кунвар е загубила XNUMX килограма – почти една четвърт от първоначалното й телесно тегло.
За разлика от другите големи язовири като Сардар Саровар, Махешвар и Индира Сагар, където презаселването на стотици хиляди разселени хора просто не е възможно (освен на хартия, в съдебни документи и т.н.), в случая на Маан общият брой на разселените души е около 6,000. Хората дори са идентифицирали земя, която е налична и може да бъде закупена и разпределена за тях от правителството. И въпреки това правителството отказва.
Вместо това е зает с разпределяне на нищожни парични компенсации, което е незаконно и нарушава собствената му политика. В него се казва съвсем открито, че ако се поддаде на исканията на „изгнаниците“ на Маан (т.е.: ако приложи собствената си политика), това ще създаде прецедент за стотиците хиляди хора (повечето от тях далити и адиваси) които са планирани да бъдат потопени (без рехабилитация) от 29 други големи язовира, планирани в долината Нармада. И ангажиментът на държавното правителство към тези проекти остава абсолютен, независимо от социалните и екологичните разходи.
Докато Винод, Мангат, Читарупа и Рам Кунвар постепенно отслабват, системите им се затварят и възниква рискът от необратима органна недостатъчност и внезапна смърт, никой държавен служител не си е направил труда дори да ги посети.
Позволете ми да ви кажа една тайна – не всичко е непоклатима решителност и стоманена решителност на горящата настилка под безмилостното слънце в Tin Shed. Шегите за отслабване и отслабване вече стават малко трогателни. Има сълзи на гняв и разочарование. Има трепет и истински страх. Но под всичко това има чиста песъчинка.
Какво ще стане с тях? Ще отидат ли просто в счетоводните книги като „цената на прогреса“? Тази фраза умело позиционира целия спор като един между онези, които са за развитието, срещу тези, които са против развитието – и предполага неизбежността на избора, който трябва да направите: за развитието, какво друго? Той лукаво внушава, че движения като НБА са остарели и абсурдно против електричеството или напояването. Това разбира се са глупости. НБА смята, че Големите язовири са остарели. Той вярва, че има по-демократични, по-локални, по-икономически жизнеспособни и екологично устойчиви начини за генериране на електричество и управление на водните системи. Тя изисква повече модерност, не по-малко. Тя изисква повече демокрация, не по-малко. И вижте какво се случва вместо това.
Дори в пика на военната реторика, дори когато Индия и Пакистан се заплашваха взаимно с ядрено унищожение, въпросът за отказ от Договора за водата на Инд между двете страни не възникна. И все пак в Мадхя Прадеш (държавата, чийто главен министър се хвали, че е месията на далитите и адиваси), полицията и администрацията влязоха в селата на адиваси с булдозери. Те запечатаха ръчни помпи, разрушиха училищни сгради и изсечиха дървета, за да принудят хората да напуснат домовете им. Запечатаха ръчни помпи. И така, безсрочната гладна стачка.
Осъждането на тероризма от страна на което и да е правителство е достоверно само ако то покаже, че реагира на упорито, разумно, подробно аргументирано, ненасилствено несъгласие. И все пак това, което се случва, е точно обратното. По целия свят ненасилствените съпротивителни движения са смазани и разбити. Ако не ги уважаваме и почитаме, по подразбиране привилегироваме тези, които прибягват до насилствени средства. По целия свят, когато правителствата и медиите разточват цялото си време, внимание, средства, изследвания, пространство, изтънченост и сериозност на разговорите за война и тероризма, тогава посланието, което излиза, е обезпокоително и опасно: Ако се стремите да излъчите и обезщетите обществеността оплакване, насилието е по-ефективно от ненасилието. За съжаление, ако не се даде шанс на мирна промяна, тогава насилствената промяна става неизбежна. Това насилие ще бъде (и вече е) произволно, грозно и непредвидимо. Това, което се случва в Кашмир, североизточните щати, Андхра Прадеш, е част от този процес.
В момента Narmada Bachao Andolan не се бори само с Големите язовири. Тя се бори за оцеляването на най-големия дар на Индия за света: ненасилствената съпротива. Бихте могли да го наречете Ahimsa Bachao Andolan.
През годините нашето правителство не показва нищо друго освен презрение към хората от долината Нармада. Презрение към техния аргумент. Презрение към тяхното движение.
През 21-ви век връзката между религиозния фашизъм, ядрения национализъм и обедняването на цели народи поради корпоративната глобализация става невъзможна за пренебрегване. Докато правителството на Мадхя Прадеш категорично заяви, че няма земя за рехабилитация на разселените хора, докладите казват, че подготвя почвата (извинете за играта на думи), за да предостави огромни участъци земя за корпоративно земеделие. Което от своя страна ще постави началото на нов цикъл на изкореняване и обедняване.
Можем ли да надделеем над г-н Дигвиджай Сингх – светският, „зелен“ главен министър, много публичният защитник на „доброто управление“, правото на информация и децентрализираните системи за управление на водата – да замени част от своя PR с истинска промяна в политиката? Ако го направи, щеше да остане в историята като човек с визия и истинска политическа смелост.
Ако партията на Конгреса желае да бъде възприета на сериозно като алтернатива на деструктивните десни религиозни фундаменталисти, които ни доведоха до прага на гибелта, тя ще трябва да направи нещо повече от осъждане на комунализма и участие в празна националистическа реторика. Тя ще трябва да направи нещо повече от затваряне на MLAs в петзвездни курорти (зоологическата градина би била по-евтина, сигурно?), за да им попречи да се продадат на конкурентни страни. Ще трябва да свърши истинска работа и да изслуша хората, които твърди, че представлява.
Що се отнася до останалите от нас, загрижени граждани, мирни активисти и други – не е достатъчно да пеем песни за това да дадем шанс на мира. Правейки всичко възможно, за да подкрепим движения като Narmada Bachao Andolan, е начинът, по който даваме шанс на мира. Това е истинската война срещу тероризма.
Отидете в Бопал. Просто попитайте за Tin Shed.
ZNetwork се финансира единствено чрез щедростта на своите читатели.
Дарете