1976-cı ildən bəri hər il martın 30-da bütün dünyada Fələstinlilər Torpaq Gününü qeyd edirlər. Ətraf mühit bayramı kimi səslənsə də, Torpaq Günü İsraildə qanlı gündür, təhlükəsizlik qüvvələri XNUMX fələstinlini İsrailin ölkənin şimalında ərəblərə məxsus torpaqları yalnız yəhudilərə məxsus yaşayış məskənləri tikmək üçün müsadirə etməsinə etiraz olaraq güllələyiblər.
Torpaq Günü qurbanları işğal olunmuş ərazilərdən olan fələstinlilər deyil, hazırda 1.6 milyon insanı və ya əhalinin 20.5 faizindən çoxunu təşkil edən dövlətin vətəndaşlarıdır. Onlar özlərini yəhudi və demokratik olaraq təyin edən dövlətin aşağı vətəndaşlarıdır, amma əslində heç biri də deyil.
38 il əvvəl həmin dəhşətli gündə, İsrailin minlərlə hektar Fələstin torpağını “təhlükəsizlik və məskunlaşma məqsədləri” üçün müsadirə etmək planını elan etməsinə cavab olaraq, İsrailin tərkibindəki Fələstin şəhərlərində, Qalileyadan tutmuş Fələstin bölgəsinə qədər ümumi tətil və yürüşlər təşkil edildi. Negev. Ötən gecə, planlaşdırılan etirazların qarşısını almaq üçün son cəhddə hökumət Qərbi Qalileydə Fələstinin Sakhnin, Arraba, Deyr Hanna, Turan, Tamra və Kabil kəndlərinə komendant saatı tətbiq etdi. Komendant saatı uğursuz oldu; vətəndaşlar küçələrə axışıb. İordan çayının qərb sahili və Qəzzadakı fələstinli icmaları, eləcə də Yaxın Şərqdəki qaçqın icmaları həmrəylik nümayişlərinə qatılıb.
İsrail ordusu və polisi ilə baş verən qarşıdurmalarda altı fələstinli İsrail vətəndaşı öldürülüb, 100-ə yaxın yaralanıb və yüzlərlə adam həbs edilib. 1976-cı ildə olduğu kimi bu gün də Fələstinlilərin yaddaşında təzədir, çünki bu gün münaqişə İsrailin Qərb Sahilini və Qəzza zolağının qanunsuz işğalı ilə məhdudlaşmır, lakin ölkənin öz Fələstin ərəb vətəndaşlarına münasibətində daim mövcuddur.
Qətllərdən bir ay sonra Daxili İşlər Nazirliyinin yüksək rütbəli rəsmisi Yisrael Koenig tərəfindən yazılmış daxili hökumət sənədi mətbuata sızdı. Koeniq Memorandumu kimi tanınan sənəd “[ölkənin] uzunmüddətli yəhudi milli maraqlarını təmin etmək” üçün tövsiyələr verirdi. Bunlara "mövcud ərəb əhalisinin konsentrasiyasını azaltmaq imkanı" daxildir.
İsrail o vaxtdan bəri Fələstin əhalisini – həm müsəlmanlar, həm də xristianları “sulandırmağa” çalışır.
Otuz səkkiz ildən sonra vəziyyət əvvəlki kimi ağırdır. İrqçilik və ayrı-seçkilik ən xam formada İsraildə geniş yayılmışdır və çox vaxt fiziki zorakılıqdan daha məkrlidir. Fələstinliləri İsraildən etnik təmizləməyə yönəlmiş qanunlar ictimai müzakirələrin bir hissəsidir. İsrail nazirləri Fələstin vətəndaşlarının "əhalinin köçürülməsini" təşviq etməkdən çəkinmirlər - məcburi köçkünlük kodu.
İsrailin fələstinlilərin onu “yəhudi dövləti” kimi tanıması ilə bağlı sərt tələbi onları öz varlıqlarını inkar etmək və öz torpaqlarında aşağılıq vəziyyətini qəbul etmək məcburiyyətində qoyur. Knessetdə sədaqəti vətəndaşlıqla əlaqələndirmək üçün edilən son səylər fərqli fikir bildirən təşkilatları və şəxsləri hədəfə almaq və hətta vətəndaşlığın ləğvi ilə təhdid edir ki, bu da digər ölkələrdə eşidilməyən bir təcrübədir.
İsrail hökumətinin ərəb sektoruna ayırdığı səhiyyə və təhsil büdcələri adambaşına yəhudi bölgələrinə ayrılan büdcənin bir hissəsini təşkil edir. İsrail yaradılandan bəri yüzlərlə yeni yəhudi şəhəri və qəsəbəsi təsdiqlənib tikilsə də, dövlət ərəb şəhər və kəndlərinin genişlənməsinin qarşısını almağa, sakinlərini boğmağa və yeni nəsilləri ev axtarışında tərk etməyə məcbur etməyə davam edir. İsraildə yaşayan fələstinlilər məşğulluq və əmək haqqı baxımından ciddi ayrı-seçkiliyə məruz qalırlar.
Mesaj aydındır: İsrail bu cür ayrı-seçkilik siyasəti və vətəndaşlarının beşdə birinə qarşı antaqonizm və etinasızlıq mədəniyyəti ilə “Yaxın Şərqdə yeganə demokratiya” kimi tez-tez qışqıran rolunu dərk etməkdə uğursuzluğa düçar oldu. Orijinal Torpaq Günü İsraildəki fələstinlilərin - İsrailin zorakı quruluşunun yaşayan qurbanlarının - dövlətlə münasibətlərinə necə baxması baxımından mühüm nöqtə oldu. Bu gün İsraildə və başqa yerlərdə onlara edilən tarixi haqsızlıqların heç bir həlli görünməyən fələstinlilər bu günü xatırlamaq və azad olmaq üçün səylərini ikiqat artırmaq üçün istifadə edirlər.
Torpaq Gününün altı qurbanının adı Saxnin qəbiristanlığında ucaldılmış abidənin önündə yazılıb və bu sözlərlə müşayiət olunur: “Bizim yaşamaq üçün canlarını fəda ediblər... beləcə, sağdırlar – Müdafiə gününün şəhidləri. torpaq, 30 mart 1976-cı il. Abidənin arxa tərəfində onu yaradan iki heykəltəraşın adı var: biri ərəb, biri yəhudi. Bəlkə də bizi inkar uçurumundan kənara çıxarmaq üçün İsraildən tələb olunan fələstinlilərin faciəsinin bu birgə tanınmasıdır.
Fələstindən kənarda doğulub böyüyən ikinci nəsil fələstinlilər kimi biz Torpaq Gününü İsrail yəhudilərinə və bütün dünya yəhudilərinə torpaq, azadlıq və bərabərlik ayrılmaz bir paketdir - bütün iştirakçılara davamlı sülh gətirə bilən yeganə paketdir.
Sam Bahour Fələstinin El Bireh şəhərindən olan fələstinli biznes məsləhətçisidir. ünvanında blog yazır www.epalestine.com. Fida Jiryis Qalileydəki ərəb Fassuta kəndindən olan fələstinli yazıçıdır. Onun saytıdır www.fidajiryis.net. Sam və Fida hər ikisi diasporda anadan olublar və müvafiq olaraq ailələrinin Fələstinə və İsraildəki məmləkətlərinə köçüblər.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək