Sanatan Dharmanın sosial məzmunu ilə bağlı mövqeyi qədim biliklər olan Cənubi cənubun ideoloqları həmişə dediklərini söylədiklərinə görə qınansalar da, indiki əsəb və bütövlüyümüzü itirməmizin bir xüsusiyyətidir ki, ən əhəmiyyətli tənqid bu dini və mədəni formalaşmanın fay xətləri primetime müzakirələrində az yer tapmalıdır.
Mən Raştriya Swayamsevak Sangh (RSS) rəhbəri Mohan Bhagwat tərəfindən bildirilən son müşahidələrə istinad edirəm.
He deyib "2,000 il heyvan kimi yaşadıqlarına əhəmiyyət vermədik."
Bhaqvat etiraf etdi ki, “biz” istəkli olmalıdır lazım gələrsə, 200 il günahlarına kəffarə vermək.
Və o Swayamsevaks hətta hazırlanmalıdır inək əti yemək, əgər bu, məzlum kastaların daha böyük Hindu təbəqəsinə inteqrasiyasına kömək edirsə.
İstənilən hesabla, bu Sanatan Dharmanın düşüncə arxivi ilə ayrılmaz şəkildə evlənən bir təşkilata rəhbərlik edən şəxsdən monumental tarixi nisbətlərin etirafıdır.
Bununla belə, susqunluq ölümcüldür, əslində isə bu ən nüfuzlu hindu təşkilatının ardıcılları Bhaqvatın vurğuladığı vəziyyət üzərində dərindən düşünməlidirlər: Sanatan Dharma daxilindəki sosial bərabərsizliklər hər hansı bir DMK-ya uyğun gələn səmimiyyətlə. Dravida Munnetra Kazhagam) sözçüsü nə vaxtsa bacarıb.
Xüsusən də inək ətində yaranan cəsarətli rəftarı yol açan kimi qiymətləndirmək olmaz.
Daha da çaşdırıcısı odur ki, Sanatan Dharmanın ön plana çəkilməsinə cavab vermək üçün çaş-baş qalmış müxalifət RSS rəhbərinin dediklərində təqdirəlayiq, hətta siyasi də olsa, etirafı dəyərləndirə və tətbiq etməyə qadir olmamalıdır.
Bütün bunlardan sonra, əgər onların ümummilli kasta siyahıyaalınması ilə bağlı hazırkı tələbləri üçün hər hansı ideoloji əsaslandırmaya və ya dəstəyə ehtiyacları olsa, Brahminik Hinduizmin ürəyi olan Naqpurda Bhaqvatın açıq şəkildə söylədiklərinə baxmaqdan daha yaxşı yer yoxdur.
Bütün bunlardan sonra, akademik şərhlər davam edərkən, birbaşa sual verilməlidir: Bhaqvatın ifadəsindəki "biz" kimik, əgər "yuxarı" kasta iki dəfə doğulmuş deyilsə?
Sanatan Dharmanın sosial məzmununun əsrlər boyu əksəriyyəti, "Bahujan Samajı" özündən uzaqlaşdıran "Brahminik Hinduizm"i yaratmağa necə kömək etdiyinə dair daha sadə və güclü bir fikir ola bilər.
Kancha Ilaiah'ı oxuyan biri idi Niyə mən hindu deyiləm, Bhaqvatın kasta zülmünə qarşı çıxışının daha ətraflı şəkildə ortaya qoyulduğunu, o cümlədən Bhaqvatın istinad etdiyi 2,000 il ərzində Şudra kastalarını və qovulmuşları təkcə sosial deyil, həm də onların mədəni cəhətdən diskret sadiqliyi baxımından bu cür “Brahminik Hinduizm”in necə xaric etdiyini tapmaq olar. Brahma, Vişnu, Maheşin Brahmin triumviratından uzaq tanrılar panteonu.
Sanatan Dharmanın əbədi həqiqəti ilə bağlı irəli sürülən iddiaya gəlincə, gələcək günlər başqa cür mübahisələrə səbəb ola bilər - bu, həqiqətən də baş verməli idi.
Bu, Sanatan Dharma irəlilədikcə indi əbədi hesab edilən bir çox tanrıların əslində məruz qaldığı diaxroniyaya (tarixi təkamül və mutasiya) aiddir. Məsələn, Adi Deva, Şiva, Vedalarda Rudra adlanır və orada kiçik bir fiqur olaraq qalır. Eynilə, Vedik mətnlərdəki əsas qəhrəman Vişnu deyil, İndradır.
Beləliklə, Sanatan Dharmanın teologiyaları, əslində, dini-fəlsəfi düşüncə sisteminin hər hansı digər arxivi kimi tarixən hazırlanmış və edilməmiş kimi görünür.
Nə olursa olsun, məsələ ondadır ki, hazırkı siyasi müxalifət hakim Bharatiya Janata Partiyasının açdığı Sanatan Dharma polemikasında altı və yeddidə olmaq əvəzinə, bütün fikirləri tapmaq üçün RSS rəhbərinin dediklərinə getməlidir. majoritarizmin tənqidi, yəni “Brahman Hinduizmi”nin siyasi ifadəsi üçün onlara dəstək lazımdır.
Bhagwat'ın söylədiyi iddianı etmək üçün özünü cəlb etdiyini tapması, əlbəttə ki, kəskin siyasi məntiqə malikdir: bu, Modinin rəhbərlik etdiyi BJP-nin HİNDİSTAN ittifaqını düşünmək və məğlub etmək perspektivlərinə dair dərin bir etibarsızlığı ifadə edir. 'aşağı' kastaların böyük hissəsi, aralarında bir çox sektanın qəbul etdiyi BJP-dən imtina etməyi seçir.
Buna görə də, DMK ilə əlaqələri kəsmək bir yana, Bhaqvatın sözləri Dravidian partiyasının mövqeyinin nə üçün hər zaman doğru olduğunu və daha böyük siyasi dəstəyə layiq olduğunu izah etdi.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək