“Ordu və ya polis olmayanda burada hər şey sakitdir. Amma gələndə burada vəziyyət gərginləşir”.
Kolumbiyanın Cənubi Qafqaz departamentinin münaqişəli cənub departamentinin Kordilyerasında yüksək olan Toribio adlı kiçik dağ kəndində ənənəvi NASA hindu ağsaqqalı Don Tomas Poto belə deyir. Demək olar ki, daimi utancaq təbəssümü olan kiçik və zərif bir adam, mənim və fotoqrafımla danışmaq üçün yaşadığı ucqar kənddən motosikletlə Toribionun mərkəzi kəndinə gəlmişdi. Biz indi Toribio bələdiyyə hökumətində məişət zorakılığı məsələləri üzrə məsləhətçi kimi xidmət edən Calidən olan sosial işçi Alejandra Llanonun evində söhbət edirdik. Don Tomasın sözləri öz-özünə aydındır, çünki o günün əvvəlində Toribio böyük bir ordu və Milli Polis qüvvələri tərəfindən işğal edilmişdi. Onlar kənd meydanında yerləşdilər, sonra küçələrə çıxdılar, qapıları döyərək sakinləri sorğu-suala tutdular. Gərginlik hiss olunurdu.
Don Tomas bu sözləri deyən kimi qapımız döyüldü. Milli polisin üç əsgəri yaşıl yorğunluqda, papaqlarında “ANTİ-PARTİSA” sözləri yazılmış M-16-ları tutmuşdular. Püşkatmanın ən böyüyü özünü Xüsusi Anti-Partila Polisinin polkovniki kimi təqdim etdi və bizim orada nə etdiyimizi soruşdu. Alejandra cavab verdi ki, biz hindlilərlə işləyirik. "Ah, yerli, çox yaxşıdır" deyə polkovnik cavab verdi. "Biz bu mühüm mübarizədə hər bir sektorla işləmək istəyirik." Onun köməkçilərindən biri mənim pasportumu tələb etdi və mən onu astanadan ötürdüm. O, araşdırarkən, Alejandra polkovnikdən qoşunların Toribioda nə qədər qalacağını soruşdu.
“Qalmağa gəlmişik” cavabı gəldi. “Prezident Alavro Uribe adı ilə biz bu kəndə sülh gətirməyə gəlmişik!”
Məhz həmin an asfaltsız küçədən yüksək səs gəldi. "Buenas tardes!" Alejandra birdən polkovniki, sonra mənə dedi: "Qapını bağla!" Polislər tüfənglərini gurultu səslərinə doğru qaldırıb dırmaşırdılar; birdən ağlıma gəldi ki, onlar partizanların atəşi altındadırlar. Pasportum olana əlimi uzatdım. O, mənə boş-boş baxdı, amma çox rahat olduğu üçün onu mənə qaytardı. Qapını bərk-bərk bağladım və hamımız gərginliyi aradan qaldırmaq üçün isterik bir şəkildə gülərək çarpayının altına düşdük. Çöldəki gurultu səslərinin ritmi sürətləndi; bizim əsəbi gülüşümüz də belə idi. İndi evin hər iki tərəfindən səs gəlirdi. Yalnız Don Tomas sakitcə gülümsəməyə davam etdi.
"Çox pisdir ki, düzgün otlarımız yoxdur" dedi çarpayının altında. “Bir az koka yarpağı, bir az hierba alegre və bir az qoruyucu götürürsən. Bir az içirsən, qalanı ilə çimirsən və istənilən düşməndən qaça bilərsən”.
Bəli, çox təəssüf ki, bizdə yoxdur, razılaşdım.
Təxminən on beş dəqiqədən sonra polis və əsgərlər partizanları dağlara qovduqca gurultu səsləri təpəyə qalxdı. Bir neçə dəqiqə sakitlik olanda biz bunun təhlükəsiz olduğunu düşündük. Kəndin mərkəzinə doğru geri addımlamağa başladıq. Xoşbəxtlikdən heç kimin vurulmadığı görünürdü. Uşaqlar heç nə olmamış kimi mərkəzi meydanın kənarındakı kiçik parkda futbol topunun ətrafında təpikləyir, küçədə gəzirdilər. Bu sürreal idi. "Buranın əhali buna öyrəşib" dedi Alejandra.
Polis və ordu Toribioda olmadıqda, Kolumbiya İnqilabçı Silahlı Qüvvələrinin (FARC) partizanları şəhərdə açıq mövcudluğu qoruyur, yerli yeməkxanaları himayə edir və meydanı patrul edir – eynilə əsgərlər bu anda olduğu kimi. FARC-ın yeni post-kommunist ideoloji iddiası olan Bolivar Hərəkatı üçün Toribionun bir neçə divarında “MB” oxuyan qraffiti görünür.
Ancaq indi sentyabrın 9-u idi və ötən gecə prezident Uribe üsyançılara qarşı yeni hücumu elan etmək üçün milli televiziyaya getmişdi – ordu bunu “Operacion Depredador” adlandırmışdı: Əməliyyat Talan.
İndi kəndi işğal edən əsgərlər magistral keçid məntəqələrində işləməyə öyrəşdiyim qorxmuş kampesino çağırışçılar deyildilər. Bunlar açıq-aydın elit çatlaq qoşunları, döyüşdə qatılaşmış veteranlar idi. Onlar nəhəng idilər, nəhəng bicepsləri və qorxuducu parıltıları ilə. Onlar üzlərinə yağ taxıblar, saçlarına isə Rembo üslubunda yaşıl lentlər taxıblar. İşğal olunmuş kəndi araşdırmaq üçün kənar təpəyə çıxanda mən boş yerə ətrafa göz gəzdirdim ki, onların gəlib çatdıqları maşınlar az sonra məlum oldu ki, onlar Qafqazın mərkəzi vadisindən və Panamerik şossesindən yola çıxmayıblar. şərqdən dağlar üzərində bir neçə gün yürüş etdi. (Daha kiçik Milli Polis kontingenti çox güman ki, onlarla görüşmək üçün yola çıxmışdı, çünki onlar daha təzə görünürdülər.)
Etiraf edim ki, mən əsgərlərə o qədər də baxmadım, ümumiyyətlə onlara mümkün qədər geniş yer verməyə çalışırdım. Amma mənim fotoqrafım Maria Anguera yaxınlaşmağa davam edərək, onları gizli şəkildə çəkdi. Sonra o, mənə dedi ki, bir qrup kənd meydanında qalanlardan ayrı qalır, yerlilərlə danışmaz. Onlar digərlərindən daha böyük idilər və bəziləri üzlərinin yağ altında ağ dərili görünürdülər. Vaşinqtonun münaqişə zonalarına göndərildiyini inkar etdiyi ABŞ Yaşıl Berelilərin bir dəstəsi ola bilərdimi?
Meydanın ətrafında nə edəcəyimizi düşünürük. İşlər təhlükəsiz görünmürdü, amma səhərə qədər dağdan aşağı nəqliyyat olmayacaqdı. Seçimlərimizi düşünərkən, iki güclü partlayış havanı parçalayır. Meydandan bir neçə blok aralıda qoşa tüstü sütunları yüksəldi. Partizanlar yenidən hücuma keçdilər - bu dəfə öz marka boru bombaları ilə.
İndi əhali çaxnaşma əlamətləri göstərməyə başladı – baxmayaraq ki, parkdakı uşaqlar hələ də futbol oyunlarını dayandırmadılar. Qadınlar, uşaqlar və yaşlı insanlar meydanı təmizləyərək bələdiyyə binasının, ya da alkaldiyanın səkiləri altına yığıldılar. Onlar ətraf küçələrdə tüstü sütunlarına doğru qaçaraq döyüş mövqelərini tutan əsgərlərə göz dikdilər. Onlar alkaldiyaya baxdılar, amma aydın idi ki, kiçik binada hamımız üçün kifayət qədər yer yoxdur - və hər halda, orada da əsgərlər var idi, bu da o demək idi ki, sığınacaq yoxdur. Bəzilərimiz qısa müddət ərzində Məsih və Məryəm ilə birlikdə şəhid hind liderlərinin və Nasa dilində duaların təsvir olunduğu divar rəsmləri ilə çəkilmiş kilsəyə sığındıq.
Sağ olsun yağış yağmağa başladı, həm əsgərlər, həm də partizanlar onu bir az dayandırdılar. Don Tomas motosikleti öz kəndinə qaytardı. Alejandra, Maria və mən birlikdə qaldığımız başqa bir sosial işçinin evinə qayıtdıq və gecəni uyuduq. Biz spagetti hazırladıq, şərab içdik və salsa disklərində rəqs etdik, çünki kəndin kənarlarında ara-sıra atışmalar hələ də eşidilirdi. Nəhayət, həmkarlarım yuxuya getdilər - evdən çıxan güllə evə keçməsin deyə döşəkləri yerə qoydular. Amma mən qaranlıqda oyanmağa davam edirdim. Dağlarda atışma səsləri gecəyə qədər davam edirdi.
TARİX ALTINDA
Günün əvvəlində, qoşunlar kənd meydanında yerləşərkən, yerli yerli əsaslı inkişaf təşəbbüsü olan Project Nasa-ya rəhbərlik edən kabildolardan biri olan Luis Evelio İpia bizi qrupun ofisindəki lövhənin önünə oturtdu ( alkaldiyaya bitişik) və bizə əvvəldən NASA muxtariyyət mübarizəsinin tarixi konturunu çəkdi. O danışdıqca indiki münaqişənin coğrafiyası və mahiyyəti daha aydın görünür.
"Nasa xalqı həmişə müqavimət göstərib" dedi Luis. "Və biz bu gün də müqavimət göstəririk."
200,000-də NASA (İspanlar tərəfindən Paez adlanır, bu ad hələ də tez-tez istifadə olunur) Kolumbiyanın ən böyük yerli qruplarından biridir. Ən çox sayı Qafqazdadır, lakin bir çoxuna qonşu Valle de Cauca, Huila, Caqueta və Tolima departamentlərində də rast gəlinir.
Toribio bələdiyyəsinə üç Nasa rezervasiyası və ya “resguardos” daxildir: Toribio (kənd mərkəzini əhatə edən ərazi), San Fransisko və Tacueyo. Mühafizəçilər 1991-ci il konstitusiya islahatına uyğun olaraq rəsmi yerli yurisdiksiyaya malik olan icma tərəfindən idarə olunan torpaqlardan ibarətdir. Hər bir resguardoya bir neçə "veredas" və ya qeyri-korporativ kəndlər daxildir, hər birinin öz ənənəvi yerli liderləri cabildos kimi tanınır. Amma kənd hərbi işğal altında olduğu üçün konstitusiya ilə qorunan muxtariyyətin müzakirə edilməsinin ironiyasından hamımız xəbərdarıq.
İpia öz hekayəsini Yeni İspaniyanın yerli sakinlərinə qarşı vəhşiliklər barədə xəbərlərə cavab olaraq İspan tacı tərəfindən qoyulmuş və Nueva Qrenadada ilk müdafiəçilərin yaradılması üçün əsas olan 1542-ci il Hindistanın Yeni Qanunları ilə başlayır. İspan indiki Kolumbiya adlanırdı). İpia deyir: "Hindistan qanunları çox gözəl idi, lakin heç nə demək deyildi". "Bugünkü konstitusiya kimi."
1637-ci ildə konkistador Pedro de Anazko başda olmaqla NASA ərazisinə ilk ispan gəldi və o, hindlilərdən dərhal tacın nümayəndəsi kimi ona xərac vermələrini tələb etdi. Təslim olmaqdan imtina etdiyi üçün bir NASA adamını öldürdükdə, kişinin anası ispanlara qarşı silahlı müqavimət hərəkatına rəhbərlik edən qadın döyüşçü oldu. La Gaitana kimi tanınan o, Anazkonu ələ keçirməyə müvəffəq oldu və onu öldürdü - əvvəlcə gözlərini çıxartdı.
İpia-nın ilk “siyasi müqavimət” adlandırdığı şey, 1670-ci ildə, Territorio de los Cinco Pueblos kimi tanınan ilk beş NASA mühafizəçisinin yaradılması üçün tac tələb edən Xuan Tamanın rəhbərliyi altında ortaya çıxdı. 1701-ci ildə NASA lideri Manuel Quilo və Ciklosun kampaniyasından sonra Toribio, Tacueyo və San Francisco mühafizəçiləri Territorio de los Tres Pueblos olaraq təsis edildi. Cabildos kimi tanınan yerli hakimiyyət orqanları əvvəlcə rəsmi olaraq tanındılar - lakin həmişə praktikada deyil, yerli oliqarxların torpaq mülkiyyətləri resguardoslara təcavüz etdi.
Yerli hakimiyyət orqanları 1810-cu ildə İspaniya tacından ayrıldıqda, müstəqillik rəhbərliyi bu dəfə tərəqqi adı ilə müdafiəçiləri tamamilə məhv etməyə getdiyi üçün bu, əslində NASA üçün geri addım idi. "Onlar eyni şeyi dedilər" dedi İpia. "Yerlilər özlərini idarə edə bilmirlər, şeytanın dilində danışırlar, torpaqlarından istifadə edilmir."
Nasa torpaqlarında yeni haciendalar qurulduqca, himayədarın daha geniş torpaqlarında əmək şəklində kirayə ödəmək müqabilində hindlilərə özləri üçün işləmək üçün torpaq sahələri verilən “terraje” adlı bir sistem yarandı. Onlar "terrajeros"a çevrilirlər - vaxtilə öz torpaqları olan ərazilərdə borc işçiləri.
1820-ci ildə nəhayət mərkəzləşdirilmiş hakimiyyəti qazandıqdan sonra Simon Bolivar haciendalara resguardoslardan çəkilməyi əmr etdi və hindiləri hərbi xidmətdən azad etdi. 1890-cı ildə Boqotada resguardosların yerli mülkiyyətini təkrarlayan 89 saylı Qanun qəbul edildi. Ancaq yenə də uzaq səlahiyyətlilərin bu rəsmi siyasətləri terraje sisteminin davam etdiyi NASA ölkəsində yerə az təsir etdi. 19-cu əsrin xaotik Liberal-Mühafizəkar müharibələrində yerli kaudillolar (əsasən Mühafizəkarlar) Qafqazda milli hökumətdən daha çox nəzarətə malik idilər.
Müasir NASA muxtariyyət hərəkatının kökləri 1910-cu ildə 1899-1903-cü illərdə Min Günlük Müharibədə əsgər kimi döyüşmüş, Paniquita resguardo-dan olan terracero Manuel Quintin Lame tərəfindən başladılan kampaniyada dayanır. Quintin Lame, "terraje yoxdur" şüarı altında mühafizəçilər üçün torpaqları geri almaq və cabildoları gücləndirmək üçün bir proqrama çağırdı.
Lamenin başçılıq etdiyi 1917-ci il NASA üsyanı "La Quintinada" əsasən silahsız idi və kütləvi torpaq işğallarından ibarət idi. O, həm də qismən uğurlu oldu, Qafqaz, Tolima və qonşu departamentlərdəki bir çox ənənəvi torpaqları NASA nəzarəti altına qaytardı.
Təpki 1948-ci ildə, Kolumbiya yenidən vətəndaş müharibəsinə - La Violencia kimi tanınan dəhşətli dövrə qərq olduqda gəldi. İpia deyir: "1948-ci il vətəndaş müharibəsi həqiqətən də yerli əhalinin torpaqlarını ələ keçirmək üçün müharibə idi". "Heç olmasa burada, Qafqazda." Qafqazda və Tolimada yenilənmiş müharibə ilə, Mühafizəkarlar tərəfindən dəstəklənən Los Pajaros adlı milis qrupu - bugünkü paramiliterlərin öncüsü - bərpa edilmiş torpaqları böyük mülkədarların əlinə verərək yerli icmalara hücum etməyə başladı. Buna cavab olaraq, bir çox NASA Pajarolara və 1953-cü ildə hakimiyyəti ələ keçirən hərbi diktaturaya müqavimət göstərən liberal partizanlara qoşuldu.
1956-cı ildə Tacueyoda NASA partizanları ilə ordu arasında qanlı qarşıdurma baş verdi. 1958-ci ildə yerli məşhur "Quema de Santo Domingo" gəldi, burada Tacueyoda Santo Dominqo vereda - torpaq sahibləri və onların hərbi yoldaşları qəsb edilmiş Nasa torpaqlarında şənlik keçirirdilər - hind partizanları tərəfindən məşəl yandırıldı. Lakin Tolimadakı Quintin Lame partizan müharibəsindən fərqli olaraq, liberalların NASA-nın həqiqi maraqlarını təmsil etmədikləri barədə xəbərdarlıq etdi.
1960-cı illərdə ən azı formalist demokratiyanın qayıdışı ilə hindular partizan mübarizəsindən böyük ölçüdə imtina etdilər və yeni aqrar islahatlar bürokratiyası vasitəsilə qəsb edilmiş torpaqların geri qaytarılması üçün petisiya verməyə başladılar – baxmayaraq ki, nəticədə FARC olacaq kommunist partizanları silahda qaldılar.
1968-ci ildə Quintin Lame Tolimada vəfat etdi. Lakin onun proqramı 1971-ci ildə Toribioda keçirilən fevral toplantısında yaradılmış yeni bir təşkilat - departamentin bütün yerli qruplarını təmsil edən Qafqazın Regional Yerli Şurası (CRIC) tərəfindən dirildilmişdir.
İpia deyir: "Kilsə rəhbərləri Quintin Lame-nin xristian qəbiristanlığında basdırılmasına belə icazə vermədilər". "Ancaq kilsənin mövqeyi 70-ci illərdə, Azadlıq İlahiyyatının ortaya çıxması ilə dəyişməyə başladı." 1975-ci ildə Nasa Padre Alvaro Ulcue Toribio keşişi oldu. Torpağın bərpası və cabildoların səlahiyyətləndirilməsini müzakirə etmək üçün veredasda görüşlər çağırmağa başladı. Əvvəlcə bu görüşlər repressiyaya məruz qalmamaq üçün gecə saatlarında və ya dağlarda keçirilirdi. Lakin 1980-ci ilin sentyabrında San-Fransiskoda ilk açıq toplantı keçirildi və Padre Alvaro və Don Tomas Poto da daxil olmaqla yerli kabildoların rəhbərlik etdiyi Layihə Nasa rəsmi olaraq işə salındı.
Layihə NASA-nın ilk işi bölgə üçün yerli əsaslı inkişaf təklifi hazırlamaq idi. İpia deyir: “Məqsədlərin vasitələrə haqq qazandırdığı vəhşi kapitalizmin inkişafı – biz bunu istəmirik. Biz ABŞ-da olduğu kimi dağıdıcı inkişaf istəmirik. Biz təməldən gələn və öz ənənələrimizi təmsil edən inkişaf istəyirik. Biz torpağı cpaitalist mənada saxlamırıq. Biz bunu onun bir hissəsi olduğumuz ruhunda saxlayırıq”.
O, mənə bu yerli fəlsəfəni yekunlaşdıran inkişaf proqramına dair Layihə NASA sənədindən bir sitat göstərir:
Nacimos de la tierra, ella nos da de comer y cuando morimos vamos alla, entonces para los indigenas es la madre Tierra y para los ricos es capital
Qəsb edilmiş torpaqlar "fincas comunitarias" - kommunal təsərrüfatlar yaratmaq üçün işğal edildi. İpia deyir: «Varlılar südü Kaliyə aparmaq əvəzinə, biz onu cəmiyyətə payladıq».
Növbəti narahatlıq Qafqazın yerli torpaqlarında demokratiyanı farsa çevirən kök salmış paternalizm sisteminə meydan oxumaq idi. İpia deyir: "Mühafizəçilər" bu şəkildə səs verin "dedi və biz də etdik" dedi. "Bu, yerlilərin qərarı deyildi." Layihə NASA həmçinin Nasa-İspan ikidilli təhsili və ənənəvi ot bitkilərinə əsaslanan özünə kömək səhiyyə proqramlarını işə saldı. "Yeni bir şüur var idi - yerli olmaq ayıb deyil."
Yenə də təbii ki, əks reaksiya oldu. 1984-cü ilin noyabrında Padre Ulcue Santanderdə sui-qəsd nəticəsində öldürüldü. Qətldə heç kim mühakimə olunmayıb. Növbəti il, NASA liderlərinin daha çox öldürülməsindən sonra Quintin Lame Silahlı Hərəkatı və ya MAQL meydana çıxdı. Kolumbiya hökuməti tərəfindən “partizan” qrupu hesab edilsə də, əslində bu, daha çox silahlı özünümüdafiə hərəkatı idi.
MAQL 1989-cu ildə CRIC təmsilçiliyi ilə milli konstitusiya məclisi çağırıldıqda tərksilah etməyə razılaşdı və 1991-ci ilin may ayında yeni konstitusiya - reqvardolar üzərində yurisdiksiya muxtariyyətini rəsmən tanıyan - qüvvəyə mindiyi zaman prezident Sezar Qaviriya ilə müqaviləyə əsasən silahlarını rəsmən təslim etdi.
Lakin həmin ilin dekabrında silahlı şəxslərin silahsız torpaq işğalına atəş açması nəticəsində 20-yə yaxın NASA, Kaloto bələdiyyəsindəki Nilo haciendada öldürüldü. Sözügedən torpaqlar çoxdan qəsb edilmiş və hindlilərin aqrar islahatlar bürokratiyasına sahiblik üçün müraciət etdikləri müstəmləkə dövrünün resguardo torpaqları idi. Sağ qalanlar iddia edirdilər ki, qətliamı həyata keçirən muzdlu silahlılar arasında Milli Polis də var. Yenə də heç kim məsuliyyətə cəlb olunmayıb. Hadisəni araşdıran CRIC-in işə götürdüyü iki vəkilin özləri müəmmalı şəkildə öldürüldü. "Tam cəzasızlıq var idi" deyir İpia.
Buna baxmayaraq, siyasi cəbhədə irəliləyiş davam edirdi. 1986-cı ildə qubernatorların bələdiyyə namizədlərini tətbiq etmək səlahiyyətlərini məhdudlaşdıran milli islahatlara cavab olaraq, rəsmi partiyaların bir hissəsi olmayan namizədlərin qarşısında duran yerli Movimiento Civico ortaya çıxdı. 1995-ci ildə Toribioda yerli əhalinin dəstəklədiyi ilk bələdiyyə başçısı Gilberto Muoz (əslində mestizo, lakin NASA işinin tərəfdarı) seçildi. NASA-nın ilk meri Ezekiel Vitonas 1998-ci ildə seçilib və hazırkı meri Qabriel Pavi də NASA-dır.
2000-ci ildə CRIC tərəfindən dəstəklənən Silvia resguardo-dan olan Quambiano hindu Floro Alberto Tunubala ənənəvi partiyalarla əlaqəsi olmayan Bloque Social Alternativa adlı yeni qrupun bileti ilə Qafqazın qubernatoru seçildi. Bloque əvvəlcə Kolumbiya Planına yerli əsaslı alternativ hazırlamaq üçün bir araya gəldi və Tunubalanın öz qrupu, Kolumbiyanın Yerli Hakimiyyətləri (AICO) da daxil olmaqla bir neçə Hindistan və kampesino təşkilatını təmsil edir. Onun seçilməsi, cəmi on il əvvəl ağlasığmaz olan görünməmiş bir inkişaf, regional tendensiyanın bir hissəsi idi, çünki qonşu Tolima, Huila, Nario, Caqueta və Putumayo departamentlərinin hamısı müstəqil siyasi hərəkatlardan qubernator seçildi. "Cənubun Alyansı".
Bundan əlavə, mühafizəçilər 1991-ci il konstitusiya islahatı çərçivəsində öz paralel hökumətlərini inkişaf etdirməyə başladılar. Toribio bələdiyyəsinin 62 veredasının hər birində bir cabildo var və bələdiyyənin üç mühafizəçisinin hər birində bir qubernator var. (Don Tomas Poto San Fransisko resguardosunun keçmiş qubernatorudur.) Kabildolar səhiyyə, təhsil, iqtisadiyyat və mədəniyyət üzrə komissiyaları olan hər bir resguardo üçün Baş Məclis təşkil edir. İpia deyir ki, Daimi Assambleyaların işi mühafizəçilərdə həyatı davamlı etmək və əhalinin şəhərlərə çıxışını dayandırmaqdır. "İnsanlar Caliyə gedəndə geri qayıtmırlar" deyir.
Layihə NASA-nın 1996-cı ildən bəri öz mikro ötürücüsü olan Radio Nasa var və o, bütün bələdiyyə ərazisində yayımlanır.
Layihə NASA indi milli səviyyəyə qədər uzanan yerli idarəetmə şəbəkəsinin bir hissəsidir. Layihə Şimali Qafqazın Yerli Kabildoları Assosiasiyasının (ACIN) üzv təşkilatıdır, 16 cabildonu təmsil edir və eyni zamanda Cxab Wala Kiwe (“Nasa dilində Böyük Xalqların Ərazisi”) kimi tanınır. ACIN, öz növbəsində, Kolumbiyanın bütün 1980 yerli etnosunu təmsil etmək üçün 84-ci ildə qurulan Kolumbiyanın Milli Yerli Təşkilatının və ya ONIC-in bir hissəsi olan CRIC-in bir hissəsidir.
"Onlar Kolumbiya haqqında danışarkən narkotik ticarətindən danışırlar, müharibə və zorakılıqdan danışırlar" dedi İpia. “Bizim qurduğumuz yeni siyasi prosesdən danışmırlar”.
HƏR TƏRƏF ARASINDA TUTAR
"Biz müharibədə iştirak etmək istəmirik" dedi Luis İpia. Lakin münaqişənin heç bir tərəfi bu arzuya hörmətlə yanaşmır.
Torbiodakı Milli Polis bölməsi 11 iyul 2002-ci ildə 100-dən çox boru bombasının atıldığı partizan hücumundan sonra xarabalığa çevrilib. Hücum zamanı əlli evin zədələndiyini, 16-nın tamamilə dağıldığını və bir NASA uşağının, eləcə də çoxlu partizanların öldürüldüyünü bildirir. "Biz onun yenidən qurulmasına qarşıyıq, çünki bu, daha çox hücumlara səbəb olacaq və cəmiyyətimizə daha çox ölüm gətirəcək" deyir.
NASA torpaqlarında son illərdə çoxlu ölüm hadisəsi baş verib. 70-80-ci illərdə Şimali Qafqazda CRIC və Kommunist Partiyasının tərəfdarları arasında baş verən daxili zorakılıqda 100-ə yaxın NASA öldürüldü. CRIC 300-ci ildə hər üç əsas silahlı qruplaşma - ordu, yarımhərbi birləşmələr və partizanlar tərəfindən yaradılandan bəri hədəflənmiş sui-qəsdlərdə daha 1971 nəfər həlak olub. "Və bu, yalnız liderlərdir" dedi İpia. “Bu torpağa çoxlu qan tökülüb”.
2001-ci ildə artan zorakılığa cavab olaraq, NASA Guardia Indigena, icma sayıqlığı və özünümüdafiə hərəkatı yaratdı. Hər veredanın ənənəvi bastondan (heyətdən) başqa silahsız olan və telsiz vasitəsilə əlaqə saxlayan on mühafizəçisi var. Qadınlar və hətta uşaqlar Guardia-da iştirak edirlər və bir veredanın bütün icması fövqəladə vəziyyətlə məşğul olmaq üçün səfərbər edilə bilər. Qvardiyada xidmət etmiş NASA qadını Clara İnez Vitonas deyir: “Əgər partizan bir gənci götürərsə, hamımız onlarla qarşılaşıb geri tələb etmək üçün birlikdə gedirik”.
Təəssüf ki, partizanlar NASA torpaqlarında ordu və ya yarımhərbi birləşmələrdən bir az daha yaxşı rekorda sahibdirlər. Klara deyir ki, 2001-ci ildə onun qardaşı Xose Dieqo Vitonas paramiliter iştirakda ittiham olunaraq partizanlar tərəfindən öldürülüb. O iddia edir ki, Liberal Partiyasının sadiqləri onun hədəfə alınması üçün dedi-qodu yayırlar. "Ordu üçün biz partizanlarıq, partizanlar üçün isə yarımhərbiyik" dedi istefa ilə.
Klara onu da deyir ki, bu ilin əvvəlində San-Fransiskoda 17 yaşlı oğlan fərariliyə görə anasının gözü qarşısında partizanlar tərəfindən öldürülüb. Alejandra Llano bu cür hərəkətlərin necə mümkün olduğunu izah edir: “Keçmiş partizanların yanlış əllərə keçə biləcəyindən qorxduqları məlumatlar var. Mən buna haqq qazandırmıram, amma onların öz məntiqi var”.
Layihə NASA ofislərində danışdığımız zaman, ordu qoşunları tərəfindən dəstəklənən Milli Polis, merlə danışmaq tələbi ilə qonşu alkaldiyaya daxil oldu. "Bu, ilk dəfə deyil" dedi İpia. “Milli Polis alkaldiyanı işğal edir, sonra partizanlar bizi polislə danışmaqda ittiham edirlər. Və bunun üçün bizi öldürürlər”.
Partizanlar tərəfindən öldürülən ən görkəmli NASA liderləri arasında Project Nasa-nın qurucusu, CRIC-in həm qurucusu, həm də keçmiş prezidenti və ACIN-in keçmiş prezidenti Kristobal Secue var. Onun üzü indi Padre Ulcue və Quintin Lame ilə birlikdə Toribio kilsəsindəki divar rəsmini bəzəyir. İpia deyir ki, o, 2001-ci ildə FARC tərəfindən öldürülüb. Səbəbini soruşduqda mənə deyirlər: “Onlara dedi ki, biz muxtarıq və özümüz qərar veririk”.
Müharibə davam etdikcə, NASA Uribe-nin neoliberal iqtisadi proqramına - resursların özəlləşdirilməsinə, FTAA-ya qoşulmağa tələsməyə qarşı çıxmağa davam edir. Ipia xüsusilə regionun zəngin su ehtiyatlarının korporativ dizaynları ilə maraqlanır. Kolumbiyanın hər iki böyük çayı, Maqdalena və Kuaka öz mənşəyini Kolumbiyanın üç kordillerasının birləşdiyi Qafqazın mərkəzi massivindən tapır və bu sulara nəzarətə korporativ müdaxilə artıq başlayıb. 1999-cu ildə Kauca Regional Korporasiyası (CRC), departament qurumu, Rio Cauca üzərindəki Salvajina su bəndini Boqotada yerləşən Sakit Okean Enerji Korporasiyasına (EPSA) özəlləşdirdi. İpia, FTAA çərçivəsində suyun yerli torpaqlardan aşağıdakı vadidəki aqrobiznes maraqlarına yönəldiləcəyindən qorxur.
"Biz dövlətə qarşıyıq, lakin partizanların ideologiyasını və ya üsullarını dəstəkləmirik" deyir İpia. "Onlar ölkəni güllə ilə dəyişmək istəyirlər və bu, bizim mövqeyimiz deyil."
SİLAHSIZ MUXTARLIQ: NECƏ MÜMKÜNDÜR?
Səhər tezdən oyanırıq ki, dağdan aşağı, parlaq rəngə boyanmış çiva avtobusuna çataq. Guardia Indigena-nın üzvü Mariya və mən Kalotodakı ordu keçid məntəqəsindən keçdik. Caliyə özümüz davam edirik.
Bir neçə gündən sonra mən Qafqaza qayıdıram – bu dəfə departamentin paytaxtı Popayana, mərkəzi ofisində CRIC ilə danışmaq üçün. Popayan köhnə müstəmləkə şəhəridir, burada ən mürtəce münasibət son vaxtlara qədər dərin kök salmışdır. Rio Cauca'nın kiçik qolunun üzərindən şəhər mərkəzinə aparan müstəmləkə dövrünə aid körpü yerli olaraq Təvazökarlıq Körpüsü kimi tanınır, çünki hindlilərə və kampesinolara ənənəvi olaraq onu keçmək qadağandır.
İndi CRIC-i səkkiz yerli qrup təşkil edir: Qafqazın şimal-şərq dağlarının Nasaları; Popayan ətrafında cənubda Quambianos; Purace vulkanının yaxınlığındakı Kokonuco; mərkəzi massivin Yanakonası; Sakit okean sahili boyunca Embera ilə əlaqəli Eperara-Siapirara; Amazon hövzəsinin Qafqazın kiçik hissəsində dağların arasından keçən İnqalar; və hər biri yalnız bir neçə dağ kəndində yaşayan iki kiçik qrup, Totoro və Pubenences.
Sakit okean sahili boyunca yerləşən Naya bölgəsi departamentdə ən münaqişəli bölgədir. Sakinlər deyirlər ki, keçən il orada 200-dən çox insan – hindular, afro-kolumbiyalılar və mestizolar – əsasən yarımhərbilər tərəfindən öldürülüb və ya “itkin düşüb” (baxmayaraq ki, səlahiyyətlilər yalnız 50 qətli təsdiqləyir). Lakin zorakılığa baxmayaraq, mənalı muxtariyyətə doğru irəliləyiş davam edir. Silvia və Jambalonun Nasa-Quambiano bələdiyyələrində də Toribio kimi yerli bələdiyyə başçıları var. Yerli dillərin sağ qaldığı yerlərdə (Kokonuco, Pubenences və Yanacona dilləri demək olar ki, itirilir), ikidilli təhsil proqramları qurulur.
CRIC-in informasiya departamentində çalışan mestizo Xorxe Kabalero 10 ildir ki, Qafqazın yerli xalqlarına qarşı insan haqları vəhşiliklərini izləyir. O hesab edir ki, cəzasızlıq mühiti guya yarımhərbi qruplar və ya iri mülkədarların muzdlu silahlıları tərəfindən həyata keçirilən çoxsaylı qətllərin arxasında hökumətin əlinin dayandığını göstərir. O, Padre Ulcue-nin öldürülməsini “Qafqazdakı yerli icmada 300-dən çox hadisə arasında cəzasızlıq hallarından biri adlandırır. Bütün sübutlar onun dövlət kəşfiyyatı tərəfindən öldürüldüyünü göstərir”.
O, həmçinin vurğulayır ki, Qafqazdakı silahlı aktyorların heç birinin əlləri təmiz deyil. "Partizanın yerli hərəkata da düşmən münasibəti var" dedi Kabalero.
Lakin o, hətta amansız silahlı qruplar tərəfindən təhdid olunsa belə, real muxtariyyətin necə mümkün olduğuna dair bir neçə misal gətirir. İyul ayında, Caldono bələdiyyəsindəki Pioya'nın Nasa resguardosunda, hindlilərə kömək edən isveçrəli bir sosial işçi partizanlar tərəfindən qaçırıldıqda, Guardia Indigena tərəfindən bir neçə gün sonra müvəffəqiyyətlə azad edildi. "Bu, silahsız edildi" Kabalero heyrətlənir. "Onlar sadəcə çubuqlarla silahlanmışdılar."
İyun ayında Silviyanın Quambiano meri Segundo Tombe partizanlar tərəfindən qaçırılanda o da eyni şəkildə azad edildi.
Avqustun 20-də, 1998-ci ildə yerli sakinlərin “Birgə yaşamaq, dialoq və danışıqlar ərazisi” elan etdiyi Piendamo bələdiyyəsinin La Maria Quambiano resguardo-da FARC səs-küy saldıqda Qafqaz miqyasında yerli gənclərin toplantısı keçirilirdi. yaxınlıqdakı Panamerican şossesində maneə. "Bütün icma səfərbər oldu və onları maneəni dağıtmağa məcbur etdi" dedi Kabalero.
“Qafqazın yerli icmaları keçmişdə silahdan istifadə ediblər, ancaq özünümüdafiə məqsədi ilə” Kabalero deyir. "İndi onlar silahsız muxtariyyət tətbiq etməyə çalışırlar."
Mən qeyd edirəm ki, onun bütün misalları partizanlara qarşı olub, orduya və ya yarımhərbi birləşmələrə deyil. Kabalero etiraf edir ki, rəsmi təhlükəsizlik qüvvələri və onların hərbiləşdirilmiş müttəfiqləri ilə qarşılaşmaq daha böyük problemdir. “İndiki hökumətdə dövlətə qarşı mübarizə aparmaq daha çətindir” deyir.
Həmin gün mən Toribiodakı dostlarımdan elektron məktub aldım. Orada hər gün ordu ilə partizanlar arasında qarşıdurmalar davam edirdi. Ordu və Milli Polisin geri çəkilmək niyyətində olduğuna dair heç bir əlamət yox idi.
Həmin gecə Popayanda televiziya xəbərlərinə baxarkən ekranda Torbionun görüntüləri peyda oldu. Orada məni sorğu-sual edən Milli Polis əməkdaşlarından biri dağıdılmış polis idarəsinin xarabalıqları qarşısında kameraya danışaraq onun yenidən tikiləcəyinə söz verdi. Heç bir NASA-ya müsahibə verilməyib.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək