Keşiş Martin Lüter Kinq məşhur bir dəfə demişdi ki, iğtişaş eşidilməyənlərin dilidir.
Lakin iğtişaşlar Freddie Grey-in polis nəzarətində ölməsindən sonra son həftələrdə Baltimor küçələrində baş verənləri təsvir etmək üçün qismən yanlış addır. Əslində, Baltimor küçələrində qəzəb şəhəri əzab çəkən dərin yoxsulluğa qarşı bir üsyan idi.
Bu hiperbola deyil. Daşların və alovların dilində danışılan və cəmiyyətin kənarlarına daimi təhvil verilmiş icmalardan gözlənilən bütün qəzəblə bu cür şiddətli küçə etirazları Amerikanın şəhər azlıqlarının icmalarını iflasa uğradan sosial-iqtisadi sistemə açıq bir məzəmmət kimi dayanır.
Post-irqi Amerika?
CNN-nin Wolf Blitzer və digər media müşahidəçilərinin belə şiddətli etirazların əslində Amerikanın bir şəhərində baş verə biləcəyinə dair çaşqınlığına baxmayaraq, baş verən heç bir şey sürpriz olmamalıdır. Birləşmiş Ştatlarda bir çox azlıq icmaları daimi iqtisadi depressiya vəziyyətindədir. Əhalisinin əksəriyyəti qaradərili olduğu üçün 2013-cü ildə Baltimorda 20 yaşlarının əvvəllərində olan qaradərili kişilər arasında işsizlik heyrətamiz dərəcədə 37 faiz idi. Şəhər sakinlərinin təxminən dörddə biri yoxsulluq həddinin altında yaşayır, ev təsərrüfatlarının orta gəliri ağ sakinlərin yarısı qədərdir.
Həqiqətənmi bütün dəhşətli statistikanı təkrarlamaq lazımdır? Doğrudan da, cəmi bir neçə il əvvəl medianın Barak Obamanın 2008-ci il prezident seçkilərində qələbəsini yeni “irqdən sonrakı” Amerikanın başlanğıcı kimi müjdələdiyi ironiyasını düşünməyə belə ehtiyac varmı? Əgər bir şey varsa, Obamanın seçilməsindən sonra irqçiliyə yeni bir həyat verildi. Başlanğıc üçün, bir çox ağ, sağ qanadlı amerikalıların qətiyyətlə mötədil Obama siyasətinə irrasional nifrət, Ağ Evdəki qaradərili insan anlayışına bir növ visseral antipatiyadan qaynaqlanan nifrət var. Lakin bundan daha çox, son zamanlar polisə qarşı vəhşilik nümayişləri dalğası müəyyən dairələrdə əks reaksiyaya səbəb olub, daha sakit vaxtlarda “sivil” ağ cəmiyyətin bəzi seqmentlərinin səthinin altında qaynayan fanatizmin sızan çamurunu ortaya qoyub.
Sosial media bu kök salmış qərəzin barometrlərindən biridir. Missuri ştatında Ferqyusonun yeniyetmə Maykl Braunun başqa bir kişiyə hücum etdiyini göstərən YouTube videosunu nəzərdən keçirək. Bu videonun bir linki (çıxarıldıqdan sonra) milyonlarla izləyicini göstərdi, “Maykl Braun yaşlı kişiyə cinayət törədib və soyur” başlığı ilə başlanır və “Əl Şarpton və Cessi Ceksonun sizin görmənizi istəmədiyi şeylər” kimi təsvir edilir.
Videoda zənci bir gəncin yaşayış kompleksindən kənarda yaşlı kişiyə fiziki hücumu göstərilir. Yaşlı adam özünü müdafiə etmək üçün çox şey edə bilmədiyi üçün izləmək eybəcərdir. Çox təəssüf ki, video 2012-ci ilə aiddir, Texas ştatının Vudlend şəhərində çəkilib və Christian Science Monitor-un yazdığı kimi əsl Maykl Braun heç yerdə görünmür. Bu, Maykl Brauna qarşı sosial mediada yayılan çoxsaylı böhtanlardan yalnız biridir.
Bu barədə danışan, ucuz böhtanları yaxşı qəpik kimi qəbul edənlərin sadəlövhliyindən deyil, görünür, bu qədər insanın yalana inanmaq istəməsidir. Niyə? Doğrudan da, Maykl Braunu və ya onun ailəsini şəxsən tanımayan, onun Ferqyuson polisi tərəfindən vurulması ilə bağlı bütün məlumatı xəbərlərdən və sosial mediadan əldə edən insanlar niyə bu gəncin qanun pozucusu olduğuna inanmağa belə tələssinlər nəyə layiqdi?
Bəziləri deyəcəklər ki, Braun öldürülməzdən bir müddət əvvəl çəkilmiş və onun bir mağazadan bir qutu siqarillo oğurladığını, ona yaxınlaşan mağaza işçisini itələdiyini göstərən video görüntülər onun həqiqətən layiq olduğu şeyi əldə edən başqa bir küçə qulduru olduğuna sübutdur? Faktiki olaraq, mağazada heç bir cinayət hadisəsi heç vaxt aydın şəkildə müəyyən edilməmiş və sübut edilməmişdir, nə də Braunun həmin gün mağazada onunla olan dostu heç vaxt cinayətdə və ya cinayət ortağı kimi ittiham edilməmişdir. Müəyyən edilmiş şey Braunu ləkələmək üçün edilən çoxsaylı səylərin irqi kontekstidir. Şübhəsiz ki, kiçik mağazalardan oğurluq kimi geniş yayılıb, Macy's və ya Nordstrom's və ya The Dollar Store-dan əşyaları oğurlayan orta sinif ağ kişi və ya qadındır, ümumiyyətlə "quldur", "heyvan" adlanan və ya başqa bir şəkildə ölməyə uyğun hesab edilmir.
İrqçiliyin qəddar mirası
Bu günlərdə ağ, orta səviyyəli şəhərətrafı sakinlər qaradərililərin yerli kilsə və ya məktəbə getməsindən açıq şəkildə şikayət etməyəcəklər. Nə də onlar köləlik mirasını və ya Cim Crow seqreqasiyasını müdafiə etməyə meylli deyillər. 1965-ci il Selma yürüşçüləri ilə üz-üzə gələn qışqırmaq, nifrətlə dolu ağ üzlər əvəzinə indi biz qaradərililərin xüsusi təqibini belə etiraf edirmiş kimi, “Bütün həyatlar önəmlidir” etiraz pankartına “Bütün həyatlar vacibdir” sözlərini qarşı-qarşıya qoyanlarla qarşılaşırıq. ağlara qarşı ədalətsiz bir növ xüsusi imtiyaz təşkil edir.
Bu, ağ irqçiliyin patologiyasıdır, sona qədər məlumatsızdır və azlıqlara universal şübhə öyrədir. İrqi inamsızlıq o qədər dərindir ki, çox vaxt həyatda uğur belə onun öhdəsindən gələ bilmir. Forresterin tapılması filmində Şon Konneri ilə birlikdə rol alan və HBO-nun "Treme" serialında çəkilən aktyor Rob Braun 2013-cü ildə Nyu-Yorkdakı Macy's-dən 1,300 dollarlıq saat alan zaman bunu kəşf etdi. Braun həbs edildi və "onun kimi birinin" belə bir alış-veriş edə biləcəyinə inanmayan gizli polislər tərəfindən axtarış edildi.
Maykl Braunun ailəsi kimi, polis boğucu qurbanı Erik Qarnerin Nyu-York şəhərində sağ qalanları da oxşar təhqirlərə dözməli oldular. The New York Post-un sağçı köşə yazarı Bob McManus, Staten Island küçəsində boş siqaret satdığı üçün polis tərəfindən öldürülən Qarneri polisə "faciəli şəkildə müqavimət göstərmək" üçün ölümcül səhv edən "kiçik karyera cinayətkarı" adlandırdı. Başqa sözlə desək, polis onu öldürmək məcburiyyətində qaldı.
Ancaq bütün bunların içində əsas söz var - müqavimət. İrqçi zehniyyətdə bağışlanmaz olan, məzlum insanların öz zülmlərinə müqavimət göstərmək qərarına gəlməsidir. Beləliklə, əgər qaradərilisinizsə və polis tərəfindən öldürülmək istəmirsinizsə, onların gözlərinə baxmayın, səhv bir şey etmədiyinizi və sizi həbs etmək hüququnuz olmadığını söyləməyin, küçədə təqib edilməsinə etiraz edin və hətta evin qapısını polisə açmayın. Bütün bunlar son dövrlərdə silahsız, qanuna tabe olan Qaradərili vətəndaşların polis tərəfindən öldürülməsinə səbəb olan hallardır.
Həmişəki kimi daha irqçilik yoxdur
Məhz Leon Trotski bir vaxtlar qeyd edirdi ki, “insan xarakterinin dərinliyi və gücü onun mənəvi ehtiyatları ilə müəyyən edilir. İnsanlar yalnız həyatlarının adət şəraitindən qovulduqları zaman özlərini tamamilə üzə çıxarırlar, çünki yalnız bundan sonra ehtiyatlarına qayıtmalı olurlar”.
Fərdlər özünü göstərdiyi kimi millət də özünü göstərir. İndi ABŞ-da irqçi düşüncə tərzinin nə qədər dərin kök saldığı ortaya çıxır. Həqiqətən də, Qara icma ayrı-seçkiliyə, sosial laqeydliyə və polis zorakılığına qarşı yenidən etirazlarını ifadə etmək üçün həyatlarının "adi şərtlərindən" imtina etdikcə, ağ ictimaiyyətin sektorları arasında irqçi münasibət daha da kəskin şəkildə həkk olundu.
Ancaq xəbərlər demək olar ki, hamısı mənfi deyil. Əslində tam əksinə. “Qaraların Həyatı Önəmlidir” hərəkatı güc topladıqca və böyüməyə davam etdikcə, vətəndaş hüquqları və sosial ədalət uğrunda mübarizədə yeni dövrün müjdəçisi olaraq, cəmiyyətdə maarifləndirmə baş verir. Qalıcı irqçilik xəyalı getdikcə daha çox ifşa olunur və yeni, çox irqli gənc amerikalı nəsil tərəfindən etiraz edilir və onlar üçün sosial ədalətin küçələrdə başladığı başa düşülür.
Artan bu irqçiliyə qarşı hərəkatın mesajı aydındır. Sağlam demokratiya imtiyazlıların silahı, azlıq icmalarının işğalçıları və irqçi zorakılığın tədarükçüləri kimi polisə son qoyulması deməkdir. Demokratiya polisin ictimai nəzarəti demək olmalıdır.
Daha az olan hər şey zülmün bir formasıdır.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək