ምንጭ፡ Truthout
በጆርጅ ፍሎይድ ግድያ ከተቀሰቀሰው ከፍተኛ ተቃውሞ ጋር “በአሜሪካ ታሪክ የሚወዳደር ምንም ነገር የለም” ሲሉ በዓለም ታዋቂው ምሁር ኖአም ቾምስኪ ተናግረዋል። በማርቲን ሉተር ኪንግ ጁኒየር ተወዳጅነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ በነበረበት ወቅት እንኳን፣ ኪንግ የመሩት እና ያነሳሱት ህዝባዊ ተቃውሞ “የትም አልቀረበም” ካለፈው አመት በላይ ለተቀጣጠለው ግዙፍ የዘር ፍትህ ተቃውሞ፣ ቾምስኪ አክለዋል።
የፍሎይድ ግድያ መታሰቢያ በዓል ሲቃረብ፣ ቾምስኪ - ጥልቅ እና የማይታመን ታሪካዊ ስፋት፣ ወሳኝ የፅንሰ-ሃሳብ ቅልጥፍና እና ጥልቅ ስሜትን በፖለቲካዊ እና ነባራዊ ጉዳዮች ላይ በሚያደርገው ትንታኔ ውስጥ የተዋሃደ ድንቅ አሳቢ - ስለ ጆርጅ ፍሎይድ ሞት እና ወንጀለኛው ከእኔ ጋር እንዲነጋገር ጋበዝኩት። በዴሬክ ቻውቪን ላይ ብይን እንዲሁም በሰሜን አሜሪካ ፀረ-ጥቁር ብጥብጥ እና ዩኤስ እንዴት "የሽጉጥ ባህል" እንደፈጠረ።
ቾምስኪ በጣም የማደንቀው፣ የማደንቀው እና እንደ ጓደኛ የማስበው ምሁር ነው። በእሱ ምሳሌ፣ በአስተምህሮ በተሞላ ዓለም ውስጥ አለመታዘዝንና አለመስማማትን እንዴት መለማመድ እንዳለብኝ ተምሬአለሁ። እንደ አንድ ደንብ፣ ሁሉም ሰው “ሁለት ሲደመር ሁለት አራት እኩል ነው” ከማለት የበለጠ ውስብስብ በሆነ ነገር ላይ ሲስማማ፣ እንድንጠይቅ አስተምሮኛል።
ጆርጅ ያንሲ፡- ለአንዳንዶቻችን፣ የጆርጅ ፍሎይድን መገደል መመልከቱ እና መተንፈስ እንዳልቻለ ሲናገር መስማት የ43 አመቱ ጥቁር ወንድ ኤሪክ ጋርነር እ.ኤ.አ. በ2014 “መተንፈስ አልችልም” ቢልም ትዝታ እንዲመለስ አድርጓል። 11 ጊዜ. በአሜሪካ ውስጥ በነጭ ዘረኝነት ትልቅ ታሪካዊ አውድ ውስጥ በጆርጅ ፍሎይድ ላይ ምን እንደተፈጠረ ስታስብ፣ የፍሎይድ ሞት እንዴት ያናግረሃል? ለኔ፣ ያልተለመደ አልነበረም፣ ግን እንዴት አነጋግሮሃል?
ኖአም ቾምስኪ፡- የእሱ ሞት ለ 400 ዓመታት የዘለቀ አሰቃቂ ወንጀሎችን እና ጭካኔዎችን የሚያመለክት ሲሆን ይህም ለብዙ የህብረተሰብ ክፍሎች ትርጉም ያለው ሆኖ ተገኝቷል። እኛ ልንጠራው የሚገባን እሱ ከተገደለ በኋላ የሆነው ነገር በጣም አስደናቂ ነው። በአሜሪካ ታሪክ ውስጥ ምንም የሚነፃፀር ምንም ነገር የለም ፣ ትልቅ ፍሰት ነበር። ግዙፍ ሰልፎች ነበሩ; ጥቁሮች እና ነጭ ህዝቦች በአንድነት ሲዘምቱ የነበረው የአብሮነት ስሜት ነበር። ምንም እንኳን ቀኝ ክንፍ በሌላ መንገድ እንድታምኑ ቢፈልግም በጣም ኃይለኛ አልነበሩም። ከህዝቡ ሁለት ሶስተኛው የተቃውሞ ሰልፉን በመደገፍ ከፍተኛ የህዝብ ድጋፍ ነበረው። በአሜሪካ ታሪክ ውስጥ እንደዚህ ያለ ነገር የለም ።
በታዋቂነቱ ጫፍ ላይ በማርቲን ሉተር ኪንግ ጁኒየር የሚመራው ተቃውሞ ወደዚያ አልቀረበም። ይህ ውጤት ይመስለኛል፡ ብላክ ላይቭስ ማትተር እና ሌሎች አካላት የንቃተ ህሊና እና ግንዛቤን ደረጃ ያሳደጉ ብዙ ስራዎች መሬት ላይ ተሰርተው ይሄ ነገር ሲከሰት ፈንጠዝያ እንዲቀጣጠል እና እ.ኤ.አ. ለማቃጠል ዝግጁ ነበር ። እና ለረጅም ጊዜ ተጽእኖ አሳድሯል. ግንዛቤን እና ግንዛቤን በእጅጉ የቀየረ ይመስለኛል፣ እና በፖሊስ የሚፈጸም ግድያ በየቀኑ ከሞላ ጎደል የሚቀጥል በመሆኑ አልተዳከመም።
የዴሪክ ቻውቪን የጥፋተኝነት ውሳኔ እየተመለከትኩ ሳለሁ፣ እርግጠኛ ነኝ የፍሎይድ ቤተሰብ የተወሰነ እፎይታ እንዳጋጠማቸው እና ምናልባትም እነሱም እንደገና መተንፈስ ይችላሉ። ሆኖም፣ ቻውቪን በሶስቱም ክሶች ጥፋተኛ ሆኖ የተገኘበት ሁኔታ ላይ፣ ጥፋቱን ለማሳየት በጣም ዝቅተኛ ደረጃ እንደነበረ ለእኔም ታየኝ። ለዘጠኝ ደቂቃ ከ29 ሰከንድ ተንበርክኮ ነበር። እንደ ተስፋ አስቆራጭ ወይም ተናፋቂ ሆኖ መምጣት አልፈልግም ነገር ግን የጥፋተኝነት ውሳኔን በተመለከተ እንደ “አሸናፊ” ወይም “ተራማጅ” ምን ያዩታል?
ታውቃለህ፣ ታውቃለህ፣ እንደምታውቀው፣ ከኔ የተሻለ፣ ጥቁር ህይወት ምንም የማይባልበት ከዚህ በፊት ከባቢ አየር ነበር። ሐሳቡ አንድ ነጭ ጥቁር ሰው ከገደለ በኋላ ለፍርድ ከቀረበ ምክንያቱ ምናልባት ምናልባት "ጥሩ ምክንያት" ስላላቸው ነው. ስለዚህ ነፃ ያውጣቸው። እርግጥ ነው፣ ነጮች ግድያና ድብደባ ፈጽመው የተወደሱበት ከዚህ የባሱ ጉዳዮች ነበሩ። ደህና ፣ እንደ እድል ሆኖ ፣ ያንን አልፈናል ።
ነገር ግን እስካሁን ድረስ ባለፈው ጊዜ የጥቁር ፓንተር መሪ ፍሬድ ሃምፕተን ለምሳሌ በጌስታፖ ዓይነት ግድያ ተገድሏል፣ በFBI ተቋቁሟል። ፖሊሶች ከጠዋቱ 4 ሰዓት አካባቢ መኖሪያ ቤቱን ወረሩ እና እሱን እና ጓደኛውን ማርክ ክላርክን ገድለዋል። ብቻ ገደላቸው። ሃምፕተንን የገደለበት ምክንያት በጣም ቀላል ነበር። ከ Black Panther አዘጋጆች ውስጥ በጣም አስፈላጊው እሱ ነበር። የ FBI ስኬታማ አዘጋጆች በኋላ መሄድ ፈልጎ እና ሃምፕተን ከእነርሱ ጫፍ ነበር; መገደል ነበረበት። በእውነቱ፣ ኤፍቢአይ ቺካጎ ውስጥ በነበሩት በጥቁር ፓንተርስ እና በወንጀል ቡድን ብላክስቶን ሬንጀርስ መካከል ግጭት ለመፍጠር የሞከረበት የረጅም ጊዜ ተከታታይ ጥረቶች የመጨረሻው ነበር።
የኤፍቢአይ (FBI) ፓንተርስ በመሪዎቻቸው ላይ ውል አለ ብለው በውሸት ጥቁር ቀበሌኛ የተፃፉ የውሸት ደብዳቤዎችን ለሬንጀርስ ላከ። ነገር ግን በቅርበት የተዋሃዱ ስለነበሩ ምን እየተካሄደ እንዳለ ያውቁ ነበር። በሃምፕተን ጉዳይ ግን የእሱ ጠባቂ የሆነ የኤፍቢአይ ሰርጎ ገዳይ ነበራቸው። ዋናው ቁም ነገር በፓንተርስ ላይ ብቻ ሳይሆን በጥቁሮች እንቅስቃሴ ላይ የረዥም የ FBI ሴራ ነበር። አንዳንድ ታላላቅ ወጣት ጠበቆች ፍሊንት ቴይለር እና ጄፍሪ ሃስ ለዓመታት በጉዳዩ ላይ በመስራት በመጨረሻ አንድ ዓይነት የሲቪል እልባት ለማግኘት ለዓመታት የወሰኑ ስራዎችን ፈጅቷል።
ይህ አንዱ ጉዳይ በሪቻርድ ኒክሰን ላይ ከተከሰሰው ከማንኛውም ነገር በእጅጉ ይበልጣል። በጥቁሮች አዘጋጆች ላይ ግድያ እና ግድያ ዘመቻ በፈጸመው ብሔራዊ የፖለቲካ ፖሊሶች ተከሷል? እና ጥያቄህን በተመለከተ፣ ያኔ እና አሁን መካከል ትልቅ ልዩነት ነው። አሁን ቢያንስ ሁኔታዎች ዳኞች አንድን ሰው በጥቁር ሰው ላይ ፍጹም ግልጽ በሆነ ግድያ ሊኮንኑ ይችላሉ። ግን ካበሩት። ፎክስ ዜና, ምላሹን አስተውል. ቱከር ካርልሰን ያዳምጡ፣ የዴሪክ ቻውቪን የፍርድ ሂደት ህጋዊ አይደለም ምክንያቱም ዳኞች ስለፈሩ፣ ጥቁሮች መጥተው ቤታቸውን ሊያወድሙ እና ሁሉንም ሊገድሉ ነው ብለው ፈርተው ነበር። እራሱን እንደዛ አድርጎ ማቅረብ የሚወደው የሲቪል ሊበራሪያን እየተባለ የሚጠራው አላን ዴርሾዊትዝ ችሎቱ ፍርሀት ስለነበረበት ችሎቱ ህጋዊ አይደለም ብሏል።
ራሳችንን ነፃ አላወጣንም። ለመሄድ ብዙ ርቀት አለ፣ ነገር ግን የጆርጅ ፍሎይድ ግድያ በህብረተሰቡ ውስጥ በጣም አወንታዊ ነገርን አምጥቷል፣ ይህም በታሪካችን አስኳል ውስጥ በጣም አስቀያሚ ነገር እንዳለ የመረዳት ጅምር ነው። እንደ እ.ኤ.አ. በ1619 እንደታተመው በሌሎች መንገዶች መጥቷል። ዘ ኒው ዮርክ ታይምስ. አንዳንድ የታሪክ ተመራማሪዎች “ይህን ተሳስታችኋል፤ ተሳስተሃል።” ነገር ግን በመጨረሻ በዋናው ሚዲያ እና በሀገሪቱ ለ400 አመታት በጥቁር ህዝቦች የደረሰብን አስከፊ ግፍ እና በደል እውቅና ሲኖረን ፋይዳ የለውም። እንግዲያው፣ እስቲ እንየው፣ ማን እንደሆንን እና ምን እንደሆንን እንጠይቅ። ይህ ከአሜሪካ ታሪክ ጋር የማይገናኝ ነገር አይደለም። የአሜሪካ የኢኮኖሚ ብልጽግና መሰረት ነው; ለዚህ ነው ልዩ መብት ያገኘሁት።
ጥጥ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ዘይት ነበር. የዩናይትድ ስቴትስ እና እንዲሁም የብሪታንያ እና በተወሰነ ደረጃ የአህጉሪቱ ትልቁ ክፍል በርካሽ ጥጥ ላይ የተመሠረተ ነበር። ርካሽ ጥጥ እንዴት ማግኘት ይቻላል? እንግዲህ፣ እስከ ዛሬ በነበሩት እጅግ አስጸያፊ፣ ጨካኝ የባርነት ሥርዓት። ብዙዎቹ ይህ ወደ ብርሃን እየመጡ ነው. የኤድዋርድ ኢ. ባፕቲስት መጽሐፍ፣ ግማሹ ተነግሮ አያውቅም፣ ምናልባት ፕሮፌሽናል የታሪክ ተመራማሪዎች አንድ ነገር የሚያውቁትን አስገራሚ ምስል ያቀርባል ፣ ግን በእርግጥ አጠቃላይ ህዝቡ ፣ በመረጃ የተደገፈ ህዝብ እንኳን ፣ አልተነገረም ። እሱ የገለጻቸውን ብዙ ነገሮች አላውቅም ነበር; እኔ ከማውቃቸው አስፈሪ ነገሮች በላይ ነበሩ። ከእነዚህ ውስጥ ብዙዎቹ ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላ መውጣት እየጀመሩ ነው. ጊዜው ደርሷል።
በጣም በእርግጠኝነት።
እና ሌሎች ብዙ ነገሮችን መመልከት አለብን. ለምሳሌ ጥቂቶች ጥቂቶች ሀብት ማግኘት የሚችሉት ለምንድነው? ብዙ ምክንያቶች አሉ። አንደኛው ምክንያት የፌደራል ቤቶች መለያየት እንዳለበት የወሰነው የኒው ስምምነት እርምጃዎች ነው። እና በ 1950 ዎቹ ውስጥ, ለመጀመሪያ ጊዜ አንድ ጥቁር ሰው በአውቶ ፋብሪካ ውስጥ በአውቶማቲክ ማኅበር ሥራ ውስጥ ጥሩ ሥራ የማግኘት ዕድል ነበረው, የተወሰነ ገንዘብ ለማግኘት እና ምናልባትም ቤት ለመግዛት. ነገር ግን ቤት መግዛት አልቻለም፣ ምክንያቱም የፌደራል ቤቶች ፕሮጀክቶች (ሌቪታውን፣ በሎንግ አይላንድ፣ ኒው ዮርክ፣ ለምሳሌ) ጥቁሮችን ጠብቀዋል።
በዩኤስ ውስጥ ሀብት እና መኖሪያ ቤት በጣም የተሳሰሩ ናቸው። የብዙ ሰዎች ሀብት በቤታቸው አለ። አንዴ ጥቁሮች ሰራተኞች ትንሽ ነፃ መውጣት፣ ስራ የማግኘት እድል ካገኙ፣ “ይቅርታ ወገኖቸ፣ ግን እዚህ ቤት መግዛት አትችሉም ምክንያቱም የዘረኝነት ህጎች ስላሉን።” ይህ በ1960ዎቹ መጨረሻ ላይ ዘልቋል፣ ይህም በመጨረሻ በ1960ዎቹ በታዋቂው እንቅስቃሴ ተገለበጠ። ለዚህ ህግ የመረጡት የሊበራል ዲሞክራሲያዊ ሴናተሮች መለያየትን አጥብቀው ይቃወማሉ ማለት አለብኝ። ዘረኞች አልነበሩም። ያልተከፋፈሉ ቤቶችን ይፈልጉ ነበር፣ ነገር ግን ሴኔትን በተቆጣጠሩት በደቡብ ዴሞክራቶች በኩል ምንም ነገር ማግኘት አልቻሉም። ለሀብትና ለስልጣን የተመደበውን የሪፐብሊካን ፓርቲን እንደምንም ካላስማማህ በስተቀር ምንም ልታገኝ በማይችልበት ጊዜ ይህ በእኛ ጊዜ በጣም ተመሳሳይ ነው። ይህ ደግሞ እዚህ አገር ትልቅ ችግር ነው።
ባለፉት ጥቂት ወራት ውስጥ, ከተኩስ በኋላ ስለተኩስ ሰምተናል. እየጨመረ ስላለው የጠመንጃ ጥቃት አደጋ ማውራት ይችላሉ? የእኔ ግንዛቤ የጠመንጃ ባለቤትነትን በተመለከተ ጥልቅ ባህላዊ አፈ ታሪኮች እንዳሉ ነው። እርስዎም ይህንን ማነጋገር ይችላሉ?
የሽጉጥ ጥቃት እዚህ ብቻ እየጨመረ አይደለም፣ ነገር ግን የዩኤስ ሽጉጥ ባህል ከሚያስከትላቸው መጥፎ ውጤቶች አንዱ በሜክሲኮ እና በላቲን አሜሪካ ነው። በአስከፊ ፍጥነት ሰዎችን በሚገድሉ የአሜሪካ መሳሪያዎች ተጥለቅልቀዋል። ሜክሲኮ በአብዛኛው የአሜሪካ ጠመንጃዎች ያሉት የግድያ ሜዳ ነው። በማዕከላዊ አሜሪካ ተመሳሳይ ነገር አለ. ብዙ ውጥረት እና ቀውሶች ያሉባቸውን ቦታዎች በጠመንጃ አጥለቅልቀህ ግድያ ልትደርስ ነው። ሰዎች እርስ በርሳቸው ከመጮህ ይልቅ እርስ በርሳቸው ይተኩሳሉ። እና እንደ እኔ ያለ ሰው ለምሳሌ የጠመንጃውን ጫፍ የትኛውን እንደሚይዝ የማያውቅ እኔ በምኖርበት አሪዞና ውስጥ ሱቅ ውስጥ ገብቶ የሚያምር ሽጉጥ አንስቶ ለአንድ ሰው አሳልፎ መስጠቱ አስደንጋጭ ነው። የሜክሲኮ ካርቴል. በመሠረቱ, እንደነዚህ ያሉት ነገሮች ለዓለም እርግማን ናቸው. እና ብቻ መታከም አለበት.
የዚህን ታሪክ ማስታወስ ጠቃሚ ነው. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, የጠመንጃ ባህል አልነበረም. ሰዎች ሽጉጥ ነበራቸው። ለነገሩ የግብርና ሀገር ስለነበር ገበሬዎች ኮዮዎችን ለማባረር እና የመሳሰሉትን ያረጁ ሙሽቶች ነበራቸው ነገር ግን የጠመንጃ ባህል አልነበረም። ምን እንደተከሰተ - እና ይህንን በተወሰነ ዝርዝር ሁኔታ የመረመረችው የታሪክ ምሁር ፓሜላ ሃግ ጥሩ ጥናት አለ - የጠመንጃ አምራቾች የኢኮኖሚ ቀውስ አጋጥሟቸዋል.
የአሜሪካ የእርስ በርስ ጦርነት ለዘመናዊ የጦር መሳሪያዎች ትልቅ ገበያ አቅርቧል. የአውሮፓ መንግስታት ጦርነት ውስጥ ነበሩ, ጠመንጃ ይገዙ ነበር. ግን የእርስ በርስ ጦርነት አብቅቶ አውሮፓ ወደ ጊዜያዊ ጸጥ ያለ ሁኔታ ገባች። ብዙ ጦርነትና ጦርነት ስላልነበረ ገበያው ደረቀ። ስለዚህ በማስታወቂያ በኩል ገበያ ለመፍጠር የመሞከርን ሀሳብ ነካው። የመጀመሪያው ታላቅ የማስታወቂያ ዘመቻ የጀመረው እኔ ያደግኩትን የ‹‹የዱር ምዕራብን›› ምስል በመቅረፅ ነው። በስዕሉ ላይ ፈጣን የሆነ ሸሪፍ Wyat Earp ነበር ወይም ለማዳን የሚጋልበው Lone Ranger ነበር። በምዕራቡ ዓለም እንደዚህ ያለ ምንም ነገር የለም, ነገር ግን ተፈለሰፈ እና ትልቅ ተጽእኖ ነበረው. ከልጅነቴ ጀምሮ ማስታወስ እችላለሁ, እና ሁላችንም እናምናለን.
በእርግጥ የዚህ ሁሉ ዋናው ነጥብ ለልጅህ ጥሩ ጠመንጃ ብትገዛው ይሻላል፣ አለዚያ እሱ “እውነተኛ ሰው” አይሆንም። ደህና፣ ያ ለአንድ የጠመንጃ ባህል መሠረት ያደረገ ሲሆን በሌሎች የማስታወቂያ ዘመቻዎች የተገለበጠ ነው። ሁላችንም የማርቦሮ ሰው እናስታውሳለን። ታውቃለህ፣ እራስህን በሲጋራ መርዝ ልትመርዝ እና ለማዳን እንደሮጠ ላም ልጅ መሆን ትፈልጋለህ። እና በጣም ውጤታማ ሆኖ ተገኝቷል. የትምባሆ ዘመቻ ተገድሏል - ማንም የማያውቅ ቢሆንም ምናልባትም በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች - እና የሽጉጥ ባህሉ አሁንም ሰዎችን በአሰቃቂ ሁኔታ እየገደለ ነው, ይህ ሁሉ በጠቅላይ ፍርድ ቤት በ 2008 ተባብሷል - እ.ኤ.አ. የኮሎምቢያ ዲስትሪክት v. Heller - ዳኛ አንቶኒን ስካሊያ የ 100 ዓመታትን ቅድመ ሁኔታ ገልብጦ ሁለተኛውን ማሻሻያ በግለሰቦች ነፃ የጦር መሳሪያ ማግኘት እንዲችል በድጋሚ ተተርጉሟል። ስካሊያ ኦርጅናሊስት፣ የጽሑፍ ጸሐፊ ነበረች።
እዚህ ያለው ሀሳብ ህጉን ያስተዋወቁት ሰዎች ምን ለማለት እንደፈለጉ ትኩረት አትሰጡም; ያንን ማድረግ አልተፈቀደልህም። ጽሑፉን ብቻ ነው ማየት ያለብህ እንጂ ለጻፉት ሰዎች ምን ማለት እንደሆነ አይደለም። ያ ትክክለኛ ትምህርት ሳይሆን ሕገወጥ ነው።
ስለዚህ፣ ጽሑፉን ተመልክቶ በ18ኛው ክፍለ ዘመን የሚኖር አንድ ሰው ሁለተኛውን ማሻሻያ ማለት ሚሊሻዎችን ችላ ማለት እንደሆነ ሊተረጉመው እንደሚችል ለማሳየት ሞክሯል። እውነትም ሆነ ውሸት፣ ሙሉ በሙሉ አግባብነት የለውም። መስራቾቹ ሁለተኛውን ማሻሻያ ለምን እንዳቋቋሙ በትክክል እናውቃለን። አንዱ ምክንያት የእንግሊዝ ጦር ነበር። በዓለም ላይ ዋና ኃይል ነበሩ. ዩናይትድ ስቴትስ ጦር ሠራዊት አልነበራትም, እና እንግሊዞች ወዲያውኑ ተመልሰው ሊመጡ ይችላሉ. እንደውም ከጥቂት አመታት በኋላ አደረጉ፣ እና አንድ ሰው ከእንግሊዞች እራሱን ለመከላከል ሚሊሻዎች እንዲጠራቸው ማድረግ ነበረበት።
ሁለተኛው ምክንያት ባርነት ነው። እንደ ደቡብ ካሮላይና ባሉ ቦታዎች በባርነት የተያዙ ጥቁሮች ከነጮች ይበልጣሉ። እና በመላው ካሪቢያን አካባቢ የባሪያ ዓመፆች ነበሩ, እና እዚህ ሊስፋፋ ይችላል. እንደውም አደረጉ። ስለዚህ ነጮች ለታጣቂዎች ሽጉጥ እንደሚያስፈልጋቸው ወሰኑ። ዋናው ምክንያት ግን ጥቃትና የዘር ማጥፋት ነበር። ለአሜሪካ አብዮት ዋና ምክንያቶች አንዱ ንጉስ ጆርጅ ሳልሳዊ ቅኝ ገዥዎች ወደ ህንድ መንግስታት ግዛት እንዳይሄዱ የሚከለክል የንጉሳዊ አዋጅ በማወጁ ነው። መውረር አልነበረባቸውም። ቅኝ ገዥዎች ከአፓላቺያን በስተ ምሥራቅ መቆየት ነበረባቸው፣ ግን ያንን አልፈለጉም። የአሜሪካ ህንዶችን መግደል እና ማፈናቀል ፈለጉ። ከዚያ እዚያ መረጋጋት ችለዋል። እንደ ጆርጅ ዋሽንግተን ያሉ የመሬት ግምቶች ለመልቀቅ ፈለጉ። እንግሊዞች እንደጠፉ፣ ነጭ ሰፋሪዎች ሚሊሻዎች ያስፈልጋሉ፣ ጠመንጃ ያስፈልጋቸዋል።
በኋላም ሠራዊቱ ተፈጠረ፣ ፈረሰኞቹም ይንከባከቡት ነበር፣ እና በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን፣ የአገሬው ተወላጆች ተደምስሰዋል፣ ተጠቁ እና ተባረሩ። ለዚህም ብዙ ጠመንጃ ያስፈልጋቸው ነበር። አየህ ለዚህ ነው መስራቾቹ ሽጉጥ የሚያስፈልጋቸው ነገርግን ስለዚህ ጉዳይ እንድንናገር አልተፈቀደልንም። ይልቁንም፣ በአጠቃላይ እንደ ስካሊያ ያለ አንድ ሰው በሁለተኛው ማሻሻያ አንድ ሰው ተረድቶታል ብሎ የሚያስብውን እንላለን። እና አሁን ያ የተቀደሰ ጽሑፍ ሆኗል። በአሜሪካ ውስጥ ያሉ አብዛኛዎቹ ሰዎች፣ በህገ መንግስቱ ውስጥ ምን እንዳለ ከጠየቋቸው፣ መጀመሪያ የሚናገሩት ሁለተኛው ማሻሻያ ነው። አሁን የባህሉ ዋና አካል ሆኗል።
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ