እ.ኤ.አ. በ 1928 የተወለደው እና በ 1955 በማሳቹሴትስ የቴክኖሎጂ ተቋም ማስተማር የጀመረው ኖአም ቾምስኪ “የዘመናዊ የቋንቋዎች አባት” ተብሎ ተገልጿል ፣ ግን በይበልጥ የሚታወቀው የፖለቲካ አክቲቪስት እና የህዝብ ምሁር ነው። በደቡብ ምሥራቅ እስያ፣ በመካከለኛው ምሥራቅ እና በላቲን አሜሪካ የአሜሪካ ተሳትፎ ግንባር ቀደም ተቺ፣ ስለ ዓለም አቀፋዊ ካፒታሊዝም በትችት ጽፈዋል እናም እራሱን እንደ ሊበራሪያን ሶሻሊስት ገልጿል። የእሱ ብዙ መጽሐፍት። ያካትታሉ ከእስያ ጋር ጦርነት ውስጥ (1971); እጣ ፈንታው ትሪያንግል፡ ዩኤስ፣ እስራኤል እና ፍልስጤማውያን (1983); የማምረት ስምምነት፡ የመገናኛ ብዙሃን የፖለቲካ ኢኮኖሚ (ከኤድዋርድ ሄርማን ጋር፣ 1988); ና አናርኪዝም ላይ (2013).
በኤምአይቲ በሚገኘው ቢሮው ጥግ ላይ ቾምስኪ በኦስካር ሮሜሮ እና በኤል ሳልቫዶር በ1989 የተገደሉትን ስድስቱ ጄሱሶች ሥዕል አለው።
ኒኮላስ ሃገርቲ፡- ስለ ሥዕሉ ርዕሰ ጉዳይ ልጠይቅህ መጥቻለሁ።
ኖአም ቾምስኪ፡- ስለገሃዱ አለም እራሴን ለማስታወስ እዛ አስቀምጫለሁ። እንዲሁም, አስደሳች የሆነ የ Rorschach ፈተና ሆኖ ተገኝቷል. ሰዎች ምን እንደሆነ ያውቁ እንደሆነ ብዙ ጊዜ እጠይቃለሁ። አሜሪካውያን, ማንም ማለት ይቻላል. አውሮፓውያን, ምናልባት 10 በመቶ. የላቲን አሜሪካውያን, ሁሉም ነበር, ነገር ግን ወጣቶች አያውቁም.
ኤንኤች፡ በቅርቡ ባወጣኸው መጣጥፍ የእነዚያ ኢየሱሳውያን የተጨፈጨፉበትን ሃያ አምስተኛው አመት ጠቅሰሃል። ስለ አንድ ልዩ ክስተት ማሰብ እና መጻፍ ለምን ይቀጥላሉ?
NC: በአንደኛው ነገር, በጣም አሰቃቂ ነው, ለሌላው ግን በጣም ትልቅ ታሪካዊ ጠቀሜታ ነው. ይህ ድርጊት በማዕከላዊ አሜሪካ ለአሥር ዓመታት የዘለቀውን የአሸባሪዎች ጭፍጨፋ አብቅቷል። አስር አመታት የጀመሩት። የሊቀ ጳጳሱ ሮሜሮ ግድያበስድስቱ የኢየሱሳውያን ምሁራን መገደል ተጠናቀቀ። በመካከላቸውም ሁለት መቶ ሺህ ሰዎች ተጨፍጭፈዋል። ዩናይትድ ስቴትስ በአለም አቀፉ የፍትህ ፍርድ ቤት በተፈጸሙት ከእነዚህ አሰቃቂ ድርጊቶች በጥቂቱ በመሳተፏ ተወግዛለች፣ አልተቀበለችም እና ጦርነቱን አስፋፍታለች። በጣም አስፈሪ ወቅት ነበር። እና ያ ብቻ አይደለም. በተጨማሪም ረዘም ያለ ነገር ጨርሷል. እ.ኤ.አ. በ1962 ፕሬዝዳንት ኬኔዲ የላቲን አሜሪካ ጦር ተልዕኮን ከ"hemispheric Defense" ወደ "ውስጣዊ ደህንነት" ቀይረው ነበር።* የውስጥ ደህንነት ማለት አንድ ነገር ነው። በራስህ ህዝብ ላይ ጦርነት ማለት ነው። ይህ ደግሞ አስከፊ የወንጀል እና የጭካኔ ታሪክ አስመዘገበ። በእውነቱ, ቻርለስ Maechlingበኬኔዲ እና በሊንዶን ጆንሰን የጸረ ሽምቅ ውጊያ እና የመከላከያ ስትራቴጂ መሪ የነበሩት፣ በኋላ እንደተናገሩት ይህ ዩናይትድ ስቴትስ የላቲን አሜሪካን ወታደራዊ ወረራ ከመቻቻል ወደ ሃይንሪሽ ሂምለር የሚጠቀሟቸውን አንዳንድ ዘዴዎችን በቀጥታ እንድትደግፍ አድርጎታል። የትኛው ትክክል ነው። እና ተጨማሪ አለ: 1962 ቫቲካን II ነበር. ያኔ ነው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዮሐንስ XXIII ቤተክርስቲያንን ወደ ወንጌሎች ለመመለስ, ቆስጠንጢኖስ የሮማ ግዛት ኦፊሴላዊ ሃይማኖት ከማድረጋቱ በፊት ወደነበረበት ለመመለስ ሲሞክሩ ነበር. ያ የላቲን አሜሪካ ጳጳሳት በቁም ነገር ተመለከቱት። ለድሆች ተመራጭ ምርጫን ተከትለዋል, ገበሬዎች ወንጌልን እንዲያነቡ, እንዲያደራጁ ለማድረግ ሞክረዋል. ይህም በቤተ ክርስቲያን ላይ ጦርነት አስነሳ። አረመኔያዊ እና ደም አፋሳሽ ጦርነት ነበር። የሃይማኖት ሰማዕታት እስከመጨረሻው እና ሌሎችም ብዙ። በብራዚል፣ በኡራጓይ፣ በቺሊ፣ በአርጀንቲና ውስጥ የኒዮ-ናዚ ዓይነት ብሔራዊ-ደህንነት ግዛቶች። በመጨረሻም በ1980ዎቹ ወደ መካከለኛው አሜሪካ መጡ። አስከፊ ወቅት ነበር። እና በመሠረቱ በኤል ሳልቫዶር ውስጥ በስድስቱ ጄሱሶች መገደል ህዳር 16 ቀን 1989 አብቅቷል። ያ ትልቅ ታሪካዊ ፋይዳ ያለው ክስተት ነው። በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ያሉ ሰዎች ስለዚህ ጉዳይ ማወቅ አለባቸው. ለእሱ ተጠያቂ ነን። በዚያ ወቅት በምስራቅ አውሮፓ ከተከሰቱት ነገሮች ሁሉ በጣም የከፋ ነው.
ኤንኤች፡ ዮሐንስ XXIII ቤተክርስቲያንን ወደ ወንጌላት መመለሱን ጠቅሰሃል። ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ቤተክርስቲያንን በተመሳሳይ አቅጣጫ ሲያንቀሳቅሱ አያችሁት?
NC: በሂደት ላይ ያለ ስራ ነው። በዚያ አቅጣጫ አንዳንድ ምልክቶች፣ አንዳንድ እርምጃዎች ያሉ ይመስለኛል። እናያለን.
ኤንኤች፡ ስለ ላቲን አሜሪካ ቤተ ክርስቲያን ብዙ ጊዜ በአክብሮት ተናግረሃል። ገና፣ በሚካኤል ጎንደሪ ፊልም ቁመት ያለው ሰው ደስተኛ ነው?በፊላደልፊያ ውስጥ ያደጉትን ካቶሊኮች ጥልቅ ፍርሃት መያዙን ጠቅሰዋል። ያንን ለእርስዎ የለወጠው ሰው ወይም ክስተት ነበር?
NC: በ1960ዎቹ መጀመሪያ ላይ መለወጥ ጀመርኩ፣ በካቶሊክ ግራኝ እንደ ዳን ቤርጋን እና ዶርቲ ዴይ ያሉ ሰዎችን ማወቅ ስጀምር - በጣም ጥሩ ሰዎች። እና ከዚያም ወደ መካከለኛው አሜሪካ ሁለት ጊዜ ሄጄ ነበር። ከቅርብ ጓደኞቼ አንዱ የዩሲኤ ሬክተር ነበር - በኒካራጓ የሚገኘው የጀሱት ዩኒቨርሲቲ - ሴሳር ጄሬዝ። በጓቲማላ በሚገኘው ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የመሪነት ቦታ ነበረው፣ ነገር ግን ጓቲማላውያን ሁሉንም ኢየሱሳውያን እንደሚገድሉ ባወጁ ጊዜ ለመሸሽ ተገደደ። ሁሉም ዬሱሳውያን ከሀገር ወጥተው ወደ ኤል ሳልቫዶር ሄዱ። የተማረ ሰው ነበር። ሊቀ ጳጳስ ሮሜሮ የገበሬ ዓይነት ነበር - በጣም ታማኝ፣ ጨዋ ሰው፣ ግን ትንሽ ትምህርት ያለው። ጄሬዝ የቤቱ ምሁር ሆነ። ሊቀ ጳጳሱ ለፕሬዚዳንት ካርተር የላኩትን ታዋቂ ደብዳቤ አስታውሱ፣ ለመንግስት ጁንታ ድጋፍ እንዳይሰጡ ያሳሰቡት? ጄሬዝ ጻፈው። ያኔ በጣም የሚያስደስት ነገር ተከሰተ። ምንም ሰነድ ስለሌለ ስለሱ መጻፍ አልቻልኩም. ጄሬዝ ደብዳቤውን የጻፈው ለሮሜሮ እንደሆነ ነግሮኛል፣ እና ደብዳቤው ዋሽንግተን በደረሰ ቀን ከቫቲካን ደወለ። የካርተር አስተዳደር እኚህን አስጨናቂ ቄስ እንድታስወግድላት ቫቲካንን ጠይቆት ነበር። የሚያደርገውን ያውቁ ነበር። ጄሬዝ ወዲያውኑ ወደ ሮም እንዲሄድ ተጠየቀ። ወደ ሮም ሄዶ ከጄሱት ትዕዛዝ መሪ ጋር ተገናኘ, እሱም ምን እንደሚያደርግ ጠየቀው. ነገረው፣ እና እንዲቀጥል ድጋፍ አግኝቷል። ከጳጳሱ ጋር ተመልካቾችን አግኝቷል። ጄሬዝ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ምንም ዓይነት ታማኝነት የጎደላቸው ናቸው ብሏል። አቁም አላለም እና ቀጥል አላለም፣ ስለዚህ ጄሬዝ ያንን ለመቀጠል ፍቃድ አድርጎ ወሰደ። ወደ ሳን ሳልቫዶር ተመለሰ እና ከጥቂት ቀናት በኋላ ሮሜሮ ተገደለ። ከዚያም ጄሬዝ ወደ ኒካራጓ መሸሽ ነበረበት። እንዲያውም ኒካራጓን እየጎበኘሁ በነበረበት ወቅት በዬሱሳውያን ቤት እቆይ ነበር። በጣም ለውጥ ነበር።
ኤንኤች፡ ያደግከው የዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎችን በማንበብ ነው፣ እና አሞጽ የምትወደው ነቢይ እንደሆነ ተናግረሃል። ስለ ኑክሌር እና የአካባቢ አደጋ ህልውና ስጋቶች ማስጠንቀቂያ ሲሰጡ በነቢያቱ ተመስጧችኋል?
NC: ይህ በጣም ብዙ ራስን ማክበር ነው። በእንግሊዘኛ "ነቢይ" ተብሎ የተተረጎመው ነቢይ ማለት አይደለም. በመሠረቱ ምሁራዊ ማለት ነው። ተቃዋሚ ምሁራን የምንላቸው ነበሩ። አሞጽ “እኔ ነቢይ አይደለሁም። እኔ የነቢይ ልጅ አይደለሁም። እኔ ቀላል እረኛ እና ገበሬ ነኝ። ምሁር ነን ከምንለው ራሱን እያራቀ ለህዝቡም በጨዋነት ይናገር ነበር። ኤርምያስ ምሕረትንና ፍትሕን ለማግኘት ባቀረበው ልመና ደግነት አልታየበትም። ግን ይህ የተለመደ ነው. ነብያት ብለን የምንጠራቸው ሰዎች ቀደምት ተቃዋሚ ምሁራን ናቸው፣ እና እንደ አብዛኞቹ ተቃዋሚ ምሁራን ተቆጥረዋል—በጣም መጥፎ። ታስረዋል፣ ወደ በረሃ ተወስደዋል። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የክፋት ምሳሌ የሆነው ንጉሥ አክዓብ ኤልያስን “እስራኤልን የሚጠላ” ሲል አውግዞታል። ይህ የመጀመሪያው ራስን የሚጠላ አይሁዳዊ ነው፣ የቃሉ መነሻ። እስከ አሁን ድረስ ይሄዳል። ያ የምሁራን ታሪክ ነው። አብዛኞቹ ሐሰተኛ ነቢያት፣ የቤተ መንግሥት አጭበርባሪዎች ናቸው። እውነተኞቹ ነቢያት የተለዩ እና መጥፎ አያያዝ ናቸው። ምን ያህል በክፉ እንደተያዙ በህብረተሰቡ ላይ የተመሰረተ ነው. ልክ እንደ ምሥራቅ አውሮፓ፣ በጣም በከፋ ሁኔታ ይስተናገድባቸው ነበር። በላቲን አሜሪካ ተጨፍጭፈዋል።
ኤንኤች፡ የሊበራሪያን ሶሻሊስት ፕሮጀክት ስኬታማ እንዲሆን መንፈሳዊ ለውጥ መከሰት እንዳለበት እና ይህ ፕሮጀክት እራሱ በህብረተሰቡ ውስጥ መንፈሳዊ ለውጥ እንደሚያመጣ በቃለ ምልልሶች ላይ ጠቅሰዋል።
NC: ጭቆናቸው የተፈጥሮ ህግ አለመሆኑን ለመገንዘብ ፈቃደኛ መሆን ያለበት በብዙሃኑ ዘንድ መንፈሳዊ ለውጥ ሊኖር ይገባል። የላቲን አሜሪካ ጳጳሳት የመሠረት ማህበረሰቦችን ሲፈጥሩ ያደርጉት የነበረው ይህንኑ ነው። እጣ ፈንታህን በራስህ እጅ መውሰድ እንደምትችል ገበሬዎች እንዲገነዘቡ ለማድረግ እየሞከሩ ነበር። የሲቪል-መብት ንቅናቄ እዚህ ያደረገው ያ ነው። የሴቶች እንቅስቃሴ ያደረገው ይህንኑ ነው። የሴቶች እንቅስቃሴ የተጀመረው በትናንሽ የንቃተ ህሊና ማሳደግያ ቡድኖች ሲሆን ሴቶች እርስ በርስ ሲነጋገሩ እና "እንዲህ አይነት ጭቆናን መቀበል የለብንም" ብለዋል. በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በጣም አስደናቂ ነው. ባለፈው የአጋማሽ ዘመን ምርጫ ያየናቸው እውነተኛ፣ ከባድ ችግሮች እዚህ አሉ። በአሜሪካ ታሪክ ውስጥ አስደናቂ ክስተት ነው። ወደ ኋላ ይመለሳል. ይህ ሁልጊዜ በጣም ሀብታም እና ደህንነቱ የተጠበቀ እና አንዳንድ ጊዜ በዓለም ላይ በጣም አደገኛ ሀገር ነች። በመጀመሪያዎቹ ዓመታት፣ አደጋው በአጠገባችን ላሉ ሰዎች፣ ባሪያዎች፣ የአሜሪካ ተወላጆች፣ ሜክሲካውያን ነበር። በመጨረሻም በ1898 ወደ ካሪቢያን፣ ኩባ፣ ፖርቶ ሪኮ፣ ሃዋይ እና ፊሊፒንስ ተስፋፋ። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ “ብሔራዊ ደህንነት” የሚለው ሐረግ እስከ 1930ዎቹ ድረስ ብዙም ጥቅም ላይ አልዋለም። እና ምክንያት አለ. በዚያን ጊዜ ዩናይትድ ስቴትስ ዓለም አቀፋዊ መሆን ጀመረች. ከዚያ በፊት ዩናይትድ ስቴትስ በአብዛኛው የክልል ኃያል ነበረች - ብሪታንያ ትልቁ የዓለም ኃይል ነበረች።. ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ የብሔራዊ ደኅንነት በሁሉም ቦታ አለ, ምክንያቱም እኛ በመሠረቱ ዓለምን በባለቤትነት ስለያዝን, ደህንነታችን በሁሉም ቦታ አደጋ ላይ ነው. በድንበሮቻችን ላይ ብቻ ሳይሆን በሁሉም ቦታ - ስለዚህ በአለም ዙሪያ አንድ ሺህ የጦር ሰፈር ሊኖርዎት ይገባል "መከላከያ." ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በየትኛውም ሀገር ውስጥ ከሁሉ የላቀ ደህንነት አለን። ከዚህም ጋር ተያይዞ ፍርሃት ይመጣል። ዩናይትድ ስቴትስ በዓለም ላይ በጣም ከሚፈሩ አገሮች አንዷ ነች። ወደ ቅኝ ግዛቶች ይመለሳል. የነጻነት መግለጫን ተመልከት። በንጉስ ጆርጅ ሳልሳዊ ላይ ከተከሰሱት ክሶች አንዱ የውጊያ መንገዳቸው ውድመት እና ሽብር የሆነውን “ርህራሄ የሌላቸውን የህንድ አረመኔዎችን” በላያችን ላይ ማውጣቱ ነው። ቶማስ ጄፈርሰን ነበር! እሱ እዚያ ነበር፣ ርህራሄ የሌላቸው የእንግሊዝ አረመኔዎች መሆናቸውን ያውቅ ነበር፣ ነገር ግን እኛን የሚያጠቁን ምህረት የሌላቸው የህንድ አረመኔዎች መሆናቸውን ተናግሯል። እና ከዚያ የባሪያ አመጽ ፍርሃት ነበር። በዩናይትድ ስቴትስ ላለው እብድ የጠመንጃ ባህል አንዱ ምክንያት ወደ ህንዶች እና ባሪያዎች ፍርሃት ይመለሳል። ሰዎችን ስትደቆስ፣ ምላሽ ሊሰጡ ይችላሉ፣ ስለዚህ እራስህን መከላከል አለብህ። እና እስከ ዛሬ ድረስ ይሄዳል። እንደ ኢቦላ ወረርሽኝ ያለ ነገር ይውሰዱ። ሰዎች ፈርተዋል። እኔ እንደማስበው ይህ በአጋማሽ ዘመን ምርጫዎች ውስጥ የተከሰተው ነገር ትልቅ ክፍል ነው. በጣም የሚያስፈራ አገር ብቻ ነው፣ እና ያ ሰዎችን ለጥቃት እና ለጥቃት ማሰባሰብ እጅግ በጣም ቀላል ያደርገዋል። የምታደርጉት ዛቻ እንዳለብን መንገር ብቻ ነው እና ወዲያውኑ በዣንጥላው ስር ተቃቅፈው መጡ።
ኤንኤች፡ በዩናይትድ ስቴትስ ካለው የፍርሃት ርዕሰ ጉዳይ ጋር በተያያዘ፣ የሥራ መደብ አይሪሽ ካቶሊኮች በ1960ዎቹ መጨረሻ እና በ1970ዎቹ መጀመሪያ ላይ ለምን ሪፐብሊካንን መምረጥ ጀመሩ?
NC: አውቶቡሲንግ በቦስተን ውስጥ ነገሮችን በከፍተኛ ሁኔታ ለውጦታል። በእውነቱ፣ በዚህ ላይ አንዳንድ ስኮላርሺፕ አለ፣ በሀገሪቱ ዙሪያ። ምክንያቱን ማየት ትችላለህ። በቦስተን ውስጥ አውቶቡስ ላይ ይመልከቱ። የተደራጀው በሃርቫርድ ሊበራሎች፣ የከተማ ዳርቻዎች፣ ሊበራል ተራማጆች ነው። መለያየትን ለማስቆም ነው የተቀየሰው። ግን እንዴት አደረጉት? የአይሪሽ ልጆችን ከደቡብ ቦስተን ወደ ሮክስበሪ፣ ጥቁር ልጆችን ከሮክስበሪ ወደ ደቡብ ቦስተን - እና ማንም ሰው ሀብታም ሊበራሎች ወደሚኖሩበት የከተማ ዳርቻ ላኩ። እና በእርግጥ ግጭቶችን አስቀርቷል. በቴሌፎን ድርጅት ውስጥ ይሰራ የነበረ አንድ አይሪሽ ሰው በመጨረሻ ትንሽ ቤት ለመግዛት በቂ ገንዘብ ነበረው እና ልጁ በጥሩ ሰፈር ውስጥ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እንዲከታተል አደረገ ፣ በድንገት ልጆቹ ወደ ሮክስበሪ ተላኩ እና ጥቁር ልጆች እየገቡ ነበር። ተናደደ። ለአገሪቱ ትልቅ ለውጥ ነበር, እና ሌሎች ብዙ ነገሮች ነበሩ. የሬጋን ዴሞክራቶች የመጡበት ቦታ ነው። አኗኗራቸው እየተጠቃ ነበር። ሮ እና ዌድ አንዱ አካል ነበር። አኗኗራቸው በሊበራሊቶች እየተጠቃ ስለነበር ሊበራሎችን መጥላትና ከጥቅማቸው ውጪ ድምጽ መስጠት ጀመሩ። ለዚህም ነው እራሳቸውን ለማጥፋት ድምጽ የሚሰጡ ሰራተኞች ያላችሁ. አስደናቂ ነው። በእንግሊዝ ውስጥ እየሆነ ያለው በጣም ተመሳሳይ ነው። ፖሊሲዎች የ UKIP [የዩኬ የነጻነት ፓርቲ] ለሰራተኞች በጣም ጎጂ ናቸው እና ግን ድምፃቸው እዚያ ነው, ምክንያቱም ሰዎች በጣም ስለሚፈሩ እነሱን መምጣት እና ሁሉንም ነገር መውሰድ us. በዩናይትድ ስቴትስ ያለው ፍርሃት በተለይ አየርላንዳውያን ወደዚህ ሲመጡ አሰቃቂ ሁኔታ ይደርስባቸው ነበር። በ19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በቦስተን ውስጥ፣ “ውሾች ወይም አይሪሽ የለም” የሚሉ ምልክቶችን ማግኘት ትችላለህ። በመጨረሻም አየርላንዳውያን በዋና ዋናዎቹ ውስጥ እራሳቸውን መሥራት ጀመሩ እና ተፅዕኖ ፈጣሪዎች ሆኑ, ነገር ግን በእነርሱ አስተዳደግ ውስጥ እንደ አፍሪካ አሜሪካውያን ይታዩ ነበር. አሁን ለመፍራት በበቂ ሁኔታ ቀይረዋል። እነሱን. የሚገርም ዘረኛ ሀገር ነች። ምርጫውን ቀይሕና ሰማያዊን ክልላትን እዩ። በጣም ብዙ የእርስ በርስ ጦርነት ነው. ኮንፌዴሬሽኑ ሁሉም ቀይ ነው። ለምን ሪፐብሊካን ሆኑ? በሕዝባዊ መብት እንቅስቃሴ ምክንያት። እናም ከዲሞክራት ወደ ሪፐብሊካን ተቀየሩ።
ኤንኤች፡ በዚህ ዘረኝነት እና በአውሮፓ እየተስፋፋ የመጣው የብሔረተኝነት እንቅስቃሴ ግንኙነት አለ?
NC: በጣም አስፈሪ ነው, እና በሁሉም ቦታ ይሰራጫሉ. ፈረንሳይ አስከፊ ነች። ምስራቃዊ አውሮፓ በጣም የከፋ ነው. ሃንጋሪ አሁን በኤ ኒዮ-ናዚ ፓርቲ (ጆቢክ). ከዚህ በፊት በአውሮፓ የነበረውን ዘረኝነት አይተህ አታውቅም ምክንያቱም ተመሳሳይነት ያለው ነው። ሁሉም ሰው ቢጫ እና ሰማያዊ-ዓይኖች ሲሆኑ, ዘረኝነትን አያዩም. ነገር ግን የኢሚግሬሽን ጅምር እንደጀመረ፣ ልክ በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ወጣ። ብዙ ሰዎች አፍሪካን እየሸሹ ነው፣ ይህም ፍፁም አስፈሪ ታሪክ ነው—በዋነኛነት ባለፉት መቶ ዘመናት በአውሮፓ በተደረጉ ድርጊቶች። ስለዚህ ወደ አውሮፓ እየሸሹ ነው. መጀመሪያ የሚሄዱበት ቦታ ጣሊያን ነው። ጣሊያን ሰዎችን በማዳን ላይ ነች፣ ነገር ግን ለማቆም፣ ለአውሮፓ ህብረት ለማስረከብ እንደምትፈልግ በቅርቡ አስታውቀዋል። የአውሮፓ ህብረት ብዙ እንደማይሰሩ አሳውቋል። እንግሊዝ ምንም ነገር እንደማታደርግ ተናግራለች። ስለዚህ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በባህር ላይ ቢሞቱ, ችግራቸው ነው-ከዘመናት የአውሮፓ ወረራ መሸሽ. እኛ ተመሳሳይ ነገር እያደረግን ነው. ከመካከለኛው አሜሪካ የሚሰደዱ ሰዎች - ከምን እየሸሹ ነው? [ቾምስኪ በኦስካር ሮሜሮ ሥዕል ላይ ጠቁሟል] እንደዚህ አይነት ነገሮች. ልክ በቦስተን አካባቢ የማያን ማህበረሰብ አለ። ዛሬ ያቺ ሴት እዚያ አለች [Chomsky በፍሬም የተሰራ ፎቶ ላይ ይጠቁማል] ከልጄ ጋር መኖሯ አይቀርም። የማያን ስደተኛ ነች። እ.ኤ.አ. በ1980ዎቹ መጀመሪያ ላይ ዩናይትድ ስቴትስ ከደገፈችው በደጋማ አካባቢዎች ከደረሰው ምናባዊ የዘር ማጥፋት በኋላ እየሸሹ ነው። እና ድንበሩ ላይ አንስተን ወደ ኋላ እንወረውራለን. ከጥቂት ቀናት በፊት የሂዩማን ራይትስ ዎች ሪፖርት ዩናይትድ ስቴትስ ስደተኞችን ወደ ኋላ በመወርወር -ሴቶችን እና ህጻናትን አውግዟል። እውነተኛ አስፈሪ ታሪክ ነው። አብዛኞቹ ስደተኞች አሁን ከሆንዱራስ ይመጣሉ። እ.ኤ.አ. በ 2009 በሆንዱራስ የሚገኘው ጦር ፕሬዚዳንቱን በወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት ወረወረው ። ምርጫን አካሄዱ - በኦባማ እውቅና ተሰጥቶታል ግን በተግባር ግን ማንም አልነበረም። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሆንዱራስ የዓለም የግድያ ዋና ከተማ ሆናለች; ዘግናኝ ጭካኔዎች አሉ፣ ጨቅላ ነፍስ ግድያ፣ ሴቶችን መግደል ገና ነው፣ እና ሰዎች በተስፋ መቁረጥ እየሸሹ ነው። ወደ ድንበሩ መጡ, እና በጭነት መኪናዎች ውስጥ አስገብተን እንዲሞቱ ወደ ሜክሲኮ እንመልሳቸዋለን. እና እዚህ ሰዎች ህገወጥ ስደተኞችን ይፈራሉ - እኛ እያደረግን ያለነው. በጣም አስደንጋጭ ነው.
ኤንኤች፡ ቃለ መጠይቅ ሲደረግህ፣ ተመሳሳይ ጥያቄዎችን ደጋግመህ የተጠየቅህ ይመስላል። መቼም ሰልችቶታል? ምን ይቀጥልሃል?
NC: እንደዚህ ያሉ ምስሎችን በመመልከት [ቾምስኪ በድጋሚ በሮሜሮ ሥዕል ላይ ጠቁሟል]. ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ ብጠየቅ እመኛለሁ። እኔ በእርግጥ አደርጋለሁ።
ይህ ቃለ መጠይቅ ለረጅም ጊዜ እና ግልጽነት ተስተካክሏል። ህዳር 7 ቀን 2014 ተካሂዷል።
*Chomsky በ1960ዎቹ መጀመሪያ ላይ የዩናይትድ ስቴትስ የውጭ ጉዳይ መሥሪያ ቤት ጥረቱን በመጥቀስ፣ የወታደራዊ ዕርዳታ ፕሮግራሞቹን በላቲን አሜሪካ አገሮች ውስጥ የሚገኙትን የጸጥታ ኃይሎች ከውስጥ “መገለባበጥ” ለመከላከል ከሚደረገው ጥቃት ለመከላከል የሚያደርገውን ጥረት በማመልከት ነው። ሲኤፍ. እ.ኤ.አ. በ 1963 የመከላከያ ሚኒስትር ሮበርት ኤስ. ማክናማራ በምክር ቤቱ ንኡስ ኮሚቴ ፊት የሰጡት ምስክርነት (ለ 1964 ችሎቶች ፣ የውጭ ኦፕሬሽን ክፍያዎች፣ 88ኛው ኮንግረስ፣ የመጀመሪያ ክፍለ ጊዜ [ግንቦት፣ 1963]፣ ክፍል 2።)
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ
1 አስተያየት
ይህ የኖአም ቾምስኪ ሌላ አስደናቂ መጣጥፍ ነው። እነዚህን ገዳይ ወታደራዊ እና ሲቪል ፋሺስት መንግስታት በመርዳት እና በማገዝ አሜሪካ በመካከለኛው አሜሪካ እና በደቡብ አሜሪካ ያደረሰውን ገዳይ ጭቆና እና የዘር ማጥፋት ወንጀል የኖአምን ነጥብ በተመለከተ፣ ከየካቲት ወር ጀምሮ ኢኤፍኤልን (እንግሊዝኛን እንደ ባዕድ ቋንቋ) እያስተማርኩ በሆንዱራስ ይህንን እውነታ አጋጥሞኛል። እ.ኤ.አ. ከ1986 እስከ ጁላይ 1986 በወታደራዊ አካዳሚ -ኒዶ ደ አጊላስ፡ ኮሌጂዮ ፖሊቴክኒኮ - በታማራ መንደር ከዋና ከተማዋ ከቴጉሲጋልፓ አርባ ማይል ርቀት ላይ በምትገኝ መንደር እና በሆንዱራን ወታደራዊ ካምፕ አቅራቢያ የምትገኝ እና እየሰለጠነች ያለች መንደር የዩኤስ ወታደር እና ያ ተቃዋሚዎችን በማሰቃየት እና በመግደል የታወቀ ስም ነበረው። በተጨማሪም የወታደራዊ አካዳሚው ዳይሬክተር ኮሎኔል ጁዋን አንጌል አሪያስ ሮድሪጌዝ በሲአይኤ የሚደገፉት በሆንዱራስ ውስጥ የሞቱት ቡድኖች መሪ እና መሪ ሲሆን ለሆንዱራኛ የሴት ጓደኛዬ ወንድም መፈታት ተጠያቂ ነበር ። በተጨማሪም ይህ ወታደራዊ ካውዲሎ/ጠንካራ ሰው ለመድኃኒት አዘዋዋሪዎች ሽያጭ አሥር በመቶ ኮሚሽን ተቀብሎ ለመድኃኒት አዘዋዋሪዎች ጥበቃ አድርጓል። በተጨማሪም፣ በታማራ ውስጥ ሲፈጸሙ የነበሩት የማይታወቁ ግድያዎች፣ አንገት መቁረጥን ጨምሮ፣ በዩናይትድ ስቴትስ በሚደገፈው ኮንትራስ የተፈጸሙት በወታደራዊ አካዳሚ አቅራቢያ በሚገኝ ተራራማ አካባቢ በሚገኝ ሚስጥራዊ ካምፕ ውስጥ ተደብቀው ነበር። በማጠቃለያው፣ ያ በማዕከላዊ አሜሪካ እና በደቡብ አሜሪካ በዩኤስ የተደገፈ አፈና እና ግድያ አሳዛኝ፣ ታሪካዊ አሳፋሪ ቅርስ ነው።