ፓሬኮን በመጀመሪያ በሰራተኞች እና በሸማቾች ምክር ቤቶች ፣በኢንዱስትሪ እና በክልል የተደራጁ ፣የህብረተሰቡ ቀዳሚ የኢኮኖሚ ውሳኔ መስጫ ስፍራዎች ራስን ማስተዳደርን ይደግፋል። "ራስን ማስተዳደር" ማለት ሰዎች እና ቡድኖች በጥያቄ ውስጥ ባለው ውሳኔ ምን ያህል እንደተጎዱ መጠን በተመጣጣኝ የውሳኔ አሰጣጥ ተፅእኖ አላቸው.
አንድን ሰው ብቻ የሚነኩ ጉዳዮችን በተመለከተ፣ ያ ሰው ውሳኔውን ሊወስን ይገባል - ምንም እንኳን ከሰፋፊ መመሪያዎች አንፃር ፣ ለምሳሌ የስራ ቀንን ርዝማኔ ወይም የሥራ ኃላፊነቶችን በሚወስኑ ጉዳዮች ፣ ቀድሞውኑ በቡድን ውሳኔ ምክንያት። - ሰፋ ያሉ ተሳታፊዎችን የሚያካትቱ ሂደቶችን ማድረግ. የሥራ ቡድንን በእጅጉ የሚነኩ ጉዳዮችን በተመለከተ፣ ያ የስራ ቡድን መወሰን አለበት—እንደገና፣ በተለምዶ ሰፋ ያሉ መመሪያዎችን በመከተል፣ ለምሳሌ የስራ ቀን ቆይታ እና የምርት ፍሰት እቅድ።
አንዳንድ ጊዜ ራስን በራስ የማስተዳደር ምርጡ መንገድ መግባባትን መፈለግ ነው። በሌላ ጊዜ፣ ቀላል “አንድ ሰው፣ አንድ ድምጽ” አብላጫ ደንብ የተሻለ ሊሆን ይችላል። በሌሎች አጋጣሚዎች, ሌሎች ዘዴዎች ትርጉም ሊሰጡ ይችላሉ. ዋናው ግንዛቤ የሚመለከተው አካል ተገቢ ንግግር ብቻ ሳይሆን ተገቢ አስተያየቶችን ለማዳበር፣ ተገቢ ውይይት ለማድረግ እና ተግባራዊ አጀንዳዎችን ለማዘጋጀት ምቹ ሁኔታዎችን እና መረጃዎችን መረዳት አለባቸው።
Parecon-ish ፍትሃዊነት ማለት ሰዎች የሚፈልጓቸውን ነገሮች እያመረቱ እስከሆኑ ድረስ ጠንክሮ፣ ረጅም ወይም በከፋ ሁኔታ ለመስራት ተጨማሪ ገቢ ያገኛሉ ማለት ነው።
ማንኛውም የኢኮኖሚ ተዋናዮች የሚያጋጥሟቸው ጥቅሞች እና ወጪዎች ሁሉም ሰው ከሚገጥማቸው ጋር ተመሳሳይ መሆን አለበት ምክንያቱም ሁላችንም ሰዎች ነን እና ሁላችንም ተመጣጣኝ የህይወት ሁኔታዎችን የማግኘት መብት አለን.
አንድ ዓይነት ሥራ የሚሠሩ፣ ለተመሳሳይ ጊዜ፣ በተመሳሳይ ጥንካሬ፣ በተመሳሳይ ሁኔታ ሥር ያሉ እና ተመሳሳይ ገቢ ያላቸው ሁለት ሰዎችን አስብ። አሁን፣ የቀድሞ ሰው ብዙ ገቢ ለማግኘት ብዙ ገቢ ይፈልጋል እንበል። Parecon ሰዎች ለፍጆታ እቃዎች እና አገልግሎቶች ምርጫቸው ሊለያዩ እንደሚችሉ ፍጹም ሊተነበይ የሚችል እና ምክንያታዊ መሆኑን ይገነዘባል። ነገር ግን፣ parecon ይላል፣ የገቢ ለውጦች በ fiat ቢተገበሩ ፍትሃዊ አይሆንም። የገቢ ማሰባሰብን ፍትሃዊ የሚያደርገው ተጨማሪ ገቢ የሚፈልግ ሰው ረዘም ያለ ወይም ከባድ ወይም በከፋ ሁኔታ ለመስራት ቢያመቻች ነው።
በሌላ በኩል፣ እንበል፣ ይልቁንስ አንድ ሰው እንደ ተራ ሰው ስለ ዕቃዎች እና አገልግሎቶች ፍጆታ ብዙም ግድ የለውም፣ ነገር ግን ተጨማሪ ነፃ ጊዜ ይፈልጋል። ፓሬኮን እንዲህ ይላል፣ ፍትሃዊ የማካካሻ ልምዶች ከተቻለ ሰውዬው ጥቂት ሰዓታትን ለመስራት እና ከማህበራዊ ምርቱ ትንሽ ድርሻ እንዲወስድ ይፈቅዳል። ሀሳቡ በሁለቱ ሰዎች ላይ "በህይወት ሁኔታ" ላይ በጋራ የሚወሰዱት የስራ እና የፍጆታ አጠቃላይ ተጽእኖ ፍትሃዊ ሆኖ ይቆያል.
የቀዶ ጥገና ሀኪም ክፍያ ከማግኘትዎ በፊት የኮሌጅ ትምህርት፣ የህክምና ትምህርት እና ልምምድ ማድረግ ያለበትን የቀዶ ጥገና ሀኪም አስቡበት። የቀዶ ጥገና ሀኪሙ ክፍያ በጣም ከፍተኛ መሆን አለበት ይላል ፕሮፌሽናል ኢኮኖሚስት፣ ጋዜጠኛ፣ መምህር እና የመሳሰሉት፣ አለዚያ የቀዶ ጥገና ሀኪሙ መንገዱን አይከተልም። የቀዶ ጥገና ሐኪም ለመሆን ከፍተኛ ማበረታቻዎች የሉም, ሰዎች ይህን አያደርጉትም. ዶክተር, ጠበቃ, የሂሳብ ባለሙያ, ፕሮፌሰር, ከፍተኛ ደረጃ ዲዛይነር, ሳይንቲስት, ወዘተ ለመሆን ተመሳሳይ ነው. አዳዲስ አባላትን ለመሳብ ከፍተኛ ማበረታቻዎች ስለሌላቸው, እነዚህ ሙያዎች የሚሞቱት ሰዎች እንዲያደርጉላቸው በማጣት ነው.
ግን ይህን የተለመደ ጥያቄ በቀላሉ ከመቀበል ይልቅ እንፈትነው። አንድ ተማሪ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱን ሲለቅ እና የቀዶ ጥገና ሀኪም ለመሆን ተስፋ በማድረግ በህብረተሰቡ ውስጥ ትልቅ ለውጥ እንዳደረገው ለመንገር ያስቡ ፣ የቀዶ ጥገና ሀኪም ደሞዝ በዓመት 600,000 ዶላር ከመሆን ይልቅ ፣ በዓመት 80,000 ዶላር ይሆናል ። በዚህ ምክንያት ተማሪው የቀዶ ጥገና ሃኪም ከመሆኑ በፊት ኮሌጅ የመማር፣ የህክምና ትምህርት የመከታተል እና ተለማማጅ የመሆንን ሃሳብ ውድቅ ያደርጋል ምክንያቱም እሱ ወይም እሷ የድንጋይ ከሰል ማምረቻ ውስጥ በመስራት የእድሜ ልክ ስራ ሊጀምሩ ይችላሉ ማዕድን በዓመት 90,000 ዶላር ይከፍላል? አንዳንድ ተማሪዎችን ለመጠየቅ ይሞክሩ። ማንም አይቀያየርም አይልም - አንድ አይደለም። አንድ ሰው የበለጠ ከባድ፣ ወይም ብዙ ጊዜ የሚወስድ ወይም የበለጠ ኃይለኛ ነገር እንዲያደርግ ሲጠየቅ በትክክል ማበረታቻዎች ያስፈልጋሉ። ነገር ግን ለአጭር ሰዓታት፣ በዝቅተኛ ጥንካሬ ወይም በትንሽ አድካሚ ሁኔታዎች ለመስራት ማበረታቻ አያስፈልግዎትም።
ምክንያቱም የተወሰነ ጊዜ፣ ብቁ ኢኮኖሚ ውስጥም ቢሆን፣ መጫወት፣ ማጥናት፣ ማረፍ ወይም ከቤተሰብ ጋር መሆንን ያህል በውስጥ የሚክስ ወደሌለው ስራ መሄድ አለበት። አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ለህብረተሰቡ የሚሰጠውን ጥቅም ተረድተን እና ተነሳስተን እንኳን ወደ ቀና ከባድ ስራ መሄድ አለበት ከውስጥ ወደ ዉስጣዊ ደስ የማይል እና የማያስደስት ስራ። ማበረታቻዎች አስፈላጊ ናቸው. ፓሬኮን ይሰጣቸዋል. ተጨማሪው የመረጃ ጉዳይ፣ ብዙ ጊዜ የማይታለፈው፣ አንድ ሰው ከላይ ያለውን “አይ፣ ገቢን እና ሥራን ማዛመድ አያስፈልገንም” በማለት ሊመልስ ይችላል። እኛ ሰዎች የእያንዳንዱን ሚና አስፈላጊነት እንዲገነዘቡ እና ኃላፊነት ያለው ፣ የሞራል ምርጫ ምን እንደሆነ እንዲገነዘቡ እንፈልጋለን እና እነሱ በዚህ ግንዛቤ ላይ ይሰራሉ። ሰውዬው አክለው፣ “ያ ፓሬኮን አስደናቂ የሰዎች ሃይል ክፍፍል እና ፍትሃዊ፣ ፍትሃዊ እና ለሁሉም የሚክስ የማህበራዊ ውፅዓት ስርጭት የሚሰጥ ማበረታቻ እንዳለው ተረድቻለሁ። ነገር ግን እንደዚያም ሆኖ ለጉልበት ክፍያ ለሰዎች ጉቦ ሳንሰጥ ያንኑ ክፍፍል እናገኛለን ብዬ አምናለሁ። ይህ ወራዳ ነው፤ ታዲያ ለምን ክፍያ ሊኖረን ይገባል?”
የመጀመርያው መልስ የገቢ መብትን እንደ ጉቦ ማሰብ ትንሽ እንግዳ ነገር ነው፣ ስለ ገቢው መናገራችን በከፋ ኢኮኖሚ ውስጥ እንዳለ ካልሆነ በስተቀር። ግን ያንን ወደ ጎን እንተወው።
በሁለቱ ውሳኔዎች መካከል ግንኙነት ሳያስፈልግ ሰዎች ብዙ እንዲሰሩ እና በፈለጉት ነገር እንዲሰሩ በማድረግ እና የፈለጉትን እንዲበሉ በማድረግ ከገቢው ጋር ያለውን ግንኙነት ካቋረጥን እንደ ፓሬኮን አቀራረብ ጥሩ ድልድል አናገኝም። . ሰዎች በተለምዶ ለማህበራዊ ጥቅም በተመቻቸ ሁኔታ እንዲሟላላቸው በጣም ትንሽ መስራትን ይመርጣሉ እና ከስርአቱ ብዙ መውሰድን ይመርጣሉ፣ ይህ ደግሞ ማቅረብ ይሳነዋል ምክንያቱም ያለው ምርት ከሚገኙ የገቢ ፍላጎቶች ያነሰ ስለሚሆን ነው።
ይህ የስራ እጥረት እና የፍላጎት መብዛት ሰዎች ስግብግብ፣ ሰነፍ፣ ወይም ኃላፊነት የጎደላቸው ስለሆኑ አይሆንም፣ ነገር ግን በዚህ ሁኔታ ሰዎች ተጠያቂ እና ሞራላዊ ምን እንደሆነ የሚያውቁበት መንገድ ስለሌላቸው እና በስህተት ፖሊስ ለማድረግ አይፈልጉም እና አይፈልጉም በጣም ብዙ ለመስራት ወይም በጣም ትንሽ ገቢ እንዲኖራቸው.
በተጨማሪም፣ ጥሩ ኢኮኖሚ ውስጥ ያሉ ጥሩ ሰዎች ለገቢው ጥቂት ሰዓታት፣ በጥልቅ እና በትንሽ አድካሚ ሁኔታዎች ውስጥ መሥራትን ይመርጣሉ። እና ተመሳሳይ ሰዎች ለተወሰኑ የስራ ሰዓቶች, ጥንካሬ እና ጥንካሬ, ተጨማሪ ገቢ መቀበል ይፈልጋሉ. አነስተኛ ስራ እና ተጨማሪ ገቢ እንደሚፈልጉ ማመላከት ኢኮኖሚው እንዲፈጠር ፈጠራ ማድረግ በጣም አስፈላጊ ነው፣ (i) ይህን ለማድረግ በሚቻል እና በሚፈለገው መጠን እና (ii) ተቀባይነት ካለው ማህበራዊ እና ሥነ-ምህዳራዊ አንድምታዎች ጋር በሚስማማ መልኩ።
ማንም ሊያውቅ አይችልም -በአብስትራክት ውስጥ - ለማምረት የሚያቀርበው ፍትሃዊ መጠን ምን እንደሆነ ወይም ለመጠጣት ትክክለኛ መጠን ምን እንደሆነ, ምክንያቱም ፍትሃዊ የሆነው ነገር በአብዛኛው የተመካው በሚገኙ መሳሪያዎች, ሀብቶች, ዕውቀት, ፍላጎቶች, ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ላይ ነው. ወዘተ. ፍትሃዊነት በጡባዊ ተኮ ላይ አልተገለጸም ነገር ግን ሰዎች እንደ ገቢያቸው፣ የስራ ሁኔታቸው እና የስራ ሰዓታቸው ምን እንደሚፈልጉ ከሚወያይበት ውይይት መውጣት አለበት። የምርት እና የፍጆታ ውሳኔዎችን በማላቀቅ ተጠያቂ የሆነውን የማወቅ ዘዴን እናጣለን, ሰዎች ፍላጎታቸውን እና ፍላጎታቸውን ከመግለጽ ይልቅ እንዲገታ ማድረግ. ምናልባት መናገር አያስፈልገውም፣ ነገር ግን ለሙሉነት፡ ሰዎች የሚፈልጉትን ነገር ከማድረግ ብቻ ገቢ ማግኘት መቻላቸውም ትልቅ ችግር አለበት። በዊምብልደን ፕሮፌሽናል ቴኒስ መጫወት እፈልጋለሁ፣ ነገር ግን ምንም ማህበራዊ ጠቀሜታ ስለሌለው ክፍያ ሊከፈለው አይገባም።
ልክ እንደዚሁ ሰዎች x እንደሚፈልጉ ብቻ ሳይጠቁሙ (x አንዳንድ ጥሩ ለምሳሌ እንደ ምርት፣ አንዳንድ መዝናኛ፣ የሥራ ዓይነት፣ ንጹህ አየር እና የመሳሰሉት) ነገር ግን ከሌሎች ምርጫዎቻቸው አንጻር x ምን ያህል እንደሚፈልጉ፣ እዚያ አምራቾች ምን ያህል x ለማምረት ተገቢ እንደሆነ ወይም የት ኢንቨስት እንደሚያደርጉ የሚያውቁበት መንገድ አይደለም።
ለራስ አስተዳደር ምክር ቤቶች ቅርብ የሆነ ነገር እና ፍትሃዊ ክፍያ በጣም ብዙ ጊዜ በእውነተኛ ሁኔታዎች ውስጥ ቢያንስ በአንዳንድ እውነተኛ የስራ ቦታዎች ይቀበላል። የሠራተኛ ኅብረት ሥራ ማኅበራት ባለቤት ስለሌላቸው ብዙውን ጊዜ ንብረትን፣ ኃይልን ወይም ምርትን አይሸልሙም፣ ነገር ግን ደመወዝን እኩል ለማድረግ እና ለውሳኔዎች የሥራ ቦታ ምክር ቤትን ይጠቀማሉ። ብዙም ሳይቆይ በአርጀንቲና በመቶዎች በሚቆጠሩ አጋጣሚዎች እና በአሁኑ ጊዜ በቬንዙዌላ እንዳሉት የተያዙ ፋብሪካዎችም እንዲሁ። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ባለቤቱ ይተዋል ወይም ይባረራሉ ወይም ገና ከጅምሩ አልነበሩም። ደሞዝ እኩል ነው ነገር ግን በተለምዶ የሚቆይበት ጊዜ ይለያያል። ምክር ቤቶች ዲሞክራሲያዊ በሆነ መንገድ የሚሰሩ ሲሆን ብዙ ጊዜ ከላይ የተገለጹትን ተለዋዋጭ ዘዴዎችን ይጠቀማሉ, ቡድኖች የራሳቸውን ሁኔታ የሚወስኑ እና ለተለያዩ ሁኔታዎች የተለያዩ ድምዳሜዎችን ይጠቀማሉ.
ይሁን እንጂ ብዙውን ጊዜ ችግር ይፈጠራል. በጊዜ, የመጀመሪያ ደስታ መበታተን ይጀምራል. ሰራተኞች የምክር ቤት ስብሰባዎችን መዝለል ይጀምራሉ. ጥቂት ሰዎች አማራጮችን በመወሰን ይነሳሉ. የገቢ ልዩነቶች ይጨምራሉ። መገለል ይከሰታል። እና በመጨረሻም ተሳታፊዎች እራሳቸውን ተጠያቂ ያደርጋሉ. "እኛ ማን ነን" ብለው ያስባሉ. እያደገ የመጣው የገቢ፣ የሃይል እና የሁኔታ ልዩነቶች በጂኖቻችን ውስጥ መሆን አለበት። ሞክረናል. አልሰራም። በእርግጥ ምንም አማራጭ የለም.
ይህን ተስፋ አስቆራጭ ውጤት ለመቋቋም፣ parecon ሁሉንም ስራዎች ሚዛን ስለሚያደርግ እያንዳንዳቸው በግምት ተመሳሳይ አጠቃላይ የማጎልበት ውጤት አላቸው። ተግዳሮቱ የኮርፖሬት የስራ ክፍሎችን ማስቀረት ነው።
በኮርፖሬት የስራ ክፍሎች ውስጥ፣ 80 በመቶው የሰው ሃይል አካል ተግባራቶቹ ከአቅም በላይ የሆኑ ስራዎችን ያከናውናሉ። እነዚህ ሥራዎች ሠራተኞችን እርስ በርስ የመበጣጠስ፣ ሠራተኞችን ስለ ውሳኔዎች መረጃ የሚለዩ፣ ሠራተኞችን በተዘዋዋሪና ተደጋጋሚ እንቅስቃሴ ውስጥ ያሳትፋሉ፣ እና በእነዚህ ሁሉ መንገዶች የሠራተኞችን ክህሎት፣ በራስ መተማመን፣ የሥራ ቦታ ግንኙነት ዕውቀት እና የመሥራት ትውውቅ እንዲቀንስ ያደርጋሉ። ምርጫዎች. የተቀረው 20 በመቶው የሰው ሃይል ተግባራቸው ከሌሎች ጋር ያለውን ግንኙነት የሚያጎለብት፣ ማህበራዊ ክህሎቶችን ያሳድጋል፣ የውሳኔ አውድ መዳረሻን ይሰጣል፣ የስራ ቦታ ግንኙነቶችን በራስ መተማመን እና እውቀትን ያሳድጋል፣ እና በአጠቃላይ ሰዎች እንዲሳተፉ እና በውሳኔዎች ላይ ተጽዕኖ እንዲያሳድሩ ስራዎችን ይሰራል።
የፓሬኮን የይገባኛል ጥያቄ የኮርፖሬት የሥራ ክፍፍል የማብቃት ሥራን በብቸኝነት በሚቆጣጠሩት በ“አስተባባሪ ክፍል” እና ከአቅም በላይ በሆነ ጉልበት በሚቀራቸው በሠራተኛው ክፍል መካከል የመደብ ክፍፍል ይፈጥራል። በኢኮኖሚው ውስጥ የአስተባባሪዎች አቋም በ“አስተባባሪነት” (ብዙውን ጊዜ የ20ኛው ክፍለ ዘመን ሶሻሊዝም ተብሎ የሚጠራው) የገዥ መደብ ደረጃ ድረስ ያሉትን ጥቅሞች ያስተላልፋል።
ከተወሰኑ ዓመታት በፊት በአርጀንቲና እንዳሉት፣ ወይም አሁን በቬንዙዌላ፣ ወይም በመላው ዓለም በኅብረት ሥራ ማኅበራት በተያዙ ፋብሪካዎች ውስጥ ሲወሰድ፣ የኮርፖሬት የሥራ ክፍፍል ወደ 20 በመቶው የሰው ኃይል ይመራል አጀንዳዎችን ከማውጣት እና እርምጃዎችን ከመምረጥ ብቻ ሳይሆን በመጨረሻም ፍትሃዊ ያልሆነን እንደገና ይጭናል ለራሳቸው በመጨረሻ ወደ ገዥ መደብ ደረጃ የሚያደርሱ ገቢዎች። በዚህ ምክንያት፣ እራስን ከማስተዳደር ምክር ቤቶች እና ፍትሃዊ ክፍያ በተጨማሪ፣ እውነተኛ እራስን ማስተዳደር እና እውነተኛ ክፍል አልባነት እንዲኖረን ከተፈለገ “ሚዛናዊ የስራ ውስብስብ ነገሮች” የሚባል አዲስ የስራ ክፍፍል እንፈልጋለን።
አራተኛው ባህሪ ፓሪኮን ቅናሾች ጥሩ የስራ ቦታ እና የሸማቾች ግብዓቶች እና ውጤቶች እና በመላው ኢኮኖሚ ውስጥ ስርጭት ላይ ከመድረስ ጋር የተያያዘ ነው። ታሪክ ለእንደዚህ አይነት ድልድል ውሳኔዎች ሶስት ዋና ምርጫዎችን ያቀርባል፡ ገበያዎች፣ ማዕከላዊ እቅድ ማውጣት እና በፍቃደኝነት ራስን መቆጣጠር።
ገበያዎች በውስጣዊ ሁኔታ ፀረ-ማህበራዊ ተነሳሽነት እና ተመጣጣኝ ያልሆነ የክፍያ ደንቦችን እንዲሁም ከፍተኛ የሃይል ልዩነቶችን እና የስነምህዳር ራስን ማጥፋትን ያስገድዳሉ። ራስን ማስተዳደርን ይጥሳሉ፣ እና አስተባባሪ ክፍልን ከሰራተኞች በላይ ከፍ ያደርጋሉ።
ማዕከላዊ እቅድ ከውስጥ ጋር ተመሳሳይ የሆነ የመደብ ክፍፍል ይፈጥራል፣ እና እንዲያውም ይበልጥ ግልጽ በሆነ መልኩ ራስን ማስተዳደርን ይጥሳል። በተጨማሪም ሥነ-ምህዳራዊ ጥበቃን መጣስ እና ለዕቅድ አውጪዎች (እና አጠቃላይ አስተባባሪ ክፍል) ከመጠን በላይ ሀብትን ያከማቻል እንዲሁም ታዛዥነትን እና የበላይነትን በማስፋፋት ወደ ሌሎች የሕይወት ዘርፎች ይስፋፋል።
በፈቃደኝነት ላይ የተመሰረተ ራስን መቆጣጠር በጣም ጥሩ ስሜት ነው, ነገር ግን እንደ ሀብት ምደባ ዘዴ, በተለምዶ አስፈላጊ የሆኑትን ውስብስብ ነገሮች ያስወግዳል. ሰዎች ከሚገባቸው እሴቶች እና እድሎች ጋር በመስማማት ራሳቸውን እንዲቆጣጠሩ ሰዎች ሥራን እና ፍጆታን በተመለከተ ብቁ ምርጫዎችን ለመወሰን የሚያስችል ዘዴን ይፈልጋል። የሰዎች ደህንነት በሌሎች ላይ የተመሰረተ እና የሚያጎለብት አውድ; እና ራስን ማስተዳደርን የሚከፋፍል ሂደት ለእያንዳንዱ ይናገሩ። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ የፓሬኮን ድልድል ስርዓት በአዋጭ፣ የጋራ ራስን በራስ የመቆጣጠር ሃሳብ ላይ የተገነባ ነው። በትክክል የሚያቀርበው ያ ነው ፣ ግን ውስብስብ ነገሮችን ሳያስቡ።
የኮርፖሬት የሥራ ምድቦችን ማካተት በካውንስሉ ላይ የተመሰረተ ራስን በራስ የማስተዳደር እና በውስጣዊ ክፍል ፍትሃዊ ክፍያ መገኘቱን ያፈርሳል። በተመሳሳይ፣ ገበያዎችን ወይም ማዕከላዊ ዕቅድን መምረጥ በካውንስል ላይ የተመሰረተ ራስን በራስ የማስተዳደር፣ ፍትሃዊ ክፍያ እና የተመጣጠነ የስራ ሕንጻዎች በስነ ልቦና፣ በተግባራዊ ባህሪያት እና በተከታዩ የክፍል አንድምታዎች የተገኙትን ቀደም ብሎ እነዚህ የምደባ ዘዴዎች በሁሉም ተዋናዮች ላይ ያስከትላሉ።
ስለዚህ፣ ፓሬኮን ከሁለቱም ገበያዎች እና ማእከላዊ ፕላን ጋር ራሱን የሚቆጣጠር የምደባ አማራጭን ከሌሎቹ ሶስት ገላጭ ባህሪያቱ ጋር የሚስማማ ሀሳብ ማቅረብ አለበት። ጥሩ ድልድል አብሮነትን በማጎልበት፣ ፍትሃዊነትን በማጎልበት እና ራስን በራስ የማስተዳደር አቅምን በሚያጎናጽፍ የኢኮኖሚ ግብአቶችና ውጤቶች ላይ ለመድረስ እና አቅምን ለማዳበር በጥበብ እና በእውቀት ላይ የተመሰረተ የጋራ ራስን መቆጣጠርን ይጠይቃል። ይህን ማድረግ ያለበት ስለእኛ ምርጫዎች ትክክለኛ ማህበራዊ እና ሥነ-ምህዳራዊ ወጪዎች እና ጥቅሞች ትክክለኛ ግንዛቤን ከግምት ውስጥ በማስገባት ነው።
ይህ ትልቅ የበጎነት ዝርዝር ነው፣ ግን ፓሬኮን አሳካዋለሁ ያለው። የፓርኮን አማራጭ በገበያ ላይ የተመሰረተ፣ በማእከላዊ የታቀደ፣ ወይም በፍቃደኝነት ላይ የተመሰረተ የሃብት ድልድል ተብሎ የሚጠራ ሲሆን ይህም በአዋጭ፣ የጋራ ራስን በራስ የመቆጣጠር ሃሳብ ላይ የተገነባ ነው። የሰራተኞች እና የሸማቾች ምክር ቤቶች የውሳኔ ሃሳቦችን ያቀረቡ ሲሆን ከደመወዝ እና ከተመጣጣኝ የስራ መደቦች ጋር የሚጣጣሙ የግብአት እና የውጤት ደረጃዎችን በመደራደር በይነተገናኝ እና በትብብር በማጥራት የጋራ ራስን በራስ ማስተዳደርን ተግባራዊ ያደርጋሉ። ይህም ማለት በጋራ ራሳቸውን ይቆጣጠራሉ።
ከላይ ወይም ከታች የለም. ምንም ማእከል የለም. የአይጥ ውድድር ውድድር አይደለም። አንድነት በጥሬው የሚመነጨው በሂደቱ መስፈርቶች እንጂ በፀረ-ማህበረሰብነት አይደለም። ሆኖም ራእዩ ሁሉን አዋቂ እና በሥነ ምግባራዊ ቅዱሳን ሰዎች ብዛት አይገምትም። በምትኩ፣ ቀላል አወቃቀሮች እንደዚህ ያሉትን ውጤቶች የሁሉንም ሰው ምክንያታዊ፣ ግላዊ እና ማህበረሰብን የሚያገለግል ዓላማ ያነቁታል፣ ያመቻቻሉ። አሳታፊ ኢኮኖሚክስ ነው።
ቀጥሎ የተዘረዘሩት በሚቀጥለው የስርዓት ፕሮጀክት ለተነሱት ልዩ ጥያቄዎች መልሶች ናቸው።
የፓሬኮን ስርዓት ዋና ግቦች
አሳታፊ ኢኮኖሚክስ ወይም ፓሪኮን የሚባለው ሞዴል እጅግ በጣም ስለ ኢኮኖሚክስ ነው። እሱ ጥቂት የመመሪያ እሴቶች እና ጥቂት የተወሰኑ ተቋማዊ ግዴታዎች ያሉት ሲሆን እነዚያን እሴቶች ለማሟላት እና ኢኮኖሚያዊ ተግባራትን እያከናወነ ነው።
ባጭሩ እሴቶቹ፡-
- ራስን ማስተዳደር;
- አብሮነት;
- ልዩነት;
- ፍትሃዊነት;
- ክፍል አልባነት; እና
- የስነምህዳር ዘላቂነት.
ተቋማዊ ግዴታዎች፡-
- እራስን የሚያስተዳድሩ የሰራተኞች እና የሸማቾች ምክር ቤቶች;
- የቆይታ ክፍያ፣ ጥንካሬ እና የማህበራዊ ጭንቀት
- ዋጋ ያለው የጉልበት ሥራ;
- የተመጣጠነ የሥራ ውስብስብ ነገሮች; እና
- አሳታፊ እቅድ ማውጣት.
ዋና ለውጦች
አሁን ባለው ሥርዓት ውስጥ የምታያቸው ዋና ለውጦች ምንድን ናቸው—ዋናዎቹ ልዩነቶች
አንተ ባሰብከው እና ዛሬ ባለን ነገር መካከል?
- ፓሬኮን ካፒታሊዝምን ለመተካት አዲስ የኢኮኖሚ ዓይነት ብቻ ሳይሆን በመሠረቱ "የገበያ ውድድር" እና "በማዕከላዊ የታቀደ ሶሻሊዝም" ተብሎ ከሚጠራው የተለየ ነው. ካፒታሊዝምን እንደ የአሁኑ የማጣቀሻ ስርዓት በመጠቀም ግን ለውጦቹ የሚከተሉት ናቸው፡-
- የፓሬኮን ውሳኔ የሚካሄደው በሠራተኞች እና በሸማቾች ምክር ቤቶች እና በፌዴሬሽኖች ምክር ቤቶች ውስጥ ነው (እና ስልጣንን በብቸኝነት በሚቆጣጠረው በባለቤቶች ወይም ጠባብ ዘርፍ አይደለም) ።
- የፓርኮን ክፍያ የሚፈጀው ጊዜ፣ ጥንካሬ እና በማህበራዊ ውድ የሰው ጉልበት (እና ለንብረት፣ ሃይል፣ ወይም ውፅዓት ሳይሆን) ነው።
- የፓሬኮን ሥራ የተደራጀው “ሚዛናዊ የሥራ ውስብስብ ነገሮች” በሚባሉት ነው። እያንዳንዱ ተዋንያን ሁሉም ሰው በአንፃራዊ ሁኔታ የሚያበረታታ ሁኔታ እንዲኖረው የሚያረጋግጥ የኃላፊነት ድብልቅ ይደሰታል (እና 20 በመቶ የሚሆነው የሰው ኃይል ሁሉንም የማበረታቻ ሥራዎችን በብቸኝነት የሚቆጣጠር በድርጅት የሥራ ክፍፍል ውስጥ አልተደራጀም)።
- የፓሬኮን ድልድል የሚከናወነው በሠራተኞች እና በሸማቾች የትብብር ድርድር ነው፣ ይህም አሳታፊ ዕቅድ ተብሎ የሚጠራ እንጂ በገበያ ውድድር ወይም በማዕከላዊ ዕቅድ አይደለም።
ዋና ዘዴዎች
እያንዳንዳችሁ ዋና አላማዎች የሚከተሏቸው ዋና መንገዶች (መመሪያዎች፣ ተቋማት፣ ባህሪያት፣ ምንም አይነት) ምንድናቸው?
የአሸናፊነት ዘዴዎች በጥያቄ ውስጥ ላሉት እሴቶች እና ባህሪያት ያለማቋረጥ ተጨማሪ ድጋፍን የሚያጎለብት ፣ አሁን ያለውን ህመም እና ስቃይ የሚያቃልሉ ለውጦችን የሚፈጥር ፣ እና ይህንን ለማድረግ ድርጅታዊ እና ሌሎች መንገዶችን የሚገነባ እንቅስቃሴ ነው ። አዲሶቹ ተቋማት.
ሶስት አጭር ምሳሌዎች ሊሆኑ ይችላሉ-
- ለከፍተኛ ደሞዝ፣ ለከፍተኛ ዝቅተኛ ደሞዝ ወይም ለሌሎች ጥቅማ ጥቅሞች በነባር ተቋማት የበለጠ ፍትሃዊ ክፍያ ለማግኘት መታገል፣ ነገር ግን ንቃተ ህሊናን በሚያሳድግ መልኩ ማድረግ።
በዚያ አካባቢ የመጨረሻ ግቦች. ለ parecon፣ ይህ ማለት ለማህበራዊ ውድ ጉልበት፣ ለጊዜ ቆይታ፣ ለጥንካሬ እና ለድካም ስሜት ግንዛቤን በሚያሳድግ መልኩ ማድረግ ማለት ነው። - እንደ የሥራ ቦታ ግንኙነት፣ ፖሊሲ፣ ወይም ትልቅ የምደባ ጉዳዮችን በሚመለከት (እንደ አሳታፊ የበጀት አወጣጥ ያሉ) ጉዳዮችን በሚመለከት ሠራተኞቻቸው በተናጥል በሥራ ላይ ወይም በድርጅቶቻቸው በኩል በሁኔታዎች ላይ የበለጠ አስተያየት እንዲሰጡ መታገል - ነገር ግን ንቃተ ህሊናን በሚያሳድግ መንገድ የተደረገ ነው። በዚያ አካባቢ የመጨረሻ ግቦች. ለ parecon ይህ ማለት ግንዛቤን በሚያሳድግ መልኩ ማድረግ ማለት ነው።
የጋራ ራስን በራስ የማስተዳደር ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች። - በሥራ ላይ የተሻሉ ሁኔታዎችን መዋጋት (ሥራዎችን እንደገና ለመወሰን እንኳን የበለጠ ፍትሃዊ እና ሚዛናዊ እንዲሆን) እንዲሁም በሥራ ላይ ስልጠና የሰራተኛ አቅምን ለማዳበር በዚያ አካባቢ የመጨረሻ ግቦችን ንቃተ ህሊና በሚያሳድግ መንገድ ይከናወናል ። . ለ parecon ይህ የሚደረገው ለተመጣጣኝ የሥራ ውስብስብ እና ለክፍል-አልባነት ግንዛቤን እና ፍላጎትን በሚያሳድግ መንገድ ነው።
በሚቻልበት ጊዜ ለነባር ግንኙነቶች ለውጦችን ከመታገል በተጨማሪ ሌላ
አቀራረብ አዳዲስ ፕሮጀክቶችን እና ተቋማትን አሁን ባለው የህብረተሰብ መሃከል ውስጥ የሚፈለጉትን ዓላማዎች ያካተቱ ተቋማትን ወዲያውኑ መተግበር ነው። ይህ ስለእነዚያ አላማዎች ያስተምራል፣ለሌሎች ጥረቶች አርአያ ይሰጣል፣እናም ሊሆን እንደሚችል በማሳየት ቂልነትን ይዋጋል።
ሶስት ምሳሌዎች ሊሆኑ ይችላሉ-
- የአንድ ወይም ሌላ ዓይነት የሥራ ቦታ ማዘጋጀት - የሕክምና ተቋም, የሕትመት ሥራ, የአስተሳሰብ ታንክ, ሬስቶራንት, ማንኛውም - እና በውስጡም, የወደፊቱን ዘሮች በአሁኑ ጊዜ በመተግበር ላይ. በ parecon ውስጥ፣ ያ ማለት ፍትሃዊ ክፍያን፣ እራስን ማስተዳደር እና ሚዛናዊ የስራ ውስብስቦችን መተግበር ማለት ነው።
- የሸማቾች ምክር ቤቶችን ማቋቋም እና የጋራ ፍጆታን ማድረግ እንዲሁም ለአዳዲስ የፍጆታ ግንኙነቶች መቀስቀስ።
- እንኳን ማዋቀር, በአንዳንድ አካባቢ, ራስን ማስተዳደር ጋር ፈጠራ የስራ ቦታዎች, ወዘተ. አንዳንድ በአቅራቢያ ያሉ የሸማቾች ምክር ቤቶችን ወይም ኮሙዩኒዎችን ማቋቋም; እና በመጨረሻም የጋራ ግንኙነታቸውን በትብብር ለመደራደር በጀማሪ አሳታፊ ዓይነት
እቅድ.
ጂኦግራፊያዊ ወሰን
በአምሳያው የተሸፈነው ጂኦግራፊያዊ አካባቢ ምን ያህል ነው? ብሔር-አገር ከሆነ የትኛውን ይግለጹ
የሚናገሩት ወይም የትኛው ምድብ ነው።
አሳታፊ ኢኮኖሚ በተለምዶ አገርን የሚያመለክት ይመስለኛል፣ነገር ግን አንድ ሰው በአንድ ሀገር ውስጥ ያለ ሰፈር ወይም ካውንቲ በተቻለ መጠን ብዙ አካላትን ሲተገበር መገመት ይችላል። በትልቅ ደረጃ፣ እንደ ላቲን አሜሪካ ወይም አውሮፓ ያሉ ለዚያ ትልቅ ግዛት አሳታፊ የኢኮኖሚ አንድነት ያለው የኢኮኖሚ ህይወት የሚመሩ ሀገራት ፌዴሬሽን መገመት ይችላል።
ጊዜያዊ ወሰን
ብዙ እርግጠኛ ያልሆኑ ጉዳዮችን በመገንዘብ፣ እርስዎ ወደጻፉበት ወደ ተከለሰው ሥርዓት ሽግግር ካለ፣ አዲሱ ሥርዓት እንዲቀረጽ እንደ የጊዜ ገደብ ምን ይጠቁማሉ? ከቅርቡ ተግባራዊ እስከ ግምታዊ ስፔክትረም የት ነው የውሳኔ ሃሳቦችን የምታቀርቡት?
ሽግግር ጭቃማ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. ሙሉ በሙሉ ወደ አዲስ ሥርዓት ተሸጋግረናል ከማለታችን በፊት ምን መደረግ አለበት? በአንዳንድ የአገሪቱ ክፍሎች ውስጥ አንዳንድ ተቋማት የተቋቋሙት ወይም በከፊልም ቢሆን ብቻ ነው? በአንድ ሀገር ውስጥ ሁሉም ቁልፍ ተቋማት ሙሉ በሙሉ ተሟልተዋል? ወይም ሁሉም ሰው በተቋቋሙት ተቋማት ውስጥ በጥሩ ሁኔታ እንዲሠራ ይጠይቃል - ወይም ሁሉም ሰው በጥሩ ሁኔታ እየሰራ ብቻ ሳይሆን ሁሉንም አመለካከቶች እና ልማዶች ከ
ያለፈው ስርዓት?
ምንም እንኳን በአብዛኛዎቹ አገሮች ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ስኬት ትንሽ ጊዜ ይወስዳል ፣ ምንም እንኳን በሌሎች ውስጥ ይህ ሁኔታ ቀድሞውኑ አለ ሊባል ይችላል። ለሁለተኛው ሁኔታ መሟላት በጣም ረጅም ጊዜ ይሆናል, እና አሁንም ለሦስተኛው ይረዝማል. በእርግጥ፣ ሽግግር ስንል ምንም ይሁን ምን፣ በሰፊ የሕዝብ ክፍሎች ውስጥ እውነተኛ ሥር የሰደዱ እንቅስቃሴዎች ትልቅ ኃይል በሚያገኙበት በማንኛውም አገር - ቬንዙዌላ ሊሆን ይችላል ፣ በግሪክ ወይም በስፔን ውስጥ በቅርቡ ሊከሰት ይችላል ፣ እና የመሳሰሉት - ጥረቶች ሊደረጉ ይችላሉ ። በትናንሽ ተቃዋሚ ቡድኖች ብቻ ሳይሆን በታላላቅ እንቅስቃሴዎች እና በመንግስታትም ጭምር። እንደዚህ ባሉ አጋጣሚዎች፣ ምንም እንኳን በእርግጥ አደጋዎች ቢኖሩም፣ ከፍተኛ የሆነ ተቋማዊ እድገት ከሌላው በበለጠ ፍጥነት ሊከሰት ይችላል።
በሁለተኛው ነጥብ ሁሉም ነገር ተግባራዊ እንዲሆን አይፈልግም? Parecon በእርግጥ ያደርጋል. እና ሙሉ በሙሉ ግምታዊ የሆነ ነገር አለ ብዬ እገምታለሁ ፣ ማለትም ፣ በልምዶች ውስጥ ሥር የሌለው? ፓሬኮን በእርግጠኝነት አይደለም.
አሳታፊ ኢኮኖሚክስ ወዲያውኑ ጠቃሚ ነው ብዬ አምናለሁ እናም ለአንዳንድ ሰዎች - አሁን በምርጫዎች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። ምን ያህል ሊከሰት እንደሚችል፣ በምን ደረጃ ላይ እንደሚገኝ፣ እና ምን አይነት ፈጣን ምርጫዎች ለተለያዩ ሀገራት እንደሚለያዩ። የቦሊቫሪያን እንቅስቃሴ በቬንዙዌላ ፣ ወይም በግሪክ ውስጥ ሲሪዛ ፣ ወይም በስፔን ውስጥ ፖዴሞስ (እንዲሁም ለተለያዩ ቅርጾች) ለፓሬኮን ድጋፍ ካወጁ እና ለዚያም የህዝብ ድጋፍን ለማስተማር እና ለማመቻቸት ከፈለገ ፣ ግንባር ማድረጋቸው በ ውስጥ ብዙ ለውጦችን ሊፈጥር ይችላል። ከ parecon ጋር, አሁን እንኳን. ህዝባዊ ፣በመረጃ ላይ የተመሰረተ ድጋፍ እና እንቅስቃሴ ተቃዋሚዎችን ለመተግበር እና ለውጡን ለማስቀጠል በቂ እስኪሆን ድረስ አጠቃላይ ስርዓቱን ማምጣት አይችሉም ነበር ፣ነገር ግን ወደ አጠቃላይ ስርዓቱ የሚሄዱ ብዙ እርምጃዎችን መውሰድ ይችላሉ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ, ለሙሉ ጉዞ የበለጠ ድጋፍ እያደገ.
ከዚህ ባጭሩ፣ አሳታፊ ኢኮኖሚክስ - እና እኔ እላለሁ - የንቅናቄ ምርጫዎችን ገና በለጋ አውድ ውስጥ ማሳወቅ ይችላል። እንቅስቃሴዎች እንዲሁም እንደ ህትመቶች፣ ድረ-ገጾች እና የመሳሰሉት ፕሮጀክቶች ሊሆኑ ይችላሉ፣ እና እኔ እንደማስበው በተቻለ መጠን እና በዐውደ-ጽሑፉ ሚዛናዊ የስራ ውስብስቦችን እና ራስን በራስ ማስተዳደርን ለማካተት መሞከር አለባቸው። ይህ እርምጃ እንኳን በጣም ጥልቅ እና ሩቅ የሆነ ፈጣን ተግባራዊ እንድምታ ይኖረዋል።
የለውጥ ሃሳብ
እርስዎ ባሰቡት ስርዓት ላይ ጥልቅ ለውጥ ሊያመጡ የሚችሉት የትኞቹ ምክንያቶች ወይም ኃይሎች ናቸው? በስራዎ ውስጥ ያለው ግልጽ ወይም ስውር የለውጥ ንድፈ ሃሳብ ምንድን ነው? የቀውሶች አስፈላጊነት ምንድነው? ስለ ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች? የሚገኙ የለውጥ ምሳሌዎች? የእርስዎን ሞዴል ለመውሰድ ትልቁ ችግር ወይም እንቅፋት ምንድን ነው?
እኔ እንደማስበው ሁል ጊዜ የሚሠራው ብቸኛው መሠረታዊ ተለዋዋጭ በነባር ግንኙነቶች እና በሚያስገድዱ ልማዶች እና ሁኔታዎች ፣ እና ባሉ ፍላጎቶች እና በሚለቁት ምኞቶች መካከል ግጭት ነው። ከቴክኖሎጂ፣ ወይም ከተከማቸ፣ ወይም ከምንም ነገር የሚመነጨውን “አንድ መንገድ ለሁሉም ሁኔታዎች የሚስማማ” ለውጥ አምናለሁ። ለውጥ ሁል ጊዜ የሚወሰነው የሚፈልጉትን በሚወስኑት እና ለእሱ በሚታገሉ ሰዎች ላይ ነው ፣ እና ለነገሩ ፣ እሱን በማይፈልጉ እና በሚታገሉት ሰዎች ላይ። እርግጥ ነው፣ ብዙ ምክንያቶች ሰዎች ለውጥን እንዲፈልጉ እና ለውጡን እንዲታገሉ ወይም ፈቃደኞች እንዲሆኑ ሊያደርጋቸው ይችላል፤ ከእነዚህም መካከል የቴክኖሎጂ ሁኔታዎች፣ ማህበራዊ ግንኙነቶች፣ ባህላዊ አዝማሚያዎች እና በተለይም ሀሳቦች እና የማደራጀት ጥረቶች። እናም የለውጥ ትግሉ እየሰፋ ሲሄድ፣ ከተለያዩ የተጨቆኑ የምርጫ ክልሎች ዋና ተዋናዮች ሆነው የሚሳተፉ ብዙ አክቲቪስቶች እንደሚኖሩ አንድ ሰው አጥብቆ ይጠብቃል።
ማህበራዊ ቀውሶች፣ ቴክኒካል ፈጠራዎች፣ የተፈጥሮ አደጋዎች እና ሌሎች በርካታ ምክንያቶች ሰዎችን ለማበረታታት፣ ግንዛቤን ለማሳደግ እና ትግልን ለመፍጠር አስተዋፅዖ ያደርጋሉ፣ ነገር ግን በእያንዳንዱ ሁኔታ ይህ የማይቀር ነው። ቀውሶች፣ ለምሳሌ፣ ወደ ተረጋጋ እና ወደተለመደው ያለፈው ታሪክ በመመለስ ሰዎች ከረብሻ ለማምለጥ እንዲፈልጉ ሊያደርጋቸው ይችላል።
ማህበረሰባዊ እንቅስቃሴዎች የለውጥ እምቅ ተሸከርካሪዎች ናቸው፣ ምንም እንኳን ድርጅቶችም እንዲሁ። ልክ እንደዚሁ፣ በተጨባጭ የፕሮጀክቶች መልክ የለውጥ ምሳሌዎች በሳይኒዝም በኩል ሊቆርጡ እና አሁን ጥቅማጥቅሞችን ሊሰጡ ይችላሉ፣ እንዲሁም ስለምንፈልገው ነገር ግንዛቤያችንን ለማሻሻል ትምህርቶችን ይሰጡናል።
ዋናው ነጥብ እኔ እንደማስበው፣ ስትራቴጂ እና ስልቶች በአብዛኛው አውድ ናቸው። ለአዲሱ ማህበረሰብ እነዚህን እና መሰል እሴቶችን ወይም ተቋማትን እንደምንደግፍ በምክንያታዊነት መናገር እንችላለን። ግን ይህንን ስልት ወይም ዘዴን እንደግፋለን እና በመሰረቱ ሁለንተናዊ ማለት የምንችል አይመስለኝም። እኛ በእርግጠኝነት ስልቶችን እና ዘዴዎችን መገምገም እንችላለን፣ እና በአንዳንድ አጋጣሚዎች ስለ አንድምታዎቻቸው ገፅታዎች ከሞላ ጎደል ሁለንተናዊ የይገባኛል ጥያቄዎችን ማቅረብ እንችላለን፣ ነገር ግን ሁልጊዜ ዋስትና ይኖራቸዋል ወይም ሁልጊዜ ዋስትና አይኖራቸውም ማለት አንችልም።
ስለዚህ አሳታፊ ኢኮኖሚክስ በሠራተኞች ስም የምጣኔ ሀብት ትግልን ሀሳብ በባለቤትነት ለማንሳት ፣የማብቃት ተግባራትን ለማስፋፋት ፣ፍትሃዊ ምደባዎችን ለማድረግ ፣ምክንያታዊ ምደባዎችን ለማድረግ እና የወደፊቱን ዘሮች በአሁኑ ጊዜ ይተክላል። ስለዚህ፣ ታሪክ እነዚህን ተፅዕኖዎች -በተለይ የመጨረሻውን—እነዚህን ተፅእኖዎች ለሚያስከትሉት ላይ አጥብቆ ሲያዳላ ታሪክ በሚገምተው ስልቶች እና ስትራቴጂ ላይ ጠንካራ ጫና ይፈጥራል።
አዳዲስ ማህበረሰቦችን ለማሸነፍ ትልቁ መሰናክሎች ቂልነት እና ሊጠቅሙ በሚችሉ ሰዎች መካከል ያለው ግራ መጋባት እና በእርግጥ የነባር መዋቅሮች እና ልምዶች እና የነባር ልሂቃን ተቃውሞ ናቸው። እኔ ራሴ፣ በጣም አንገብጋቢ እንደመሆኔ የሳይኒዝምን አፅንዖት እሰጣለሁ።
አንዳንድ ዝርዝሮች፡ ኢኮኖሚ
ሥራዎ የኤኮኖሚውን ተፈጥሮ የሚመለከት እስከሆነ ድረስ፣ እርስዎ ወደፊት ከሚያስቡት ሁኔታ ጋር እንዴት (ከሆነ) የሚከተለውን ይስማማሉ? ምርታማ ንብረቶች እና ንግዶች እንዴት ናቸው? ባለቤትነት በተለያየ ሚዛን (ማህበረሰብ፣ ብሔር፣ ወዘተ) ይለያያል? የባለቤትነት ዓይነቶች በኢኮኖሚው ዘርፍ (ባንክ፣ ማኑፋክቸሪንግ፣ ጤና አጠባበቅ፣ ወዘተ) ይለያያሉ?
አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ ምርታማ ንብረቶች የግል ባለቤትነት የለም። የአምራች ንብረቶች የግል ባለቤትነት በቀላሉ በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ እንደ ምድብ፣ ወይም ሚና ወይም ነገር የለም።
አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ ምርታማ ንብረቶች የግል ባለቤትነት የለም። የአምራች ንብረቶች የግል ባለቤትነት በቀላሉ በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ እንደ ምድብ፣ ወይም ሚና ወይም ነገር የለም።
የመንግስት እና የግል ኢንቨስትመንት ውሳኔዎች እንዴት ናቸው?
አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ የመንግስት እና የግል ኢንቨስትመንት ውሳኔዎች በሠራተኞች እና ሸማቾች ምክር ቤቶች አማካይነት በአሳታፊ ዕቅድ ሂደት ምርጫዎችን በማቅረብ፣ በማነፃፀር፣ በመገምገም፣ በማጣራት እና በማስቀመጥ ይወሰናሉ። ማለትም፣ የኢንቨስትመንት ውሳኔዎች በትብብር የሚደራደሩ ናቸው፣ እንደ ሁሉም የኢኮኖሚ ድልድል ምርጫዎች፣ በተለምዶ ትላልቅ ምክር ቤቶችን እና የምክር ቤቶችን ፌዴሬሽኖች እንደ ዋና ተዋናዮች የሚያካትት ቢሆንም።
የግል ትርፍ እና የትርፍ ተነሳሽነት ሚና ምንድነው? የኢኮኖሚ ትርፍ ማነው በባለቤትነት የሚቆጣጠረው?
አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ የግል ትርፍ የለም እና የትርፍ ተነሳሽነት የለም። እነዚህ በቀላሉ ጠፍተዋል.
ኢኮኖሚያዊ ትርፍን ለማመልከት ምንም ምክንያት የለም ፣ ምንም እንኳን አንዱ ሊገለጽ ይችላል ብዬ እገምታለሁ። ነጥቡ፣ የማህበራዊ ምርት አለ - አጠቃላይ የኤኮኖሚው ውጤት - እና ሰዎች በገቢያቸው የይገባኛል ጥያቄ አላቸው ፣ ይህ ደግሞ በማህበራዊ ደረጃ ከሚሠሩት የጉልበት ሥራ ቆይታ ፣ ጥንካሬ እና አድካሚነት ጋር ተመጣጣኝ ነው።
በካፒታሊዝም ውስጥ, በጣም ትልቅ የሆነ የኢኮኖሚ ምርት ክፍል እንደ ትርፍ ባለቤቶች ተብለው ለሚጠሩ ሰዎች ይሄዳል. አንዳንዶቹ ወደ ሰፊ የምርት ፕሮጄክቶችም ይሄዳሉ ሁሉንም ሰው ማለት ይቻላል - ነገር ግን ጠንካራ የሆኑት የበለጠ ይጠቀማሉ። የተቀረው ምርት፣ ከትርፍ፣ ከትላልቅ ኢንቨስትመንቶች እና ከህዝብ እቃዎች በኋላ ተቆጥሮ ወደሌሎች ሁሉ ይሄዳል፣ ነገር ግን በአመዛኙ ከድርድር አቅማቸው ጋር ተመጣጣኝ ነው፣ ይህ ደግሞ በብዙ ሁኔታዎች እንደ ማኅበር፣ ሞኖፖሊ በክህሎት እና
መረጃ፣ ዘረኝነት እና ጾታዊነት፣ ወዘተ.
ወደ አሳታፊ ኢኮኖሚ ከተሸጋገርን አሁንም አጠቃላይ የማህበራዊ ምርት አለ - ምንም እንኳን አሁን አፃፃፉ በካፒታሊዝም (በትርፍ-ተኮር) ግንኙነቶች ላይ ካለው ሁኔታ በእጅጉ ይለወጣል። በተመሳሳይ፣ በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ እያንዳንዱ ሰው የማህበራዊ ምርትን መጠን የሚያገኘው በቆይታ፣ በጥንካሬው እና በማህበራዊ ደረጃ በሚሰጠው ጉልበት ላይ በመመስረት ነው። ንብረት እና ኃይል ምንም ሚና አይጫወቱም.
የሸቀጦች እና አገልግሎቶች ገበያ ሚና ምንድ ነው? ለስራ ስምሪት? ሌላ?
አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ ምንም ገበያዎች የሉም። ሰዎች በርካሽ አይገዙም እና በግጭት እና በድርድር ኃይል በተቀመጡት ዋጋ ይሸጣሉ። ለገበያ ድርሻ አይወዳደሩም። በአይጥ ውድድር ሌሎችን አይረግጡም። ሌሎችን አይጠቀሙም ፣ ሌሎችን ችላ አይሉም ፣ ሌሎችን አይበዘብዙም። ይህ ሁሉ ጠፍቷል።
በእርስዎ ሞዴል ውስጥ የማቀድ ሚና ምንድነው? እንዴት ነው የተዋቀረው? እንዴትስ ቢሆን ዲሞክራሲያዊ?
በፓሬኮን ውስጥ, አሳታፊ እቅድ የማውጣት ዘዴ ነው. በሠራተኞችና በሸማቾች ምክር ቤቶች የኢኮኖሚ ግብአቶችና ውጤቶች ሲደራደሩ ነው። ሁሉም ተዋናዮች በሌሎች ላይ ከሚኖረው ተጽእኖ አንፃር በእነሱ ላይ ከሚኖረው ውጤት ጋር ተመጣጣኝ የሆነ አስተያየት አላቸው። ዲሞክራሲያዊ ብቻ ሳይሆን እራስን ማስተዳደር ነው። ምንም ማእከል የለም ፣ ዳር ፣ የላይኛው ፣ የታችኛው የለም። ዋናው ምስል የግለሰቦች እና ምክር ቤቶቻቸው ለስራ እና ለፍጆታ - የሚፈልጉትን ሀሳብ ሲያቀርቡ እና ከዚያም በአዳዲስ መረጃዎች ላይ በማነፃፀር እና በማጣራት ፣ ለብዙ ዙሮች መታሸት ፣ ለማለት ያህል ፣ ወደ አንድ ቦታ እስኪደርሱ ድረስ ። ሊሰራ የሚችል እና የሚፈለግ እቅድ. በእርግጥ የተለያዩ መሳሪያዎች እና ዘዴዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ, ነገር ግን ይህ ምስል የጉዳዩ ዋና አካል ነው.
የአለም አቀፍ ኢኮኖሚ እና ኢኮኖሚያዊ ውህደት እንዴት ይስተናገዳሉ?
አንዳንድ ወይም ብዙ አገሮች አሁንም ካፒታሊስት ከሆኑ፣ ነገር ግን አንድ ወይም ጥቂቶች አሳታፊ ኢኮኖሚያዊ ከሆኑ፣ የፓርኮን አገሮች ልውውጦቹ ከፍተኛውን ጥቅም ወደ ዝቅተኛ ደረጃ እንዲመልሱ ለማድረግ ከሌሎች ጋር ስምምነት እንደሚያደርጉ መገመት ይችላል። -ከተሳታፊዎች ውጪ፣ስለዚህ ግብይቶቹ ሁሉንም ተጠቃሚ ሲሆኑ ዓለም አቀፋዊ ኢ-ፍትሃዊነትን በቋሚነት ይቀንሳል።
ይህንን ለማድረግ አንደኛው መንገድ እነዚያ (በጣም አልፎ አልፎ) ለደካማው ኢኮኖሚ የበለጠ ጥቅምን የሚያስተላልፉ ከሆነ አሳታፊ ኢኮኖሚዎች ከካፒታሊስት ጋር በገበያ ዋጋ እንዲሳተፉ ወይም ይህ በሚሆንበት ጊዜ አሳታፊ ዕቅድ በሚሰጡት ግምገማዎች ላይ መሳተፍ ነው። የበለጠ በደካማ ወገን ጥቅም።
የኢኮኖሚ አካባቢያዊነት፣ ግሎባላይዜሽን፣ ያልተማከለ አስተዳደር፣ 'ግሎካላይዜሽን' እና መሰል ጉዳዮችን እንዴት ይመለከታሉ? የኢኮኖሚ ሕይወት ዋና ቦታ የት ነው?
እንደ ሚዛን፣ የጋራ የጥገኝነት እና የነፃነት ትስስር፣ ይዘት እና የንግድ ወይም በራስ የመተማመን ደረጃ፣ ወዘተ የመሳሰሉትን የሚወስን ኢኮኖሚ እንፈልጋለን፣ ሁሉም በሰዎች ራስን የመምራት ፍላጎት። ይህ መሆን ያለበት አብሮነትን፣ ብዝሃነትን፣ ፍትሃዊነትን እና እራስን ማስተዳደርን በመጠበቅ እና በማስፋፋት ላይ ያለ ትምህርት ሳይሰጥ እና በግላዊ፣ ማህበራዊ እና አካባቢያዊ እንድምታዎች ወዲያውኑ ለሚሳተፉ እና ለሌሎችም ሁሉ ያሉትን ምርጥ ግምገማዎች በመጠቀም ነው።
ይህ ማለት ለእንደዚህ አይነት ጥያቄዎች አንድም መልስ የለም ማለት ነው. በሁሉም ጉዳዮች ላይ ሁል ጊዜ ራሳቸውን የቻሉ አካላት መኖር እንዳለባቸው ወይም ሁልጊዜ ትልቅ ወይም ትንሽ የሥራ ቦታዎች መኖር እንዳለባቸው፣ ምን ዓይነት ቁሳቁሶች ጥቅም ላይ መዋል እንዳለባቸው፣ ምን ዓይነት ምርቶች መሠራት እንዳለባቸው እና የመሳሰሉትን ጉዳዮች አስቀድመን አንወስንም። ይልቁንም፣ እንደዚህ ባሉ ጉዳዮች ሁሉ ጥሩ ውሳኔ ላይ መድረስ የሚችሉ እና የሚደርሱ ተቋማትን እንፈልጋለን - አንዳንድ ጊዜ ይህ ማለት አንድ መንገድ፣ አንዳንድ ጊዜ ሌላ መንገድ ነው፣ እንደ ልዩ ሁኔታዎች።
በጥሩ ኢኮኖሚ ውስጥ የብዙ ብስክሌቶች ፍላጎት አለ እንበል። እሺ፣ አሁን ይህ ኢኮኖሚ በእያንዳንዱ ትንሽ ከተማ እና አካባቢ ብስክሌቶችን ማምረት አለበት ወይንስ ሁለት፣ አምስት ወይም አስር በጣም ትላልቅ የማምረቻ ክፍሎች ውስጥ ማምረት አለበት?
አንዳንዶች የመጀመሪያው መሆን እንዳለበት እናውቃለን ብለው ይከራከራሉ ምክንያቱም በዚህ ጊዜ ብስክሌቶቹ ለተጠቃሚዎቻቸው በጣም ቅርብ ስለሚሆኑ ከጥቂት የመነሻ ቦታዎች በመላ አገሪቱ መርከብ አያስፈልግም። ይህ ከሥነ-ምህዳር አንጻር በጣም ጥሩ ነው ተብሎ ይታሰባል ስለዚህም አሁን እንኳን ይህ መሆን አለበት ማለት እንችላለን።
ሌሎች ግን ትልልቆቹ ክፍሎች መኖራቸው በጣም የተሻለው እንደሆነ ግልጽ ነው፣ እና መከሰት አለበት ይላሉ፣ ምክንያቱም እንዲህ ያሉት ክፍሎች በየሰዓቱ በብስክሌት የሚሰሩትን ብስክሌቶች የበለጠ ውጤታማ የሚያደርግ እና የሰው ኃይልን የሚያድኑ ግዙፍ ኢኮኖሚዎች ስለሚያገኙ ነው።
ሌሎች ጥቂቶች እና ሁሉም አሳታፊ ኢኮኖሚክስ ተሟጋቾች፣እንዲሁም ተስፋ አደርጋለሁ፡- “ቆይ፣ እውነት ነው ብስክሌቶችን በአገር ውስጥ ማምረት ማለት የመጨረሻ መድረሻቸው በተመረቱበት አካባቢ ነው ማለት ነው፣ ነገር ግን ለሀብቱ ማለት ነው በአገር ውስጥ ድረ-ገጾች ላይ ማምረት ወደ ሁሉም ድርጅቶች መላክ አለበት. አነስተኛዎቹ የምርት ክፍሎች በእነዚያ ሀብቶች አቅራቢያ ቢሆኑስ?”
ብዙ ነገሮች ጠቃሚ ናቸው በሌላ አነጋገር አንድ ወይም ሁለት ብቻ አይደሉም። ለምሳሌ አንድ ትልቅ ወይም ትንሽ ተክል በእሱ ውስጥ ባሉት ሰዎች የሥራ ሕይወት ላይ ምን ተጽዕኖ ይኖረዋል - ትልቅ ወይም ትንሽ ተዋረዳዊ ፣ አግላይ ፣ አምባገነናዊ ተክል ሳይሆን ትልቅ ወይም ትንሽ ፓሪኮን-ኢሽ? በተመሳሳይ፣ ብስክሌቶችን ሳይሆን ትንንሽ የተበታተኑ ተክሎች ብስክሌቶችን ለመገጣጠም የሚያገኟቸው ሀብቶች - ብረት፣ ላስቲክ፣ ምንም ይሁን ምን ቢስክሌት መላክ ምን ተጽዕኖ ይኖረዋል? ወይም ደግሞ የሥራ ቦታዎች ሥነ-ምህዳራዊ አሻራ ምን ሊሆን ይችላል - ትናንሾቹ ተመሳሳይ አጠቃላይ ብክነት ወይም ትርፍ ወይም ከዚያ ያነሰ ፣ ከዚያ ትልቅ ይሆናሉ? ከዚህም በላይ በትናንሽ ወይም በትላልቅ ክፍሎች ውስጥ ያሉትን ቆሻሻዎች በትክክል ለመቋቋም ቀላል ወይም ከባድ ይሆናል - ትላልቆቹ በቀላሉ ለመቋቋም ፍላጎት እንደሌላቸው እና እንዲያውም በተሻለ ሁኔታ ሊሰሩ እንደሚችሉ በማስታወስ?
ዋናው ነገር ውሎ አድሮ ጥሩ ስሜት ያለው በብዙ ነገሮች ላይ የተመሰረተ እንጂ አንድ ሰው የቀረውን ችላ እያለ ለማጉላት በሚመርጠው አንድ ወይም ሁለት ላይ ብቻ የተመካ አይደለም ይህም አብዛኛውን ጊዜ በጥቂቶች አስፈላጊነት ውስጥ በመያዙ ነው። እናም የሚፈለገው ትርጉም ያለውን ነገር አስቀድሞ ለመገመት መሞከር እና ወደፊትም ያንን ግምት መጫን ሳይሆን የተካተቱትን ነገሮች በሙሉ የሚገልጹ እና በጥበብ ለመገምገም የሚያመቻቹ እና ከተሟላ መረጃ አንጻር ለመወሰን እና ለመወሰን የሚያስችላቸው ተቋማት መኖር ነው። አንድምታ፣ ምን ማድረግ እንዳለበት፣ በጉዳዩ ላይ። አሳታፊ ኢኮኖሚ አቀርባለሁ የሚለውም ያ ነው።
የኢኮኖሚ ፉክክርና ትብብር እንዴት ይታያል?
የኢኮኖሚ ፉክክር የለም ለገቢ፣ ለገበያ ድርሻ፣ ለስልጣን ወዘተ.. እነዚህ ተለዋዋጭ ነገሮች በቀላሉ ጠፍተዋል።
ከዚህም በላይ ስግብግብ እና ፍላጎት ቢኖራችሁም በመወዳደር ጥቅም ማግኘት አይችሉም; አሳታፊ ኢኮኖሚክስ እነዚህን አማራጮች አያካትትም።
በምደባ፣ በሥራ ቦታ፣ በአጎራባች አካባቢዎች፣ እና በእነዚህ ሁሉ መካከል ትብብር አለ እና የበላይ ነው። በአስማት ምክንያት ሳይሆን ሁሉንም የሚጠቅም ስለሆነ ነው። ምንም እንኳን ማህበረሰብን የሚቃወሙ እና ስለሌሎች ግድ የማይሰጡ ቢሆኑም ትብብር እራስን ለማራመድ መንገድ ነው ። በዚህ ረገድ፣ አሳታፊ ኢኮኖሚ አብሮነትን ያስፋፋል፣ ከገቢያ ሥርዓት በተቃራኒ ራስን በራስ የማሰብና ፀረ-ማኅበረሰብነትን የሚያራምድ ነው።
አንድ ምሳሌ እዚህ አለ። ተጨማሪ ገቢ እፈልጋለሁ እንበል-ለአንዳንድ ውድ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ወይም ለማንኛውም። በምንም አይነት ውድድር ማግኘት አልችልም። ወደ እሱ ሁለት መንገዶች ብቻ አሉኝ. የመጀመሪያው ከመደበኛው የሥራ ጫና በላይ ረዘም ያለ፣ ጠንክሮ ለመሥራት ወይም አንዳንድ ከባድ ሥራዎችን ለመሥራት ማመቻቸት ነው። ወይም፣ ሁለተኛ፣ አሁንም ተመሳሳዩን መቶኛ እያገኘሁ እያለ አጠቃላይ የማህበራዊ ምርቱ የትርፍ ጊዜ ፍላጎቶቼን እስከማሟላት ድረስ እንዲያድግ ማሳሰብ እችላለሁ። ይህ ሁለተኛው መንገድ ማለት፣ በመሰረቱ፣ አጠቃላይ ኢኮኖሚውን፣ ህዝቡን የበለጠ እንዲመርጡ ማድረግ ማለት ነው። በሁለቱም ሁኔታዎች የእኔ ተግባር መወዳደር ሳይሆን መነጋገርን ያካትታል።
ሸቀጣ ሸቀጥ፣ የንግድ ሥራ እና የጋራ ነገሮች በእርስዎ ትንተና ውስጥ ይታያሉ?
በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ምንም ነገር ሸቀጥ አይደለም። በተመሳሳይ፣ ለጥቂቶች ጥቅምን በመፈለግ ረገድ ምንም ነገር የንግድ አይደለም። አምራቾች ምንም ዓይነት ተነሳሽነት የላቸውም፣ ለምሳሌ፣ ህዝቡን ከምር፣ እና በጥበብ፣ እና በታማኝነት እና በትክክለኛ መረጃ ለሰዎች ነገሮችን ለመሸጥ ይጠቅማቸዋል ብለው ያምናሉ። ሰዎች የማይጠቅሙ ነገሮችን ማምረት አትፈልግም። ለምሳሌ፣ በማስታወቂያዎች ውስጥ ምንም ፋይዳ የለውም።
"የጋራው" የህዝብ እቃዎች ማለታችን ከሆነ ለሁሉም በነጻ ሊቀርቡ ይችላሉ (ወጭዎች ካሉ ሁሉም ሰው ወጪውን ይጋራል ምክንያቱም ሁሉም ሰው ለነፃዎቹ ሀብቶች በመመደብ ጥቂት የግል እቃዎች ያጋጥሟቸዋል) - ወይም እነሱ ሊኖራቸው ይችላል. በአንዳንድ ውስን አካባቢዎች ወይም በሌላ መንገድ ሌሎች በማይጠቀሙት ተጠቃሚዎቻቸው የሚከፈሉ ዋጋዎች።
በእርስዎ ትንተና ውስጥ የግል ንብረት እንዴት ነው የሚስተናገደው?
የግል ንብረት በተለመደው መልኩ የግል ነው. ነገር ግን የምርት ንብረቶች የግል ባለቤትነት የለም. ያ በቀላሉ ጠፍቷል።
ምን ዓይነት የንግድ ድርጅት መጠኖች ድብልቅ ነው ብለው ያስባሉ?
አንዳንድ ምርት በትንሽ ክፍሎች ውስጥ ማድረግ ምክንያታዊ ነው. በትላልቅ ምርቶች ውስጥ የተወሰነ ምርት። ይህ ለማህበራዊ እና ሥነ-ምህዳራዊ ምክንያቶች እውነት ነው ፣ ግን በግራ በኩል ያሉ ብዙዎች ከሚያስቡት በተቃራኒ ፣ በክፍል-አልባ ኢኮኖሚ ፣ ሥነ-ምህዳራዊ ምክንያቶች እንኳን ለአንዳንዶቹ ከትንሽ ልኬት ይልቅ ትልቅ ጥቅም ሊሰጡ ይችላሉ ፣ ግን እንደተገለጸው ሁሉም ፕሮጀክቶች አይደሉም። ቀደም ሲል በተሰጠው መልስ.
የትልቁን ኮርፖሬሽን የወደፊት እጣ ፈንታ እንዴት ነው የምታስበው እና ለድርጅታዊ አስተዳደር እና ቁጥጥር ውስጣዊ እና ውጫዊ ምን አይነት ልዩ እርምጃዎችን ታሳያለህ? በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ምንም ኮርፖሬሽኖች የሉም። የስራ ቦታዎች፣ ኢንዱስትሪዎች፣ ወዘተ አሉ።
የተለያየ መጠን ያላቸው የስራ ቦታዎች የሚተዳደሩት በአሳታፊ የእቅድ ስምምነቶች አውድ ውስጥ በሠራተኞቻቸው ምክር ቤት ውሳኔ አሰጣጥ ሂደቶች ነው። እራስን ማስተዳደር የሚሰራው እራስን የሚያስተዳድሩ ምክር ቤቶች ስላሉ ብቻ ሳይሆን ሁሉም ተሳታፊዎች በእነዚያ ምክር ቤቶች ውስጥ ካሉ ሌሎች ተሳታፊዎች ጋር በተነፃፃሪ ለመሳተፍ የሚያዘጋጃቸው ኢኮኖሚያዊ ሀላፊነቶች ስላላቸው ጭምር ነው—እናም
ይህ የተመጣጠነ የሥራ ውስብስብ ዓላማ ነው.
ለፈጠራ ድርጅታዊ ቅጾች፣ coops፣ የመንግስት ልማት ድርጅት፣ ማህበራዊ ኢንተርፕራይዝ እና የመንግስት-የግል ዲቃላዎች ምን ሚና ታያለህ?
ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ ሙሉ በሙሉ በዳበረ አሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ግልጽ የሆነ ትርጉም የላቸውም ምክንያቱም በእንደዚህ ዓይነት ኢኮኖሚ ውስጥ ያሉ ሁሉም ኩባንያዎች መሰረታዊ ገላጭ ባህሪያትን ይጋራሉ ፣ ምንም እንኳን በእርግጥ ከእነዚያ የጋራ ጉዳዮች ውጭ ብዙ ልዩ ልዩነቶች አሏቸው።
በተስተካከለ አሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ፣ አንዳንድ ድርጅቶች በግል ወይም በመንግስት ባለቤትነት የተያዙ፣ ወዘተ. ለማንም ከግል ባለቤቶቹ በቀር ለሌሎች ጥቅም የማይሰጡበት ምክንያት ሊኖር እንደሚችል መገመት ከባድ ነው። ያ ሁሉ በሌሎች ዘንድ ተቀባይነት የለውም። የድርጅት የስራ ክፍሎችን ለሚቀጥሩ አንዳንድ ድርጅቶች ተመሳሳይ ነገር ነው ይላሉ።
በሌላ በኩል ፣የተለያዩ ድርጅቶች ፣በተለያዩ ቦታዎች ወይም በተለያዩ ጊዜያት ፣ወይም የተለያዩ ነገሮችን የሚያመርቱ ፣ወይም የተለያየ የስራ ሃይል ዳራ እና ቅድሚያ የሚሰጧቸው ነገሮች ፣የተመጣጠነ ስራቸውን እንዴት እንደሚፈጥሩ ላይ ሳይቀር በእርግጠኝነት በስራ ግንኙነታቸው እና ዘዴዎቻቸው ውስጥ የተለያዩ ባህሪያትን ይመርጣሉ። ውስብስብ ስብሰባዎችን ያካሂዳሉ, መርሃ ግብሮቻቸውን ይወስናሉ እና በዓላቶቻቸውን ያቋቁማሉ. ስለዚህ አሳታፊ የኢኮኖሚ ድርጅቶች ይለያያሉ, ነገር ግን በተጠቀሱት መንገዶች አይደለም.
ለምሳሌ፣ ሁሉም ድርጅቶች ማህበራዊ እና ህዝባዊ እንዲሁም የራሳቸውን የቅርብ ሰራተኞቻቸውን የሚያሳትፉ ስለሆኑ ምንም አይነት የህዝብ/የግል ክፍፍል የለም። ሁሉም ድርጅቶች በትብብር የሚሰሩት የሰው ሃይል በራሱ የሚተዳደር ውሳኔዎችን በሚወስን እና እንዲሁም ፍትሃዊ ገቢ እና ሚዛናዊ የስራ ሚናዎች እየተዝናኑ ነው፣ይህም አብዛኛው ሰው በአሁኑ ጊዜ የህብረት ስራ ማህበራት ማለት ከሚለው በላይ ነው።
የስራ ሳምንት ዝግመተ ለውጥ (ሰዓታት ሰርተዋል፣ በዓመት ይናገሩ) ምንድን ነው?
ይህ ውሳኔ ለወደፊት ዜጎች, ምርጫ ለማድረግ, እንደፈለጉ እንዲወስኑ ነጻ ውሳኔ ነው. እኔ ግን ለመገመት ከተጫኑ አማካይ፣ በጣም የተለመዱ የስራ ቦታዎች እንደሚኖሩ፣ ነገር ግን ሰዎች በነፃነት ከዚያ ወደላይ ወይም ወደ ታች ይለያያሉ፣ ብዙ መዝናኛ እና አነስተኛ ገቢ ወይም ብዙ ገቢ እና ገቢን ይመርጣሉ ብዬ አስባለሁ። ያነሰ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ. (ማስታወሻ፡- ሁሉም ሰው አሁን ካለው አማካይ በላይ መስራት ከፈለገ ተጨማሪ እቃዎች እና አገልግሎቶች ስለሚፈልጉ በሳምንት ውስጥ ያለው አማካይ ሰአት ይጨምራል። እና በተቃራኒው ሁሉም ሰው ያነሰ ስራ ከፈለገ፣ አነስተኛ እቃዎች እና አገልግሎቶች ስለሚፈልጉ፣ ከዚያም በሳምንት ውስጥ ያለው አማካይ ሰዓቶች ይቀንሳል.) በማንኛውም ሁኔታ, በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ, ለማከማቸት, ለመከማቸት ዜሮ ግፊት አይኖርም.
የተደራጀ የሰው ኃይል የወደፊት ዕጣ ፈንታ ምንድን ነው?
በደንብ በተረጋገጠ ፓሪኮን ውስጥ, ሁሉም የሚሰሩ ሰራተኞች ናቸው እና ማንም የማይሰራ ከፍተኛ አስተባባሪ ክፍል ውስጥ አይደለም. ብዙ ወይም ትንሽ ገቢ ለማግኘት ፍትሃዊ መንገዶች ብቻ በእነርሱ ላይ ሁሉም ተመሳሳይ ደንቦች አሏቸው። በዚያ ሁኔታ፣ ስርዓቱ ሙሉ በሙሉ ከተዘረጋ፣ ቢያንስ ለእኔ፣ የሰራተኛ ምክር ቤት የማያቀርበው ማኅበር ምን እንደሚያቀርብ ግልጽ አይደለም።
ከሠራተኞች ውጭ ክፍል የለም፣ ከሠራተኞች ውጭ የሆነ ሥልጣን አንድ ማኅበር ሊያጋጥመው ይችላል። አንድ ነገር የሚጠይቅ የለም። ነገር ግን፣ እኔ የማላየው፣ በተቋቋመ ፓሪኮን ውስጥ ለማኅበራት አንዳንድ ምክንያቶች ካሉ፣ ምናልባት ልክ እንደ አንድ የፖለቲካ ፓርቲ ሊኖሩ እንደሚችሉ መገመት ይቻላል፣ ወይም አንዳንድ ፈጠራዎችን የሚደግፍ እንቅስቃሴም ሊኖር ይችላል—እነዚህ እያንዳንዳቸው እንደማስበው ልብ ልንል ይገባል። በእርግጠኝነት ይኖራል።
በሌላ በኩል፣ አሳታፊ ኢኮኖሚን ለማምጣት በሚደረገው ጉዞ፣ በእርግጥ ማኅበራት ወደዚያ አቅጣጫ የሚሄዱትን ትርፍ በማፈላለግ እና በመሠረቱ፣ በመጨቃጨቅ፣ በመማከር እና ለሠራተኛ መደብ በመታገል ትልቅ ሚና ሊጫወቱ እንደሚችሉ እና ተስፋ እናደርጋለን። መቆጣጠር.
በስርዓትዎ ውስጥ እንደ የእድገት መለኪያ የኢኮኖሚ እድገት እና የሀገር ውስጥ ምርት ሚናዎች ምንድ ናቸው? በአገር አቀፍ ደረጃ እና በኩባንያ ደረጃ የእድገት ቅድሚያ የሚሰጠው ጉዳይ ምንድን ነው?
ከ parecon's ተቋማት ለእያንዳንዱ ዕድገት ዜሮ ግፊት የለም። የትኛውም ድርጅት ለጥቅም ሲባል የቻለውን ያህል ለማምረት እና ለማከፋፈል እየሞከረ አይደለም። ይልቁንም ለሠራተኞች፣ ለማኅበረሰቦች፣ ለአካባቢ ጥበቃ ወዘተ ወጪዎችን ሲቆጥሩ ለምርቱ ካለው ፍላጎት ጋር የሚስማማ መጠን ብቻ ያመርታሉ። ለውጤት ብቸኛው ጫና፣ ለውጤት ዕድገት በጣም ያነሰ፣ የሰዎች ፍላጎት ለማንኛውም ይዘት ነው። የተጨመረ ውጤት.
የሚመረተው አጠቃላይ ጠቅላላ መጠን በፓርኮን ውስጥ ጠቃሚ ነው ምክንያቱም የሰዎች ገቢ ድርሻ የሚሰጣቸውን የማህበራዊ ምርት ገንዳ ስለሚወስን ነው። ነገር ግን ውፅዓት በሴኮንድ መፈለግ፣ በፓሪኮን ውስጥ፣ ምንም አዎንታዊ ዓላማ የለውም። እና ስለዚህ በእያንዳንዱ ሰው እድገትን መፈለግ ምንም አዎንታዊ ዓላማ የለውም. አንድ ሰው የሚፈልገው፣ የማይፈልገው፣ አንድ ሰው የሚጠቀመው ልዩ ነገር፣ መዝናኛ እና የተሟላ አካባቢ እና ሁኔታዎች ነው።
ገንዘብ እንዴት ይፈጠራል እና ይመደባል?
በማህበራዊ ደረጃ ዋጋ ያለው ጉልበት በቆይታ፣ በጥንካሬ እና በጭንቀት የሚወሰን ገቢ፣ በውጤቱ ላይ የይገባኛል ጥያቄ ነው። ለተለያዩ ዕቃዎች እና አገልግሎቶች ክፍያ የሚከፍሉበት የአንድ ሰው በጀት ይመሰረታል። ገንዘብ ዱካውን ለማመቻቸት የሂሳብ ቦታ ያዥ ብቻ ነው, ስለዚህም ፍጆታ እና ምርት ፍትሃዊ ናቸው.
አንዳንድ ዝርዝሮች፡ ማህበረሰብ
የወደፊቱን የገቢ እና የሀብት አለመመጣጠን እንዴት ይታያችሁ? በእነዚህ ውጤቶች ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራሉ? የወደፊቱን የኢኮኖሚ ድህነት ጉዞ እንዴት ይሳሉ? በእነዚህ ውጤቶች ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራሉ?
በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ በሰዎች መካከል ያለው የገቢ ልዩነት ለመግለፅ ቀላል ነው። በጤና ምክንያት መሥራት የማይችሉ ሰዎች የማህበራዊ አማካይ ገቢን እና ለህክምና ወይም ለሌላ ጉዳዮች የሚያስፈልጋቸውን ወዘተ ያገኛሉ። በማህበራዊ ደረጃ ዋጋ ያለው የጉልበት ሥራ, በተጨማሪም የሕክምና ጥቅሞች, ወዘተ.
ህብረተሰቡ ለመላው ህዝብ ለማቅረብ የሚወስናቸው ሁሉም የህዝብ እቃዎች ለምሳሌ መድሃኒት ወይም ትምህርት እያንዳንዱ ተዋንያን ለግል ፍጆታ የሚያቀርበውን ልዩ እቃዎች በቀላሉ ይቀንሱ. የህዝብን ጥቅም ለማምረት ፋብሪካን ወይም ሌላን መጠቀም ማለት የግል እቃዎችን እያመረተ አይደለም ማለት ነው። ስለዚህ ዋናው ነገር አንድ ሰው ከሌላው የበለጠ ገቢ ያለው በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ የሚፈጠረው በእያንዳንዳቸው ምርጫ ምክንያት ብቻ ነው ፣ ከሥራ ቦታው አንፃር ፣ ረጅም ወይም ያነሰ ረጅም ፣ ጠንክሮ ወይም ጠንክሮ መሥራት። የተመጣጠነው, በመጨረሻ, ማህበራዊ እሴት ነው, ለመናገር, እያንዳንዱ ሰው የሚደሰትበት የመዝናኛ/የስራ ወይም የመዝናኛ / የገቢ ጥቅል.
ልጆችን እና ቤተሰቦችን ለመጠበቅ እና ለማሳደግ ልዩ እርምጃዎች የታሰቡ ናቸው? የተቸገሩትን ለማራመድ? የጋራ እንክብካቤን እና ኃላፊነትን ለማራመድ?
ልጆች በማህበራዊ ደረጃ የተወሰነ የገቢ ደረጃ ያገኛሉ። ለውይይት ሲባል ህብረተሰቡ የልጆችን እና የወላጆቻቸውን ፍላጎት እንደገመገመው አማካይ፣ ወይም ትንሽ የበለጠ ወይም ያነሰ ሊሆን ይችላል። ልዩ ሁኔታዎች ለወደፊቱ ውሳኔዎች ናቸው.
ሁሉም ሰው ልክ እንደሌላው ሰው ተመሳሳይ ልዩ መብቶች ስላለው በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ምንም ድሆች የሉም። መሥራት የማይችሉ የታመሙ ሰዎች ይኖራሉ፣ እና ምናልባትም በቀላሉ ሙሉ አማካይ ገቢ እና የህክምና ጥቅማ ጥቅሞችን ያገኛሉ፣ በቀላሉ ሰው ሆነው።
ኢኮኖሚክስ ሁሉም ህይወት የራቀ አይደለም፣ እና ሌሎች ቁልፍ የሕይወት ዘርፎችም እንዲሁ ይቀየራሉ ፣ ምንም ጥርጥር የለውም ፣ ቢያንስ እያንዳንዱ በተቀረው አውድ ውስጥ በጥሩ ሁኔታ መሥራት ይችላል።
የዘር፣ የብሄር እና የሃይማኖት ፍትህ በስራህ ውስጥ እንዴት ይታያል?
አሳታፊ ኢኮኖሚክስ ለተፈለገ የህብረተሰብ ክፍል አንድ ብቻ ራዕይ እንደሆነ በተሟጋቾች ይገነዘባል። አሁንም፣ አሳታፊ ኢኮኖሚክስ ቢኖርም እንኳ፣ አንድ ቡድን ሌላውን የሚበዘብዝበት መንገድ ስለሌለ ትልቅ የዘር፣ የጎሣ ወይም የሃይማኖት ኢፍትሐዊ ግፍ ሊኖር አይችልም። ሁሉም ሰው ስላለው ሚዛናዊ የሆነ የስራ ውስብስቦችን የሚክድ ቡድን ሊኖርህ አይችልም ነበር፤ ወይም ሁሉም ሰው እራሱን የማስተዳደር ተጽእኖ ስላለው አንድ ቡድን ሊቆጣጠረው አይችልም. እንዲሁም አንድ ቡድን ገቢ ሊጎድለው አይችልም ምክንያቱም ሁሉም ገቢ የሚያገኙት በተመሳሳይ ደንብ እና ወዘተ. አመለካከቶች መጥፎ ሊሆኑ ይችላሉ፣ ነገር ግን በጥሩ ሁኔታ በተመሰረተ አሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ያለው ቁሳዊ ጥቅም፣ የዕለት ተዕለት ሁኔታ እና የመናገር ደረጃ ሊሆን አይችልም። ዘረኝነት እንደዚህ አይነት ኢፍትሃዊነትን መጫን ከቻለ አሳታፊ ኢኮኖሚክስን ማሸነፍ እና ማጥፋት ይሆናል።
በሌላ አነጋገር፣ በዘረኝነት የተስፋፋው ህብረተሰብ፣ እንበል፣ ወደ ፓሪኮን እየተሸጋገረ ከሆነ፣ ለውጦቹ አሁንም በዘረኝነት ከተንሰራፋው ባህላዊ እና ሌሎች ግንኙነቶች ጋር ያልተጣጣሙ ኢኮኖሚያዊ መዋቅሮችን ይፈጥራሉ። በዚያ ሁኔታ ውጥረት ይኖራል. አንዱ ወይም ሌላ መቀየር ነበረባቸው፣ ምናልባትም። የዘረኝነት ግፊቶቹ ኢኮኖሚውን ይለውጣሉ ወይም በተቃራኒው በኢኮኖሚው ውስጥ ያለው ፍትሃዊ ግንኙነት የባህል ተቋማትን ይለውጣል። ነገር ግን፣ ያ ተለዋዋጭ ግንኙነት በሁለቱም መንገድ ወደ ጎን ሊሄድ ይችላል፣ እኔ አላደርገውም።
ኢንተርኮሚኒዝም ወይም አሳታፊ ባህል ብለን የምንጠራውን ለማየት የማይፈልጉ የአሳታፊ ኢኮኖሚክስ ጠበቆችን ማወቅ፡ ከፍትሕ መጓደል የፀዱ አዲስ የዘር፣ የጎሳ እና የሃይማኖት ግንኙነቶች።
ነጥቡን ሳናጠናቅቅ፡ ራስን በራስ ማስተዳደር ማለት የሃይማኖት፣ የብሔር ወይም የዘር ምርጫ ክልል በአንዳንድ ትላልቅ የምርጫ ክልሎች ውሳኔ ሊደርስበት አይችልም ይህም እነርሱን በመጥፎ ይመለከታል። ስለዚህ እነዚህ አስከፊ ክስተቶች የተሻለ ማህበረሰብን ለማሸነፍ በሚደረገው ጥረት ውስጥ ያለው ሚና በኢኮኖሚ ላይ ብቻ ሳይሆን በእነዚህ የህይወት ዘርፎች ላይ ራዕይን መፍጠር አለብን; የኢኮኖሚው ራዕይ እና የባህል እና የማህበረሰብ እይታዎች እርስ በርስ የሚጣጣሙ እና እርስ በርስ የሚደጋገፉ እንዲሆኑ ለማድረግ መስራት አለብን, ይልቁንም እርስ በርስ የሚጋጩ ናቸው; እና በመጨረሻም ለማንም ቅድሚያ ሳንሰጥ ሁሉንም ልንከታተላቸው ይገባል።
የሥርዓተ-ፆታ እና የሥርዓተ-ፆታ ጉዳዮች በስራዎ ውስጥ ምን ሚና አላቸው?
ምንም እንኳን ልዩነቱ ቢለያይም መልሱ ለዘር ከላይ ከተገለጸው ጋር ተመሳሳይ ነው። አሳታፊ ኢኮኖሚክስ ቢኖርም እንኳን አንድ ቡድን ሌላውን በኢኮኖሚ የሚበዘብዝበት ምንም አይነት መንገድ ስለሌለ በፆታ ላይ ያተኮረ ኢኮኖሚያዊ ኢፍትሃዊነት ሊኖር አይችልም። ሴቶች (ወይም የኤልጂቢቲኪው ማህበረሰብ አባላት፣ ወይም ማንኛውም ቡድን)፣ ሚዛናዊ የስራ ህንጻዎችን መከልከል ወይም ለቁጥጥር ወይም ለገቢ ማነስ፣ እና የመሳሰሉት ሊኖሩዎት አይችሉም፣ ይበሉ።
ጨካኝ እና በስፋት የፆታ ስሜት የሚቀሰቅስ ማህበረሰብ፣ እንበል፣ ወደ ፓሬኮንነት እየተቀየረ ከነበረ፣ ለውጦቹ ከፆታ እና ሌሎች አሁንም በፆታዊ ግንኙነት የተንሰራፋውን ኢኮኖሚያዊ መዋቅር ይፈጥራሉ። ውጥረት ይፈጠር ነበር። አንዱ ወይም ሌላ መለወጥ አለበት. ነገር ግን፣ ወደ ጎን፣ አሳታፊ ኢኮኖሚክስ ጠበቃዎች፣ አሳታፊ ዝምድና ብለን የምንጠራውን ማየት እንፈልጋለን የማይሉ፣ በቤተሰብ፣ በጾታ፣ በመውለድ፣ በአሳዳጊነት እና በሌሎች ግንኙነቶች ነፃ የሆኑ አዳዲስ ተቋማትን አላውቅም። ኢፍትሃዊነት እና በእውነት ነፃ አውጪ።
እንደ ባህል ተዋረድ፣ ሴሰኝነትን የመዋጋት ሚና የተሻሉ ማህበረሰቦችን በመፈለግ ሂደት ውስጥ በኢኮኖሚክስ ላይ ብቻ ሳይሆን በዚህ የህይወት ጎን ላይ ራዕይን መፍጠር አለብን። የኢኮኖሚው ራዕይ እና የፆታ ወይም የዝምድና እይታ እርስ በርስ የሚጣጣሙ እና እርስ በርስ የሚደጋገፉ ናቸው, ይልቁንም እርስ በርስ የሚጋጩ እንዲሆኑ መስራት አለብን; ከዚያም ማንንም ከማንም በላይ ሳናስቀድም ሁሉንም ልንከታተላቸው ይገባል።
በእርስዎ ሞዴል ውስጥ በተለይ የማህበረሰብ ሚና ምንድነው? የማህበረሰብ ጤናን፣ ሀብትን (ማህበራዊ ካፒታልን) እና አብሮነትን የሚነኩ መለኪያዎች እና ምክንያቶች ምን ምን ናቸው እና የአካባቢ ህይወት፣ ሰፈሮች፣ ከተሞች እና ከተሞች ምን ያህል ማዕከላዊ ናቸው?
ማህበረሰቡ ማለት፣ ከጥያቄው ወስጄዋለሁ፣ በቅርበት ካሉት ቡድኖች ወይም አንዳንድ ማንነትን በመጋራት በተወሰነ መልኩ እርስ በእርስ እንዲተያዩ ያደርጋቸዋል። የአባላት የግል ገቢ፣ የጋራ እቃዎች እና አገልግሎቶች፣ እና ከሌሎች ማህበረሰቦች ጋር ያላቸው ግንኙነት ሁሉም በሁኔታቸው ላይ ምን ተጽእኖ ይኖረዋል። በ parecon, ይህ ሁሉ እራስን የማስተዳደር ምርጫ ጉዳይ ነው. አንዳንድ ሰዎች፣ እንደማስበው፣ ከማህበረሰቡ ጋር በጣም ይሳተፋሉ፣ ሌሎች ደግሞ በጣም ያነሱ ሊሆኑ ይችላሉ። ጥሩ ማህበረሰብ እንደዚህ አይነት ጉዳዮችን ህግ አያወጣም, ስለዚህ ከብዙ ምርጫዎች በስተቀር ሌላ ነገር ይኖራል ብለን ለመገመት ምንም ምክንያት የለም.
የእሴቶች፣ የባህል እና የንቃተ ህሊና ለውጥ ለአዲሱ ስርዓት ዝግመተ ለውጥ አስፈላጊ እንደሆነ አድርገው ያስባሉ? ከሆነ እነዚህ ለውጦች እንዴት ይከሰታሉ?
ራስን የማስተዳደር፣ የአንድነት፣ የፍትሃዊነት፣ የብዝሃነት፣ የክፍል-አልባነት እና የስነ-ምህዳር ሚዛን እሴቶች የፓሪኮን ፍቺን እና እሱን ለሚፈልጉ ሰዎች ለመምራት አስፈላጊ ናቸው።
ሰዎች እሴቶቻቸውን እንዴት ይለውጣሉ? በትልቁም የተለያዩ ጥቅሞችን እና ዕዳዎችን በመረዳት፣ ነገር ግን በተግባር በመለማመድ ጭምር።
እርስዎ ባሰቡት ስርዓት ውስጥ የሸማቾች፣ የሸማቾች እና የማስታወቂያ ስራዎች ሚናዎች ምንድናቸው? እራስን መስጠት? ማጋራት፣ መከራየት እና መሸጥ?
የሸማቾች ሚና በአሳታፊ እቅድ ውስጥ መሳተፍ ነው, ከዚያም በገቢው ላይ በመመስረት, ከማህበራዊ ምርት ውስጥ እንዲኖራቸው በመረጣቸው ነገሮች ይደሰቱ. ሸማችነት ማለት በመብላቱ ውስጥ በጣም ተጠምዶ አንድ ሰው ይህን ለማድረግ ብቻ የሚያደርግ ከሆነ ያ አይሆንም። ለምን ይሆን?
ስለ ምርቶች መረጃ ማስተላለፍ በፓሪኮን ውስጥ ይኖራል። ነገር ግን ሰዎች ምርቶቻቸውን እንዲያገኙ ለማድረግ ምንም ፍላጎት አይኖርም, ይህን የሚያደርጉት ሰዎች በእውነት ይጠቅማሉ. ሰዎች የሚገዙትን ነገር ግን የማይጠቀሙትን በማምረት ጊዜ ማሳለፍ አይፈልግም።
አሁን ባለው የካፒታሊዝም ማህበረሰቦች ውስጥ የሚመረተው እና የሚገዛው የቁሳቁስ መጠን ምንም አይነት ደስታን ወይም ሌላ ጥቅምን አያስተላልፍም. ለምሳሌ አንድ ግምት ከተመረተው ምግብ ውስጥ 40 በመቶ ያህሉ ይባክናሉ. ይህ ደግሞ በፓሪኮን ውስጥ ሁሉንም አመክንዮዎች ያጣል, በካፒታሊዝም ውስጥ ግን በጣም ግልጽ የሆነ አመክንዮ አለው, ትርፍ እና የተለያዩ ምክንያቶች ይገፋፋሉ.
በጎ ፈቃደኝነትን፣ እንክብካቤን ፣ ቀጣይ ትምህርትን ጨምሮ “የመዝናኛ” እንቅስቃሴዎች በስራዎ ውስጥ እንዴት ይታያሉ?
እንቅስቃሴው በሠራተኛ ምክር ቤት ውስጥ የተከናወነ ሥራ ከሆነ እና ሌሎች የሚጠቅሙበትን ማኅበራዊ ምርት የሚያመነጭ ከሆነ፣ የሚከፈለው ይሆናል። ካልሆነ፣ ወይም አንድ ሰው ለእሱ ገቢ የማይፈልግ ከሆነ፣ ያ ደግሞ ምንም አይደለም፣ ይመስለኛል።
ሆኖም፣ የመኖሪያ አሀድ ቤቴን ለራሴ እና ለቤተሰቤ የተሻለ ለማድረግ ብዙ ጊዜ አሳልፌ እንበል። ክፍያን የሚፈቅደው ያ ሥራ ነው? እኔ እገምታለሁ የተለያዩ አሳታፊ ኢኮኖሚዎች ይህንን ጉዳይ በተለየ መንገድ ሊወስኑት ይችላሉ ፣ ግን ለራሴ ፣ እንደማስበው ፣ የሚከፈለው ሥራ ተደርጎ አይቆጠርም።
እንደውም ቤቶች የሰራተኞች ምክር ቤት እና ሚዛናዊ የስራ ውስብስብ እና የመሳሰሉት ያሉበት “የቤት ህይወት” ኢንደስትሪ ውስጥ ቢገቡም - ይከሰታሉ ወይም ጥሩ ናቸው ብዬ የማላስበው - አሁንም ይህ አይነቱ አይመስለኝም በእኔ ቤት (ወይንም በእርስዎ ቤት ውስጥ) ያደረግሁት እንቅስቃሴ ደመወዝ የሚገባው ሥራ እንደሆነ ይቆጠራል። ምክንያቱ ይህ ነው፡ ስራውን እሰራለሁ። እኔ የእሱ ተጠቃሚ ነኝ (ወይ ቤተሰቤ ነው)። ሌሎች የሚፈልጓቸውን እና ሊጠቅሙባቸው የሚችሉ ነገሮችን ወደ ማህበራዊ ምርት አልጨምርም።
በዚህ መንገድ አስቡት፡ ብስክሌቶችን በማምረት ስሰራ እና ለዚያ ክፍያ ስከፈለኝ፣ ያሰባሰብኳቸውን ብስክሌቶች ሁሉ ይዤ መሄድ አልችልም። ሳሎንን በደንብ ሳደርገው ለዛ ገቢ ካገኘሁ ገቢውን እና ምርቱንም አገኛለሁ።
እና ይሄ በጥሬው ከቤት ውስጥ ስራ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. እኔና ጥቂት ጓደኞቼ እኔና ጓደኞቼ የምንጠብቀውን ነገር የሚያመርት ትንሽ ፅንፍ ፈጠርን እንበል። ይህ ሌሎች በአሳታፊ እቅድ በኩል ለሚፈልጉት የማህበራዊ ምርት ነገሮች አስተዋጽዖ አያደርግም፣ እና ስለዚህ የሚክስ አይደለም።
እንክብካቤ፣ ትርጉሙ ነርስ መሆን፣ መናገር፣ ወይም እንደዚህ ያለ ነገር በኢኮኖሚው ውስጥ ያለ ሚና እና በእርግጠኝነት የሚክስ ነው። ትምህርት ማለት ማስተማር ማለት ተመሳሳይ ነው። ነገር ግን፣ ቻይንኛ ለመማር እንደምፈልግ ወስኛለሁ ወይም ስለ ኮስሞሎጂ መማር ስለምፈልግ ከወትሮው ሥራዬን መልቀቅ፣ ቤት መቆየት እና እነዚህን ፍላጎቶች መከታተል እፈልጋለሁ። ማድረግ ጥሩ ነው, ግን ለገቢ አይደለም. ለሥራ የመማር ችሎታ የተለየ ነው፣ እና በእርግጠኝነት ደመወዝ ሊከፈለው ይችላል፣ ምንም እንኳን አንድ ህብረተሰብ በሌላ መንገድ ሊወስን ይችላል ብዬ እገምታለሁ፣ ምንም እንኳን ማንም እንደማይፈልግ ብጠራጠርም።
አንዳንድ ዝርዝሮች፡ አካባቢ
በስራዎ ውስጥ፡ ስርዓትዎ የአካባቢ ችግሮችን የሚፈታ ከሆነ፣ “አካባቢውን” እንዴት ፅንሰ-ሀሳብ ይሰጡታል? ኢኮኖሚው በተፈጥሮው ዓለም እና በስርዓተ-ስርዓቶቹ ላይ እንደ ጎጆ እና ጥገኛ ነው ብለው ያስባሉ?
አሳታፊ ኢኮኖሚክስ አካባቢን ይመለከታል ምክንያቱም የእኛ ተግባራት በአካባቢ ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ እኛ የምንሰራውን እና እንዴት እንደምናደርግ ማሳወቅ አለበት. የግል እና ማህበራዊ ወጪዎች እና ጥቅማጥቅሞች ኢኮኖሚያዊ እርምጃዎችን ለመገምገም እንደሚሄዱ ሁሉ በአካባቢ ላይ ያላቸው ተፅእኖም ወደ እንደዚህ ዓይነት ግምገማዎች ውስጥ መግባት አለበት.
በመብት ላይ የተመሰረተ የአካባቢ ጥበቃ (ለምሳሌ የንፁህ ውሃ መብት) እና ተፈጥሮ ህጋዊ መብቶች አላት የሚለውን ሀሳብ ይመለከታሉ? ለሌሎች ዝርያዎች እና የኑሮ ስርዓቶች ግዴታ አለብን? ማንኛቸውም ግቦችዎ ሰው-ተኮር ያልሆኑ ናቸው?
አሳታፊ ኢኮኖሚክስ በእርግጠኝነት ሰው-ተኮር ያልሆኑ ስጋቶችን እና መስፈርቶችን ሊያካትት ይችላል፣ ግን አይሆንም፣ ለእሱ ውስጣዊ አይደሉም። የሰዎች የንጹህ ውሃ መብቶች በተቃራኒው ለአሳታፊ ኢኮኖሚክስ ውስጣዊ ናቸው.
ለራሴ, እኔ እንደማስበው, ጥያቄው እንደሚያመለክተው, ለአካባቢው አቀራረብ ሁለት ደረጃዎች አሉ. የመጀመሪያው እሱን መንከባከብ እና በሰዎች ላይ ካለው የአካባቢ ተፅእኖ አንፃር ግምት ውስጥ ማስገባት ነው። ይህ አካሄድ ለአሳታፊ ኢኮኖሚክስ ውስጣዊ ነው። በአማራጭ፣ አንድ ሰው “የተፈጥሮ መብቶች” ብሎ ሊጠራው የሚችለውን በአእምሮ ውስጥ ልንይዝ እንችላለን። የዚህ በጣም ጽንፈኛ ስሪት ለምሳሌ አንድ ጊዜ አክቲቪስት ሲናገር እንደሰማሁት ተራሮች ተራራ የመሆን መብት አላቸው ስለዚህም አንዱን የማንሳት መብት የለንም። በጣም ትንሽ ጽንፍ ያለው ስሪት ሕይወት ላላቸው ነገሮች፣ ምናልባትም ለአንዳንዶች ከሌሎች የበለጠ መብቶችን ይሰጣል።
Parecon በየትኛውም ደረጃ ሊሠራ ይችላል. በሰዎች ላይ ከሚደርሰው የአካባቢ ተፅእኖ አንጻር ምርጫዎችን መገምገም ለሱ ውስጣዊ ነው. በተራሮች ላይ የአካባቢ ተፅእኖን ወይም ሌሎች ህይወት ያላቸውን ነገር ግን ሰዎችን ሳይሆን ምርጫዎችን መገምገም አሳታፊ የእቅድ ውጤቶችን የሚገድቡ ህጎችን ይጠይቃል። እነዚህን ለማግኘት መምረጥ ምንም ችግር የለበትም.
የአካባቢ ጉዳዮችን አሁን ካለው የአካባቢ ጥበቃ አቀራረቦች እና ፖሊሲዎች ማዕቀፍ ውጭ (ለምሳሌ የፍጆታ ፍጆታን፣ የሀገር ውስጥ ምርት ዕድገትን እና የመሳሰሉትን በመቃወም) ለመፍታት ያስባሉ?
አሳታፊ ኢኮኖሚክስ ሁሉንም ነገር ያደርጋል፣ ከውስጥ። ለእነዚያ ዓላማዎች ህጎችን ወይም ሌላ የውጭ ጣልቃ ገብነትን አይፈልግም።
የአካባቢ-ኢኮኖሚ መስተጋብርን፣ የንግድ ልውውጥን እና ጥገኞችን እንዴት ይያዛሉ?
የአካባቢ ወጪዎች እና ጥቅማ ጥቅሞች የኢኮኖሚ ሂሳብ እና የመወሰን አካል ናቸው, በዚህ መልኩ ከማህበራዊ እና የግል ወጪዎች እና ጥቅሞች አይለዩም.
አለም አቀፋዊ እና አለም አቀፋዊ የአካባቢ ተግዳሮቶችን እንዴት መፍታት ይቻላል?
ተመሳሳይ መልስ፣ ምንም እንኳን አሳታፊ ያልሆኑ ኢኮኖሚዎች ካሉ፣ እንደ አሁን፣ ሕጎች ሊኖሩ፣ ወዘተ.. በአሳታፊ ኢኮኖሚክስ ውስጥ እንኳን ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ገደቦች ቦታ ሊኖር ይችላል።
ስራዎ በትላልቅ የአካባቢ ተግዳሮቶች (እንደ
የአየር ንብረት ለውጥ) እና ሌሎች ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ጉዳዮች?
Parecon ሰዎች በተለያዩ ፍላጎቶቻቸው ላይ ሲወስኑ ሁሉም እንደዚህ ያሉ ጉዳዮች የሚስተናገዱበት የኢኮኖሚ ተቋማት ስብስብ ያቀርባል። ይህ በምንም መልኩ የወደፊቱን የፖለቲካ ስርዓት ለምሳሌ አሳታፊ ፖሊሲ በመሳሰሉት ጉዳዮች ላይ የሚመለከቱ ህጎች እና ዘዴዎችን አይከለክልም።
አንዳንድ ዝርዝሮች፡ ፖለቲካ
ያቀረቡት ሞዴል የሕገ መንግሥት ለውጥ የሚፈልገው በምን ደረጃ ነው? በተለይ ምን ሊያስፈልግ ወይም ሊመከር ይችላል?
ማንኛቸውም ሁለት ዋና ዋና የማህበራዊ ህይወት ዘርፎች እያንዳንዳቸው እንደ አንድ ኃይለኛ ትምህርት ቤት በጥቅም ሊታዩ ይችላሉ። ማለትም፣ ኢኮኖሚ፣ ፖለቲካ እና ሌሎች የህይወት ዘርፎች ሰዎች የሚተገብሯቸው እና የሚደግሙባቸው ሚናዎች እና ባህሪ ዘይቤዎች እና የአስተሳሰብ ዘይቤዎች አሏቸው፣ እናም፣ በዚህም ሰዎች የምንሆነውን አንዳንድ አቅም፣ ተስፋዎች እና ልማዶች ያዳብራሉ፣ ስለዚህ ተናገር፣ በየትኛውም የሕይወት ዘርፍ ውስጥ በጥሩ ሁኔታ ለመስራት፣ በሌሎች ላይ ጥሩ ለመስራት ማድረግ ከምንፈልገው ጋር ግጭት ውስጥ መግባት የለበትም።
ዋናው ቁም ነገር፣ በማንነታችን፣ በምንችለው ነገር፣ በምንጠብቀውና በምንፈልገው ላይ ከፍተኛ ተጽእኖ የሚፈጥሩ የተለያዩ የማህበራዊ ህይወት ዘርፎች ሌሎች የህይወት ዘርፎች ከሚያስፈልጉት ነገሮች ጋር የሚጋጭ ዝንባሌ እንዲኖረን ተጽዕኖ ሊያሳድሩብን አይችሉም። . ዜጎችን በብቃት በተሳትፎ፣ እራስን በማስተዳደር እና በአብሮነት የሚያስተምር ኢኮኖሚ ካለህ ይህን ሁሉ የሚክድ ፖሊሲ ሊኖርህ አይችልም። ወይም, በተሻለ ሁኔታ, ያንን ሁሉ የሚክድ ፖሊሲ ካሎት, ሁኔታው ያልተረጋጋ ይሆናል. ወይ ኢኮኖሚው መልካም ምግባሮችን ያጣል ወይም ፖለቲካው እንዲኖራት ይለወጣል።
ከዚህ ባለፈ፣ ለጥያቄዎ መልሱ እኔ የማውቀው እያንዳንዱ የፓሬኮን ተሟጋች እንዲሁ ይቅርታን ይደግፋሉ፣ እሱም ራሱ፣ በተለያዩ ሌሎች አቀራረቦች ውስጥ ይገለጻል።
የእርስዎ ሞዴል ስለ ነፃነት እና ከእርስዎ ሞዴል ንድፍ ጋር እንዴት ሊዛመድ ወይም ላይኖረው እንደሚችል የሚናገረው ነገር አለው? እና በተለይ ነፃነት የሚንከባከበው እና የሚጠበቀው እንዴት ነው?
አንዳንዶች በነጻነት ማለት ሰዎች የፈለጉትን ማድረግ እንደሚችሉ እና ነፃነትን የሚያደናቅፍ ማንኛውንም ነገር ማለት ሊሆን ይችላል። ይህ አሰቃቂ ፅንሰ-ሀሳብ ይመስለኛል። ከዚህ በላይ የሆነ ነገር እላለሁ፡ ይህ የእኩልነት ነፃነትህን የሚገታውን ነገር ለማድረግ ነፃ መሆኔን እስካልዘረጋ ድረስ የምፈልገውን ለማድረግ ነፃ መሆን አለብኝ። የእያንዳንዱ ሰው ነፃነት ያበቃል ፣ ለመናገር ፣ የሌላው ሰው የት ይጀምራል። ይህ ራስን ማስተዳደር ነው።
የእርስዎ ሞዴል የፖለቲካ እና የተቋማዊ ስልጣን ጥያቄዎችን እንዴት ይመለከታል?
ተቋሞች በመሰረቱ የተግባር ማሰባሰቢያዎች ናቸው። እነሱ ማህበራዊ ግንኙነቶች፣ ልማዶች እና ደንቦች ናቸው-የባህሪ ዘይቤዎች በተለያዩ ሚናዎች የተገለጹ ናቸው። አንድ ተቋም ሊኖረው የሚገባው ብቸኛው ኃይል የራሱ ሚና ትርጓሜዎች መሆን አለበት ፣ እና እነዚያ ፣ ፓሬኮን - እና ፓርፖሊ - ራስን በራስ የማስተዳደር ዋስትና ከመስጠት አንፃር ፣ ወዘተ.
የእርስዎ ሞዴል የመለኪያ ችግሮችን እንዴት ይቋቋማል? ለትላልቅ ስርዓቶች ምን ያህል ያልተማከለ አሰራርን ያካትታል? ያልተማከለ አስተዳደር እንዴት ሊዋቀር ይችላል?
ሰዎች ምን ማድረግ እንዳለባቸው እና እንዴት እንደሚያደርጉት ምርጫ ያደርጋሉ። እነዚህም በካውንስሎች ውስጥ፣ ራስን በራስ በማስተዳደር፣ ለራስ፣ ለሌሎች፣ ለአካባቢ ጥበቃ፣ ወዘተ የሚሉ አንድምታዎችን በመገምገም የሚከሰቱ ናቸው። ያልተማከለ አስተዳደር መጠን የሚወሰነው ፍላጎቶችን በተሻለ በሚያሟሉ እና አቅምን በሚያዳብር ላይ እንጂ በአንዳንድ ላይ አይደለም። ቅድመ ሁኔታ ትንሽ ሁል ጊዜ ጥሩ እንደሆነ ማመን ወይም ለነገሩ ትንሽ ሁልጊዜ መጥፎ ነው.
ሥራዎ የውጭ ፖሊሲን ፣ የአለም አቀፍ ግንኙነቶችን ፣ ክልላዊ ውህደትን ፣ ወታደራዊ ፖሊሲን እና ወጪን ፣ ጦርነትን እና ሰላምን ማለትም የአዲሱን ስርዓት ዓለም አቀፍ አውድ ይመለከታል? ከሆነ እንዴት?
ካፒታሊዝም ስለማንኛውም ነገር በቀጥታ ይናገራል? እንደ እውነቱ ከሆነ, በግልጽ አይደለም. ነገር ግን የካፒታሊዝም ግንኙነቶች ኢምፔሪያሊዝምን እና ቅኝ አገዛዝን ስለሚያራምዱ፣ የጦር ወጪን እንደ መሳሪያ እና ለትርፍ ስለሚያስችሉ፣ ለሰራተኞች ስልጣን ባለመስጠት ወዘተ.
ፓሬኮን በውስጡ ስለእነዚህ ጉዳዮች በግልጽ የሚገልጽ ደንብ ወይም መዋቅር የለውም. ሆኖም ግን ከፍተኛ ተጽእኖ ይኖረዋል፣ የካፒታሊዝምን ጫና በማስወገድ እና በምትኩ አስተሳሰቦችን እና ልምዶችን ወደ ተቃራኒ አቅጣጫ በመግፋት ወደ ሰላም፣ መረዳዳት ወዘተ.
በተለያዩ የፖለቲካ ደረጃዎች፣ ወደ ስኬት ለመድረስ ምን አይነት ፖለቲካ እና ምን አይነት የፖለቲካ ሁኔታዎች በተዘዋዋሪ ወይም ግልጽ ናቸው?
ፓሬኮን አሳታፊ ፖለቲካ ወይም ፓፖሊቲ የሚባለውን ይደግፋሉ፣ ይደግፋሉ እና ይጠቅማሉ።
በተወካይ መንግሥት ላይ ቀጣይነት ያለው ትችት እና ቀጥተኛ፣ “ጠንካራ” እና የመመካከር ዴሞክራሲን ማሰስ አለ። ይህ አሃዝ በእርስዎ ማዕቀፍ ውስጥ አለ? ከሆነ እንዴት? እሱ በትክክል እንደ ፓሪኮን ተመሳሳይ ጥልቅ ፍላጎት እና ከፓሬኮን ጋር የሚስማማ የፖለቲካ ስርዓት አድርገው ሊያስቡበት በሚችሉት በፓርፖሊቲ ውስጥ በጣም ይገለጻል።
ሚልተን ፍሪድማን ከሌሎች ጋር, እውነተኛ ለውጥ የሚያመጣው ቀውስ ብቻ እንደሆነ ያምን ነበር. ሌላው ያረጀ አገላለጽ ደግሞ “ጥሩ መንግሥት በከባድ ፍርሃት ውስጥ ያለ ያው አሮጌ መንግሥት ነው” የሚለው ነው። በችግር ላይ የተመሰረተ የፖለቲካ ለውጥ እና የቀውስ ዝግጁነትን ይመረምራሉ?
ለብቻው አይደለም፣ አይሆንም። እኔም በርቀት አልገዛውም. ይህ ቀደም ሲል ተስተካክሏል.
እዚያ ለመድረስ እና እዚያ በመቆየት ወደፊት ምን ያህል መንግስት ማዕከላዊ ነው ብለው ያስባሉ?
እኔ እንደማስበው የማህበራዊ ህይወት አስፈላጊ አካል ነው - እና በጥሩ ሁኔታ የተሰራ፣ ለሰዎች እና ማህበረሰቦች እውነተኛ ጥቅም። በደንብ ያልተሰራ፣ በእርግጥ አሰቃቂ ሊሆን ይችላል።
እዚያ እስክደርስ ድረስ፣ ወደ ተሻለ ማኅበረሰቦች የሚወስደው መንገድ አንድ አይመስለኝም። በመንግስት ላይ ብዙ ትኩረትን የሚያካትቱ መንገዶች እንዳሉ አስባለሁ፣ በእሱ ውስጥ ቀጣይነት ያለው ተፅእኖ ማሸነፍ እና ያንን ተፅእኖ በሁሉም ህብረተሰብ ውስጥ ለውጦችን ወደ ተሻለ ማህበረሰብ ለማራመድ (ግን በእርግጠኝነት ብቻ ሳይሆን) ወደ አሳታፊ ኢኮኖሚ የሚያመሩ ለውጦችን ጨምሮ። .
እርስዎ በሚጽፉበት ስርዓት ውስጥ የመንግስት ወጪዎች ወይም የመንግስት የኢኮኖሚ ድርሻ ምን ደረጃዎች ናቸው እና እነዚህ ደረጃዎች እንዴት ይገኛሉ?
አሁን የምንለው የመንግስት ወጪ ከአቅም በላይ በሆነ መልኩ ለህዝብ ወይም ለጋራ እቃዎች ወይም ለግል ምርት ለትርፍ መደገፍ ነው። አሁን ይህ የመንግስት ፍላጎት ቢሆንም፣ አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ የአጠቃላይ የኢኮኖሚ ሂደት ሌላ አካል ይሆናል፣ ምንም እንኳን ለአንዳንድ አካላት የሰው ሃይል (የበሽታ መቆጣጠሪያ ማዕከል ወይም ፖስታ ቤት ወይም የትምህርት ስርዓት) ሊሆን ይችላል። ሰዎች በቀላሉ ምርትን ለማምረት የስራ ቦታ ከመፍጠር ይልቅ ከፖለቲካ ስርዓቱ የበለጠ ገጽታ እና የመነጨ ነው።
ፖለቲካዊ ለውጥን እና ተግባርን ለመምራት ማህበራዊ እንቅስቃሴዎችን አስፈላጊ እንደሆኑ አድርገው ያስባሉ? ከሆነ ይህ እንዴት እንደሚከሰት ማብራራት ይችላሉ?
ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች የፖለቲካ እርምጃ እና የወቅቱ ለውጦች ፍላጎት መገለጫዎች ናቸው። እና በጣም አጭር የጊዜ ገደብ ከሌላቸው በቀር፣ በሰዎች እና በአባላት ክበቦች ውስጥ ንቃተ ህሊናን በማሳደግ እና ከእነዚያ ሰዎች ግፊትን ለማሳየት ተሽከርካሪዎችን፣ እንቅስቃሴዎችን እና ድርጅቶችን በመፍጠር ተጽኖአቸውን ወደ ፊት ለማራመድ ይፈልጋሉ።
እንደዚህ አይነት ጫናዎች የሚሰሩበት መንገድ ቁንጮዎች አንዳንድ ፖሊሲዎችን ለመጠበቅ ወይም ሌላ ፖሊሲን ለመከላከል ይፈልጋሉ. እንቅስቃሴዎች የመጀመሪያውን ለመገደብ ወይም ሁለተኛውን ለመገደብ ይፈልጋሉ. እንቅስቃሴዎች የሚፈልጉትን ይጠይቃሉ። ኤሊቶች ችላ ይሏቸዋል ወይም በፍጹም አይሆንም ይላሉ። ኤሊቶች የስልጣን መንኮራኩሮችን ይይዛሉ (በሌሉበት ጊዜ እንቅስቃሴዎች ያሰቡትን ብቻ ማድረግ ይችላሉ)። እሺ፣ ስለዚህ እንቅስቃሴዎች ቁንጮዎች ማድረግ የማይፈልጉትን ነገር እንዲያደርጉ ለማድረግ መሞከር አለባቸው። ዘዴው ንቅናቄዎች ለሊቆች “የምንፈልገውን ያድርጉ ወይም ካላደረጉ ዋጋ ይከፍላሉ” ይላሉ። ከዚያም እንቅስቃሴዎች ያን ዋጋ ከፍ ለማድረግ ይሞክራሉ ይህም ሊቃውንት በመጨረሻ እጅ ይሰጣሉ።
ወጪን የሚይዘው በተለምዶ ለቀጣይ ተቃዋሚዎች አሳማኝ ስጋት ነው፣የበለጡ ቁርጠኝነትን ለማጥቃት ቅርንጫፎችን መዘርጋት፣ወደ ትርፍ የሚቀንስ የስራ ማቆምን መፍጠር፣ወዘተ.ግፊቱ በቂ በሚሆንበት ጊዜ ቁንጮዎች የሚፈሩት ኪሳራ ከጥቅሞቹ ይበልጣል። ለመከላከል መፈለግ, እና በዚያን ጊዜ ቁንጮዎች እጅ ይሰጣሉ.
የእውነተኛ ዓለም ምሳሌዎች፣ ሙከራዎች እና ሞዴሎች
የእርስዎን ሞዴል ወይም ስርዓት የሚያካትቱ ወይም የአቀራረብዎን አስፈላጊ አካላት ምሳሌ የሚያሳዩ የተወሰኑ የገሃዱ ዓለም ምሳሌዎች ወይም ሙከራዎች አሉ?
ማንኛውንም ባለራዕይ ሞዴል ሊሸከሙ የሚችሉ ሁለት ዓይነት የሙከራ ጥረቶችን ማሰብ እንችላለን።
አንድ ዓይነት በጥሬው ለአመለካከት ይመዘገባል። ስለዚህ በ parecon ውስጥ, ይህ በአሳታፊ ኢኮኖሚክስ የሚያምኑ እና አሁን ባሉ ሁኔታዎች ውስጥ ስለሚንቀሳቀሱ, የቻሉትን ያህል የሚያካትት ፕሮጀክቶች ናቸው. እራሳቸውን እንደሞከሩ እና ለመማር እንደሚሞክሩ እና እንዲሁም እያሳተፏቸው ያሉትን ባህሪያት ዋጋ እንደሚያረጋግጡ ይመለከታሉ።
ሁለተኛው ዓይነት ጥረት ተሳታፊዎች ስለ አንድ የተለየ ባለራዕይ ሞዴል እንኳን ያልሰሙበት፣ ወይም ቢያንስ ለራሳቸው አውቀው ያልተመዘገቡበት፣ ነገር ግን፣ ነገር ግን፣ ገጽታዎችን ወይም አጠቃላይ ክፍሎችን በሚተገበሩ ምርጫዎች ውስጥ የሚሳተፉበት ነው። ራዕዩ ።
ከመጀመሪያው ዓይነት፣ አዎ፣ የተለያዩ ፕሮጀክቶች አሉ—ትናንሽ፣በተለምዶ ለንብረት እና ለድጋፍ—ፍትሃዊ ክፍያን፣ ምክር ቤትን መሰረት ያደረገ ራስን በራስ ማስተዳደር፣ እና በአንዳንድ ሁኔታዎች እንዲሁም ሚዛናዊ የስራ ውስብስቶች። ስለነዚህ ብዙ የማላውቀው የዘመናዊ አስተሳሰቦች እና የራሴ ግንኙነቶች በቂ አለመሆኔ ባህሪ ነው። ኢሜል ይደርሰኛል፣ በየጊዜው፣ አንዳንድ ጥረት እንዳለ ይነግረኛል። ተመልሼ እጽፋለሁ እና ታሪካቸውን እንዲናገሩ እመክራለሁ። ያ ከስንት አንዴ ነው የሚሆነው። ምናልባት ይሞክራሉ፣ ምናልባት ላይሆኑ ይችላሉ፣ እኔ እንኳ አላውቅም። እነዚህ አንዳንድ ጊዜ የሕክምና ቢሮዎች ወይም የሕትመት ሥራዎች ወይም የአገር ውስጥ ኅብረት ሥራ ማኅበራት ወዘተ ናቸው።
ሌላው ዓይነት ጥረት በጣም የተስፋፋ ነው. ስለዚህ ለአባላት ፍትሃዊ ገቢ ወይም ለተንሰራፋው ዲሞክራሲ የሚሞክር ማንኛውንም የትብብር ወይም የስራ ቦታ ግምት ውስጥ ያስገቡ፣ ይህም ብዙውን ጊዜ ራስን በራስ ለማስተዳደር በጣም የቀረበ ነው። ወይም፣ የሸማቾች ፌዴሬሽኖችን፣ ወይም ምክር ቤቶችን፣ ወይም የህብረት ሥራ ማህበራትን አስቡ። በትልቁ ደረጃ ለምሳሌ የመንግስትን በጀት ሂደቶችን ወይም የቬንዙዌላ ምክር ቤቶችን እና በአካባቢያዊ አካባቢዎች ድርድር የተደረገበትን ድልድል ዲሞክራሲያዊ ለማድረግ ጥረቶችን አስቡ። አንድ ሰው መቀጠል ይችላል.
እውነት የሆነው ነገር ግን በሰፊው ያልተገነዘበው ድርጊቶች፣ ፕሮጀክቶች፣ ዘመቻዎች እና ሌሎችም ከሞላ ጎደል ሁሉም ሙከራዎች ከሞላ ጎደል ከአሳታፊ ኢኮኖሚክስ ጋር በተያያዙ ጉዳዮች ላይ የሚያተኩሩ ናቸው። እና ለዛውም በሌሎች ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ራዕዮች ላይ አንድ ሰው ስለነሱ አስፈላጊ ጥያቄዎችን ይጠይቃል እና ከዚያም እነዚያን ይከታተላል.
እራስዎን የሚያዩዋቸው ሌሎች ሞዴሎች ከእርስዎ ጋር የተጣጣሙ ወይም ከእርስዎ ጋር ቅርብ ናቸው?
ገበያዎችን እና/ወይም ማዕከላዊ ዕቅድን የሚጠብቁ የተለመዱ የሶሻሊስት ሞዴሎች ከአሳታፊ ኢኮኖሚክስ የሚለያዩት ወሳኝ በሆነ መንገድ ነው፣ አንድ ሰው ከእነሱ መማር ሲችል፣ እርግጥ ነው፣ እኔ ለእነሱ ቅርበት ይሰማኛል ማለት አልችልም። በሌላ በኩል፣ ጥረቶቹ ብዙም ያልተወሳሰቡ እና ብዙ ጊዜ እንኳን እነዚያ የተበላሹ አካሄዶች ያሏቸው አስፈላጊ ነገሮች (ለምሳሌ የአብሮነት ኢኮኖሚክስ፣ የትብብር እንቅስቃሴዎች፣ አሳታፊ በጀት ማውጣት፣ የሰራተኞች ቁጥጥር ጥረቶች፣ ወይም ሌላው ቀርቶ ክብርን እና የተሻሉ ሁኔታዎችን ለማሸነፍ የሚደረገው ጥረት ብቻ ነው። ለሠራተኞች)፣ አንዳንዶቹ በመጠኑም ቢሆን ባለራዕይ ሲሆኑ አንዳንዶቹ ግን ለመሆን እንኳ የማይሞክሩ፣ እኔ እንደቀረብኩ ይሰማኛል። እያንዳንዱ አሳታፊ ኢኮኖሚክስ ጠበቃ እንደሚሆን አስባለሁ።
ልዩነቱ፣ የሚገርመው፣ ይህ ነው፤ ምንም እንኳን በገቢያ ሶሻሊዝም ጠበቃ ወይም በማእከላዊ የታቀዱ ሶሻሊዝም በጊዜው ብዙ ጉዳዮች ላይ ብስማማም፣ ስለ አክቲቪዝም የመጨረሻ አላማ ግን በመሰረታዊነት አንስማማም። ከሌሎቹ ጥረቶች ጋር በዕለት ተዕለት ጉዳዮች ላይ ብዙ ጊዜ እስማማለሁ ፣ ምንም እንኳን በአንዳንድ ሁኔታዎች እንደ ገበያ ወይም ማዕከላዊ ፕላን ሶሻሊስት ባይሆንም። ነገር ግን የመጨረሻ ዓላማዎች ላይ፣ እሴቶችን የምንጋራው ይመስለኛል፣ እና ተቋማዊ ቁርጠኝነትንም የማንጋራበት ምክንያት እነዚያ ሌሎች ቡድኖች ገና ረጅም የተቋማዊ ቁርጠኝነት ስላላሳዩ ብቻ ነው እንጂ ተቃራኒዎች ስላሏቸው አይደለም።
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱተዛማጅ ልጥፎች
ምንም ልጥፎች ተዛማጅ.
3 አስተያየቶች
ስለዚህ ተማሪዎች በParEcon ውስጥ ለመማር ገቢ ያደርጋሉ ወይስ አያገኙም?
እንደ ዴንማርክ ባሉ የበጎ አድራጎት ግዛት ውስጥ ቀድሞውኑ (በወር 890 ዶላር) ያደርጋሉ እና ኮሌጅ እና ዩኒቨርሲቲዎች ለሰራተኛ ክፍል ተደራሽ እንዲሆኑ እያደረገ ነው።
በሚቀጥለው የስርዓት ፕሮጀክት የታተሙት ሁሉም ሌሎች የአዳዲስ ስርዓቶች ደራሲያን ሚካኤል እዚህ ተጠይቀው እንደነበሩ ለማወቅ ፍላጎት አለኝ? ሌሎቹን “ራዕዮች” እያነበብኩ እስካሁን አላጋጠመኝም። Atvlast በዚህ ቅርጸት አይደለም??
በእውነቱ ፣ ከአሁን በኋላ ምንም ችግር የለውም። ይህ የእኔ ቁጥጥር እንደሆነ ተረድቻለሁ። እነዚህ ሁሉ “ራዕዮች” ከNSP ለተወሰኑ ጥያቄዎች ወይም መግለጫዎች የተሰጡ ምላሾች እንደሆኑ በሁሉም ዓይነት ምክንያቶች፣ በትንሹም ሞኝነት ለእኔ ፈጽሞ ግልጽ አልነበረም። የተወሰኑ ጥያቄዎችን በቀጥታ እየመለሱ እንደሆነ ግልጽ ባልሆነ መንገድ ምላሽ ሰጥተዋል። ይህ ድርሰቱ የበለጠ አስጠነቀቀኝ ምክንያቱም ለእነሱ የተለየ ማጣቀሻ ነው። የኔ መጥፎ።