ይህን በማየቴ ደስተኛ ነበርኩ። ክፍል የእዝራ ክላይን ትርኢት (የተስተናገደው በ Rogé Karma) ቃለ ምልልስ ያቀረበ ከኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ የህግ ፕሮፌሰር ካትሪና ፒስተር ጋር. ፒስተር የ የካፒታል ኮድ: ህጉ ሀብትን እና እኩልነትን እንዴት እንደሚፈጥር.
መጽሐፉን እስካሁን አላነበብኩትም, ነገር ግን ከቃለ መጠይቁ ዋናውን ነገር አግኝቻለሁ. ፒስተር ገበያውን ያዋቀርነው ትልቅ ልዩነት በሚፈጥሩ መንገዶች ነው በማለት ይከራከራሉ። በቃለ-መጠይቁ ውስጥ በጥቂት የሰዎች ስብስብ ውስጥ ሀብትን ለማከማቸት የሚያመቻቹ ሕጉ የተጻፈባቸውን በርካታ መንገዶች አቅርባለች. እነዚህም በመሬት ውስጥ ባሉ ንብረቶች ላይ ደንቦችን, የአዕምሯዊ ንብረትን እና ኮርፖሬሽኖችን ከባለቤቶቻቸው ነጻ የሆነ ሕልውና ያላቸው የተለዩ አካላት መፍጠርን ያካትታሉ.
የፒስተር ነጥብ እነዚህ ደንቦች የተዋቀሩበት መንገድ በድንጋይ ላይ አልተዘጋጀም. ወደ ብዙ እኩልነት እንዳይመሩ በተለያየ መንገድ ሊጻፉ ይችላሉ.[1] በመጻፍ አንዳንድ መጽሐፍት እና ማለቂያ የለሽ ብሎግ ፖስቶች በዚህ ስር፣ የፒስተር ቃለ መጠይቅ የእኔን ቀን ሊያደርገው ተቃርቧል። (ቪዲዮው እንዲሁ አለ። ትርጉም.)
ምንም እንኳን ስራዋ በኒውዮርክ ታይምስ ውስጥ ከፍተኛ ቦታ እያገኘች ቢሆንም (እና መጽሃፏንም በደንብ ተቀብላታል) እላለሁ ፣ ምንም እንኳን በፖለቲካ ላይ የሚጽፉ ማንኛቸውም የእውቀት ዓይነቶች እንደማይኖሩ እጠራጠራለሁ ። ዋና ነጥቡን አምጡ ። ከጥቂቶች በስተቀር፣ ስለ ፖለቲካ የሚጽፉና የሚሾሙ ሰዎች፣ ሊበራሊቶች መንግሥትን ይፈልጋሉ፣ ወግ አጥባቂዎች ደግሞ ነገሮችን ለገበያ ትተው እንዲሄዱ ይፈልጋሉ ከሚል አስተሳሰብ አንፃር አእምሮአቸው የከበደ ነው። በዩናይትድ ስቴትስ እና በዓለም ዙሪያ በፖለቲካዊ ክርክሮች ውስጥ ዋነኛው ግጭት ይህ ነው ብለው አጥብቀው ይከራከራሉ።
በእርግጥ የፒስተር ነጥብ ገበያው በከፍተኛ ደረጃ ላይ ለሚገኙት ከፍተኛ የገቢ ድርሻን በሚያመጣ መንገድ እንዲዋቀር ፈቅደናል. እንደዚያ ማድረግ አልነበረብንም።
የፈጠራ ባለቤትነት እና የቅጂ መብት ሞኖፖሊዎች እና ሌሎች የአዕምሮ ንብረት ዓይነቶች ሊኖረን አይገባም። አእምሯዊ ንብረት መፍጠር እና እነዚህን ሞኖፖሊዎች ረጅም እና ጠንካራ ማድረግ ፖለቲካዊ ውሳኔ ነው. እንደ ቢል ጌትስ ያሉ ሰዎችን እጅግ በጣም ሀብታም በማድረግ እና እንዲሁም ግንድ ክህሎት ያላቸው ሰዎች አሁን ባለው ኢኮኖሚ ውስጥ ጥሩ ውጤት እንዲያመጡ የሚያስችለውን የቴክኖሎጂ አድሎአዊነት መሰረት በማድረግ ከፍተኛ ልዩነት እንዲኖር አድርጓል። ደካማ የአእምሯዊ ንብረት ደንቦች በነበሩት እና ለፈጠራ እና ለፈጠራ ስራዎች የገንዘብ ድጋፍ ለማድረግ በአማራጭ ዘዴዎች ላይ በሚተማመን ኢኮኖሚ ውስጥ ግንድ ክህሎቶች በጣም ያነሰ ዋጋ ሊኖራቸው ይችላል።
ስለ ውህደት ሕጎች ያለው ተመሳሳይ ታሪክ አለ። ፍርድ ቤቶቻችን እንዳደረጉት ለድርጅቶች ሕጋዊ ሰውነት መስጠት የለብንም ። እኛ ደግሞ ሊኖረን ይችላል። የተለያዩ ደንቦች ለከፍተኛ አስፈፃሚዎች በየአመቱ በአስር ሚሊዮኖች ውስጥ ደመወዝ ለመክፈል አስቸጋሪ የሚያደርገው የድርጅት አስተዳደር።
እንደ እኔ በዚህ ላይ ረዘም ላለ ጊዜ መቀጠል እችላለሁ። ፍላጎት ያላቸው የእኔን መጽሐፎች (ነጻ ናቸው) ወይም ፒስተርን ማንበብ ይችላሉ። ነገር ግን ነጥቡ ገበያው ወደ ከፍተኛ ኢ-እኩልነት በሚያመሩ መንገዶች የተዋቀረ መሆኑ ነው። በተለየ መንገድ ሊዋቀር ይችላል.
አሁን ያለውን የገበያ አወቃቀር እንደ አንድ ነገር መውሰድ ተራማጆችን ትልቅ ኪሳራ ውስጥ ይጥላል። በእኔ እይታ፣ እንደ ሶሻል ሴኩሪቲ፣ ሜዲኬር እና የህዝብ ትምህርት የመሳሰሉ የመንግስት ማህበራዊ ፕሮግራሞች በጣም አስፈላጊ ናቸው። ነገር ግን ገበያው ወደ መጠነ-ሰፊ ኢ-እኩልነት በሚያመራ መንገድ እንዲዋቀር ከፈቀድን እንደገና የማከፋፈያ ፕሮግራም አስፈላጊነት በእጅጉ ይጨምራል። እና፣ ለእነርሱ ክፍያ የመክፈል አቅሙ ይቀንሳል፣ በተለይም በፖለቲካ ስርአት ውስጥ ባለጠጎች ይህን ያህል ያልተመጣጠነ ተፅዕኖ እንዲኖራቸው ያደርጋል።
ወግ አጥባቂዎች ነፃ ገበያን እንደሚፈልጉ መቀበል፣ ከፍተኛ መጠን ያለው ገቢን ወደ ላይ ለማከፋፈል ደንቦቹን እንዲያጭበረብሩ ከፈቀድንላቸው በኋላ፣ የአያቶች ድምጽ ለመምረጥ ደንብ ደጋፊዎች በዘር-ጭፍን ዴሞክራሲ ያምናሉ እንደማለት ነው። ደግሞም ማንም አያቱ በመራጭነት የተመዘገበ ማንኛውም ሰው ዘር ሳይለይ ድምጽ ለመስጠት ብቁ ነበር። በገበያው መዋቅር ላይ ከሚደረገው ጦርነት በተቃራኒ የጦርነቱን መስመሮች በገበያ ላይ ያለውን የመንግስት ሚና እና የገበያውን ሚና መግለጽ, በመሠረቱ መደብሩን ይሰጣል.
ፒስተር የሚያቀርበው ክርክር የትም ተቃዋሚ ካለ (ሌሎችም ተመሳሳይ መከራከሪያ አድርገዋል፣ በተለይም የዬል የፖለቲካ ሳይንስ ፕሮፌሰር ጃኮብ ሃከር) አላየሁትም እና ምን ሊሆን እንደሚችል መገመት አልችልም። የገበያው ህግጋት እጅግ በጣም ብዙ የማይታለፉ ናቸው። ምንም የተፈጥሮ ገበያ ውጤት የለም. ብዙ ቀኝ አዝማቾች ዓለም የገበያውን ህግጋት በእግዚአብሔር ወይም በተፈጥሮ የተሰጠን ብቻ እንዲያምን ይፈልጉ ይሆናል ነገርግን ከእውነት የራቀ ምንም ነገር የለም።
በሆነ ምክንያት, ይህ ነጥብ የፖለቲካ ክርክር ላይ ተጽዕኖ አይኖረውም. ባለፈው ሳምንት የፒስተርን ክርክር የተቀበሉ ሰዎች እንኳን በቅርብ ጊዜ ውስጥ እንደሚዞሩ እና ወግ አጥባቂዎች ነገሮችን ወደ ገበያ መተው እንደሚፈልጉ እገምታለሁ። የሚመስለው ምንም እንኳን የገቢያው መዋቅር በእግዚአብሔር ወይም በተፈጥሮ ያልተስተካከሉ ቢሆንም፣ ይህ አመለካከት ለፖለቲካዊ ክርክራችን ማዕከላዊ መሆን እንዳለበት የተፈጥሮ ሀቅ ነው።
ማስታወሻዎች.
[1] ፒስተር እነዚህን ደንቦች እንደ “ልቦለድ” ሲል ደጋግሞ ይጠቅሳል። እኔ እንደማስበው ይህ ፍሬም አለመታደል ነው. ህጎቹ በጣም እውነታዎች ናቸው, ነገር ግን የእሷ ነጥብ, እኔ እንደወሰድኩት, ሊለያዩ ይችላሉ. አንድ ነገር በማህበራዊ ሁኔታ የተፈጠረ መሆኑ ልብ ወለድ አያደርገውም።
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ