總統先生:就在三週前(31年2012月XNUMX日),這封信提出了這樣一個問題:“這些團體要多久才會像在阿富汗那樣背叛他們以前的支持者?” 這個問題涉及我們支持宗教原教旨主義(甚至狂熱)團體推翻卡扎菲在利比亞的世俗政權,現在透過敘利亞內戰中使用來自北非的基地組織分子的代理人。
誰也沒想到,這麼短的時間內就得到了答案。 美國大使和其他三人在利比亞革命搖籃班加西市的安全屋遭到攻擊時喪生。 一名埃及評論員在電視上揭露了加州製作的一部詆毀伊斯蘭教和先知穆罕默德的電影的“YouTube”預告片後,他原本以為安全的的黎波里之行在騷亂中變得危險起來。
利比亞革命後,世俗的卡扎菲政權對原教旨主義運動的壓制已經被揭開,它們像野火一樣在薩赫勒地區蔓延。 馬利長期以來是一個有著選舉和和平權力轉移傳統的民主國家,但現在已經破裂。 居住在北部地區的圖阿雷格游牧民族人數只有 XNUMX 萬,他們長期以來在馬利感到被邊緣化。 這一次,他們的突圍行動得到了伊斯蘭衛士的幫助,根據一些報道,還得到了伊斯蘭馬格里布基地組織的幫助。 組織更完善的原教旨主義者現在已經佔了上風。 像塔利班一樣,他們不妥協的伊斯蘭教品牌導致他們摧毀了受人尊敬的穆斯林蘇菲派聖人的古老聖地,並引入了嚴格限制性的伊斯蘭教法。
同樣,尼日利亞的博科聖地也因來自利比亞的武器而變得富有,如今又死灰復燃,給這個多民族、多宗教國家的民選政府帶來了新的麻煩。
在北非其他地區,包括茅利塔尼亞、摩洛哥和阿爾及利亞,原教旨主義的影響力不再消退。 曾經適用於共產主義,特別是印度支那的骨牌理論,如今又重新出現在半個世紀前幾乎不存在的邊緣意識形態中。 然而現在,它成為破壞穩定的先鋒,這主要歸功於西方拙劣的外國干涉政策。 當然,這種干涉還會帶來其他後果,即數十萬人的傷亡、數百萬流離失所的難民,以及數百萬人曾經將美國視為希望的燈塔,但現在卻憎恨我們。
在敘利亞,代理人戰爭已升級到另一個層次。 我們不是透過代理人參與,而是透過我們的代理人的代理人(沙烏地阿拉伯和卡達)參與——這是一種代理人平方的參與,它對局勢或參與者的控制甚至更少。
這種民主化議程,即使是真正的,也被意識形態的眼罩所蒙蔽,忽視了幾個世紀以來對家庭、部落、宗教信仰的基本忠誠的傳統——這些組合對於繁榮、真正的民主來說是致命的。 因此,大多數什葉派在講阿拉伯語的伊拉克掌權,而他們的遜尼派同胞正在對他們進行秘密戰爭。 同時,遜尼派庫德人在分裂伊拉克的庫德族北部地區管理一個自治國家。 這種性質的失敗並不限於中東。 看看比利時、北愛爾蘭、加拿大、烏克蘭以及前南斯拉夫的恐怖,很快就能得到證實。
最好的希望是我們停止攪局,而致力於減少人類苦難,即使這意味著遏制宗教或意識形態熱情,或更糟的是,被認為是政治優勢——這往往是錯誤的,正如伊拉克生動地證明的那樣。
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