איר האָט אפֿשר נישט געהערט וועגן דעם ייִדישן קאָמיקער דוד באַדיעל אָדער דעם שוואַרצן עקס־פֿאָטבאַללער דזשייסאָן לי. איר קען נישט זאָרגן וועגן קיין פון זיי. אָבער זייער ערשטער באַגעגעניש - ארויס אין צוויי פאַרשידענע פֿאָרמאַטירונגען די וואָך - זאָל אינטערעסירן ווער עס יז זארגן וועגן ווי די דיסקאָרסיוו שלאַכט אויף רייסיזאַם און אידענטיטעט פּאָליטיק מאַניפּיאַלייץ אונדזער פּאָליטיש לעבן אין ינקריסינגלי בייזע וועגן.
די באַגעגעניש איז געווען אַזוי אַז באַדדיעל קען פאָרשלאָגן אַ אַנטשולדיקונג צו לי 25 יאָר נאָך דעם ווי ער ריפּיטידלי געפּלאָנטערט און בוליד אים אין אַ BBC טעלעוויזיע ווייַזן גערופֿן פאַנטאַסי פוטבאָל ליגע - אין וועגן וואָס אפילו דעמאָלט געווען דאָך ראַסיסט. באַדדיעל האָט זיך צעשלאָגן ווי לי, טראָגן אַ אַנאַנאַס אויף זיין קאָפּ צו כויזעק לי ס אויסזען ווייַל ער וואָרן דרעאַדלאָקקס טייד אויף זיין קאָפּ פֿאַר שוועבעלעך.
אין איינער פון די פֿאָרמאַטירונגען, Baddiel ארויס אויף די קאַטער ווייַזן פון לי ס נייַ פּאָדקאַסט קאַנאַל, וואָס האט איצט ריטשט בלויז איבער 700 אבאנענטן, אפילו מיט די הילף פון באַדדיעל ס אויסזען.
לי האָט גענומען די געלעגנהייט צו מאַכן אַ רירנדיק פאַל פֿאַר וואָס זיין און פילע אנדערע שוואַרץ מענטשן 'ס לעבן זענען ירעפּעראַבלי שאַטן דורך באַדדיעל ס ראַסיאַלייזד כויזעק צוריק אין די 1990 ס. לי איז געשווינד געווארן דער ציל פון ניישאַנווייד שפּאָט, אויף און אַוועק די פעלד. זײנ ע ױנג ע קינדע ר האב ן זי ך צעטומל ט או ן דערשראקן , א ז יעדע ר צײ ט װא ס ז ײ גײע ן אי ן גא ס מי ט זײע ר טאט ן פלעג ן פארבײגײער ן אויסשרײע ן זידלען . און אנדערע שוואַרץ קינדער וואָס זענען ינקעראַדזשד דורך לי ס ביישפּיל צו זיין שטאָלץ אין זייער קולטור העריטאַגע פּלוצלינג פייסט טאַאַנץ און בוליינג אין שולע פֿאַר די וועג זיי געקוקט.
דער צווייטער פֿאָרמאַט איז געווען באַדיעלס אייגענע. זינט פאַנטאַסי פוטבאָל ליגע, דער קאַמידיאַן - וועמענס טוויטער ביאָ לייענט פּשוט "ייד" - האט זיך דערלאנגט ווי עפּעס פון אַ מומחה אויף ראַסיסם. די זעלבסט-אַסעסמאַנט איז אנגענומען מיט קליין קעגנשטעל פון פּונדיץ אין די פאַרלייגן מידיאַ, אפילו אויב עטלעכע געזעלשאַפטלעך מידיאַ יוזערז האָבן ווייניקער מוחל פון זיין ראַסיסט פאַרגאַנגענהייט.
מיט עטלעכע יאָר צוריק האָט באַדדיעל אָנגעשריבן אַ פּאָנעם ינפלוענטשאַל בוך וועגן אַנטיסעמיטיזם, און די וואָך האָט איר טעזיס געגעבן נאָך מער פּראַמאַנאַנס אין אַ טשאַננעל 4 דאַקיומענטערי מיט דעם זעלבן נאָמען: יידן רעכנט נישט. באַדיעלס אַרגומענט איז, אַז דער ייִדישער האַס איז אַן אייגנאַרטיקע און באַזונדערס שעדלעכע פֿאָרעם פֿון ראַסיזם, ניט קלענסטער, ווײַל ס׳רובֿ בריטן קענען דאָס נישט אָנערקענען אין דעם וועג וואָס זיי טוען אַנדערע פֿאָרמען פֿון ראַסיזם, ווי ראַסיזם קעגן שוואַרצע און אַסיאַן קהילות.
Baddiel האט דעם פונט מער גראַפיקלי און בלאַנטלי אויף פראַנקיע בויל ס ניו וועלט אָרדער ווייַזן אין 2018 צו אַלגעמיין אַפּלאָדיסמענטן, קאַמפּערינג רייסיזאַם קעגן אידן צו ראַק, און רייסיזאַם קעגן אנדערע מינאָריטעטן צו שינגלעס.
פאַננינג די פלאַמעס
Baddiel האָט זיכער געארבעט שווער צו מאַכן אַ גוטן רושם אויף לי ס פּאָדקאַסט, און געפֿינט אַ גאַשינג אַנטשולדיקונג פֿאַר זיין לאַנג געשיכטע פון ניט-טינגקינג רייסיזאַם. ער האָט אַדמיטאַד אַז מורא און פאַרלעגנהייט האָבן געשפילט אַ ראָלע אין פאַרהאַלטן זיין באַגעגעניש מיט לי פֿאַר אַזוי לאַנג.
אין זײַן אייגענעם דאָקומענטאַר־פֿילם, האָט באַדדיעל געווען אַ ביסל ווייניקער גוואַלדיק אין באַדעקן דעם זעלבן שטח. ער האָט אויסגעדריקט ריפּיטיד קריטיקס אויף געזעלשאַפטלעך מידיאַ פון זיין רייסיזאַם צו לי, און זיין צביעות, ווי סייבער-בוליינג - און געוויינט די ביישפילן צו שטיצן די אַרגומענט אַז זיין באַהאַנדלונג, ווי אַ איד, איז ויסערגעוויינלעך און אַנדערש.
בעשאָלעם אויף די מעדיע טורף וואָס ער קאַנטראָולד, עס געבלאזן פיל מער ווי לי האט באקומען זיין פאַרשפּרייטן אַנטשולדיקונג בלויז ווייַל באַדדיעל איז געווען שעמעוודיק צו מאַכן עס, אָדער ווייַל באַדדיעל האָט געזען עס ווי די פּעניטאַנס דארף איידער ער קען פאַרנעמען די מאָראַליש הויך ערד אויף טעלעוויזיע פאדערן דאס רעכט צו ווערן אנדערש פארמשפט פאר זיין אייגענעם ראסיזם.
אָבער צוריק אויף לי ס פּאָדקאַסט, באַדדיעל אויך מודה אַז עס האט גענומען פערזענלעכע יקספּיריאַנסיז פון רייסיזאַם צו עפענען זיין אויגן צו די דערנידעריקונג און שאַנד וואָס לי מוזן האָבן יקספּיריאַנסט ווי ער איז געווען קעסיידער פּיללאָרעד אויף די ביביסי.
באַדיעל האָט באַמערקט איין אינצידענט אויף די פאָאָטבאַל־טעראַסן אין די שפּעטע 2000ער יאָרן: עמעצער האָט אים דערקענט און עטלעכע מאָל אויסגעשריגן דאָס וואָרט "יד". זײַן ברודער האָט זיך אַ קורצע צײַט פֿאַרמישט אין אַ טרעטנדיקן שידוך מיטן ראַסיסטישן פאָכער. באַדדיעל האָט אָנגעוויזן אַז עס איז געווען אין דעם פונט ער אנגעהויבן צו אָפּשאַצן פּונקט ווי געפערלעך זיין אייגן פאַננינג פון די פלאַמעס קעגן לי איז געווען.
דאָס האָט אויפגעוועקט אַ פונט וואָס Baddiel האָט נישט גערעדט אויף לי ס פּאָדקאַסט אָדער גלייך אין זיין אייגענע דאַקיומענטערי. ווי האָט דער קאָמיקער געראטן צו בלייַבנ לעבן אַזוי לאַנג איידער ער האָט איבערגעלעבט די מין פון וויסעראַל, מענאַסינג, פּערזענלעך רייסיזאַם - באַזונדער פון דעם וואָס זיינע אָוועס און יידן היסטאָריש פייסינג - וואָס האט אים אַ געשמאַק פון ווי עס איז געווען צו זיין לי?
דערמאָרדעט דורך די קלאַן
איך הייבן דאָס נישט צו זיין וויקסאַטיאַס, אָבער ווי דער קאָנטעקסט פֿאַר ויספאָרשן אַ טשאַלאַנדזשינג פונט אויפשטיין דורך לי. ער האָט געפרעגט באַדדיעל, מיט וועמען דער קאָמיקער האָט “פאַרבינדן”: וועמען האָט ער געטראַכט ווי בונד אין דעם קאַמף קעגן רייסיזם? דאָס איז געווען דער איין מאָמענט – מער אפילו ווי ווען ער האָט זיך געדאַרפט אַנטשולדיקן – אַז באַדדיעל האָט אויסגעזען טאַקע פאַרפלומט. ווער פּונקט האט ער זעט ווי אַלייז אין דעם געראַנגל קעגן רייסיזאַם?
באַדדיעל האָט זיך צוריקגעצויגן צו באַמערקן אַז אין די 1960ער און 1970ער יאָרן האָבן די ייִדישע און שוואַרצע געמיינדע געשטאַנען אַקסל צו אַקסל אין דעם בירגער-רעכט געראַנגל אין די פֿאַראייניקטע שטאַטן. רבנים האָבן מאַרשירט מיט מארטין לוטער קינג אין סעלמאַ קעגן ווייסע סופּרעמאַסיסטן, האָט ער אָנגעוויזן. אין "Jews Don't Count", האָט ער און דער אַמעריקאַנער אַקטיאָר דוד שווימער ווײַטער באַמערקט, אַז אין 1964 זענען צוויי יונגע ייִדישע מענער דערמאָרדעט געוואָרן דורך די קו קלוקס קלאַן, ווען זיי האָבן זיך געפֿאָרן צום טיפֿן דרום צו אַרוישעלפן אַ שוואַרצן בירגער-רעכט אַקטיוויסט – אַן אינצידענט וואָס איז פאַרוואַנדלט געוואָרן. אין אַ האָלליוואָאָד פֿילם, מיסיסיפּי ברענען.
באדיאל האט מודה געווען אז דער סארט סאלידאריטעט איז גראדע פארלוירן געווארן, צוגעבנדיק אז ער האט נישט אינגאנצן פארשטאנען פארוואס. אין אַן אַניוזשואַלי ינאַרטיקיאַלייט אָפּטיילונג פון די פּאָדקאַסט, ער געחידושט צי דאָס איז געווען ווייַל ראַסע "איז געווארן פּאָולערייזד אין אַמעריקע ספּעציעל - און דאָס איז ווו אַלע די שטאָפּן סימז צו זיין ערידזשאַנייטאַד." ער האָט צוגעגעבן: "עס [די אַליירט] קען קומען צוריק, אָבער אין אנדערע צייט עס מיינט אַז די שייכות איז נישט וואָס עס איז געווען."
אין זוכן אַן ענטפער, ער האָט זיך אומגעקערט צו די כאָרערז וואָס זיין מוטער 'ס משפּחה פייסט אין נאַצי דייַטשלאַנד. די סקאַרס האָבן איבערגעלאָזט די אידישע געמיינדעס, האָט ער טענהט, ספּעציעל שפּירעוודיק צו דער דיסקרימינאַציע פון אַנדערע: “אין די 1960ער און 1970ער יאָרן, צוליב דער דערפאַרונג וואָס אַ סך אידן האָבן געהאַט, אַ געפיל פון זען אַז שוואַרצע מענטשן ווערן געוואלדיק דיסקרימינירט, ספעציעל אין אמעריקע, האבן זיי [יידן] געוואָלט דערגרייכן מיט זייער אייגענע דערפאַרונג.
אָבער כּמעט ווי אַ נערוועז טיק, האָט באַדדיעל דאַן אַוועקגעטראָגן גלייך צו ווהאָפּי גאָלדבערג, די שוואַרצע אַמעריקאַנער אַקטריסע איז געוואָרן טעלעוויזיע-טאַלק-שואו-פּאַנעלליסט, איר צו באַשולדיקן פאר אירע צעטומלטע קאָמענטן וועגן דעם חורבן, אין וועלכן זי האָט געזאָגט אז די נאציס 'אינדוסטריעלע גענאָציד איז נישט וועגן דעם. ראַסע. איך האב שוין לאנג פארהאנדלט מיט דעם גערודער פון גאלדבערגס קאמענטארן און דעם פראבלעמאטישן רעקלאס פון אידישע ארגאניזאציעס ווי די אנטי-דיפאמאציע ליגע, דערפאר וועל איך דא נישט איבערחזרן דעם עפּיזאָד. איר קענט לייענען דעם אָריגינעל אַרטיקל.
ניט ענלעך אין לי ס פּאָדקאַסט, די אַרויסגעבן פון די ברייקדאַון אין אַללישיפּ צווישן אידישע און שוואַרץ קהילות אין דעם קאַמף קעגן רייסיזאַם איז נישט דערמאָנט אין באַדיעל ס דאַקיומענטערי. און דאָס קען זיין ווייַל עס קוקט ווי דער שליסל צו ופשליסן אַ פּלאַץ פון די צעמישונג וואָס באַדיעל און די אידישע ליבעראַל אַלייז ער ינטערוויוד פֿאַר זיין טעלעוויזיע פּראָגראַם.
קרייז פון דריקערס
פרי אין אידן צי ניט ציילן, באַדיעל קומט צו די נופ פון וואָס סימז צו אַרן אים וועגן אַנטיסעמיטיזם אין בריטאַן. עס איז דער הויפּט ינוואַלווד לינקס פּראָגרעסיווז און שוואַרץ אַנטי-ראַסיסץ, נישט די מענטשן וואָס באַפאַלן סינאַגאָגז, כאָטש זיי זענען אויך דערמאנט.
פוטידזש פון די לייבער פארטיי זיצונג פון 2019 ווייַזן אַ רעדע געמאכט דורך דאָן באַטלער, אַ שוואַרץ מפּ וואָס איז געווען דעמאָלט לייבער ס שאָטן סעקרעטאַר פון שטאַט פֿאַר וואָמען און יקוואַלאַטי. אין עס, זי ליסטעד פילע שפּירעוודיק און דיסאַדוואַנטידזשד גרופּעס לייבער כאָופּט צו באַגריסן ווי אַ טייל פון אַן עלעקטאָראַל קאָואַלישאַן צו באַזיגן די הערשן טאָרי פּאַרטיי. זי האָט בפירוש אַרייַנגערעכנט די אין סאציאל האָוסינג, די פריילעך, לעסביאַן און טראַנס קהילות, די אַרבעט קלאַס, די פאַרקריפּלט, אונטער 18 ס, און שווארצע, ווייסע און אַסיאַנס. אָבער ניטאָ, ווי באַדדיעל האָט אונטערגעשטראָכן, איז געווען יעדן דערמאָנונג פון אידן.
באַדדיעל האָט געהאָפט דאָס אויסצושטעלן ווי אַ מינערווערטיק אָבער זאָגן ביישפּיל פון אומגעטראַכטן אַנטיסעמיטיזם. לייבער'ס רעגנבויגן עלעקטאָראַל קאָאַליציע אונטער דער געוועזענער לייבער פירער דזשערעמי קאָרבין איז געווען בכוונה ינקלוסיוו אַחוץ, טענהט באַדדיעל, ווען עס איז געקומען צו אידן. ער פרעגט רעטאָריש פאַרוואָס אידן רעכענען נישט פאַר די פּראָגרעסיוו לינקע.
עס איז טאַקע אַ טשיקאַווע אָמישאַן. אָבער איך כאָשעד אַז דאָס איז נישט אילוסטרירט וואָס באַדדיעל ימאַדזשאַן עס טוט - און קען פאָרשלאָגן אַ קלו צו וואָס די אידישע און שוואַרץ קהילות האָבן פאַרלאָרן דעם אַליירט וואָס זיי ינדזשויד צוריק אין די 1960 ס און 1970 ס. אדער אנדערש, פארוואס פאר אזא ווי דאן באטלער זענען אידן ווי בדיאל אונטערגעשריבן אין דער קאטעגאריע "ווייסע", אזוי ווי סיק'ס, בודדהיסטן און כינעזער זענען אין דער קאטעגאריע פון "אזיע".
באדיאל טענהט, אז "עס זענען פאראן אסאך ענטפֿערס" צו דער פראגע פארוואס אידן ווערן פארלוקט דורך די פראגרעסיווע לינקע, אבער די וויכטיגסטע איז לכאורה דאס: "יידן זענען די איינציגסטע אביעקטן פון ראסיזם, וואס ווערן פארגעשטעלט ווי הויכע און נידריגע סטאטוס". זיי זענען געזען ווי ביידע "שמוציק, גנב, שטינקען, געמיין", אָבער אויך ווי "מאָניעד, זוכה, שטאַרק און בעסאָד אין קאָנטראָל פון דער וועלט".
דערפֿאַר, ענדיגט בדיאל, לייקענען די פּראָגרעסיוו לינקע אידן אַן אָרט “אין דעם קרייז פון די אונטערדריקט”. אין דער אמתן, זאָגט ער ווײַטער, ווערן זיי אָפט באַטראַכט מער פעסט ווי “אין דעם קרייז פון די דריקערס”. פּראָגרעסיווז טראַכטן זיי זענען פּאַנטשינג אַרויף. באדיאל איז נישט מסכים.
טעפלאָן קאָוטינג
געוויינטלעך, האָט דער טעלעוויזיע רעצענזער פֿון דער „גאַרדיאַן‟ ליב געהאַט באַדיעלס דאַקיומענטערי, ימפּאָנירט פֿון דעם וואָס זי האָט גערופֿן זײַן "אַל-שטערן געשטאַלט" פֿון ייִדישע קולטור־פֿיגורן, וואָס האָבן אָפּגעקלונגען באַדיעלס אַרגומענט. די פּאַפּיר headline דיסקרייבד די פּראָגראַם ווי "אַזוי שאַקינג עס סאָונדס ווי אַ סירען".
אָבער עס איז נאָוטאַבאַל, אַז די ליבעראַלע ייִדן, וואָס באַדיעל ציטירט אין זײַן טענה — און די ליבעראַלע ניט־ייִדן, אויף וועמען זײַן דאָקומענטאַר־פֿילם איז פֿעסט געצילט — זעען זיך אויס אַזוי אומבאזאָרגט ווי באַדדיעל אַליין, צוליב דעם וואָס די פּראָמינענטסטע צילן פֿון זײַנע "ייִדן טאָן ניט". ציילן" טעזיס זענען לינקס פּראָגרעסיווז און עטניק מינאָריטעטן, ספּעציעל שוואַרץ קהל פירער.
באַדדיעל מיינט פיל מער זארגן צו לאַמבאַסט זיי דורך ימפּיוטינג צו זיי ינטענדיד אָדער ניט טינגקינג אַנטיסעמיטיזאַם ווי צו פאַרברענגען צו פיל צייט זאָרג וועגן ראַסיסט טאַגז אויף די פוסבאָל טעראַסאַז אָדער אַ פיגור ווי באָריס זשאנסאן וועמענס פּאָליטיש העכערונג איז געווען אין גאנצן בעשאָלעם דורך - אפֿשר נוץ פון - שרייבן אַ ראָמאַן וועמענס הויפט, דזשאָהאַננעסקע כאַראַקטער גלויבט אַז אידן האָבן כאַקט נאָז און קאָנטראָלירן די מידיאַ.
ינטערעסטינגלי, אַ גאַרדיאַן ריוויוער פון דעם בוך געראטן צו פעלן זשאנסאן'ס אנטיסעמיטיזם אפילו אַזוי שפּעט ווי זומער 2019, ווען אַנטיסעמיטיזם האט געמאכט טעגלעך כעדליינז ווען די מידיאַ שלאָגן קאָרבין און די לייבער פארטיי אין דער ערד.
באַדיעל האָט געקאָנט אויסטײַטשן די צוזאַמענשטויסן פֿון פֿאַקטן גאַנץ אַנדערש פֿון דעם וועג, וואָס ער האָט אויסגעקליבן: אַז ייִדן ציילן נישט נאָר, אויב עס איז אין די אינטערעסן פֿון דער בריטישער עסטאַבלישמענט - פֿון באָריס זשאנסאן ביזן גאַרדיאַן - אַז זיי ציילן נישט. זיי רעכענען זייער פיל ווען דער זעלבער עסטאַבלישמענט וויל זיי זאָלן ציילן, ווי דער פּראָגרעסיוו לינקער האָט זיך דערוואוסט גלייך ווי קאָרבין איז ערוויילט געוואָרן אלס לייבער פירער.
און דאָ איז אן אנדער זאַך. Johnson's Teflon-coating קעגן אַלאַגיישאַנז פון רייסיזאַם ווידערקאָל Baddiel ס אייגענע הצלחה אין ויסמיידן צאָלן אַ פּרייַז פֿאַר זיין לאַנג געשיכטע פון רייסיזאַם.
דער פּאָליטיש קאָמענטאַטאָר אַש סאַרקאַר מאכט דעם פונט גוט:
דער פאקט אז [באדיעל'ס אייגענע ראסיזם] האט אים קיינמאל נישט אפעקטירט, אומוואלדירט זיין טעזיס אז איסלאמאפאביע, אנטי-שווארצעקייט, געוויסע סארטן קסענאָפאָביע געניסן פון א זוכה סטאטוס אין פארגלייך צו אנטיסעמיטיזם – ווייל זיין קאריערע איז קיינמאל נישט באטראפן געווארן פון די זאכן.
אין פאַקט, עס איז געווען אַזוי קליין פּראַל פון זיין אייגענע געשיכטע פון רייסיזאַם אַז ער איז געווען ביכולת צו ווערן אַ מומחה אויף ראַסיסם. ... ער איז אַ גיין, אָטעמען, רעדן ריבוטטאַל צו די געדאַנק אַז אַנטי-שוואַרץ איז גענומען אַזוי עמעס אין פּראָגרעסיוו קרייזן און אַנטיסעמיטיזם איז נישט.
באַטראַכטן די יז מיט וואָס זשאנסאן און באַדדיעל האָבן ויסמיידן קיין פּאָליטיש אָדער מידיאַ חשבון פֿאַר זייער געזונט-דאַקיאַמענטאַד רייסיזאַם: אין זשאנסאן ס פאַל פֿאַר זיין אַנטיסעמיטיזם, און אין באַדיעל ס פֿאַר זיין אַנטי-שוואַרץ רייסיזאַם.
דערנאָך קאַנטראַסט אַז מיט די דעמאָניזאַטיאָן פון קאָרבין, וואָס איז געווען געבראכט אַראָפּ דורך יאָרן פון זאָגן-פֿרייַ אַנטיסעמיטיזם אַלאַגיישאַנז אַז די לייבער פארטיי איז געווארן ינסטיטושאַנאַל אַנטיסעמיטיש בעשאַס זיין טענצער.
די באַשולדיקונגען זענען געגעבן לעבן דורך סמירז פון אַ טאַקסיק קאָמבינאַציע פון די טאָרי פּאַרטיי, די פאַרלייגן מידיאַ, די רעכטע ביוראַקראַסי פון קאָרבין'ס אייגענע לייבער פארטיי, און ליבעראלע אידן ווי בדיאל. אַלע האָבן זיך געפֿילט טרעטאַנד פֿון קאָרבינס אַנטי־אימפּעריאַליזם, ספּעציעל אין דעם פֿאַל פֿון גרויסע טיילן פֿון דער אָרגאַניזירטער פירערשאַפֿט פֿון דער ייִדישער געמיינדע, זײַנע קריטיק קעגן ישׂראל און אירע אַפּאַרטהייט־פּאַלאַסיז צו די פּאַלעסטינער. און רובֿ מורא געהאט זיין מעסיק סאָציאַליסטיש פּראָגראַם וואָס קען שטעלן אַ האַלטן צו ומגעצוימט ינאַקוואַלאַטי.
'ישראל, שמישראל'
באַדיעל און די אַנדערע ליבעראַלע ייִדן, וואָס ער האָט אינטערוויויִרט, לאָזט זיך ניט פֿאָרן, אַז זיי מעגן נישט אויסזעהן ווי אַ בונד פֿאַר דער פּראָגרעסיוו, אַנטי־ראַסיסטישער קהילה, אָדער פֿאַר דער שוואַרצער קהילה, צוליב אַ גאָר פּשוטער סיבה. ווייל די אידישע פירערשאפט קערפערשאפטן וועלכע פאָדערן זיך צו פארטרעטן די גרויסע מערהייט פון בריטישע אידן – ווי די באָרד פון דעפּוטיעס, די קאמיוניטי זיכערהייט טראסט, די קאמפאניע קעגן אנטיסעמיטיזם, די אידישע ארבעטס-באוועגונג, גייט ווייטער די רשימה – אַלע האלטן טרומייטירן אז אידן זענען נישט קיין בונד פון פּראָגרעסיווז.
די פירערשאַפט פון די אָרגאַניזירטע אידישע געמיינדע, ווי אויך פּראָמינענטע קאָמענטאַטאָרן ווי יונתן פרידלאנד אין דער גארדיאן, טענהן נאכאמאל און נאכאמאל אז פּאָללס ווייזן ניין פון 10 בריטישע אידן שטיצן ישראל - אפילו אויב פילע האָבן משמעות ניט ליב איר קראַנט רעגירונג, די איידער איר און די נאָך איר.
זיי שטיצן ישראל, זעט אויס, אלס א סארט אבסטראקציע, אפילו ווי זי דריקערט אפען און אלץ מער פראסטנסטיג דאס פאלעסטינער פאלק, באלעגירט און אומברענגען ציווילע באלעבאטים אין עזה, און ווערט דערקלערט פאר אן אפארטהייט סטעיט דורך פירנדיקע מענטשנרעכט גרופעס. עס מאכט אַזוי פיל זינען ווי אויב איך וואָלט געשטיצט אַפּאַרטהייט דרום אפריקע מיט 40 יאָר צוריק אָבער ינסיסטאַד איך בין נישט ראַסיסט ווייַל איך קעגן די PW Botha רעגירונג.
ניט נאָר דאָס, נאָר פֿרעדלאַנד און אַנדערע ליבעראַלע ייִדן טענהן שטאַרק, אַז ישׂראל איז אין דער וועלט האַרץ פון זייער אידענטיטעט און אז קריטיקירן ישראל איז זיי קריטיקירן. זיי טענהן, אַז די אָפּאָזיציע פון די פּראָגרעסיוו לינקע צו דער פּאָליטישער אידעאָלאָגיע פון ציוניזם – אַן אידעאָלאָגיע וואָס האָט גורם געווען די קאָלאָניזאַציע פון די פּאַלעסטינער היימלאַנד און די באַזייַטיקונג פון איר פאָלק – איז עקוויוואַלענט מיט האַס צו אידן.
אויב די מיינונג איז נישט ברייט פאַרשפּרייט צווישן די אידישע קהילה, דעמאָלט אָדער די מידיאַ אָדער די אידישע קהילה זיך האט געטאן אַ גאָר גוט אַרבעט צו פאַרפירן אונדז. יענע אידן וואָס נעמען אַ פאַרקערט שטעלע, ווי די וואָס האָבן געשטיצט קאָרבין, געפינען זיך שטענדיק פאַרשילטן דורך אנדערע אידן, אָדער בפירוש אָדער ימפּליסאַט, ווי זיך-האַס אָדער דער "פאַלש מין פון איד".
יענע "פאַלש אידן", ווי על דזשאַזעעראַ לעצטנס documented אין גראַפֿישע דעטאַלן, ווערן דערווײַל סיסטאַמאַטיש אָפּגערייניקט פֿון דער אַרבעטער־פּאַרטיי פֿון סער קעיר סטאַרמער — און פֿון באַדיעל אָדער פֿון זײַנע ליבעראַלע ייִדישע פֿרײַנד איז נישטאָ קיין פּיפּס דערפֿון.
נאָך פֿאַרשטאַרקונג דעם צעמישונג, פֿאָדערט ישׂראל אַלײן אַנערקענונג אַלס די שטאַט פֿון אַלע ייִדן איבער דער וועלט. ישראל’ס געזעצן דערקלערן אַז אַלע אידן געהערן צו דער אַזוי גערופענער “ייִדישער מדינה”. ישראל פאָדערט צו רעדן פֿאַר אַלע אידן. עס פארמאגט אויסדריקליך זיין גאנצע טעריטאריע - אפילו פאלעסטינער טעריטאריע - אין צוטרוי פֿאַר אידן אומעטום. ווען ישראל פירט אויס די עטנישע רייניקונג פון פּאַלעסטינער, ווי יעדן טאָג, טוט זי דאָס אין נאָמען פון דוד באַדדיעל – צי באַדדיעל האָט דאָס ליב אָדער נישט.
וואָס איז אַ פונט וואָס באַדדיעל קען האָבן אויפגעהויבן מיט דער שרייבער האָוואַרד דזשאַקאָבסאָן בעשאַס זייער אינטערוויו ווען יעקבסאָן קליימד אַז ישראל וואָלט זיין פיינט וואָס עס וואָלט טאָן, אפילו אויב עס איז געווען שווייץ. עס וואָלט געווען, האָט ער געטענהט, "געאייניקט אין דער שפּראַך וואָס מען האָט גענוצט וועגן אידן מיט 2000 יאָר צוריק."
אַנשטאָט, באַדדיעל האָפּקען איבער בריטיש אידן 'ס באַציונג צו ישראל מיט אַ דיסמיסיוו - און באַקוועם - "ישראל, שמישראל".
נוץ פון מלחמה
באַדדיעל איז רעכט צו אָנווייזן אַז עס איז אַנטיסעמיטיש צו האַלטן די אידן פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די אַקשאַנז פון ישראל, אָדער צו דערוואַרטן זיי צו קריטיקירן ישראל. אָבער דערנאָך אינטערוויויִרטע ווי יעקבסאָן און די אַמעריקאַנער קאָמעדיאַן שרה סילווערמאַן קאָמפּליצירן זיין אַרגומענט מיט אויסקלייבן זיך אויסדריקן אויף אַפּאַראַט שטיצע פאר ישראל, טענהנדיק אַז דאָס איז זייער שטאַט און אַ געמיינט “זיכער האַווען” פאר אידן, און זיי דאַרפן אויך נישט טיילן קיין אחריות פאַר אירע אקציעס. מאכן די זעלבע טעריטאריע גאר אומזיכער פאר פאלעסטינער.
אַזוי וואָס איז עס? איז ישראל אַ מדינה וואָס רעפּראַזענץ אַלע אידן, ווי ישראל טענהט?
אָדער איז דאָס אַ שטאַט וואָס רעפּראַזענץ בלויז די אידן ווי פרידלאַנד, דזשאַקאָבסאָן און סילווערמאַן - און אַלע פון בריטאַן ס הויפּט אידישע אָרגאַניזאַציעס וואָס פאָדערן צו רעדן פֿאַר די ייִדיש קהילה - וואָס זאָגן ישראל איז אין דער צענטער פון זייער אידענטיטעט?
אָדער איז ישראל פאַלש און עס רעפּראַזענץ בלויז אידן וואָס זענען ישראל בירגערס - און נישט די, ווי אידישע רעפּאָרטערס פֿאַר די ליבעראַל ניו יארק טיימס אין ירושלים, וואָס האָבן אויסדערוויילט אין די יאָרן צו שיקן זייערע קינדער צו קעמפן אין ישראל'ס אַרמיי?
באַדדיעל קען בעסער צו ויסמיידן דעם קשיא, אָבער פּראָגרעסיווז האָבן נישט די זעלבע לוקסוס ווען זיי באַשליסן ווער צו רעכענען ווי פּאָליטיש אַלייז. די לינקע קעמפערט זיך ריכטיק צו באשטימען מיט וועמען זי האט בונד, ווען די עצם ארגאניזאציעס וואס פאָדערן זיך צו פארטרעטן די בריטישע אידישע געמיינדע, אריינגערעכנט ליבעראלע אידן, האלטן ווייטער ארויס סטעיטמענטס מיט אנטשולדיגונג פון ישראל ווי זי הרגעט קינדער אין עזה, אדער באצייכנט פראגרעסיווס אלס אנטיסעמיטן פאר קאמפיין צו אפשטעלן מערבדיקע צוזאמענשטויסן אין עזה. יענעם מארד.
באדיאל איז נישט פאראנטווארטליך פאר מדינת ישראל'ס אקציעס, אבער ער איז פאראנטווארטליך אלס איד מיט א פראמינענטע פלאטפארמע צו שווייגן ווען די באורד רעקרוטירט אים און רוב אנדערע אידן צו ישראל'ס אונטערדרייקונג פון פאלעסטינער אדער ווען עס וואפן אנטיסעמיטיזם קעגן די וואס אננעמען פראגרעסיוו, אנטי- ימפּעריאַליסט סיבות.
ישראל איז פארפלייצט מיט מערב געווער, הילף, האנדלס אפמאכן און דיפלאמאטישע שטיצע ווען זי באגאנגען אירע פארברעכנס קעגן די פאלעסטינער אין נאמען פון יעדן איד אין דער וועלט. מדינת ישראל'ס אָוסייז מיליטער, לאַרגעלי באַצאָלט דורך די יו. עס האלט אַ סיממערינג קאלטקייט מלחמה מיט יראַן וואָס קען ופרייַסן אין קאַנפלאַגיישאַן אין קיין מאָמענט. עס שלאַכט-פּרובירן אירע וואָפן אויף פּאַלעסטינער און אירע אַראַבישע שכנים, כּדי צו נוץ מערבדיקע אַרמייען און געווער הענדלער. עס עקספּאָרטירט אירע סייבער-וועפּן צו דיקטאַטאָרס וואָס נוצן זיי צו איבערקוקן דיסידענץ. און ינקריסינגלי עס העלפּס צו שטיצן גלייַך מיעס מוסלים רעזשים ווי סאַודי אַראַביאַ מיט וויטאַל סייכל.
אַזוי די קשיא פֿאַר פּראָגרעסיווז ווען זיי קלייַבן זייער אַלייז איז ווער איז מיט זיי אין דעם קאַמף קעגן אַ מערב וואָס פּראַפיץ פון סאָף מיטל מלחמות, וואָס ינייבאַלז קאַנטיניוינג קאָלאָניאַליזם, וואָס טריץ פיל פון די רעשט פון די וועלט ווי אויף די אומרעכט זייַט פון אַ געמיינט. ציוויליזאציאנאלע צעטיילונג, און וואָס עמבעדז ישראל טיף אין דעם וועב פון אינטערעסן?
כייעראַרקי פון רייסיזאַם
אפֿשר שפּיגלט די אַמביוואַלאַנס פֿון דער לינקער און שוואַרצער געמיינדע וועגן בונד מיט דער ייִדישער געמיינדע - אַנטקעגן יחידי ייִדן - דאָס צעטומלטע בילד, אַ צעמישונג, וואָס אידישע פירער און ישראל האָבן אַקטיוולי פאָוקיסט.
אפֿשר דער פאַקט אַז פּראָגרעסיווז באַטראַכטן די ייִדיש קהילה סיי ווי שפּירעוודיק און שטאַרק אין דער זעלביקער צייט, איז ווייניקער אַ רעינווענטיאָן פון אַן עלטער-אַלט אַנטיסעמיטיזם ווי אַ קאַנאַנדראַם פון די בילכער אַלייז פון סאַפּאָוזאַדלי רעפּריזענאַטיוו ייִדיש פירערשאַפט גרופּעס ווי די באָרד פון דעפּיאַטיז. זיי האָבן זיך באַטייליקט מיט אַ נוקלעאַר-באַוואפנט רעגיאָנאַל בולי, ישראל, בשעת זיי האָבן אויך אַלליעד מיט אַ בריטיש פאַרלייגן נאָר צו וויפּ צו וואָפן אַנטיסעמיטיזם ווי אַ שמיר צו פאַרשווינדן אַ פּראָגרעסיוו לינק פון בריטיש פּאָליטיק - עפּעס סטאַרמער איז דורכגעקאָכט רעכט איצט אויף די פאַרלייגן פון די פאַרלייגן.
באַדדיעל דערקלערט אין זײַן דאָקומענטאַר־פֿילם די שוואַכקייט, וואָס ייִדן האָבן געפֿילט, בפֿרט מיט אַ געמיינט פּלאָגן פֿון לייבער־אַנטיסעמיטיזם אונטער קאָרבינס פירערשאַפט. אָבער די פּראָגרעסיוו לינקס אין בריטאַן מוזן זען די געשעענישן דורך אַ זייער אַנדערש אָביעקטיוו.
צום ביישפּיל, זיי האָבן געמוזט אָנקוקן מאַכטלאָז ווי אַ אידישע אַרבעטער מפּ, רות סמעט, האָט אָנגעפירט וואָס האָט אויסגעזען טרויעריק ווי אַ לינטש המון פון עטליכע 50 אנדערע לייבער מפּס – אידן און ניט-אידן ענלעך – קעגן אַן אפגעזונדערט, שפּירעוודיקן, וועטעראַן שווארצער אנטי-ראַסיזם קאמפיין, מאַרק וואַדסוואָרטה, וואָס פארלאנגט אז די פארטיי זאָל אים אַרויסטרייבן אלס אַנטיסעמיט.
וואַדסוואָרטה ס פאַרברעכן איז געווען צו באַשולדיקן סמעט צו טאָן פּונקט וואָס עס מיינט אַז זי איז געווען טאן: בריפינג די ביליאַנער-אָונד, רעכט טעלעגראַף צייטונג - די קלאַפּינג האַרץ פון די פאַרלייגן - קעגן Corbyn, איר פּאַרטיי ס עלעקטעד פירער, צו העלפן אים אַראָפּ.
וואָס האָט די פּראָגרעסיוו לינקס געמיינט צו פאַרענדיקן וועגן "אַללישיפּ" בעשאַס דעם עפּיזאָד?
באדיאל באמערקט מיט רעכט וויפיל מורא - די מורא פון א נייעם חורבן, פון באנייטע ארויסטרייבונגען - האלט ווייטער אן אין די בריטישע אידישע געמיינדע. אבער ער איגנאָרירט די מורא וואָס כאַפּאַנז אַ פּראָגעסטיווע לינקס וואָס איז קוים רעגיסטרירט אין בריטיש פּאָליטיק פֿאַר מער ווי אַ האַלב יאָרהונדערט, אַחוץ זיין צופאַל און קורץ-געלעבט העכערונג מיט קאָרבין, און איז איצט אויסגעשמועסט פֿאַר אן אנדער דור דורך סטאַרמער.
אויך דער פּראָגרעסיוו לינקער, ווי אידן, ווערט אַרויסגעמאַכט – דורך דעם זעלבן פאַרלייגן – צו זיין שוואַך און שטאַרק אין דער זעלביקער צייט. סטארמער ווייסט אז ער קען אויסראטן די לינקע פון לייבער אן קיין פאליטישע קאסטן, ווייל די מידיא וועט פארדעקן זיין רוקן ווען ער טוט אזוי. אָבער אין דער זעלביקער צייט, די לינקס איז דערלאנגט ווי אַזוי שטאַרק אַז עס איז געווען אַ "עקסיסטענטשאַל סאַקאָנע"צו די אידישע געמיינדע אין בריטאניע. אויב קאָרבין האָט געוואונען די מאַכט, וואָלט ער, משמעות, פאַרוואַנדלט בריטאַן אין דעם דריטן רייך.
באַדדיעל נוצט זײַן דאָקומענטאַר־פֿילם, ווידער אַ מאָל, צו פֿאַרשטאַרקן אַ היעראַרכיע פֿון ראַסיזם, צו טענהן די ייִדן־שנאה פֿאַר אַ באַזונדערער קאַטעגאָריע. זיין ספעציעלע טענה אויף אנטיסעמיטיזם איז א באווייז פון די פּריווילעגיע וואס ער ערווארטעט און די אליינס וואס ער פארלאזט.
דער מציאות איז אז שוואכע, שפּירעוודיקע קהילות דארפן זיך איינהאלטן, און ווען זיי זענען אונטער אטאקע – צי א שווארצער פאָאָטבאַללער ווי דזשייסאַן לי, אַן אַנטי-ראַסיזם אַקטיוויסט ווי מאַרק וואַדסוואָרטה, דער 'פאלגער איד' ווי נעמי ווימבאָרנע-אידריסי, אָדער אַ פּאַלעסטינער קינד ווי די תלמידים פון מאַסאַפער יאַטאַ - זיי דאַרפֿן אונדזער סאָלידאַרישקייט, נישט אונדזער שאָדן. זיי פּונקט דאַרפֿן אַללישיפּ, פּרימיסט אויף יקוואַלאַטי. און דאָס איז פּונקט וואָס קאָרבין איז געווען מקריב.
דזשייסאַן לי געפרעגט באַדדיעל ווער זענען זיין אַלייז. באדיאל האט נישט געוואוסט ווי צו ענטפערן. און אין דעם מאָמענט, לי באקומען זיין ענטפער.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען