הענרי א דזשיראָו
די סאָוטהערן באַפּטיסט קאַנווענשאַן אין
יוני דזשענערייטאַד אַ פּלאַץ פון מידיאַ ופמערקזאַמקייט ווען עס גערופן
פֿאַר אַ בויקאַט פון די דיסניי פֿירמע פֿאַר פּראַמאָוטינג
"וממאָראַליש יידיאַלאַדזשיז אַזאַ ווי כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי." די
סאָוטהערן באַפּטיסץ זענען בייז ווייַל דיסניי ספּאָנסאָרס
"פריי טעג" אין זייַן טעמע פּאַרקס, גיט געזונט
בענעפיץ צו די דינער פּאַרטנערס פון פריילעך עמפּלוייז, און
פארעפנטלעכט ביכער וועגן דערוואקסן פריילעך. לויט הערב
היליגער, א קאנווענשאן ווארטזאגער, איז געקומען דער לעצטער שטרוי
אין אפריל ווען די הויפּט כאַראַקטער פון די סיטקאָם עללען
האט די חוצפה צו קומען אויס ווי אַ לעסביאַן אויף די
דיסניי-אָונד אַבק.
די באַפּטיסץ האָבן עס רעכט אין
אַסומינג אַז עפּעס איז פאַלש אין דיסניי ס בילד
ווי אַ ייקאַן פון ריין קינדשאַפט שפּאַס און געזונט משפּחה
פאַרווייַלונג. צום באַדויערן, די סאָוטהערן באַפּטיסץ גאַט
עס איז פאַלש אין פּרווון צו דיסמאַנאַל דיסניי ס
פּריסטינע בילד פון תמימות און גוט וועט. די באַפאַלן אויף
דיסניי ס פּראָ-פריילעך פּאַלאַסיז סאַגדזשעסץ ניט בלויז ווי
וויידספּרעד פריילעך באַשינג דורך די רעכט פליגל איז געווארן אין
דעם לאַנד אָבער אויך ווי פריילעך-פרייַנדלעך פּאַלאַסיז, אין דעם
פאַל, האָבן שוין אַפּראָופּריייטיד צו פאַרשטאַרקן דיסניי ס
פֿירמע אידענטיטעט ווי אַ מאָדעל פון געזעלשאַפטלעך און בירגערלעך
פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט. קעגן די דרום באַפּטיסטן
רעטראָגראַדע האָמאָפאָביק פאדערונגען, די לאַנד פון די מאַגיש
די מלכות אַקשלי געקוקט פּראָגרעסיוו - כאָטש
דיסניי איז געווען איינער פון די לעצטע סטודיאָס צו פאַרברייטערן געזונט
בענעפיץ צו פּאַרטנערס פון זעלביקער געשלעכט. דיסניי זאָל נישט זיין
פארמשפט ווייַל עס וויל צו שטיצן האָמאָפאָביק
פּראַקטיסיז אין זייַן אַרבעט אַפּעריישאַנז און טעלעוויזיע
פּראָגראַממינג, אָבער ווייַל זייַן פּריטענשאַן צו ומשולד
קאַמאָופלאַגז אַ שטאַרק קולטור קראַפט און פֿירמע
מאָנאָליטה - אין די ווערטער פון Eric Smoodin "אַ מין
פון טעננעססעע וואַלי אויטאָריטעט פון פרייַע צייַט און
פאַרווייַלונג" - וואָס קאַמאַדאַפייז קולטור,
סאַניטיזעס היסטארישן זכּרון, און קאַנסטראַקט
קינדער ס אידענטיטעט אויסשליסלעך אין די
ידעאָלאָגיע פון קאַנסומעריזאַם.
ווייט פון זיין אַ מאָדעל פון מאָראַל
פירערשאַפט און געזעלשאַפטלעך פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, דיסניי מאַנאַפּאַליזיז
מעדיע מאַכט, לימאַץ די פריי לויפן פון אינפֿאָרמאַציע, און
אַנדערמיינז סאַבסטאַנטיוו ציבור דעבאַטע. אין טאן אַזוי, עס
קאָרפּאָראַטייזיז ציבור פּלאַץ און לימאַץ די אַוואַנוז פון
ציבור אויסדרוק און ברירה. דיסניי טוט נישט האָבן די
מאַכט צו קאַטער אַרמיז, דיסמאַנאַל די וווילשטאנד שטאַט, אָדער
עלימינירן יקערדיק געזעלשאַפטלעך מגילה פֿאַר קינדער. אויף די
פאַרקערט, דיסניי ס השפּעה איז מער סאַטאַל און
פּערוואַסיוו אין זייַן פיייקייט צו פאָרעם ציבור באוווסטזיין אין
זייַן אייגן בילד דורך זייַן ריזיק עקאָנאָמיש פאַרמעגן און
קולטורעלן מאכט. מיכאל אָרוויץ, אַ געוועזענער דיסניי
יגזעקיאַטיוו, איז געווען רעכט ווען ער קליימד אַז דיסניי איז נישט אַ
פירמע אָבער אַ "פאָלק שטאַט" עקסערסייזינג וואַסט
השפּעה אויף גלאבאלע קאַנסטיטשואַנסיז. ינפלואַנסינג גרויס
די פאַסאַץ פון קולטור לעבן, דיסניי רייען 48 אין די פאָרבעס
500 און קאָנטראָלס אַבק נעטוואָרק נייַעס, פילע טעלעוויזיע און קאַבלע
סטיישאַנז, פינף באַוועגונג בילד סטודיאָס, 429 דיסניי סטאָרז,
מולטימעדיאַ קאָמפּאַניעס, און צוויי הויפּט ארויסגעבן הייזער. אין
1996, דיסניי געצויגן אַ רעקאָרד פון $ 21 ביליאָן אין רעוואַנוז
פֿון אַלע אירע מחלקות. נישט צופרידן צו טשעפּען
קאָנסערוואַטיווע יידיאַלאַדזשיז, עס איצט גיט פּראָוטאַטייפּס פֿאַר
דעוועלאָפּינג אמעריקאנער קולטור און ציוויליטעט, אַרייַנגערעכנט אַ
מאדעל־שטאט , גענוי רופ ן ״סעלעבראציע״ , א
פּראָוטאַטייפּ שולע סיסטעם, און די דיסניי אינסטיטוט ווו
עס אָפפערס די ינטעללעקטואַללי טשיקאַווע וואַקאַציע אָרגאַניזירט
אַרום לערנען בילדונגקרייז סקילז אין גאָרטנצוכט, ראַדיאָ
און טעלעוויזיע פּראָדוקציע, סינעמאַ שטודיום, און אַ ברייט
קייט פון טויגיקייט מגילה און קוקינג קלאסן.
ווי איינער פון די מערסט שטאַרק מידיאַ
קאַנגלאַמעראַטעס אין דער וועלט, דיסניי אַרבעט ענדלאַסלי צו
העכערן קולטור כאָומאַדזשינאַטי און פּאָליטיש קאַנפאָרמאַטי
בשעת פירן אַ אָנגאָינג שלאַכט קעגן יענע מענטשן
און גרופּעס וואָס גלויבן אַז צענטראל צו דעמאָקראַטיש ציבור
לעבן איז די נייטיקייַט פון דעמאָקראַטייזינג קולטור
אינסטיטוציעס, אַרייַנגערעכנט די פון די מאַסע מידיאַ.
פּאַזראָניש שטריך-לענג אַנימאַטעד פילמס, טעמע פּאַרקס,
און די דיסניפיקאַטיאָן פון מערב 42 סטריט אַוואַדע קען
האָבן פאַרווייַלונג און בילדונגקרייז ווערט, אָבער זיי קענען נישט
ווערן גענוצט ווי אַ פאַרטיידיקונג פֿאַר דיסניי ס סטראַנגאַלייטינג האַלטן
אויף דער אָנזאָג און בילד געשעפט, זייַן סטיפלינג פון
אַנפּאַפּיאַלער מיינונגען און דיסענט, אָדער זייַן רילענטליס
קאָרפּאָראַציע פון בירגערלעך דיסקאָרס - אַלע פון וואָס
אַנדערמיין קולטור און פּאָליטיש לעבן אין אַ לעבעדיק
דעמאָקראַטיש געזעלשאַפט.
דיסניי ס סאַקאָנע צו בירגערלעך לעבן
קומט פון זיין ראָלע ווי אַ הויפּט קאָמוניקאַציע אינדוסטריע
טויגעוודיק פון עקסערסייזינג שעדלעך און דאַמידזשינג אַמאַונץ פון
פֿירמע מאַכט און אידעישע השפּעה איבער וואַסט
סעגמאַנץ פון דער אמעריקאנער קולטור לאַנדשאַפט. אין די מאַגיק
מלכות, ברירה איז וועגן קאַנסאַמשאַן, יושר איז ראַרעלי
געזען ווי דער רעזולטאַט פון געזעלשאַפטלעך ראנגלענישן, און געשיכטע איז
נאָסטאַלגיש געראַמד אין די גוטהאַרציקייט, פּאַטריאַרטשאַל בילד
פון וואַלט דיסניי. אין די אַנימאַטעד וועלט פון דיסניי
פילמס, מאָנאַרטשיעס פאַרבייַטן דעמאָקראַסי ווי די בילכער
פארמען פון רעגירונג, מענטשן פון קאָלירן זענען וואַרפן ווי אָדער
באַרבאַריש אָדער נאַריש, און יונג קייט מאָס-ווי וואַיף אַזאַ
ווי Pocahontas אָדער Megasus אין הערקולעס באַשטעטיקן די
ערגסט מין פון דזשענדער דיוויזשאַנז און סטערעאָטיפּעס.
דיסניי טוט מער ווי פאַרשפּרייטן זייַן
רעגרעססיווע, סאַניטייזד, פֿירמע קולטור אַריבער צפון
אמעריקאנער און די ווייַט עקן פון דער וועלט. מער
ינסידיאַסלי, עס שיימלאַסלי ניצט זייַן פיל-טאַוטיד
היסכייַוועס צו כאָולסאַם פאַרווייַלונג צו מאַרק אַ
סאָף מענגע פון אידיש, קליידער און גאַדגעץ פֿאַר קינדער.
אונטער דיסניי ס זיך-פּראָקלאַימעד ראָלע ווי אַ ייקאַן פון
דער אַמעריקאַנער קולטור ליגט אַ שטאַרקער דערציאונגס-אַפּאַראַט
וואָס גיט אידעאָלאָגיש-לאָודיד פאַנטאַסיז פֿאַר קינדער
און דערוואַקסענע. וואַלט דיסניי ימאַגינעערס האָבן קליין צו
טאָן מיט "דרימינג" אַ בעסער וועלט, אָדער אַפֿילו
קאַמענטינג אויף דער וועלט אַז הייַנט ס קידס פאקטיש
באַוווינען. אויף די פאַרקערט, פאַנטאַזיע פֿאַר דיסניי האט קיין יקער
אין פאַקט, קיין זינען פון פאַקטיש קאָנפליקט, ראנגלענישן, פרייד,
און סאציאלע באַציונגען. פאַנטאַזיע ווערט אַ פֿאַרקויף מיטל,
אַ פאָרעם פון כייפּ איינגעווארצלט אין די לאָגיק פון זיך-אינטערעס און
קויפן. דיסניי ס מיינונג פון קינדער ווי קאָנסומערס האט
ביסל צו טאָן מיט תמימות און אַ גרויס האַנדלען מיט
פֿירמע גריד און די מעקייַעם אַז הינטער די
וואָקאַבולאַרי פון משפּחה שפּאַס און כאָולסאַם פאַרווייַלונג איז
די געלעגנהייט צו לערנען קינדער אַז קריטיש
טראכטן און בירגערלעך קאַמף אין געזעלשאַפט זענען פיל ווייניקער
וויכטיק פֿאַר זיי ווי אַסומינג די ראָלע פון פּאַסיוו
קאָנסומערס. לאָעט צו דערגרייכן קינדער אונטער 12, "וואָס
שאָל אויס $ 17 ביליאָן פּער יאָר אין טאַלאַנט און פּענסיע האַכנאָסע
און השפּעה $ 172 ביליאָן מער פארבראכט דורך זייער
עלטערן," דיסניי רילייז אויף קאָנסולטאַנץ אַזאַ ווי
פֿאַרקויף פאָרשער, James McNeal, צו נוצן אַזאַ אַ
מאַרק. McNeal קען קוים אַנטהאַלטן זיין ענטוזיאַזם
טאַרגאַטינג קינדער ווי אַ פרוכטבאַר מאַרק און טענהט אין קידס
ווי קאַסטאַמערז אַז די "וועלט איז גרייט אויף די
שוועל פון אַ נייַע תקופה אין פֿאַרקויף און אַז ... פערלי
סטאַנדערדייזד מאַלטינאַשאַנאַל פֿאַרקויף סטראַטעגיעס צו
קינדער אַרום דער וועלט זענען ווייאַבאַל."
אין זייַן זוכן פֿאַר נייַ מארקפלעצער און
גרעסער פּראַפיץ, דיסניי קאַנסיסטאַנטלי און ינווענטיוולי
געפינט וועגן צו פאָרשטעלן זייַן פילמס, טעמע פּאַרקס, און
פאַרווייַלונג אָפרינגז ווי אַבדזשעקץ פון קאַנסאַמשאַן אלא
ווי ספערעס פון אָנטייל. קונסט אין די מאַגיק מלכות
ווערט אַ ספּעקטאַקל דיזיינד צו שאַפֿן נייַע מארקפלעצער,
קאַמאַדיפיצירן קינדער און צושטעלן וועהיקלעס פֿאַר
סחורה פון זיין סאָף מענגע פון אידיש, גאַדגעץ,
קליידער, היים אַקסעסעריז און אנדערע סכוירע.
דיסניי ס פיייקייט צו נוצן פילמס און אנדערע פארמען פון
קינדער ס פאַרווייַלונג ווי לאָנטשינג פּאַדס פֿאַר אַ
וואַסט מענגע פון אידיש קענען זיין געזען אין ווי פילמס אַזאַ ווי די
ליאָן מלך, פּאָקאַהאָנטאַס, און לעצטנס, הערקולעס,
זענען געניצט ווי אַ טערעץ צו בייַטן JC Penny, Toys R
אונדז, מאַקדאַנאַלד ס און פילע אנדערע רעטאַילערס
דיסניי מערטשאַנדייזינג אַוטלעץ. אבער די פאַקטיש געשעפט
בליץ וועט זיין סענטערד אין דיסניי ס אייגענע פֿאַרקויף און
פאַרשפּרייטונג נעץ וואָס כולל די דיסניי סטאָר, די
דיסניי קאַנאַל, דיסניי זשורנאַל, דיסניילאַנד, און
וואַלט דיסניי וועלט.
געגעבן די פריש מידיאַ ופמערקזאַמקייַט אויף
די עקספּלויטאַציע פֿון קינדער און יונגע דערוואַקסענע — איבער
די נוצן פון העראָין מאָדיש אין די שניט אינדוסטריע, די
סעקסואַליזאַטיאָן פון יונג גערלז אין דער וועלט פון הויך פּאַוערד
מאָדעלס, און די עראַטיסיזיישאַן פון זעקס יאָר אָולדז אין
קינדער 'ס שיינקייט פּאַדזשאַנץ - עס איז חידוש
אַז עס איז אַ קליין רעש פון ציבור איבער די באַלזאַם
השפּעה דיסניי עקסערסייזיז אויף קינדער. די דרום
באַפּטיסץ און דער אַלגעמיין ציבור דערשייַנען גלייַכגילטיק צו
דיסניי ס ראָלע אין סיקיורינג קינדער 'ס תאוות
און דאַרף צו די צוציען פון אַ סאָף קייט פון סכוירע
בשעת קאַנווינסינג זיי אַז דער בלויז ווייאַבאַל ציבור פּלאַץ
לינקס אין וואָס צו דערפאַרונג זיך ווי אגענטן איז אין
די צאַצקע סעקשאַנז פון וואַל-מאַרט אָדער די היגע דיסניי סטאָר.
דיסניי ס ראָלע ווי דער אַרביטער
פון קינדער קולטור זאל ויסקומען אַבסטראַקט ווען
אויסגעדריקט אין די טערמינען, אָבער אין די אַפטערמאַט פון די
פּערמאָושאַנאַל בליץ פֿאַר דיסניי ס נייַ אַנימאַטעד פילם, הערקולעס,
די מישן פון בילדונגקרייז סטראַטעגיע און גריד איז געבראכט
היים צו מיר מיט גרויס קראַפט. מײַנע דרײַ ייִנגלעך האָבן געקוקט
טעלעוויזיע נייַעס קליפּס פון די דיסניי פּאַראַד אין ניו יארק
שטאָט און זענען אין יירעס - האַקאָוועד אַז דיסניי קען האַלטן אַן
יקסטראַוואַגאַנזאַ וואָס איז ביכולת צו בינדן 30 שטאָט בלאַקס בשעת
פּולינג אויס יעדער האַלטן אין די גלענצנדיק כאַפּן זעקל פון פּאָמפּע און
ספּעקטאַקל. פון קורס, זיי קען נישט וואַרטן צו זען די
פילם, קויפן די ספּינאָפף אידיש, און זיין דער ערשטער אויף זייער
בלאָק צו טראָגן אַ הערקולעס שפּילקע. "שטיפט? וואָס שפּילקע
איך געפרעגט?" איך האב נישט געזען די פּערמאָושאַנאַל אַד
גענוג קערפאַלי. עס מיינט אַז דיסניי האט צוגעשטעלט אַ
ספּעציעלע ווייַזן פון דעם פילם, הערקולעס, עטלעכע וואָכן
איידער זייַן אַלגעמיינע מעלדונג. אבער צו באַקומען אַ בילעט פֿאַר די
ספּעציעלע ווייַזונג, עלטערן האט צו גיין צו אַ אָטערייזד
דיסניי קראָם צו קויפן אַ קעסטל פֿאַר $ 7.00 דאָללאַרס וואָס
אנטהאלט ן א בילעט , א זאַמלער ס שטיפ ן פו ן אײנע ם פו ן ד י
פּערסאָנאַזשן אין דעם פֿילם, אַ בראשור, און אַ טאַשמע פֿון אַ ליד
פון דעם פֿילם, געזונגען דורך מיכאל באָלטאָן. דיסניי געמאכט זיכער
אַז יעדער קינד, אַרייַנגערעכנט מיין אייגענע, געוואוסט אַז מיט דעם פילם
געקומען די באַשערט לויפן פון סטאַפט אַנימאַלס, פיגיערינז,
באַקפּאַקס, לאָנטשבאָקסעס, טייפּס, ווידיאס און אַ פּלאַץ פון אנדערע
גאַדגעץ באַלד צו זיין פונאנדערגעטיילט דורך Mattel, Timex, Golden
ביכער, און אנדערע מאַניאַפאַקטשערערז פון קינדער קולטור.
דיסניי איז ינאָמיניאַס אין זיין
פּרוּווט צו ווענדן דעם פילם העלד, הערקולעס, אין אַ
אַדווערטייזמאַנט פֿאַר ספּין אַוועק סחורה. אַמאָל הערקולעס
פּראָוועס זיך דורך אַ סעריע פון העלדיש מעשים, דיסניי
מאכט אים אַ העלד פון עפֿנטלעכע באַציונגען מיט אַ מאַרקאַטאַבאַל
האַנדל נאָמען פֿאַר פּראָדוקטן אַזאַ ווי "לופט הערקולעס"
גומעשיך, צאַצקע פיגיערינז און קאַמף-העלד דאַלז, אַלע
וואָס קענען זיין געקויפט אין אַן עמפּאָריום מאָדעלינג בושאַמאַסלי אין
דער פילם נאָך אַ דיסניי סטאָר. דיסניי יגזעקיאַטיוו, טאָם
Schumacher, קליימז אַז דער פילם איז וועגן בנין כאַראַקטער,
קנאַל קולטור, און וואָס עס מיטל צו זיין אַ רום.
כאַראַקטער אין דעם לאַנד פון די וואַלט דיסניי ימאַגינעערס
זעט אויס אז עס האט נישט קיין שייכות מיט ערלעכקייט. הערקולעס
סאַגדזשעסץ אַז די דיסניי חלום פאַבריק איז ווייניקער אַ גאַרדיאַן
פון קינדשאַפט ומשולד ווי אַ באַפאַלעריש קאָרפּאָראַציע אַז
קוקן קינדער 'ס פאַנטאַזיע ווי נאָר אנדערן
מיטל פֿאַר אַמאַסינג פאַרדינסט.
וואָס סטראַטעגיעס זענען אָפן צו
עדזשיוקייטערז, עלטערן און אנדערע וואָס ווילן צו אַרויסרופן די
פֿירמע באַראָנס פורעמונג קינדער 'ס קולטור אין די
פֿאַראייניקטע שטאַטן? ערשטער, ווי אַ גלאָבוס-טראַטינג קאָרפּאָראַציע,
דיסניי ס עקאָנאָמיש און פּאָליטיש מאַכט מוזן זיין
אנערקענט פֿאַר די סאַקאָנע עס פּאָוזאַז צו ביידע
קינדער קולטור און ציבור לעבן אין אַלגעמיין.
צווייטנס, מוז מען פירן שלאַכטן צו צעשמעטערן איר קאָנטראָל
און אָונערשיפּ פון גרויס סעגמאַנץ פון די קאָמוניקאַציע
אינדוסטריע. מעדיע קריטיקס אַזאַ ווי מארק קריספּין מיללער זענען
רעכט אין אַרגומענט אַז אַזאַ מאָנאָפּאָלעס פאָרשטעלן אַ
פּאָליטיש און קולטור טאַקסין און אַז זייער האַלטן מוזן זיין
צעבראכן דורך די שאַפונג פון ברייט-באזירט מווומאַנץ
דעדאַקייטאַד צו אַ ברייט פאַרשיידנקייַט פון סטראַטעגיעס, אַרייַנגערעכנט
ציבור מעלדן קאַמפּיינז, זיצן-ינס, לערנען ינס, און
בויקאַץ וואָס וואָלט כאַפּן ציבור באוווסטזיין און
העכערן אַנטי-טראַסט געסעצ - געבונג אַימעד בייַ ברייקינג אַרויף מידיאַ
מאָנאָפּאָלעס און אָונערשיפּ בשעת פּראַמאָוטינג עקאָנאָמיש און
קולטור דעמאָקראַסי. אין דעם פאַל, דיסניי מוזן זיין
טשאַלאַדזשד פֿאַר די סאַקאָנע עס פּאָוזאַז אין שאפן די
ספּעקטער פון אַ נאציאנאלע פאַרווייַלונג שטאַט און פֿאַר
עקסערסייזינג ונטשעקקעד פֿירמע מאַכט אין וואָס אייל
דרוק רופט רעכט "די אומרעכט פון אַן
אַנרעגיאַלייטיד גלאבאלע עקאנאמיע."
דריטנס, די צייט איז געקומען
אַרויסרופן דיסניי ס זיך-פּראָקלאַימעד ראָלע ווי אַ מיטל
פון "ריין פאַרווייַלונג" און נעמען עמעס
דיסניי ס בילדונגקרייז ראָלע אין פּראַדוסינג אידעאָלאָגיש
לאָודיד פאַנטאַסיז אַימעד צו לערנען קינדער סעלעקטיוו
ראָלעס, ווערטן און קולטורעלע אידעאַלן. פּראָגרעסיוו עדזשיוקייטערז
או ן אנדער ע קולטור־ארבעטע ר דארפ ן נאנטע ר אויפמערקזאם
צו ווי די פּעדאַגאָגישע פּראַקטיסיז האָבן געשאפן און פארשפרייט
דורך דיסניי און אנדערע מאַסע מידיאַ קאַנגלאַמעראַץ אָרגאַניזירן און
קאָנטראָל אַ קרייַז פון מאַכט אַז פאַרברייטערן פון פּראַדוסינג
קולטור טעקסטן צו פאָרעם די קאַנטעקסץ אין וואָס זיי וועלן
ווערן גענומען דורך קינדער און אנדערע. דיסניי ס פּרווון
צו קאָנטראָלירן די פעלד פון געזעלשאַפטלעך מינינגז בנימצא צו
קינדער גיט אַ באַזונדער אַרויסרופן צו פּראָגרעסיוו
אין מאכן קענטיק די פּאָליטיש, עקאָנאָמיש, און
בילדונגקרייז מכשירים דיסניי ניצט צו פּראָדוצירן קולטור
טעקסטן ווי געזונט ווי די פּעדאַגאָגיקאַל פּראַקטיסיז ינוואַלווד אין
מאכן אַזאַ טעקסץ מינינגפאַל צו דייווערס גרופּעס פון
קינדער און אַדאַלץ. וואָס איז אין פלעקל דאָ איז די
נייטיקייַט פֿאַר אַלע די זארגן וועגן דעמאָקראַסי צו
קריטיקירן ווי פּעדאַגאָגיע ווערט צענטראל
קולטור פּאָליטיק, און ווי קאָמפּאַניעס אַזאַ ווי דיסניי
העכערן דייווערס פארמען פון קולטור פּעדאַגאָגי ווי אַ טיפּ פון
פּאָליטיש פיר וואָס אָפט אַרבעט צו באַגרענעצן די
קייפּאַבילאַטיז פון קידס צו טראַכטן קריטיקאַלי, מאַך ווייַטער פון די
געמארקן פון פֿירמע קאָנסומעריזאַם, און נעמען עמעס
זייער ראָלעס ווי קריטיש געזעלשאַפטלעך אגענטן.
צום סוף, ווי אַ פּרינציפּ פּראָדוצירער פון
פאָלקס קולטור דיסניי פילמס, טעלעוויזיע מגילה,
נעועקאַסץ, און אנדערע פארמען פון פאַרווייַלונג זאָל ווערן
ערנסט אַבדזשעקץ פון קריטיש אַנאַליסיס, פארשטאנד און
אריינמישונג סיי אין און אַרויס פון שולן. עס איז כּמעט
וואָכעדיק צו באַשטעטיקן אַז רובֿ פון וואָס סטודענטן
לערנען הייַנט איז נישט אין די קלאַסרומז פון ציבור שולן,
אָדער פֿאַר דעם ענין אין די קלאַסרומז פון העכער בילדונג,
אָבער אין די עלעקטראָניש דזשענערייטאַד מידיאַ ספערעס.
דעריבער, סטודענטן דאַרפֿן צו קריגן די וויסן און
סקילז צו ווערן ליטעראַט אין קייפל סימבאָליש
פארמען — אזוי ווי צו קענען קריטיקירן די
פארשיידענע סארטן קולטורעלע טעקסטן צו וועלכע זיי זענען
יקספּאָוזד. דאָס איז נישט מענט צו פֿאָרשלאָגן אַז מיר זאָל אָפּפאַל
דער קאַנאָן פֿאַר דיסניי שטודיום ווי פיל ווי ריפאַדינג וואָס עס
איז אַז סטודענטן לערנען אין באַציונג צו ווי זייער
אידענטיטעטן זענען שייפּט אַרויס פון אַקאַדעמיק לעבן. סטודענטן
דאַרפֿן צו לערנען קייפל ליטעראַסיס און פאָקוס אויף דייווערס
ספערעס פון לערנען. די אַרויסגעבן פון וואָס איז ווערטפול
וויסן איז ניט רידוסינג צו די מיד אָדער / אָדער קולטור
מלחמות אַרגומענטן וואָס פאַרטראָגן די אַקאַדעמיע. אפֿשר די מער
טשיקאַווע פראגעס פונט אין פאַרשידענע אינסטרוקציעס: וואָס
איז עס אַז סטודענטן דאַרפֿן צו לערנען צו לעבן אין אַ
סאַבסטאַנטיוו דעמאָקראַסי, לייענען קריטיק אין פאַרשידן ספערעס
פון קולטור, דינגען די קריטיש טראדיציעס פון דער פאַרגאַנגענהייט
וואָס פאָרזעצן צו פאָרעם ווי מיר טראַכטן וועגן די פאָרשטעלן און
די צוקונפֿט, און דינגען קייפל טעקסץ פֿאַר די חכמה זיי
צושטעלן און די מאַפּס זיי פאָרשלאָגן אונדז צו לעבן אין אַ וועלט
וואָס איז מער מאַלטיקאַלטשעראַל, דייווערס און דעמאָקראַטיש?
סטודענטן אויך דאַרפֿן צו לערנען ווי צו
פּראָדוצירן זייער אייגענע צייטונגען, רעקאָרדס, טעלעוויזיע
מגילה, ווידיאס, און וועלכער אנדערע טעכנאָלאָגיע איז
נייטיק צו פֿאַרבינדן וויסן און מאַכט, פאַרגעניגן און די
פאדערונגען פון ציבור לעבן. דיסניי איז געווען אַ ביסל צעמישט
יאָרן צוריק ווען זיין פרווון צו שאַפֿן אַ טעמע פּאַרק אויף אַ
היסטארישע ווירזשיניע לאַנדמאַרק איז הצלחה אַנטקעגנשטעלנ זיך דורך
אַקטיווע בירגער. די דרום באַפּטיסץ, ווייַל פון זייער
אייגענע פאָרורטל קעגן פריילעך און לעזביאַנז, זענען נישט ביכולת
צו זען אַז די פאַקטיש סאַקאָנע אַז דיסניי פּאָוזיז איז נישט
צו מקיים די פאדערונגען פון פריילעך און לעסביאַן
קהילות, אָבער צו די ימפּעראַטיווז פון דעמאָקראַסי און צו
די קינדער וואָס זענען יקערדיק צו פירן אויף זייַן
טראדיציעס און מקיים זייַן אַנפינישט געשעפט. זאל זיין
זיי זאָל נעמען זייער קידס צו אַ דיסניי קראָם, ריאַסעמבאַל
ווידער, און נעמען אן אנדער שטימען.
Henry A. Giroux איז דער
וואָטערבורי טשער פּראָפעסאָר פון בילדונג אין פּענן
שטאַט אוניווערסיטעט. זיינע לעצטע ביכער זענען פוגיטיווע
קולטורען: ראַסע, גוואַלד און יוגנט (רוטלעדזש)
און קאַנאַל סערפינג: שטאַם רעדן און די
צעשטערונג פון די היינטיקע יוגנט (סט. מאַרטינס
דרוק).