א וועלט גייט אין די אומרעכט ריכטונג
די קאַנווערדזשינג קריזיס פייסינג אונדזער וועלט הייַנט שרייַען די פאַקט אַז זייער וואָרצל זענען סיסטעמיק. טינקערינג אַרום די עדזשאַז וועט נישט סאָלווע די פּראָבלעמס, ווייַל זיי זענען עמבעדיד אין די סיסטעם לאָגיק זיך. דער קלימאַט קריזיס איז די כסימע פון דעם. בשעת באַשטימט פּראָגרעס איז געמאכט אין דיפּלויינג נידעריק-טשאַד ענערגיע טעקנאַלאַדזשיז, קוילעלדיק טשאַד פאַרפּעסטיקונג איז פארבליבן צו פאַרגרעסערן ווייַל פון די סיסטעמיק עקאָנאָמיש און פּאָליטיש אַסאַמפּשאַנז אונטער וואָס דאָמינאַנט אינסטיטוציעס אַרבעטן.
דאס זעלבע איז אמת מיט דעם אלגעמיינעם קריזיס פון עקאָלאָגישע איבערשיסן אין וועלכע קלימאַט איז א הויפט פאקטאר אבער בשום אופן נישט דער גאנצער בילד. ססיענטיסץ געפירט דורך די סטאָקכאָלם ריזיליאַנס צענטער האָבן געקוקט אויף עקאַלאַדזשיקאַל באַונדריז וואָס צייכן די זיכער פּלאַץ פֿאַר מענטש ציוויליזאַציע און די ערד ווי אַ גאַנץ. לעצטע סעפטעמבער זיי אַנאַונסט די רעזולטאַטן פון דער ערשטער-טאָמיד אפשאצונג פון אַלע 9 פּראַסעסאַז וואָס ופהיטן פעסטקייַט און ריזיליאַנס. זעקס גרענעצן זענען שוין בריטשט אַרייַנגערעכנט די צושטאַנד פון קלימאַט, לאַנד, וואַסער און די ביאָספערע, ווי געזונט ווי אָוווערלאָודינג פון פאַספעראַס און ניטראָגען, און הקדמה פון ראָמאַן ענטיטיז אַזאַ ווי מיקראָפּלאַסטיק און ענדאָוקריין-דיסראַפּטינג קעמיקאַלז. דאָס אַלץ סאַגדזשעסץ, וויסנשאפטלער האבן געשריבן, "אַז ערד איז איצט געזונט אַרויס די זיכער אַפּערייטינג פּלאַץ פֿאַר מענטשהייַט."
די פאקטן ונטערשטרייַכן די נויטיק פֿאַר טראַנספאָרמאַטיוו ענדערונג אין עקאָנאָמיש און פּאָליטיש סיסטעמען. מאַסיוו רעסורסן מוזן זיין דעדאַקייטאַד צו יבערמאַכן די יקערדיק עלעמענטן פון מענטש געזעלשאַפט, אַרייַנגערעכנט ווי מיר געווינען ענערגיע און מאַטעריאַלס צו פּראָדוצירן סכוירע און באַדינונגס, ווי מיר וואַקסן אונדזער עסנוואַרג, ווי מיר באַקומען אַרום, ווי מיר בויען אונדזער בנינים, ווי מיר האַנדלען מיט וויסט פּראָדוקטן. . דאָס ינקלודז רידערעקשאַן אין ווי מיר ינוועסטירן קאַפּיטאַל.
צוויי באַטייטיק ינדיקאַטאָרס אַז אונדזער וועלט איז נישט באַקומען עס זענען די דראַמאַטיק אַקיומיאַליישאַן פון עשירות אַפּווערדז און רעקאָרד מיליטעריש ספּענדינג. איבער די לעצטע 4 יאָר ביליאַנער עשירות אין די יו. עס. אַליין האט געשטארקט 88%פון $2.9 טריליאַן אין 2020 צו $5.5 טריליאַן הייַנט. די שפּיץ 10, געפירט דורך Jeff Bezos און Elon Musk, אַקאַונץ פֿאַר $ 1.4 טריליאַן פון דעם. גלאָובאַלי, ווי אַ 2022, די ריטשאַסט 1% אָונד 46% פון וועלט עשירות. קיין צווייפל אַז פּראָצענט איז געוואקסן זינט. וואָלט דער פּלאַנעט גיין אין עקאַלאַדזשיקאַל אָוווערשאָאָט אויב די מענטשן וואָלט ינוועסטירן אין אַ וועג וואָס באשאפן אַ ריזיליאַנט צוקונפֿט? דאָך, זיי זענען נישט. זיכער, עטלעכע שטעלן געלט אין נידעריק-טשאַד טעקנאַלאַדזשיז און ינווייראַנמענאַל פילאַנטראָפּיע, אָבער די אָוווערוועלמינג פּריפּאַנדעראַנס פון זייער ינוועסטמאַנץ און געשעפטן נאָך פּראָפּעלס אָוווערשאָאָט. וואָס זיי טאָן טוט נישט אַדרעס די סיסטעמיק רוץ פון דעם קריזיס.
דערווייַל, די וועלט מיליטאַריעס האָבן אַ רעקאָרד פון 2.2 טריליאַן דאָללאַרס אין 2023, אַרויף 9% איבער 2022, און אן אנדער רעקאָרד איז געריכט אין 2024, דער אינטערנאַציאָנאַלער אינסטיטוט פֿאַר סטראַטעגיק סטודיעס געמאלדן. אַז קיין צווייפל איז אַ נידעריק באַלל, זינט פאַקטיש ספּענדינג דורך די גרעסטע מיליטעריש מאַכט, די יו עסטימאַטעד צו $ 1.5 טריליאַן אין 2022, טאָפּל די נאָמינאַל בודזשעט. אַלע די בשעת מלחמות שטורעם אין אייראָפּע, די מידעסט און אפריקע, און דירעקט קאָנפליקט צווישן גרויס כוחות איז פּרעדיקטעד. די שרעקלעכע ווערטער פֿון דער דריטער וועלט־מלחמה זײַנען אַלץ מער אויף די ליפּן פֿון מענטשן.
אַלע דעם ינדיקייץ אַז אַ וועלט וואָס איז דעספּעראַטלי אין נויט פון טראַנספאָרמאַטיוו ענדערונג איז מאָווינג אין די דיאַמעטריקלי פאַרקערט ריכטונג. עס איז גענוג צו צעטרעטן האָפענונג און לאָזן מענטשן וואָס זאָרגן פֿאַר דער צוקונפֿט אין פאַרצווייפלונג. ווו טאָן איר באַקומען ליווערידזש צו טוישן אַזאַ אַ ינטערלאַקעד גלאבאלע סיסטעם? מיר דאַרפֿן אַ וועג צו נעמען האַלטן און אָנהייבן צו שטעלן אַ נייַע סיסטעם.
ריסטאָרינג די קאָממאָן
דער ערשטער שריט איז צו פֿאַרשטיין די עסאַנס פון די סיסטעמיק טראַנספאָרמאַציע וואָס איז פארלאנגט. דער פּראָסט פאָדעם אין אונדזער קייפל גלאבאלע קריזיס איז די הייך פון שמאָל אינטערעסן איבער די פּראָסט גוט. אַוואַדע, דער קריזיס פון עקאַלאַדזשיקאַל אָוווערשאָאָט ריפלעקס בלינדקייט צו אונדזער אָפענגיקייַט אויף די פּלאַנאַטערי קאָממאָן. צום ביישפּיל, מאכן די אַטמאָספער אַ דאַמפּ פֿאַר פאַסאַל ברענוואַרג פאַרפּעסטיקונג בשעת קאַטינג אַראָפּ פאָראַס און טרער אַרויף סוילז זענען הויפּט דריווערס פון קלימאַט דיסראַפּשאַן. ינקריסינג גלאבאלע קאָנפליקט און מיליטעריש הוצאות פאַרטראַכטנ זיך שטעלן נאציאנאלע אינטערעסן איבער די פון דער וועלט ווי אַ גאַנץ, טראָץ די סאַקאָנע פון יאָדער יקסטערמאַניישאַן. די גראָבע און ינקריסינג קאַנסאַנטריישאַן פון דער וועלט 'ס עשירות אין אַזוי ווייניק הענט שרייט אויס די פּרעוואַלאַנס פון פּריוואַט אינטערעסן איבער די פּראָסט גוט.
אזוי, די נויטיקייט איז צו צוריקקריגן די וואָג אין דער געזעלשאַפט דורך ריבילדינג אונדזער געפיל פון די פּראָסט גוט, און די ינסטיטושאַנאַל פראַמעוואָרקס וואָס דריקן עס אויס. אַז איז די האַרץ פון די טראַנספאָרמאַציע וואָס איז פארלאנגט. זיך-אינטערעס איז אַ שטאַרק פאַקטאָר אין מענטש לעבן, און וועט בלייַבן אַזוי. עס איז אַ טייל פון מענטש נאַטור. אָבער מיר האָבן אויך אַ שטאַרק קאָאָפּעראַטיווע און סאָציאַלע זייט, וואָס דאַרף אונטערגעשטראָכן ווערן, אויב מיר זאָלן נאַוויגירן אין אונדזערע קאַנווערדזשאַנטע קריזיסן.
אין די לעצטע 4 אָדער 5 יאָרצענדלינג, אַ פילאָסאָפיע באקאנט ווי נעאָליבעראַליזם האט פּריוויילד. עס איז געבויט אויף אַ גלויבן אַז אויב מיר יעדער נאָכגיין אונדזער אייגן זיך-אינטערעס, דאָס וועט רעזולטאַט אין אָפּטימאַל רעזולטאַטן פֿאַר געזעלשאַפט. די רעקאָרד האט פּרוווד דעם פאַלש. די קרייסיז סייטאַד אויבן, עקאַלאַדזשיקאַל אָוווערשאָאָט, געוואקסן גלאבאלע קאָנפליקט, און וויידאַנד דיספּעראַטי פון עשירות, אַלע עדות צו די נויט צו ומקערן אַ געפיל פון די פּראָסט גוט און פּראָסט פאַרנעמונג.
נעאָליבעראַליזם האט דאַונגריידאַד און געלייקנט די נייטיקייַט און די אינסטיטוציעס וואָס מיר האָבן באשאפן צו העכערן די ציבור גוט. דער אלגעמיינער פארקלענערונג פונעם עפנטלעכן סעקטאָר, מיט דער ברייט פאַרשפּרייטער אויסמיידונג פון גערעכטע באַשטייערונג פון די רייכע שיכטן, איז צענטראל אין דעם.
אויף מיין היים טורף פון וואַשינגטאָן שטאַט, מיר האָבן אַ אַפיש. מיר נאָר פאַרפאַלן אַ ביליאַנער. דער וועלט'ס רייכסטער מענטש, Jeff Bezos, האָט פּונקט יווידאַד אַרום אַ פערטל-ביליאָן דאָללאַרס אין פּיימאַנץ אונטער אַ ניי ענאַקטאַד שטאַט קאַפּיטאַל גיינז שטייַער דורך אריבערפירן זיין לעגאַל וווינאָרט צו פלאָרידאַ. דאָס איז אַ מענטש וועמענס אַמאַזאָן עשירות דעפּענדס אויף דיליוועריז דורך ציבור וועג און ייווייישאַן ינפראַסטראַקטשער, און וועמענס קאָמפּיוטער-באזירט געשעפט איז געבויט אויף דיגיטאַל כידעש עפנטלעך פאַנדאַד בעשאַס די צווייטע וועלט מלחמה און די קאלטקייט מלחמה.
כאַפּן פון ציבור אינסטיטוציעס דורך פּריוואַט אינטערעסן איז די אנדערע אַספּעקט פון די נעאָליבעראַל תקופה וואָס מאכט זיי אַזוי יניפעקטיוו אין האַנדלינג מיט אונדזער קרייסיז. די פאַסאַל ברענוואַרג אינדוסטריע און אַלייז אַזאַ ווי גרויס אַגריקולטורע און באַן האָבן פראַסטרייטאַד גענוג קאַמף אויף קלימאַט. די מיליטעריש-אינדוסטריעלע קאָמפּלעקס פּראַמאָוץ קאָנפליקט און מלחמה. די רייכע קעמפן נאָר באַשטייַערונג. די רשימה קען פאָרזעצן.
די וואָג אין דעם סיטואַציע איז די מאַכט פון מענטשן דעמאָקראַטישלי אָרגאַניזירט צו שטיצן פֿאַר די פּראָסט גוט. אַז איז וואָס מיר דאַרפֿן ליווערידזש פונקטן ווו מענטשן מאַכט קענען אָנהייבן צו מאַכן ענדערונגען, צו פאַרשטאַרקן יגזיסטינג ינסטיטושאַנאַל פראַמעוואָרקס און בויען נייַע וואָס העכערן די פּראָסט גוטס. מיר דאַרפֿן צו בויען ריזיליאַנט עקאָנאָמיעס וואָס אַדרעס די ימפּעראַטיוו צו קומען צוריק אין פּלאַנאַטערי באַונדריז בשעת טרעפן יקערדיק מענטש באדערפענישן.
ריסטאָרינג די פּראָסט גוט אין פּלאַץ
אין דער געדאַנק פון דער פּראָסט גוט איז קהילה. ריסטאָרינג די פּראָסט גוט און ריסטאָרינג קהל זענען איין און די זעלבע. דאָס דירעקץ אונדז צו די לאַדזשיקאַל אָרט צו אָנהייבן דעם פּראָצעס, די קהילות אין וואָס מיר לעבן. דאָס איז ווו מיר קענען אָנהייבן די אַרבעט פון טראַנספאָרמאַציע, פון שטעלן נייַ סיסטעמען אין פּלאַץ. אונדזער קהילות זענען ווו מיר אַנטוויקלען די דיפּאַסט קאַנעקשאַנז און געפיל פון קאַמאַנליטי. אונדזער סוויווע, די געזעלשאַפטלעך און נאַטירלעך ינווייראַנמאַנץ אין וואָס מיר לעבן, זענען ווו מיר קענען בעסטער ווייזן און אַרבעט פֿאַר די באדינגונגען וואָס העכערן די פּראָסט גוט.
א שליסל ינסייט איז אַז איר קענען נישט טוישן אַלץ אין אַמאָל. איר מוזן בויען אַ נייַע סיסטעם אין דער אַלט שאָל, ניצן עלעמענטן פון דער אַלט סיסטעם וואָס פונדעסטוועגן ימבאַדי די ענדערונגען איר ווילן צו מאַכן. אין דעם פאַל פון בויען די צוקונפֿט אין פּלאַץ, היגע און סובנאַשאַנאַל שטאַט און קליינשטעטלדיק גאַווערמאַנץ זענען וויטאַל. דאָס זענען די אינסטיטוציעס וואָס זענען באפוילן צו האַלטן די ציבור קויל, און שטאַרק אין קריטיש געביטן אַרייַנגערעכנט טראַנספּערטיישאַן, בנין און זאָונינג קאָודז, ציבור גרינספּייס, וויסט פאַרוואַלטונג, וואַסער סאַפּלייז, פאַרפּעסטיקונג קאָנטראָל און עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג. אין פילע געביטן זיי פאַרמאָגן ענערגיע יוטילאַטיז, בשעת פּריוואַט יוטילאַטיז זענען רעגיאַלייטאַד דורך שטאַט קאַמישאַנז. אין אנדערע ווערטער, היגע און סובנאַשאַנאַל דזשוריסדיקשאַנז שפּילן הויפט ראָלעס אין פילע פון די געביטן וואָס דאַרפן טראַנספאָרמאַציע. אין פאַקט, פיל פון די פּראָגרעס געמאכט צו אַ מער סאַסטיינאַבאַל געזעלשאַפט איז פארענדיקט אין די רעגירונגס לעוועלס.
אבער מיר דאַרפֿן עפּעס מער. מיר דאַרפֿן צו צונויפגיסן אַ ברייטערער פּאָליטיש באַוועגונג מיט אַ זעאונג פֿאַר טראַנספאָרמאַטיוו ענדערונג, און צו צוריקקריגן קאַפּיטאַל וואָס פלאָוינג אויס פון אונדזער קהילות פֿאַר ינוועסמאַנט אין ציבור און קהל-באזירט אינסטיטוציעס וואָס אַדרעס יקערדיק מענטש באדערפענישן. מיר דאַרפֿן אַ מין פון עוואָלוטיאָנאַרי רעוואָלוציע וואָס בויען די פּראָסט גוטס, וואָס מאכט סיסטעמיק, טראַנספאָרמאַטיוו ענדערונגען אין ספּעציפיש ערטער, אין דעם וועג בויען מאָדעלס און קאַנסטיטשואַנסיז פֿאַר ענדערונגען אויף ברייטער וואָג, שאפן נעטוואָרקס וואָס זענען ביידע האָריזאָנטאַל מיט אנדערע ערטער און ווערטיקאַל אַרויף צו נאציאנאלע און גלאבאלע לעוועלס.
פילע פון די קאַנסעפּס גיין אונטער די רובריק פון מיוניסאַפּאַליזאַם, אַ פונדאַמענטאַל געדאַנק פון וואָס איז ניט בלויז לעווערידזשינג יגזיסטינג גאַווערנינג אינסטיטוציעס פֿאַר ענדערונג, אָבער אויך קריייטינג אַ מער פּאַרטיסאַפּייטינג און ינקלוסיוו קאָנטעקסט. דאָס ינקלודז קריייטינג קהל אַסעמבליז אָדער קאָנגרעססעס וואָס ציען צוזאַמען דייווערס גרופּעס און מווומאַנץ צו שאַפֿן וויזשאַנז פֿאַר טראַנספאָרמאַטיוו ענדערונג און בויען די פּאָליטיש מאַכט צו מאַכן זיי פּאַסירן.
דאָס איז שטארק סאַגדזשעסטיד אַז בויען אַ צוקונפֿט באזירט אויף דער פּראָסט גוטס, אויף ריסטאָרינג קהל אין פּלאַץ, הייבט מיט צוציען צוזאַמען די פילע אָרגאַניזירט גרופּעס ארבעטן פֿאַר ספּעציפיש ענדערונגען אין לאָוקאַליטיז אין דיסקוסיעס אַימעד צו קאָואַלעססינג זייער פאָרסעס אַרום אַ פּראָסט אַגענדאַ. מען קען ווייזן סטאַגעס אָנהייב מיט שמועסן צווישן גרופּע אָרגאַנייזערז וואָס פירן צו קהל קאָנגרעסס וואָס שטימען אויף יונאַפייד פּלאַטפאָרמס און פּרייאָראַטייז סטעפּס צו פאַרשטיין זיי דורך אַרבעט מיט היגע גאַווערמאַנץ און יידל געזעלשאַפט. וואלן פון לאקאלע באאמטע וועלכע בלייבן פאראנטווארטליך צום ווילן פון קהל קאנגרעסן, וועלכע וועלן ארבעטן אויפצושטעלן די אגענדא, איז א הויפט עלעמענט. פילע פון די אַקשאַנז האָבן שוין געווען מאָדעלעד אין ערטער אַזאַ ווי באַרסעלאָנאַ, װ ו א ם ך יאר ן הא ט א שטאטיש ע באװעגונ ג געמאכ ט באדײטנדיק ע פארדינסט ן אויפ ן ארגאניזיר ן דור ך קװארטלעכ ע או ן שטאטיש ע פארזאמלונגען . כאָטש די באַוועגונג דאָרט האט געזען סעטבאַקס, עס נאָך בלייבט אַ ינפלוענטשאַל מאָדעל.
אויסער בויען א נייע פאליטישע באזע, איז די הויפט בילכערקייט צו בויען א נייע עקאנאמישע באזע, איינס באזירט אויף שלום אלא ווי מלחמה, וואס באגעגנט רעאלע מענטשליכע באדערפענישן. אַז איז וואָס די גראָוינג באַוועגונג פֿאַר ציבור באַנקינג איז יסוד. עס., באַנקינג איז לאַרגעלי אַ פּריוואַט פאַרנעמונג געבויט אויף דנאָ-שורה קאַנסידעריישאַנז. אַן אויסנאַם איז די שטאַט באַנק אין צפון דעקאטע, אַ ירושה פון די פּאָפּוליסט טקופע. אַזוי מענטשן, געשעפטן און גאַווערמאַנץ האַלטן זייער געלט אין אינסטיטוציעס וואָס שיקן עס אַרום די וועלט אין זוכן פון די גרעסטע נוץ אַפּערטונאַטיז, אָפט אַנדערמיינינג די אינטערעסן פון זייער דאַפּאַזיטערז. באַנקס אויך האָבן די מאַכט צו שאַפֿן געלט, קענען צו לייַען ווייַטער פון זייער ריזערווז אויף די כעזשבן רובֿ לאָונז וועט זיין ריפּייד.
א ציבור באַנקינג סיסטעם וואָלט מייַכל געלט ווי אַ ציבור נוצן, צו זיין ינוועסטאַד און באשאפן דורך געזעלשאַפטלעך, עקאָנאָמיש און ינווייראַנמענאַל קרייטיריאַ וואָס העכערן די פּראָסט גוט. פובליק באַנקס באשאפן אויף היגע און סובנאַשאַנאַל לעוועלס קען פאָנד ציבור ינפראַסטראַקטשער און עלימינירן אינטערעס באַצאָלט צו פּריוואַט באַנקס. זיי קען אויך פאָנד נויטיק קהל אינסטיטוציעס אַזאַ ווי געזעלשאַפטלעך האָוסינג און אַרבעטער קאָאָפּס. זיי קען פאָקוס ינוועסטמאַנץ אין געביטן וואָס זענען קריטיש פֿאַר סאַסטיינאַביליטי אין אַלע לעוועלס, אַזאַ ווי עפנטלעך דורכפאָר, עסנוואַרג פּראָדוקציע און פאַרשפּרייטונג, ריין ענערגיע און מאַטעריאַלס ריסייקלינג און אָפּזוך. שטעט און סטעיטס קען ווערן דינאַמיש אַקטיאָרן אין בויען קהל-באזירט עקאָנאָמיש אינסטיטוציעס וואָס טרעפן באדערפענישן ווו די פּריוואַט סעקטאָר איז פאַלינג קורץ.
א פּאָליטיש סטראַטעגיע פֿאַר אַלע סעאַסאָנס
פֿאַרשטייט זיך, אַז אַזאַ אַגענדאַ וועט אַנטקעגן די זעלבע שמאָלע פּריוואַטע אינטערעסן, וואָס שטערן די פּראָגרעס אויף ברייטערע שטאַפּל. לאקאלע ביזנעס אינטערעסן זענען שטאַרק, און בכלל געזונט אָרגאַניזירט און געזונט פאַנדאַד. דאָס איז וואָס מיר דאַרפֿן קאָוכיראַנט פּאָליטיש מווומאַנץ מיט זייער אייגענע ינסטיטושאַנאַל ינפראַסטראַקטשער און וויזשאַנז און אַגענדאַ פֿאַר טראַנספאָרמאַטיוו ענדערונג. דער אָרט וואָס אַזאַ מענטשן מאַכט מווומאַנץ האָבן די גרעסטע פּאָטענציעל צו געווינען ליווערידזש איז היגע געביטן. און ווו עס זענען שטאַרק היגע מווומאַנץ, די פיייקייט צו מאַך שטאַט און קליינשטעטלדיק רעגירונגס איז גרעסטע. זיי קענען אויך צונויפגיסן אין ביאָרעגיאָנאַל נעטוואָרקס וואָס בויען אַ נייַע געפיל פון אידענטיטעט און פּראָסט ציל אַרום אָרט דיפיינד דורך נאַטור.
דאָך, די קייפל קרייסיז וואָס זענען פייסינג אונדז דאַרפן טראַנספאָרמאַטיוו ענדערונגען אין אַלע לעוועלס. די אינטערעסע גרופע פאליטיק, וואס האלט אן א דערשטיק פון נאציאנאלע רעגירונגען, מוז אפגעשטעלט ווערן. א נייַע מדרגה פון אינטערנאַציאָנאַלע קוואַפּעריישאַן מוזן זיין אַטשיווד. דאס זענען נייטיקייַט. לאקאלע פאָקוס אַלאַוז אונדז צו בויען מאָדעלס וואָס זענען באמת טראַנספאָרמאַטיוו, און נעטוואָרקס צו פאַרשפּרייטן זיי מער וויידלי און דערגרייכן ברייטערער גיינז. לאקאלע און רעגיאָנאַל קהילות זענען ווו מענטשן מאַכט פּאָליטיק קענען באַקומען די מערסט טראַקשאַן צו אָנהייבן שייַעך-באַלאַנסינג געזעלשאַפט און פּאָליטיק פֿאַר קהל און די פּראָסט גוט.
לעסאָף, מיר דאַרפֿן אַ פּאָליטיק פֿאַר אַלע סעאַסאָנס, איינער וואָס קענען אַדרעס אַלע נויטפאַל, אַ ניט-ריגרעץ פּאָליטיש סטראַטעגיע וואָס פּריפּערז פֿאַר ערגסט פאַל סינעריאָוז, אין סיבה, אָבער וואָס וועט אַרבעטן און צושטעלן גיינז אונטער אַלע סינעריאָוז. איינער וואָס גיט עפעקטיוו רוץ פֿאַר טראַנספאָרמאַטיוו ענדערונגען דורך מענטשן מאַכט אָרגאַנייזינג. וואָס הייבט צו שייַעך-באַלאַנסירן ווער האט מאַכט אין געזעלשאַפט, טורנינג אַרום דעם גאַנג צו געוואקסן קאַנסאַנטריישאַן פון עקאָנאָמיש און פּאָליטיש מאַכט דורך דיסטריביוטינג מאַכט מער וויידלי. און וואָס יפעקטיוולי אַדרעסז אונדזער קאַנווערדזשאַנט קרייסיז דורך אָנהייב צו ומקערן די פּראָסט גוט אין עקאנאמיע און געזעלשאַפט.
פילע מורא, און אפילו באַטראַכטן באַשערט, אַז סיסטעמיק ייַנבראָך וועט זיין אויף אונדז אין קומענדיק יאָרן. עקאָלאָגיקאַללי, אין דער פאָרעם פון ינטענסאַפייינג קלימאַט דיסראַפּשאַן און פארבונדן ברייקדאַונז פון וויטאַל סיסטעמען אַזאַ ווי עסנוואַרג פּראָדוקציע. עקאָנאָמיקאַללי, אין די פאָרעם פון אַ נייַ גרויס דעפּרעסיע. פּאָליטיש, אין די פאָרעם פון דיפּאַנינג געזעלשאַפטלעך קאָנפליקט און עלעקטאָראַל אַוטקאַמז וואָס שטופּן די נאציאנאלע אחדות ווייַטער פון די ברייקינג פונט. אַלע דעם רעדט צו די נויט צו בויען שטאַרק, ריזיליאַנט קהילות. א פּאָליטיש סטראַטעגיע וואָס בויען אַ צוקונפֿט באזירט אויף דער פּראָסט גוט אָנהייב אין די ערטער ווו מיר לעבן קענען טרעפן דעם נויט, און פּאַטענטשאַלי העלפֿן ויסמיידן ערגסט פאַל סינעריאָוז.
אויב מענטשהייַט סערווייווז די קראַנט עלטער, עס וועט זיין ריקאָלד ווי מיר ווי אַ מינים נאַוואַגייטיד אַ צייט פון גרויס דיסראַפּשאַן אויף קייפל לעוועלס. אַוואַדע, מיר וועלן האָבן לינקס אַ לעגאַט פון דיסראַפּטיד קלימאַט און יקאָוסיסטאַמז. מיר וועלן האָבן איבערגעלעבט קאַנסאַקווענסאַז וואָס זענען איצט אַנאַוווידאַבאַל, אָבער וועט עפעס ויסמיידן גאַנץ ציוויליזאַציע ייַנבראָך און יאָדער וואָרפער. איך גלייב אז ווען די מעשה ווערט דערציילט, וועט עס זיין א אנטדעקונג פון דעם גוטן כלל, בויען א צוקונפט באזירט אויף געמיינדע, מענטשלעכע סאָלידאַרישקייט און קעגנצייַטיק הילף. אָנהייב מיט בנין די צוקונפֿט אין פּלאַץ.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען