Sự lựa chọn từ ngữ của mọi người có thể tiết lộ nhiều điều. Điều đó chắc chắn đúng với một trong những khẩu hiệu yêu thích của Donald Trump, “Nước Mỹ trên hết”.
Vào tháng 2016 năm XNUMX, Trump ban đầu đã sử dụng thuật ngữ này trong một bài phát biểu tranh cử, tuyên bố rằng “Nước Mỹ trên hết” sẽ là “chủ đề chính và quan trọng nhất trong chính quyền của tôi”. Năm sau, trong bài phát biểu nhậm chức, ông đã hứa rằng “một tầm nhìn mới sẽ cai trị đất nước của chúng ta. Từ ngày này trở đi, sẽ chỉ có nước Mỹ trên hết – nước Mỹ trên hết”. Sau đó, anh ấy đã sử dụng khẩu hiệu thường xuyên để mô tả cách tiếp cận của ông đối với chính sách đối nội và đối ngoại.
Cách tiếp cận này rất đáng chú ý vì trong thế kỷ qua, “Nước Mỹ trên hết” đã mang một số hàm ý rất khó chịu.
Mặc dù khẩu hiệu tưởng chừng như vô hại này đã có từ rất lâu trong lịch sử nước Mỹ nhưng nó lại bắt đầu phát triển. một giọng điệu phân biệt chủng tộc, bài Do Thái và bài ngoại sau Thế chiến thứ nhất. Ku Klux Klan, lúc đó có khoảng năm triệu thành viên, thường xuyên sử dụng nó để vận động khủng bố. Giống như Klan, các nhóm theo chủ nghĩa bản địa đã ủng hộ “Nước Mỹ trên hết” khi họ sử dụng các tuyên bố phân biệt chủng tộc, ưu sinh để gây áp lực thành công đối với các hạn chế của chính phủ Hoa Kỳ đối với việc nhập cư. Kêu gọi chủ nghĩa dân tộc quá nóng, William Randolph Hearst đã sử dụng đế chế báo chí của mình để vận động thành công chống lại sự tham gia của Hoa Kỳ vào Hội Quốc Liên. Ngay sau đó, anh trở thành một người tăng cường của những kẻ cuồng tín theo chủ nghĩa dân tộc khác, các cường quốc phát xít đang trỗi dậy.
báo của Hearst, với dòng chữ “Nước Mỹ trên hết” được khắc trên tiêu đề của họ, nhằm tôn vinh cái mà họ gọi là “thành tựu vĩ đại” của chế độ Đức Quốc xã mới ở Đức. Năm 1934, Hearst đích thân tới Berlin để phỏng vấn Adolf Hitler. Hướng dẫn các phóng viên của mình ở Đức đưa tin tích cực về Đức Quốc xã, Hearst đã sa thải những nhà báo không làm được điều đó. Trong khi đó, báo chí Hearst đăng các bài viết của Hitler, Mussolini và lãnh đạo Đức Quốc xã Hermann Göring mà không phản bác.
Sự kết hợp độc hại của chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa bài Do Thái và tư tưởng bài ngoại này ngày càng tìm đường trở thành một phong trào theo chủ nghĩa biệt lập ngày càng phát triển, lên đến đỉnh điểm vào năm 1940 với phong trào thành lập Ủy ban nước Mỹ đầu tiên. Được tài trợ bởi một số lãnh đạo công ty hàng đầu, Ủy ban Nước Mỹ trên hết đã quyết tâm ngăn chặn Hoa Kỳ tham gia vào những gì mà nó dán nhãn một cách miệt thị, “các cuộc chiến ở Châu Âu.” Và khi các lực lượng quân sự phát xít tràn từ thắng lợi này đến thắng lợi khác, nó nổi lên như một tổ chức theo chủ nghĩa biệt lập lớn nhất nước Mỹ. Mặc dù 800,000 thành viên America First có nhiều quan điểm chính trị khác nhau, nhiều người trong số họ có quan điểm bài Do Thái và có thiện cảm với Đức Quốc xã.
Henry Ford, ví dụ, một thành viên của ủy ban điều hành America First, là người ủng hộ chính cho các tổ chức bài Do Thái và phân biệt chủng tộc, bao gồm cả Ku Klux Klan. Mua một tờ báo Michigan, tờ Dearborn Độc lập, ông đã sử dụng nó để xuất bản các bài báo quảng bá các thuyết âm mưu bài Do Thái, chẳng hạn như ý tưởng rằng người Do Thái kiểm soát hệ thống tài chính Mỹ, rằng họ đã gây ra Thế chiến thứ nhất và họ đang âm mưu thống trị thế giới. gần một triệu nhờ Ford yêu cầu các đại lý ô tô của ông phân phối nó. Ford có sự khác biệt là chỉ có Hitler người Mỹ khen ngợi in Mein Kampf.
Người lãnh đạo nổi bật nhất của Ủy ban Nước Mỹ trên hết là Charles Lindbergh, người ―nhờ chuyến bay một mình nổi tiếng qua Đại Tây Dương―cũng là một trong những người Mỹ nổi tiếng nhất thời đại. Lindbergh tin rằng Hitler là “người có tầm nhìn xa trông rộng” và “chắc chắn là một vĩ nhân”. Đến thăm Đức Quốc xã, Lindbergh thích những giá trị được tuyên bố của nó – điều mà ông gọi là “khoa học và công nghệ được khai thác để bảo tồn một chủng tộc ưu việt”. Càng ngày, ông càng nghĩ rằng “sự lãnh đạo trung ương mạnh mẽ của nhà nước Đức Quốc xã là hy vọng duy nhất để khôi phục trật tự thế giới đạo đức”. Phát biểu với các phóng viên, ông nói rằng ông “vô cùng hài lòng” với tất cả những gì ông đã thấy khi ở Đức. Ngược lại, giống như những người bài Do Thái khác, ông lo lắng về “vấn đề Do Thái” và đổ lỗi cho người Do Thái về nguyên nhân khiến nền kinh tế Đức tan vỡ sau Thế chiến thứ nhất. Năm 1938, Field Marshall Göring tặng Lindbergh một huy chương thay mặt Quốc trưởng.
Ngay cả sau khi Hitler vi phạm Hiệp ước Munich bằng cách phái quân đi chinh phục toàn bộ Tiệp Khắc vào tháng 1939 năm XNUMX, Lindbergh cho rằng lời biện minh của Hitler là hợp lý và cho rằng Pháp và Anh nên thành lập một liên minh với Đế chế thứ ba. Ông tuyên bố: “Đã đến lúc chúng ta phải chấm dứt những tranh cãi và xây dựng lại thành lũy Trắng của chúng ta”. “Tương lai của chúng tôi phụ thuộc vào. . . một Bức tường chủng tộc và vũ khí phía Tây có thể kìm hãm được. . . sự xâm nhập của máu kém. Trở về sau chuyến du lịch châu Âu tới Hoa Kỳ, Lindbergh lập luận rằng “vì lợi ích của nền văn minh phương Tây, nước Mỹ phải tránh xa Đức vì [nước này] bảo vệ chống lại những kẻ thù thực sự của phương Tây”―“bọn người châu Á” Nga, Trung Quốc và Nhật Bản.
Tháng 1941 năm đó, khi Thế chiến thứ hai bùng nổ ở châu Âu, Lindbergh trở thành người theo chủ nghĩa biệt lập hàng đầu của Mỹ, nói với khán giả đài phát thanh: “Mối liên kết của chúng ta với châu Âu là mối liên kết chủng tộc. . . .Đó là chủng tộc châu Âu mà chúng ta phải bảo tồn. . . .Nếu chủng tộc da trắng là bao giờ hết. . . bị đe dọa, có lẽ đã đến lúc chúng ta phải tham gia bảo vệ nó, sát cánh chiến đấu với người Anh, người Pháp và người Đức, nhưng không phải chống lại người kia để hủy diệt lẫn nhau. Chỉ sau cuộc tấn công tàn khốc của Nhật Bản vào Trân Châu Cảng vào tháng XNUMX năm XNUMX, Lindbergh và Ủy ban Nước Mỹ trên hết mới chấm dứt chiến dịch cô lập của họ.
Với thành tích này, khi Trump khôi phục lại khẩu hiệu “Nước Mỹ trên hết”, Liên đoàn chống phỉ báng kêu gọi ông xem xét lại, chỉ ra lịch sử cố chấp và ủng hộ Đức Quốc xã của khẩu hiệu này.
Nhưng Trump vẫn tiếp tục viện dẫn “Nước Mỹ trên hết” trong các tuyên bố của mình.
Tại sao? Rõ ràng là anh ấy đồng ý với nội hàm của khẩu hiệu này. Suy cho cùng, những điểm nhấn hàng đầu của Trump là cấm và trục xuất người nhập cư thuộc nhóm thiểu số đến từ Mỹ, tấn công “tội phạm di cư”kích động chủ nghĩa dân tộc Kitô giáovà chế giễu sự hợp tác và tổ chức quốc tế. Khi một người thêm nỗi ám ảnh của mình với tính ưu việt về mặt di truyền và độ tinh khiết của máu, cộng với của anh ấy ngưỡng mộ những kẻ độc tài, đó là một mô hình quá quen thuộc.
Thật vậy, Trump là người thừa kế Nước Mỹ trên hết và các khuynh hướng phát xít của nó.
Tiến sĩ Lawrence Wittner, được cung cấp bởi Hòa bình, là giáo sư lịch sử danh dự tại SUNY / Albany và là tác giả của Đối đầu với Bom (Nhà xuất bản Đại học Stanford).
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp