Tarixdagi qarama-qarshiliklarni ko'rib chiqsak, biz faqat katta hokimiyatga ega bo'lgan ko'plab siyosiy rahbarlar, hatto kattaroq sho''ba korxonalari sifatida bolalar bog'chasida o'qitiladigan tushunchalar bilan kurashadilar, degan xulosaga kelishimiz mumkin. Bulardan eng muhimi, ikkita noto'g'ri to'g'rilikka olib kelmaydi degan nuqtai nazardir - muammolarni hal qilish uchun zo'ravonlikdan foydalana olmaymiz, g'azablanish zo'ravonlik uchun bahona emas va hatto asosiy mas'uliyat va etuklikni oshirishni talab qiladi. zo'ravonlikdan yuqorida biz boshqalarning xulq-atvori va munosabatlarida muammoga duch kelamiz.
Bu asosiy hayot darsidir. Bu bizni o'zimiz uchun o'ylashga, mustaqil qadriyatlar tizimini ishlab chiqishga va agar hech narsa bo'lmasa, o'z janglarimizni butunlay qonuniy va tushunarli bo'lgan odamning reaktsiyasini olishga intilayotgan provakatorlar tomonidan biz uchun doimiy ravishda tanlab olish va tanlashni o'rgatadi. hurmatsizlikni yoqtirmaslik, ular tajovuz sifatida noto'g'ri talqin qilishlari mumkin. Hurmatsizlikka bo'lgan muammoli reaktsiyalar, axir, shaxslararo yoki mafkuraviy darajadagi har qanday manipulyator uchun asos strategiyasidir.
Darhaqiqat, bu kabi poydevor darslarini e'tiborsiz qoldiradigan yomon maktab. Aks holda, ikkita noto'g'ri to'g'ri emasligi haqidagi ijobiy arxetipik saboq, shunga qaramay, siyosiy aktyorlar (va nominal kattalar) sifatida biz tezda o'rganamiz. Buni, bir tomondan, โoโzing oโzing oโylab oโylasang, kommunistlar gโalaba qozonadiโ, ikkinchi tomondan, โoโzing oโzing oโylasang, kommunistlar gโalaba qozonadiโ mantiqlari oโrtasidagi oโxshashlikda koโrishimiz mumkin. Dushmanlar kommunizm g'alaba qozonadi. Biz g'alaba qozona olmaymiz va biz kattalar orasida ikki noto'g'ri axloqning keng tarqalganligi haqida biror narsa ko'rsatadi, agar bu "maqsadlar" ongini asoslaydi.
Ushbu ayblov mantiqlari bilan bog'liq siyosiy tizimlar va imperiyalar tarixi dahshatli oligarxiyalar va korporativ neo-aristokratiyalarni saqlab qolish uchun favqulodda choralar va favqulodda vakolatlarning muhim ahamiyatini aks ettiradi. G'oliblar bostirgan tarix "maqsadlar vositalarni oqlaydi" rivoyatlaridan boshqa hech qanday ertakni aytmaydi va ular aytadigan baland hikoyalar nima uchun muxoliflar va hokimiyat tuzilmalari tanqidchilari umumiy manfaatlarga hujum qilishlarini tushuntiradi (go'yo sinf imtiyozlari va shaxsiy huquq va majburiyatlar). xuddi shu narsa), o'ngdan chapga imperiya quruvchilarning ijtimoiy nazoratining noni va sariyog'i kabi.
Yunonlar o'z dushmanlarini madaniy jihatdan shaytonlashtirishda vahshiylik tushunchasini o'ylab topdilar. Mustamlakachi davlatning bosib olingan Falastindagi Sivilizatsiya missiyasi o'z targ'ibotlarida qarshilik harakatini xuddi shu cho'tka bilan qoralaydi. Bu o'sha istisnoli axloqiy vahima qo'zg'atadi; Agar o'zingiz o'ylab ko'rsangiz, terrorchilar g'alaba qozonadi. Oxir-oqibat, biz faqat Usama bin Lodin ham Hamas bo'lganmi, deb o'zimizga savol berishimiz mumkin.
Agar kommunistlar, kommunizm dushmanlari va terrorchilar o'zimiz o'ylab ko'rganimizda g'alaba qozonishsa va nimaga ishonishimiz kerakligini shubha ostiga qo'ysak, ular shunday qilishadi, chunki maqsadlar vositalarni oqlaydi. Muvofiqlikni ta'minlashni refleksli ravishda tsivilizatsiyalashgan jamiyatni vahshiylardan himoya qilish bilan bog'lash mumkin - ular ulkan qirg'oq tog'larida aylanib yurgan oltin ajdarlarni bezovta qilishga jur'at etuvchi yolg'onchi va pastkashlar yoki yomon gapiradigan diletant, mayda burjua, aksilinqilobiy terroristlar. davlat kapitalizmi haqida.
Bu mantiqlarning har biri jamiyat va davlatni birlashtiradi; Bunday fikrlash tarziga, biz qarshi chiqayotgan narsaga aylanib, davlatga xizmat qilish, kommunizmning bashorat qilingan falokatlari, uning dushmanlari yoki terrorizmning oqibati bo'lsa, bu joizdir, chunki ikkita xato to'g'ri qiladi. bizning noto'g'ri yuqori maqsadga xizmat qiladi, lekin ularning noto'g'ri, chunki ular ijobiy shafqatsiz shaxslardir. ular noto'g'ri tanlovlar qilish va ular yomon tanlov qilishda qarshi bo'lgan hamma narsani o'zida mujassamlashtirgan bo'sh qobiqdir, lekin we bo'sh qobiqlar bo'lib, ular hokimiyatga xizmat qilishda biz qarshi chiqamiz deb da'vo qilayotgan hamma narsani o'zida mujassam etgan.
Ushbu mentalitet biz g'oyaning haqiqatini unga ishonadigan odamlar soniga qarab aniqlashimiz mumkin bo'lgan guruh taxminiga bog'liq ko'rinadi. Haqiqat - bu bizning individualligimiz, avtonomiyamiz va vijdonimizdan voz kechishni anglatsa ham, biz har qanday asosda imtiyozga ega bo'lgan jamoaviy narsisistik guruhga aytsa ham. Biz qabila guruhining a'zolari sifatida litsenziyani yoki boshqa birovga oqibati qanday bo'lishidan qat'i nazar, biz xohlagan narsani qilishimiz mumkin, erkinlik yoki boshqalarning teng erkinliklarini hurmat qilsak, o'zimiz xohlagan narsani qilishimiz mumkin.
Biz bolalar bog'chasidagi qumtepadagi bolaga o'xshaymiz, u boshqa bolani belkurak bilan ko'rib, o'zimiz uchun belkurakni orzu qilib, ularni urib, uni oladi. O'qituvchi yugurib kelib, yig'lash va qichqiriqlar nima ekanligini ko'rish uchun kelganida, biz o'z biznesi bilan shug'ullangan va jimgina qumda o'ynagan bola nima uchun hamma odamlarning xavfsizligi va farovonligiga tahdid solayotganini tushuntirish uchun ertak uydiramiz. qumtepadagi boshqa bolalar - bizdan farqli o'laroq, ular faqat tinch o'ynashni va hamma bilan til topishishni xohlaydi.
Qum chuqurligi har bir harbiy tajovuzning arxetipidir: bizning zo'ravonligimiz boshqacha; Biz Boshqaning vahshiyligi natijasida biz nominal jirkanch bo'lgan zararga majbur bo'lamiz. ularning zo'ravonlik - bu 4 yoshli bolaning rivojlanishida jiddiy muammolarga duchor bo'lgan bolaniki, eng muhimi, tsivilizatsiyalashgan xulq-atvorning asosiy me'yorlarini hurmat qila olmaslik, masalan, "ko'zga ko'z" mentalitetining zo'ravonlik davrlaridan oshib ketish. bizning zo'ravonlik - bu ikki noto'g'ri to'g'ri bo'ladi, degan mentalitetga asoslangan istisno holat qiymatini yaxshi tushuna oladigan 4 yoshli bola.
Bu 20 yil oldin, bugungidek terrorizmga qarshi birinchi global ma'naviy vahima paytida yaqqol namoyon bo'ldi. O'shanda mustabid salibchining buyuk tsivilizatsiya missiyasi Afg'onistondagi botqoq bilan tugadi; Sizning kamtarin yozuvchingiz hozir Afg'onistonda kim hokimiyat tepasida turganini bir zumda unutib qo'yadi, lekin hech kim ulardan harbiy muvaffaqiyat formulasi sifatida terrorizmga qarshi fitna haqida qanday fikrda ekanliklarini so'ramasa ham bo'ladi. Agar u o'ldirilmaganida edi, ehtimol biz Chili prezidenti Salvador Allendedan 11 yil 1973 sentyabrda Markaziy razvedka boshqarmasi tomonidan uyushtirilgan davlat to'ntarishi natijasida hokimiyatdan ag'darilganini so'rashimiz mumkin edi.
Balki Allende bizga bolalar bog'chasiga e'tibor berishimiz kerakligini aytadi va mafkura va ijobiy muqaddas ijtimoiy va sinfiy ierarxiyalar (shaxsiy chegaralar unchalik ko'p emas) bilan o'zaro bog'liqlikni qo'lga kiritish bizga o'rganganlarimizni unutish huquqini berishiga yo'l qo'ymasligimiz kerak. Mafkuraga ko'ra, G'azo qirg'oqlari yaqinidagi katta tabiiy gaz zaxiralaridan foydalanishdan yuzlab milliard dollarlik potentsial foydani gilam ostiga supurib tashlash kerak. Korporativ ommaviy axborot vositalariga ruxsat berilishi kerak ta'sir qiladi ular o'ylayotgan haqiqat aks ettiradi Nafrat targ'iboti bilan genotsidni ko'rinmas holga keltiruvchi go'dak haqidagi hikoyani to'tiqush qilib, unga qarshi turish va hujum qilish bir xil ekanligini ta'kidlaydi.
Tarixchilar endi Allendening uzoq davom etgan dahshatli qo'rquv targ'iboti kampaniyasidan so'ng hokimiyatdan ag'darilganini va o'ldirilganini bilishadi, u xuddi Allendeni shayton qilganidek, kelajakdagi zo'ravonlik haqidagi o'z-o'zini amalga oshiradigan bashoratni yaratdi - bu esa korporativ vijdonni qo'lga kiritish uchun korporativlashgan ongsizlikdagi barcha avtoritar shartlarga tayangan holda. -bog'langan o'ng fikrlovchilar uzoq vaqtdan beri xonakilashtirilgan va singan edi. Allendeni demonizatsiya qilish va boshqalashtirish o'zining ikki noto'g'ri mantiqi jihatidan imperialistik tajovuzkorlarning manfaatlariga xizmat qila olmaydigan zo'ravonlikni, masalan, tajovuzga uyushgan qarshilik ko'rsatishdan farq qilmadi. Antikommunistik va terrorizmga qarshi fitnaviy e'tiqod tizimlari o'rtasidagi bog'liqlik neokonservatorlar tomonidan o'zlarining imperialistik tajovuzlarini ratsionalizatsiya qilishda yangi kutilmagan vaziyatlarga javob berish uchun hikoyani rivojlantirish uchun olib borilgan mafkuraviy ishlar nuqtai nazaridan aniqlanadi (Kitobdagi eng qadimgi hiyla 2020).
Aytishlaricha, narsistlarning ayblovlari odatda tan olishdir; O'z-o'zini yo'l qo'yib bo'lmaydigan sharmandalikni Boshqaga ko'rsatish kerak. Agar Boshqasi topilmasa, ularni qurish kerak. Aytish mumkinki, bu jamoaviy narsissizm - millatchilik, imperialistik va etno-fashistik atamalarda ifodalangan kollektiv narsissizm va qabilaviylikka ham tegishli. Guruhdagi bema'nilik va takabburlik, takabburlik va ulug'vor soxta g'urur pravoslavlikning ijobiy muqaddas ijtimoiy va sinfiy ierarxiyasini (shaxsiy chegaralar unchalik ko'p emas) va agar biz o'zimiz uchun kommunistlar va kommunizm dushmanlari haqida o'ylaydigan mentalitetga o'xshaydi. g'alaba qozonish.
Qui bonos, Iroq nefti va G'azo gazi kabi, avlodlar o'rtasidagi jarohatlarga qarshi harakat qilish imkoniyatlari kabi, ularni tan olish va mas'uliyatli ijtimoiy va tarixiy aktyorlar (agar potentsial tinchlik etakchilari, agar ular ichiga azot quyish bilan band bo'lmasa) o'zini tuzatishga intilishdan farqli o'laroq, ko'proq rag'batlantiruvchi kuchga ega. ekotsid va jamoaviy yo'q qilish poygasi). Kollektiv narsissizmning hal qilinmagan avlodlar jarohatiga ta'sir qiladigan istehzosi shundaki, u ishg'ol qilingan Falastin aholisi bilan qayg'uga sherik bo'lib, neft dollarlarini qayta ishlash og'irligi ostida xalqaro huquqning qulashi tufayli har kuni genotsidga duchor bo'ladi. Bundan tashqari, sionistlar o'zlarining davlat terrorizmi bilan o'z tajribasini juda yaxshi biladigan odamlarni ta'qib qilmoqdalar va yo'q qilmoqdalar.
Agar ikkita noto'g'ri narsa to'g'ri bo'lmasa va biz qumloq mantig'idan yuqoriga chiqa olsak, biz qumloq va g'arb hukmronlik qiladigan dunyo tartibi o'rtasidagi umumiylikni tan olishimiz kerak. 1492. Amerika qit'asi aholisining 90% ning, ya'ni kamida 60 million kishining qirib tashlanishi Yevropa tsivilizatsiya missiyasining ko'pchilikni "tsivilizatsiyaga" qoldirmaslik haqidagi yolg'onligini isbotladi (biz sog'inganlarning tsivilizatsiya missiyasi, ehtimol). Bu boshqa bolalarning qumtepada boshqa bo'lishiga imkon beradigan soxta ikkilikdan yuqoriga ko'tarilish va mustamlaka onglarida inkubatsiya qilingan jamoaviy ongsizlikning shizofreniya bo'linishidan yuqoriga ko'tarilishning birinchi qadami sifatida O'zida Boshqani ko'rish zarurligini isbotladi. qo'lga olish- va qabila guruhlari ichida travma bog'langan garovga.
Jahon tizimining o'yin maydonchamiz qumli qazilma yoqilg'iga bog'liq. Dunyodagi qazib olinadigan yoqilg'ining eng katta iste'molchisi - bu dunyo tartibini qo'llab-quvvatlovchi global harbiy mashina bo'lib, u eskirgan va o'lponni buzgan. O'yin maydonchasi har doim go'daklik g'alayonlariga qaytdi, agar u o'z yo'lini topmasa, plastik belkuraklarni yig'ishda inqirozga uchraganida yoki ularni ishlab chiqarish uchun moy va foyda haqida bashorat qilgan. G'azo genotsidi terrorizmga qarshi fitna bilan ibtidoiy to'planish bilan uyg'unlashadi va shu bilan mustamlaka ekspansionizmining imperializm sifatida tarixiy institutsionalizatsiyasini aks ettiradi - Monro doktrinasi kabi Sivilizatsiya missiyasi variantlariga asoslanadi.
Qumdagi belkurakni orzu qilgan bolaga o'xshab, terrorizmga qarshi kurashuvchi ekstrativist va imperialistik davlat terrorchisi hurmatsizlikka - ko'chmanchilar mustamlakachiligi, yer o'g'irlashi, aparteid va insoniyatga qarshi jinoyatlar bilan birga bo'lsa, muqarrar bo'lgan reaktsiyalarni muammoli qilib, o'z orbitasini manipulyatsiya qiladi. Agar siz birovning mamlakatini mustamlaka qilib, uning gazini oโgโirlash uchun ularni genotsid qilishga urinsangiz, oโzingizni qurbon qilmoqchi boโlgan raqiblar bilan uchrashishingiz mumkin, ular yotib oโlmaydi. Ochig'ini aytganda, bu sabablarga qaraganda kamroq bashoratga o'xshaydi.
Biz o'g'irlagan erlarini yo'q qilishga urinishimizni tushuntirishga urinib ko'rishimiz mumkin, chunki ular yahudiylarni yomon ko'rishadi, chunki qarshilikka duchor bo'ladi, ammo ikkita noto'g'ri mantiq nega tanqid qilish va qarshilik ko'rsatish bir xil ekanligini tushuntirmaydi. Nega zamonaviy dunyo tartibi la'nati qumtepadan ko'ra ko'proq ulg'ayganini, nega sizda belkurak bo'lgan bolaning halokat bashorati imperiyalar qurishni to'xtatsak, nima sodir bo'lishidan farq qilmasligini hali ham tushuntirib bera olmaydi. Korporativ aristokratlar va manyaklar uchun resurslarni qazib olish, tarixning buyuk yirtqich hayvonlari sifatida o'z kuchlari va sinfiy imtiyozlariga bo'lgan ichki tahdidlardan qochishga qaror qildi. Bu ikki noto'g'ri to'g'ri bo'ladi, degan mentalitetga xos bo'lgan takabburlik va haddan oshib ketish oqibatlaridan qochishga unchalik yordam bermaydiganga o'xshaydi, biz xudbin yo'llar bilan altruistik natijalarga erisha olamiz.
Rahbarlarimiz tarix qumloqlarini tashlab ketmasa, balki qumloqlarni qayta koโrib chiqish vaqti kelgandir.
Ben Debni yozuvchi, tadqiqotchi va blog muallifi Sinf avtonomiyasi.
ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.
hadya etmoq