Bilingki, bundan buyon ICHR Hindiston tarixiy qayta qurish kengashi (tadqiqot emas) deb nomlanadi. "Tadqiqot" bu "dunyoviylar" qariyb oltmish yil davomida ushbu qadimiy tsivilizatsiyani buzuq Xristian G'arbi bilan birlashtirish uchun olib borgan qo'poruvchilik faoliyatining bir turi bo'lganligi sababli, izlanishlardan voz kechish va qayta qurish vaqti keldi.
Iltimos, shuni tushuningki, rekonstruksiya yodgorliklarni ta'mirlash yoki qayta tiklash va shunga o'xshash narsalarni anglatmaydi, garchi ularning nomini o'zgartirish, biz ko'rsatganimizdek, albatta, rekonstruksiyaning muhim xususiyati, lekin, eng muhimi, idrok etuvchi sub'ektni qayta tarbiyalashdir. Aytishlaricha, go‘zallik ko‘rgan odamning ko‘zida bo‘lganidek, tarix ham shunday. Shunday qilib, ko'ruvchi ko'z avvalo shunga mos ravishda qayta tiklanishi kerak Sanatan e'tiqod va tamoyillar. Yillar davomida faktlar tomonidan xiyonatkorlik bilan buzib tashlangan e'tiqod va tamoyillar.
Dastlab, Aryaning butun ma'nosi va tushunchasini to'g'rilash kerak. Chunki so'zlashuv tillarida Arya konnotatsiyaga ega "Aa riya, Aa riya"("kelayotgan, kelayotgan" degan ma'noni anglatadi), Bharatga begona piyoda markschi psevdo-olimlar Aryanlar degan xulosaga kelishdi. kelib tashqaridan Hindistonga. Ular rim yozuvidagi “A” harfi ochilmagan va shifrlanmagan qadimiy yozuv yozuvida “J” deb tarjima qilinishini bilishmaydi; Shunday qilib, "Arya" so'zi aslida ma'noni anglatadi"Jariya" (ergo "ketish, ketish") - g'ayratli Aryaputralar o'zlarining avangardlari Bxaratni tark etib, bizning zabt etishimiz natijasida ariylashtirilgan boshqa mamlakatlarga ketayotganini ko'rganlarida ko'targan hayqiriq.
Bu “Hind vodiysi” deb atalgan tsivilizatsiya, shu paytgacha ochilmagan yozuvi shuni isbotlashi kerakki, ariylarning bir qismining qolgan qismi bilan o'rnashib qolganligini yana va darhol isbotlaydi. Jumbo Dwipe. Shunday qilib, Shri Rajaram tomonidan ixtiro qilingan Harappa muhridagi otning haqiqiyligiga e'tiroz bildirgan faktga asoslangan tarixchilarning xiyonati soxta deb topdi - bu ariy otining oxir-oqibatda yashovchi bo'lganligini inkor etish uchun hisoblangan xiyonat. Harappanlar, ularni yaxshi mustahkam ariylar qilish. Faktlar har doim “millatchi” ko‘z va “vatanparvarlik” tuyg‘ulariga mos kelishi kerakligi haqidagi saboq ularni hamisha o‘tkazib, raislik va fuqarolikni rad etish huquqiga ega bo‘ldi. Tasavvur qiling-a, bu dinsizlar Sarasvati daryosini ko'ra olmaydilar, biz uni hech qanday kuchli quvvatsiz ham ko'ra olamiz chasma.
Bu erkalangan anti-sanataniylar nasl-nasabining eng hayoliy topilmalari va rekonstruksiyalariga jilmayishga jur'at etgan deb o'ylash. Hindutva dunyoga quyidagilarni ochib bergan ko'ruvchi (faktlardan qat'iy nazar va tashqarini ko'radigan):
- "Quddus - Yedu Shalyamdan boshqa narsa emas, ya'ni Yadular xo'jayini, ya'ni Krishna ziyoratgohi";
- “Quddusdagi Qoyadagi gumbaz va unga yaqin joylashgan Al-Aqso, garchi hozirda masjid sifatida noto‘g‘ri foydalanilayotgan bo‘lsa-da, hindu xudosi Krishnaning qadimiy ibodatxonalari”;
- "Londondagi Avliyo Pol sobori dastlab Gopal Mandir bo'lgan";
- “Parijdagi Notr-Dam cherkovi dastlab Devi Bxagvati, Parvati, Durga taxallusi bilan atalgan ibodatxona edi; Parijning o'zi hindlarning Parmeshvariam shahri bo'lgan";
- "Makkadagi Ka'ba dastlab ulkan Vishnu ibodatxonasi bo'lgan";
- "Xristiangacha bo'lgan davrda butun dunyodagi hamma odamlar hindular edi".
(Qarang: HKVyas, VHP, Hindiston Kommunistik partiyasi nashriyoti, 1983 yil VHP jurnalidan ushbu ajoyib vahiylarni olgani uchun, Hindu Vishva, faqat masxara qilish uchun. Bu marksistlarning xiyonati.)
Shubhasiz, Shri Oakning Toj Mahal, Qizil qal'a va boshqa ko'plab "mo'g'ullar" yodgorliklari kabi hindlarning ibodatxonasi bo'lganligi haqidagi keskin gipotezasini qayta tiklashdan boshlab, bu yo'nalish bo'yicha keyingi rekonstruksiyalarni amalga oshirish vaqti keldi. Bu yerda bizni qancha ish kutayotganini Xudo biladi, chunki bu hamkasblar ko'p yillar davomida nasroniylar bilan chuqur til biriktirib, Aryavrata haqidagi bizning orzu qilgan nuqtai nazarimizni buzdi.
Hozirgi zamonga kelsak, dunyoviylar ozodlik uchun kurashning haqiqatlarini (faktlardan farqli ravishda) qanday qilib soxtalashtirib, go'yo go'yo ko'rsatganini ko'rsatish kerak. Hindutva Veer Savarkar va Sangh inglizlar bilan do'st bo'lishdi, natijada ularga xiyonat qilish uchun o'rnatilgan o'yin rejasiga putur etkazdi. Chanakya-ki-neeti. Biz Gandini qanday hurmat qilganimizni va Gopal Godsening ukasi bilan RSSni hech qachon tark etmaganliklarini yozishga majburlash yana marksistik fitna ekanligini ko'rsatish uchun hujjatlarni tayyorlashimiz kerak.
Qadim zamonlarga qaytadigan bo'lsak (xronologiya fetishlari ham la'nat bo'lsin), biz D, P kabi madaniyat mafkurachilari va tarixchilar deb ataladigan shaxslarni qoralashimiz kerak bo'ladi. Chattopadhyaya kim ishni qilgan varna ashrama Rig-Vedaning o'ninchi mandalasida (taxminan miloddan avvalgi 1000 yil) braxminik nazariya sifatida paydo bo'lgan va qishloq xo'jaligining ortiqcha qismi birinchi marta paydo bo'lgan sinfiy jamiyatning bir jihati sifatida paydo bo'lgan. Svarg Lok Sanatan bashorati sifatida. Qanday qilib ta'kidlab, varna Sanskrit tilida rang degan ma'noni anglatadi, kastasiz va past tabaqaga ega bo'lganlarning quyi toifaga tushishi irqiy tamoyilga asoslangan. Shunday qilib, D.D.Kosambi kabi maqtagan tarixchilarni ham qayta qurish kerak bo'ladi. Biz odamlar o'rtasidagi "tabiiy" tengsizlikning ulug'vor tamoyili Bharatga qanchalik qat'iy xizmat qilganini, uni tuzilgan va barqaror ushlab turishini va bir uchida qul mehnati va boshqa tomondan amalga oshirilgan ruhlar bilan ta'minlanganligini ko'rsatishimiz kerak. Ayurved kasallik va moddiy davolanishning moddiy sabablarini taklif qilish va shu bilan Vedalar orasida Shudra bo'lganligi haqidagi tezisni chalkashtirib yuborish uchun aylanishni shakllantirishimiz kerak bo'ladi. KarmaBu hamma narsaning qanday tartibga solinishi va inson aralashuvidan tashqarida ekanligini aks ettiradi, faqat insoniy azob-uqubatlarni engillashtirish uchun tegishli marosimlar va marosimlarni belgilashi mumkin bo'lgan tushungan braxmanlar bundan mustasno - barchasi o'z xohishiga ko'ra.Varna, jinsi va stansiyasi - itoatkorlik va moddiy yordam evaziga.
Biz siyosatni boshqa keraksiz bahsli masalalarda yoritishimiz kerak bo'ladi; Masalan, nega hindular Xitoy hududidagi Kailash Mansaroverga, sikxlar Pokistondagi Nankana Sohibga sig'inish uchun borishlari mumkin - biz bu ikki davlatni bizga dushman deb bilamiz - va baribir fuqarolikka ega bo'lgan yaxshi hindular, ammo musulmonlar emas. Saudiya Arabistonidagi Makkaga yoki Isroildagi Quddusga boradigan nasroniylarga boring - nefti va qurollarisiz biz qila olmaydigan ikki do'st davlat. Bu biroz qiyin vazifa bo'lib tuyulishi mumkin, lekin biz ozchiliklarni tinchlantirish uchun mo'ljallangan bunday vatanparvarlik ruhidagi posterlarni sharmanda qilish uchun etarlicha baland ovozda riposte bilan chiqamiz. Gap shundaki, biz boshida aytib o'tganimizdek, tarix faktlarda emas, balki ko'pchilikning nazarida yotadi. Tarixshunoslikning nayrangi avvalo nima bo'lishni xohlayotganimizni bilish va keyin a.ni yig'ishdir samagrahi (material concoction) biz minmoqchi bo‘lgan otlarni boqish uchun, garchi sintetik bo‘lmasin.
Biz millatchilik yo'lida ketayotganimizda, albatta, hal qilishimiz kerak bo'lgan boshqa jumboqlar bo'ladi, lekin bizning do'konimizdagi vatanparvarlik tsement va ohak bilan bizning rekonstruksiyalarimiz haqiqatni tarixdan uzoqlashtirish uchun mustahkam va doimiy devorlarni quradi, shunchaki haqiqiy o'xshatish o'rnini ulug'vor mifologik kamalaklar bilan almashtiradi. nurini dush Dharma antimilliy nayrangchilarning buzuq chigallari ustidan.
G'ildirakka yelka Dharma. Bizning belgilaganimizga Karma.
Dehli universitetida qirq yildan ortiq ingliz adabiyotidan dars bergan va hozir nafaqada bo‘lgan muallif ko‘zga ko‘ringan yozuvchi va shoirdir. Siyosat, madaniyat va jamiyat bo'yicha taniqli sharhlovchi, u ko'pchilikni e'tirof etganDikkens va o'sish dialektikasi. Uning so'nggi kitobi, Ishlarning pastki tomoni - Hindiston va dunyo: Fuqaroning turli xil ishlari, 2006-2011, 2012 yil avgust oyida chiqdi.
ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.
hadya etmoq