27 جون کو شمالی افریقی نسل کے 17 سالہ فرانسیسی لڑکے ناہیل مرزوک کو پیرس کے ایک مضافاتی علاقے میں سفید فام پولیس افسر نے قتل کر دیا۔ تب سے، ملک میں تقریباً ہر جگہ غصہ پھوٹ پڑا ہے، خاص کر غریب محلوں میں۔ نوجوان پولیس تشدد اور ریاستی نسل پرستی کے خلاف احتجاج کے لیے سڑکوں پر آ رہے ہیں۔ ان کا غصہ بھڑک اٹھتا ہے۔
حال ہی میں، میں نے فرانس میں ایک اور بغاوت کے لیے حمایت اور یکجہتی کو منظم کرنے میں مدد کی: Soulèvements de la terre، یا Earth's بغاوت۔ یہ تحریک، جو 2021 میں بنائی گئی ہے، بڑے اور بیکار انفراسٹرکچر (جیسے ہائی ویز، الپس کے نیچے دیوہیکل سرنگیں وغیرہ)، بین الاقوامی کارپوریشنز اور آلودگی اور ماحولیاتی تباہی کے دیگر ذرائع کے خلاف لڑ رہی ہے۔ ایک حالیہ کارروائی میں صنعتی کاشتکاری کی حمایت کے لیے بنائے گئے ایک بڑے آبی ذخائر کے خلاف، دو مظاہرین کوما میں چلے گئے — پولیس کے دستی بموں کے دھماکوں کے نتیجے میں زیادہ تر یورپی ممالک میں پابندی ہے، لیکن فرانس میں نہیں۔
اس کے بعد سے، انسداد دہشت گردی سروس کی طرف سے Soulèvements de la Terre کے متعدد ترجمانوں اور رابطہ کاروں کو گرفتار کر کے ان سے پوچھ گچھ کی جا چکی ہے۔ چند ہفتے قبل حکومت نے… گروپ کو کالعدم قرار دینے کا فیصلہ کیا ہے۔. اب، جو بھی تحریک کا رکن ہونے کا دعویٰ کرتا ہے وہ مجرمانہ جرم کا ارتکاب کر رہا ہے۔
ان دونوں بغاوتوں کا قریب قریب ایک ساتھ ہونا ایک اتفاق سے زیادہ ہے۔ یہ سوال پیدا کرتا ہے: کیا یہ دراصل ایک ہی سکے کے دو رخ نہیں، ایک بڑی بغاوت کے دو لمحے؟
غیر متشدد براہ راست کارروائی میں تربیت یافتہ ایک کارکن کے طور پر، میں ظاہر ہے کہ ناہیل کے قتل کے بعد پھوٹنے والے مظاہروں سے جزوی طور پر پریشان ہوں۔ پبلک لائبریریوں کو جلانا، کار کو میئر کے گھر سے ٹکرانا اور اسے آگ لگانے کی کوشش کرنا، دکانوں کو لوٹنا، اور بسوں اور ٹرام ویز کو تباہ کرنا ایکشن ریپرٹوائر سے تعلق نہیں رکھتا جس کی میں پیروی کرتا ہوں۔ اگر کوئی ان کا تذکرہ اس احتجاج کے ممکنہ ہتھکنڈوں کے طور پر کرے گا جس کا میں اہتمام کروں گا تو میں سختی سے جوابی بحث کروں گا یا اس طرح کے احتجاج میں حصہ نہیں لوں گا۔ میں کوئلے کی کان کو بلاک کرنے یا فوسل فیول انڈسٹری کے ایگزیکٹوز کی میٹنگ میں خلل ڈالنے کے لیے پولیس لائنوں کے ذریعے زیادہ آرام دہ محسوس کرتا ہوں۔
لیکن کئی وجوہات کی بنا پر یہاں میری ترجیحات سے کوئی فرق نہیں پڑتا۔
اول، اتحاد حکمت عملی پر مبنی بات چیت پر نہیں بنایا جاتا۔ ہتھکنڈوں پر بحثیں اور تنازعات اس وقت پوری گفتگو کو چوری کر لیتے ہیں جب ہم حکمت عملی سے ہار جاتے ہیں۔ متفق ہونے کے لیے بعد میں ہمیشہ کافی وقت ہوتا ہے۔ اتحاد کسی اور چیز سے ابھرتے ہیں: ایک مشترکہ تجربہ (یا مشترکہ غصہ)؛ مطالبات کا ایک مجموعہ جو اس طرح بیان کیا جا سکتا ہے جو انہیں مضبوط بناتا ہے۔ ایک مشترکہ افق؛ یا مشترکہ سیاسی منصوبہ۔
جہاں تک دوسری، اور سب سے اہم وجہ ہے، حکمت عملی پر بحث کرنا ایک برا خیال ہے: جس طرح Soulèvements de la terre، جاری بغاوت رہائش اور زمین کے بارے میں ہے۔
فرانسیسی کارکن فاطمہ اوساک بتاتی ہیں کہ غریب محلوں میں رہنے والے لوگ "بے زمین" ہیں۔ وہ لوگ جو اصل میں افریقہ سے فرانس ہجرت کر گئے تھے، ان کے مطابق، "زمین سے محروم ہیں۔" اس کے بعد، جب وہ منظم کرتے ہیں تو جو چیز خطرے میں ہوتی ہے وہ ہے زمین کے حق کا دعوی کرنا۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ فرانسیسی زبان زمین اور زمین دونوں کے لیے صرف ایک لفظ پیش کرتی ہے: "terre." زمین کی بغاوت بھی زمین کی بغاوت ہوگی۔
Soulèvements de la terre، حقوق نسواں، نسل پرستی مخالف اور نوآبادیاتی مخالف کارکن کی حمایت کے لیے ایک احتجاج میں Françoise Verges نے وضاحت کی۔ کہ جس نظام کے خلاف زمین کی بغاوت لڑ رہی ہے (فطرت کا وژن وسائل کے ایک اتھاہ گڑھے کے طور پر جسے کوئی غیر معینہ مدت تک نکال سکتا ہے) غلامی کے شجرکاری نظام کے تحت کالونیوں میں شروع ہوا۔ درحقیقت، "نظام" کی تبدیلی جس کا ہم کئی سالوں سے مطالبہ کر رہے ہیں، سب سے پہلے اور سب سے اہم بات، مکمل ڈی کالونائزیشن کو حاصل کرنے کے بارے میں ہے۔ روزمرہ کی بنیاد پر ریاستی نسل پرستی اور پولیس کی بربریت کا سامنا کرنے والے اس لڑائی کے فرنٹ لائن پر ہیں۔
حقیقت یہ ہے کہ جب میں لوگوں کو لائبریری یا پبلک ٹرانسپورٹ کے بنیادی ڈھانچے کو جلاتے ہوئے دیکھتا ہوں تو میں بے چین محسوس کرتا ہوں، حکمت عملی پر اتنا ہی اختلاف ہے جتنا کہ یہ میرے اپنے پس منظر کا مظہر ہے: مجھے غیر متشدد راست اقدام کی تربیت حاصل کرنے کا اعزاز حاصل ہوا۔ مجھے یہ سکھایا گیا کہ اپنے غصے کو ایک اسٹریٹجک منصوبے میں کیسے بدلنا ہے، جس کا افق مشہور گاندھیائی "تعمیری پروگرام" رہے گا۔ میں غصے میں بھڑک اٹھے اور پھٹے بغیر دنیا کی موجودہ حالت کا تجربہ کرنے میں فخر محسوس کرتا ہوں - اور اس کی بجائے حکمت عملیوں، اتحادوں اور مہم کے اہداف کے بارے میں سوچنا۔
یہی وجہ ہے کہ غصے کے موجودہ مظہر کو ناجائز، یا ایسی چیز کے طور پر مسترد نہیں کیا جانا چاہیے جو اچھی مہم کے لیے کافی ہوشیار یا نظم و ضبط سے خالی نہ ہو۔ بہر حال ، آب و ہوا کی تحریک اس وقت بحث کر رہی ہے کہ ہمیں "پائپ لائنوں کو اڑا دینا چاہئے یا نہیں۔" لہذا ہم ان لوگوں پر تنقید کرنے کے لئے منافق ہوں گے جو ان پر ظلم کرنے والے فرانسیسی اداروں کو آگ لگا رہے ہیں۔
بالآخر، ہمیں مسلسل دو بغاوتوں کا سامنا نہیں ہے، بلکہ ایک، دو طرفہ بغاوت کا سامنا ہے۔ ایک طرف زمین کی رہائش کے بارے میں ہے، دوسری طرف فرانس کے سیاہ فام، مقامی اور رنگین لوگوں کے لیے رہائش کے بارے میں ہے۔ اس تفہیم کے ساتھ بہت سے اسٹریٹجک نتائج سامنے آتے ہیں۔
شروع کرنے والوں کے لیے، ہمیں ہر اس شخص کے لیے مکمل معافی کا مطالبہ کرنا چاہیے جسے حال ہی میں گرفتار کیا گیا ہے (یا کیا جائے گا)، چاہے وہ محلے کی مقبول بغاوت میں حصہ لے رہے ہوں یا Soulèvements de la terre کے زیر اہتمام احتجاج میں۔ یہ کلیدی ہے: چونکہ یہ طاقت کے موجودہ نوآبادیاتی میٹرکس کو ختم کرنے کے بارے میں ہے، اس لیے ہم تشدد کے چکر کو توڑے بغیر مطمئن صورت حال کی طرف واپس نہیں جائیں گے۔ یہ شروع ہونا ہے جہاں سے تشدد کا سلسلہ شروع ہوا ہے: پولیس کی بربریت اور جبر۔
ہاں، بہت زیادہ غصہ اور غصہ ہے، اور اس میں سے کچھ کا اظہار ان طریقوں سے ہوتا ہے جو کہ کم از کم، چیلنجنگ ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ تشدد کے چکر کو رکنا ہے - اور یہ ایک پائیدار اور منصفانہ طریقے سے نہیں رکے گا جب تک کہ ریاست اپنا کردار ادا نہ کرے۔ تشدد کے موجودہ دور کو توڑنے کی ذمہ داری ان لوگوں پر ڈالنا غیر منصفانہ اور دور اندیشی ہوگی جو احتجاج کر رہے ہیں، اپنے غصے کا اظہار کر رہے ہیں اور ریاستی نسل پرستی کا مزید شکار نہ ہونے کی خواہش کا اظہار کر رہے ہیں۔
لوگ ایک قابل رہائش دنیا کے دفاع کے لیے اٹھ کھڑے ہوئے ہیں — کچھ دیہی علاقوں سے، قدرتی وسائل کے حصول کے فرنٹ لائن پر، اور دوسرے گھنے شہری علاقوں میں، مظلوم اور نوآبادیاتی لوگوں کی زندگیوں کو نکالنے کے فرنٹ لائن پر۔
اس کے بعد ہمیں ان تحریکوں سے تحریک حاصل کرنے کی کوشش کرنی چاہیے جنہوں نے اسی طرح کی حرکیات کو جوڑنے کی کوشش کی ہے۔ ایک واضح مثال یہ ہے۔ بریتھ ایکٹموومنٹ فار بلیک لائف کے ذریعہ تیار کیا گیا ہے۔ اس بصیرت والے بل کا مقصد پولیس کو ڈیفنڈ کرنا، حفاظت کو یقینی بنانے کے کمیونٹی کی ملکیت کے طریقے تیار کرنا، اور ماحولیاتی اور ماحولیاتی انصاف کو فروغ دینا ہے۔ اس کے تخلیق کاروں میں سے ایک جینا کلیٹن جانسن کے الفاظ میں، "ہم جانتے ہیں کہ حل اتنا ہی بڑا ہونا چاہیے جتنا کہ 400 سال پرانا مسئلہ ہے۔"
یہ بصیرت انگیز تجویز ان اداروں کو ختم کرنے کی ضرورت کو یکجا کرتی ہے جو دنیا کو قابل رہائش بنا رہے ہیں اور اس وژن کو یکجا کیا گیا ہے کہ انصاف کے حالات بحال کرنے کے لیے کیا کرنے کی ضرورت ہے۔ دوسرے لفظوں میں، یہ دنیا کی رہائش کو برقرار رکھنے کی کوشش کرتا ہے۔ یہ فرانسیسی بائیں بازو کے لیے آخر کار ساختی نسل پرستی کے مسئلے کو حل کرنے اور اس کی رنگین اندھے پن کو ختم کرنے کا ایک طریقہ ہو سکتا ہے۔ جاری بغاوت کے اس پہلو کے پس پردہ وجوہات پر آنکھیں کھولنا سب کے لیے قابل رہائش دنیا کی لڑائی کی حمایت کی طرف پہلا قدم ہے۔
ZNetwork کو مکمل طور پر اس کے قارئین کی سخاوت کے ذریعے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے۔
عطیہ کیجیئے