فلم ڈائریکٹر جوناتھن گیزر کی قبولیت کی تقریر وائرل ہوگئی۔ لیکن یہودی کمیونٹی کے رہنما جانتے ہیں کہ ان کے الفاظ کو غلط طریقے سے پیش کرنے سے کوئی پیشہ ورانہ نقصان نہیں ہوگا۔
فلم ڈائریکٹر جوناتھن گلیزر نے اس ہفتے اپنی قبولیت کی تقریر کے ساتھ ہارنیٹ کا گھونسلا تیار کیا جب اس نے آسکر جیتا۔ دلچسپی کا علاقہ، آشوٹز کے نازی کمانڈنٹ کے خاندان کے بارے میں ایک فلم جو ایک دیوار والے باغ کے اندر پرامن طریقے سے رہتے ہیں، جو بالکل دوسری طرف ہولناکیوں سے کٹے ہوئے ہیں۔
گلیزر کا کہنا ہے کہ فلم کا مقصد صرف تاریخ کے سبق کو گھر پہنچانا نہیں ہے۔ یہ "یہ کہنا نہیں ہے، 'دیکھو انہوں نے پھر کیا کیا۔' بلکہ، 'دیکھو اب ہم کیا کرتے ہیں۔'
گلیزر جیسے یہودیوں میں پائے جانے والے عالمگیر اخلاقی جذبے اور ان لوگوں میں پائے جانے والے مخصوص صیہونی تحریک کے درمیان فرق کا کوئی واضح خلاصہ نہیں ہو سکتا جو بڑے زور شور سے یہودی برادری کے لیے بات کرنے کا دعویٰ کرتے ہیں – اور مغرب کی طرف سے انہیں آسانی سے ایسا کرنے کے لیے بلہورن دیا جاتا ہے۔ ادارے
پہلا گروہ کہتا ہے، ’’پھر کبھی نہیں۔‘‘ دوسرا گروہ روتا ہے، "دوبارہ کبھی نہیں، جب تک کہ یہ اسرائیل کے مفادات کو پورا نہ کرے۔"
اور اسرائیل کی دہائیوں سے فلسطینیوں کو ان کے پورے وطن سے بے دخل کرنے کی خواہش کے پیش نظر، وہ دوسرا "کبھی نہیں" اتنا ہی اچھا ہے جتنا کہ بیکار ہے۔ فلسطینی ہمیشہ مٹ جانے کے خطرے میں تھے – نہ صرف علاقائی طور پر، جیسا کہ 1948 اور 1967 میں ہوا تھا، بلکہ وجودی طور پر، جیسا کہ اب ہو رہا ہے – ایک ریاست کے ذریعے گمراہ کن طور پر خود کو یہودی ہونے کا اعلان کر رہی ہے۔
عالمگیر اخلاقیات کو پس پشت ڈال دیا گیا۔
بہت سے لوگوں کا مفروضہ یہ تھا کہ مغرب اس کے نام پر کی جانے والی ایک اور نسل کشی کو کبھی برداشت نہیں کرے گا۔
یہ یقین کتنا غلط تھا۔ مغرب غزہ میں نسل کشی کو مسلح کر رہا ہے اور فنڈز فراہم کر رہا ہے، اور اقوام متحدہ میں سفارتی کور فراہم کر رہا ہے۔ بڑے پیمانے پر قتل عام کرنے میں اسرائیل کی مدد کرنے کا اس کا عزم ایسا ہے کہ بہت سی مغربی ریاستوں کا ہے۔ ان کے فنڈز کو منجمد کر دیا اقوام متحدہ کی امدادی ایجنسی UNRWA کو، جس پر خاص طور پر غزہ میں فلسطینیوں کو کھانا کھلانے اور زندہ رکھنے کا الزام ہے۔
مبصرین نے کم اندازہ لگایا کہ چیزیں کس حد تک بدل گئی ہیں۔ کئی دہائیوں کے دوران، ایک عالمگیر اخلاقیات جو ہولوکاسٹ کے اسباق پر مبذول ہوئی – اور بین الاقوامی قانون میں مستحکم ہوئی – کو جان بوجھ کر مجروح کیا گیا، ایک طرف کر دیا گیا اور اس کی جگہ ایک مخصوص صہیونی "اخلاقیات" نے لے لی۔
یہ تبدیلی مغربی طاقتوں کی فعال ملی بھگت سے ہوئی، جنہیں حالیہ تاریخ کے عالمگیر اسباق کو فروغ دینے میں کوئی دلچسپی نہیں تھی۔ اپنی ذاتی مفادات کی بنا پر انہوں نے صیہونیت کے مخصوص ایجنڈے کو ترجیح دی۔ یہ مغرب کے اصرار کے ساتھ آسانی سے بیٹھ گیا کہ اس کی مراعات جاری رہیں: جنگیں چھیڑنے اور دوسروں کے وسائل چوری کرنے کا حق، مقامی لوگوں کو روندنے کی صلاحیت، اور کرہ ارض اور دیگر انواع کو تباہ کرنے کی طاقت۔
تاریک وقت کے لیے نظریہ
درحقیقت صہیونیت کبھی بھی اسرائیل کے بارے میں مرکزی حیثیت نہیں رکھتی تھی۔ یہ ایک بہت وسیع نظریہ ہے، جس کی جڑیں مغربی روایت میں ہیں اور ہم جس تاریک دور میں داخل ہو رہے ہیں، جس میں نظام زوال پذیر ہیں - معیشتوں کا، آب و ہوا کے استحکام کا، اختیار کا - مغربی اداروں کو نئے چیلنجز کا سامنا ہے۔
صیہونیت صدیوں پہلے ایک عیسائی نظریے کے طور پر شروع ہوئی، اور برطانوی سیاست دانوں میں وکٹورین دور میں پروان چڑھی۔ یہ یہودیوں کو بنیادی طور پر ایک وحشیانہ، آخر وقت کے فدیہ کو آگے بڑھانے کے لیے ایک گاڑی کے طور پر دیکھتا ہے جس میں وہ قربانی کا سب سے بڑا شکار بنتے ہیں۔
اگرچہ آج کم واضح طور پر، عیسائی صیہونیت آج بھی اس ماحول کو تشکیل دیتا ہے جس میں آج کے سیاست دان کام کرتے ہیں - جیسا کہ دونوں بڑی جماعتوں میں "فرینڈز آف اسرائیل" کی بڑی تعداد اس بات کی تصدیق کرتی ہے۔ عیسائی صیہونیت بھی کئی دسیوں کا خود ساختہ نظریہ ہے۔ لاکھوں دائیں بازو کے انجیلی بشارت امریکہ میں اور دوسری جگہوں پر۔
چاہے اس کے عیسائی یا یہودی اوتار میں، صیہونیت ہمیشہ ایک "شاید صحیح ہے"، "جنگل کا قانون" کا نظریہ تھا، جو پرانے عہد نامے کے طرز انتخاب، الہی مقصد، اور تشدد اور وحشییت کے لیے عقلیت پسندی کے تصورات پر مبنی تھا۔ یہ غزہ میں فلسطینیوں کی ہلاکت کے ساتھ بہت آرام سے بیٹھا ہے۔
کوئی شرم یا شرم
مغرب میں یہودی رہنما اور اثر و رسوخ رکھنے والے جو غزہ میں نسل کشی زیادہ نہیں، کم نہیں، انہیں نہ ذلت اور نہ ہی شرمندگی کا سامنا ہے۔ وہ خوش کن پالیسیوں سے باز نہیں آتے جو اب تک کم از کم 100,000 فلسطینی بچوں کو ذبح، معذور اور یتیم بنا چکے ہیں۔ کیوں؟ کیونکہ وہ ایک ایسے نظریے کا اسرائیل پر مرکوز ورژن بیان کر رہے ہیں جو مغربی اداروں کے عالمی نظریے کے ساتھ پوری طرح فٹ بیٹھتا ہے۔
اس وجہ سے، یہودی اثر و رسوخ رکھنے والوں نے اپنی تقریر کو غلط انداز میں پیش کر کے Glazer کو خود سے نفرت کرنے والے یہودی کے طور پر داغدار کرنے میں کوئی وقت ضائع نہیں کیا - بالکل لفظی طور پر ان حصوں میں ترمیم کرکے جو ان کے خاص، عالمگیر مخالف ایجنڈے کے مطابق نہیں تھے۔
7 اکتوبر اور غزہ پر اسرائیل کے حملے دونوں متاثرین کا حوالہ دیتے ہوئے، گلیزر نے آسکر کے سامعین کو بتایا: "ابھی ہم یہاں ایسے مردوں کے طور پر کھڑے ہیں جو اپنی یہودیت کی تردید کرتے ہیں اور ہولوکاسٹ کو ایک قبضے کے ذریعے ہائی جیک کر لیا گیا ہے جس کی وجہ سے بہت سے معصوم لوگوں کے لیے تنازعہ پیدا ہوا ہے۔ "
وہ واضح طور پر اپنے یہودیوں کو نسل کشی کی حمایت میں ہتھیار بنائے جانے کی مخالفت کر رہا تھا۔ وہ بہت سے یہودی برادری کے رہنماؤں اور اثرورسوخ سے الگ کھڑا تھا جنہوں نے شہریوں کے خلاف تشدد کو جواز فراہم کرنے کے لیے اپنی یہودیت کو ہتھیار بنایا ہے۔ وہ ہمیں یاد دلا رہے تھے کہ ہولوکاسٹ کا سبق یہ ہے کہ نظریات کو کبھی بھی ہماری انسانیت کو نہیں توڑنا چاہیے، کبھی بھی برائی کو عقلی بنانے کے لیے استعمال نہیں کرنا چاہیے۔
یہ سب کچھ یہودی برادری کے ان لوگوں کے لیے ایک بہت بڑا خطرہ ہے جو برسوں سے اپنی یہودیت کو سیاسی مقاصد کے لیے ہتھیار بنا رہے ہیں – اسرائیل کی خدمت اور فلسطینی عوام کو ان کے تاریخی وطن سے ہٹانے کے کئی دہائیوں پرانے منصوبے میں۔
اصل اخلاقی زوال
خالص پروجیکشن کے ایک لمحے میں، مثال کے طور پر، ربی شمولی بوٹیچ، جسے میڈیا آؤٹ لیٹس نے "امریکہ میں سب سے مشہور ربی" کہا ہے، طنزیہ Glazer مبینہ طور پر "ہولوکاسٹ کا استحصال" کرنے اور "6 ملین متاثرین کی یاد کو معمولی بنانے کے لئے جن کے ذریعے اسے ہالی ووڈ کی شان ملی"۔
بوٹیچ بظاہر یہ نہیں سمجھ سکتا کہ یہ وہی ہے، گلیزر نہیں، جو ہولوکاسٹ کا استحصال کر رہا ہے – اس کے معاملے میں، اسرائیل کو کسی بھی تنقید سے بچانے کی خدمت میں کئی دہائیوں سے، یہاں تک کہ اب وہ نسل کشی کا ارتکاب کر رہا ہے۔
دریں اثنا، نیوز ویک کے اوپینین ایڈیٹر، باتیا اونگر-سرگن نے گلیزر کی تقریر کو مکمل طور پر غلط انداز میں پیش کرنے کے لیے تمام صحافتی اصولوں کو توڑ دیا۔ اس پر "اخلاقی گراوٹ" کا الزام لگانا قیاس کے طور پر اس کی یہودیت کو مسترد کرنے کے لئے۔ بلکہ، جیسا کہ اس نے سب کچھ واضح کر دیا، وہ اس بات کو مسترد کر رہا تھا کہ کس طرح انگار-سرگون جیسے نسل کشی کے معاف کرنے والوں کے ذریعے اس کی یہودیت اور ہولوکاسٹ کو ایک متشدد نظریاتی ایجنڈے کو فروغ دینے کے لیے ہائی جیک کیا جا رہا تھا۔
نیوز ویک کے ایڈیٹر کو معلوم ہے کہ گلیزر کی تقریر آسکر ایوارڈز میں سب سے زیادہ سنی اور زیر بحث تھی۔ ان کے ٹویٹ کردہ تبصرے کو پڑھنے والے بہت کم ہیں جنہوں نے خود نہیں سنا کہ گلیزر نے اپنی تقریر میں انگر سارگن کی غلط معلومات کے بجائے کیا کہا۔
ان کے ریمارکس کے بارے میں جھوٹ بولنا پیشہ ورانہ خود کو نقصان پہنچانے کا عمل ہونا چاہیے تھا۔ یہ اس کی صحافتی ساکھ پر ایک سیاہ داغ ہونا چاہیے تھا۔ اور پھر بھی Ungar-Sargon نے فخر کے ساتھ اپنا ٹویٹ چھوڑ دیا، یہاں تک کہ اسے X کی توہین آمیز "قارئین نے مزید کہا..." فوٹ نوٹ موصول ہوا جو اس کے فریب کو بے نقاب کرتا ہے۔
میں کسی کی روح میں اس اخلاقی خرابی کا اندازہ نہیں لگا سکتا جس کی وجہ سے وہ ہولوکاسٹ کے بارے میں ایک فلم کے لیے ایوارڈ جیتتا ہے اور انھیں دیا گیا پلیٹ فارم یہ کہہ کر اس ایوارڈ کو قبول کرتا ہے، "ہم یہاں ایسے مردوں کے طور پر کھڑے ہیں جو ان کی یہودیت کی تردید کرتے ہیں۔"
— بتیا انگر-سرگون (@بنگارسرگون) مارچ 11، 2024
اس نے ایسا اس لیے کیا کیونکہ وہ ٹویٹ اس کا کالنگ کارڈ ہے۔ اس نے اسے ایک باصلاحیت یا محتاط صحافی نہیں بلکہ اس سے کہیں زیادہ کارآمد قرار دیا ہے: وہ جو آگے بڑھنے کے لیے جو بھی ضروری ہو وہ کرے گی۔ شمولی کی طرح، وہ بھی پیش کر رہی تھی - اس کے معاملے میں، "اخلاقی پستی" کے الزام کے ساتھ۔ وہ اشتہار دے رہی تھی کہ اس کے پاس اخلاقی کمپاس کی کمی ہے، اور وہ اسٹیبلشمنٹ کے مفادات کو آگے بڑھانے کے لیے جو کچھ بھی کرنے کی ضرورت ہے وہ کرنے کو تیار ہے۔
ان لوگوں کی طرح جنہوں نے عراق میں بڑے پیمانے پر تباہی پھیلانے والے ہتھیاروں کے بارے میں جھوٹ بولا، ان تمام نظر آنے والی ناکامیوں، یا ایسے لوگوں کے لیے تباہی کو فروغ دینے کی کوئی قیمت نہیں ہوگی جن کی زندگی اور قسمت مغرب کے لیے کوئی اہمیت نہیں رکھتی۔
شمولی اور انگار-سرگون دیواروں والے باغ کو مضبوط کرنے کے لیے پرعزم ہیں، جو ہمیں مغرب کی طرف سے دی جانے والی مصیبتوں، دہشتوں سے بچاتے ہیں۔
ان درباریوں اور بدمعاشوں کو شرمندہ اور کنارہ کش ہونا چاہیے۔ ہمیں باہر کی حقیقت دکھانے کے لیے دیوار گرانے کی کوشش کرنے والے گلیزر جیسے لوگوں کو سننا چاہیے۔
ZNetwork کو مکمل طور پر اس کے قارئین کی سخاوت کے ذریعے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے۔
عطیہ کیجیئے