Слова Subcomandante Insurgente Marcos
Зустріч з політичними організаціями лівого спрямування
Серпень 6, 2005
Область Цельталь Сельва
[переклад irlandesa]
Я хочу більш-менш пояснити вам формат, який ми пропонуємо: наша пропозиція полягає в тому, що спочатку ми збираємося поговорити та пояснити деякі питання щодо Sexta, про те, що ми пропонуємо, і, можливо, там ми будемо бути в змозі відповісти на деякі сумніви, які ви нам надіслали, як-от щодо Лопеса Обрадора, як-от те, що сталося з CND, усе таке, а потім ми трохи відпочинемо та послухаємо ваші слова. Тоді є дві можливості: ті, хто хоче говорити перед усіма, і ті, хто хоче говорити з керівництвом сапатистів за закритими дверима, розуміючи, що закриті зустрічі не є таємними. Все, що сказано, ми збираємося оприлюднити для всіх тих людей, які приєднуються до Sexta, але є речі, які краще представити коротко, тоді організації, які прийдуть, можуть погодитися висловити своє слово тут і провести зустріч окремо. Наша робота серйозна, і ми будемо тут весь день і всю ніч вирішувати ваші запитання.
Дозвольте мені ще раз повторити привітання від compañeros Підпільного революційного комітету корінного населення, compañeros і compañeras, які тут присутні, Comandantes і Comandantas, які є частиною Комітету Sexta, у цьому випадку це compañeros з регіону Tzeltal Selva, як у цьому випадку, є compañeros і compañeras, які були волонтерами для роботи Sexta, з прикордонного регіону, який є регіоном Tojolabal, з регіону Los Altos, який є Tzotzil регіон, Північний регіон, який є регіоном Чол, і регіон Цоц Чой, який ви знаєте як Альтамірано. Деякі з них будуть на одних зустрічах, а інших ви побачите на інших. Їхня основна робота полягає в тому, щоб представити всіх вас, повідомити бази підтримки про те, що висловлюється. Моя робота полягає в тому, щоб діяти як міст між командуванням і Комітетом або організаціями, особами, групами, які збираються працювати з нами над Шостою декларацією.
Сьогодні зустріч із політичними організаціями. Політична організація – це та, яка претендує на те, щоб бути політичною організацією, як сказано в Сан-Андреських угодах: корінна – це та, яка претендує на те, що є корінною, політична організація – це та, яка претендує на те, щоб бути політичною організацією. Ми знаємо, що є compañeros, які планують приїхати самі, їх усіх приймуть добре, але на кожній зустрічі перевага буде надаватися слову, увага до пропозицій, які вносяться, які в даному випадку будуть політичними організацій. Проте, якщо люди прийдуть самі, їм будуть раді, але ми просимо їх поважати compañeros, чия черга настала, так і будуть слова. Тепер настала черга політичних організацій лівого спрямування, і ми хочемо їм подякувати за те, що вони прийшли. По-перше, тому що відносини між EZLN і лівими політичними організаціями були поганими, насамперед через нашу незграбність і нашу недосвідченість, починаючи з січня 1994 року, у з’ясуванні того, що таке національна сцена і робота, яку ці організації виконували. в різних місцях. Тим не менш, незважаючи на те, що наші стосунки були пошкоджені в основному з нашої вини, ми жодного разу не поставили під сумнів легітимність, яку ви здобули в соціальних рухах з людьми, які відгукнулися. Визнання та захоплення, які ви викликали в нас, на цій стадії гри, з усім неоліберальним і капіталістичним наступом, люди, які визначають себе як лівих, щоб брати участь незалежно від того, що відбувається, особливо коли це мода бути центристами чи поміркованими правильно. Більшість лівих організацій, які тут присутні, займаються важливою роботою, вони працюють з базою. У вас є наша гарантія, що ми визнаємо цю роботу, ми не тільки не збираємося її сумнівати, ми збираємося публічно визнати її, коли беремо участь.
Ми знаємо, що ви ризикували, прийшовши сюди, тому що, скільки б не говорили, EZLN все ще є іншою політично-військовою організацією, і вона обтяжена різними видами загроз «як вони називаються?»¦ правило Отже, ми знаємо, що коли ви приїжджаєте сюди, щоб побути з нами або встановити з нами стосунки, ви ризикуєте. Я вважаю, що всі ті організації, які тут присутні, усвідомлюють, що ми зіткнемося з дуже інтенсивною кампанією зневаги, більшою, ніж та, яку отримав страйковий рух UNAM у 1999 році, і я впевнений, що є багато ставок у багатьох стверджує, що це не вдасться, і що будь-яка спроба домовитися з лівими за визначенням приречена на провал. І, отже, ініціатива EZLN щодо встановлення стосунків з іншими лівими організаціями приречена на провал. Ми готові зазнати невдачі, як ми зазнали невдачі раніше у наших відносинах з цією партією. Я вважаю, я не зовсім впевнений, що це Революційно-демократична партія [PRD], з тим, що було карденізмом давним-давно, і з певними секторами, скажімо прогресисти, інтелектуали, громадянське суспільство. Починаючи з цих припущень, ми хочемо прояснити, по-перше, що Шоста Декларація передбачає два рівні відносин: безпосередню участь, за рівних з нами обставин у плануванні та проведенні Іншої кампанії. Я не знаю, що ви думаєте про тривалість часу, але ми не думаємо про таку акцію, як Марш 1,111 чи Consulta 99, чи Марш за гідність корінного населення: ми думаємо про політичну роботу десятиліття «десять років – щоб спростувати 6-річний план адміністрування» якщо менше, ми віддамося всім. У цьому відношенні, незважаючи на те, що це представлено перед виборами 2006 року, те, що EZLN пропонує в іншій кампанії, виходить за рамки цього, не лише в своїх політичних позиціях, але й у своєму календарі, незважаючи на те, що EZLN приходить і йде під час виборів, і продовжуватиме роботу незалежно від того, що відбувається у виборчому процесі. Запрошення, яке ми надсилаємо тим, хто приєднується до Шостого, полягає в тому, щоб вони брали участь з нами за рівних обставин у рамках підготовчих зустрічей, як це відбувається зараз. Ми вирішили, ми господарі, у нас порядок дня. Ми думаємо, що після завершення цих зустрічей так більше не буде, але у згоді з політичними та громадськими організаціями, неурядовими організаціями та всіма тими людьми, які збираються прийти, буде досягнуто певної згоди, і тоді ми будемо там іноді, щоб уточнити речі, оскільки робота узгоджується. Іншим рівнем відносин із EZLN є пропозиція двосторонніх відносин, вони можуть бути окремими від участі в Іншій кампанії. Політичні організації лівого спрямування були б зацікавлені у взаємовідносинах організації з EZLN. Це можна було б зробити за спільної згоди. Це не передбачає необхідності бути лише в одному. Я прошу вас, будь ласка, оголосити у своїх організаціях, що ви можете бути в обох, тільки в одній або ні в одній.
Під час цієї першої зустрічі ми віддамо перевагу тим організаціям, які сказали, що вони підтримують Sexta. Ми знаємо, що є організації, які прийшли, щоб висловити інші проблеми, але зустріч, яка була скликана, зрозуміла. Ми не відмовляємося говорити з іншими, але спочатку ми зробимо це з тими, хто підтримує Sexta, потім, якщо буде час і засоби, ті, хто хоче запропонувати щось інше, можуть це зробити, і ми буду їх слухати.
Я чітко кажу вам, що ми будемо слухати з повагою, але будь-які аргументи щодо підтримки кандидатури Лопеса Обрадора або PRD приречені на провал. Якщо у когось вистачить терпіння і сміливості почути аргументи на користь цього, ми не заперечуватимемо, не ми.
12 років спостерігали, що зробила партія. Якщо хтось сумнівається щодо того, що пропонує Лопес Обрадор, я маю тут короткий виклад інтерв’ю, яке він дав NY Times і Financial Times, а також 50 зобов’язань, а також його історію як голови уряду DF і разом з історією PRD. Якщо хтось каже, що в PRD є бази, які слід врятувати, рятуйте їх. Не ми.
Якщо ви хочете обговорити можливість PRD і лівих, ми можемо привести compañeros, яких застрелили воєнізовані формування в Zinacantan, усі комітети, які відвернулися, коли голосували за закон про корінне населення, compañeros з цих села, які зазнали нападів з боку PRD ORCAO, compañero, якого викрала та катувала PRD CIOAC, і всі ті, на кого систематично нападала ця партія, яка каже, що вона ліва.
Ми туди не йдемо.
Якщо хтось хоче сказати нам щось про це, ми послухаємо це та все таке, але ми йдемо вище PRI, проти PAN і PRD. Ні в кого не повинно бути місця для сумнівів, але якщо хтось із вас вважає, що може отримати місце депутата в обмін на піднесення лівого руху, або має марну надію, що великий рух перемістить Лопеса Обрадора вліво, погодьтеся, ми просто запитуємо щоб ти був чесним з нами і з людьми. Якщо ви збираєтеся це планувати, розкажіть нам і скажіть людям: «Наш план такий: ми не віримо в Лопеса Обрадора, але якщо ми створимо великий галас, він може дати нам місце депутата». Погодьтеся, це стратегія, вона може працювати чи ні, але будьте чесними з нами. Не кажіть нам «ні», те, що ви говорите, дуже добре. І, нижче, що ви збираєтеся нам дати. «Ми не будемо нічого боятися, насправді, але так, ми не дозволимо, щоб ви були нечесними з нами, тому що ми справді бути чесним з вами. На даний момент ми збираємося поділитися всім: якщо надійде пропозиція від Fox про те, що він хоче поговорити з нами, ви дізнаєтеся. Якщо Марта Сааґон хоче, щоб інша кампанія підтримала її, ви дізнаєтеся. Якщо в ту саму годину ми вирішимо піти з відповідним кандидатом, ти дізнаєшся. У цьому відношенні все, що може залишатися в таємниці, ми не будемо тримати в таємниці – ми поділимося з вами, і ми скажемо, якою є наша позиція. Ви можете не звикнути до цього, але те, що Sexta говорить, те, що вона говорить, більше нічого не приховано. Залишилося багато визначень. Я вважаю, що ми будемо на одній хвилі – що бракує визначення держави, визначення позиції перед державною владою, природи органічного складу капіталу, соціальних класів, фракцій, '¦. Усе це досі не визначено з простої причини: це не місце для визначення. У Шостій декларації не сказано, що вона за соціалізм, тому що насправді наш прихований план полягає в тому, що ми хочемо відновити феодалізм. Будь-які інші визначення, які залишилися невирішеними там «у Шостій декларації», ми вважаємо, що будуть продуктом двох процесів: процесу розвитку Іншої кампанії, що означає «¦і спостереження за процесом відносин між EZLN та організації лівих. Ми думаємо, що всі ті речі, які не вирішені в шостій декларації, будуть визначені разом з вами.
Ви можете вірити нам чи ні, але ми були чесними відтоді, як народилися як Сапатистська армія національного визволення, у тому, що ми переконані не тільки не бути авангардом руху трансформації в Мексиці, але ми також вважаємо, що рух трансформації Мексики є результатом дій багатьох політичних сил лівого спрямування, частиною яких є і ми. Ця акція дуже потребує участі робітників, студентів, студентів, працівників міста та села. Ми вважаємо легітимною будь-яку ліву організацію, яка прагне будувати та брати участь у боротьбі всіх цих секторів.
EZLN не працює ні з робітниками, ні зі студентами, їхня робота в основному з корінним населенням. Ми не збираємося разом з вами боротися за моральне спрямування чи легітимність, яку набув популярний робітничий рух Campesino – або як ви хочете його називати. Ми також не будемо боротися з вами за керівництво цими рухами. Sexta цілком зрозуміла: ми хочемо об’єднати нашу боротьбу з боротьбою робітників і кампесінос, ми не хочемо керувати боротьбою робітників і кампесінос. У вас є така робота, я не збираюся вдаватися в деталі, ви знаєте, і ви заслужили легітимність і визнання цих людей. Не має значення, якщо ви не з’являтиметеся в ЗМІ. Медійна та кількісна логіка, згідно з якою організація важлива відповідно до кількості осіб, які вона має, нам не подобається. Ми почали з 6. Коли вони кажуть «не спілкуйтеся з цією організацією, тому що вона дуже мала». Якщо їх більше 6, це того варте, вона може зростати. І, якщо говорити про кількісні показники, PRI буде сидіти там, у будь-якому випадку це той, який має найбільше людей. Ось про що ми вас просимо, щоб ви нам допомогли. Ми не просимо вас слідувати за нами чи робити те, що ми збираємося вам сказати. У вас є ваша робота з робітниками, робота зі студентами, з сусідами, з campesinos, з популярними групами, неурядовими. Отже, ми просимо вас бути мостом, щоб EZLN міг почути, що говорять компанії compañeros щодо цих моментів. Шоста Декларація чітка: коли з’явиться EZLN, не буде сказано, що багатство утворилося через те, що маленька бджола пішла і віднесла пилок іншій. Багатство походить від експлуатації. Ми не збираємося вам допомагати в цьому, ми хочемо прислухатися до будь-якого слова, яке відповідає антикапіталістичному руху проти експлуатації.
Якщо робітники, кампесіно, студенти та інші є анархістами, це не має значення, ми хочемо з ними поговорити. Якщо вони троцькісти, то байдуже, ми хочемо з ними говорити. Маоїсти, сталіністи, ким би вони не були, якщо вони мають проект і пропозицію впродовж цієї великої антикапіталістичної групи. Ми хочемо це почути, один, другий, ми хочемо побачити, чи можна приєднатися до нашої боротьби з вашою боротьбою. Це те, чого ми хочемо, і це те, до чого ми йдемо. Пропозиція «Іншої кампанії» не є підведенням ліній, вона не сприяє збройній боротьбі. Це йде і запитує людей, що вони думають, як вони бачать речі. Ми не керуємося опитуваннями. Якщо опитування показують, що є великий рух на підтримку Лопеса Обрадора, це проблема Лопеса Обрадора та проблема тих людей, які отримують гроші. Ми хочемо почути, що люди думають про їхні проблеми, як вони їх вирішують і, перш за все, щоб вони розповіли нам про свій досвід боротьби. Ви знаєте про них, тому що ви там працюєте. Ми не будемо розповідати компаніям Сан-Сальвадор-Атенко, як протистояти аеропорту, як організувати там рух опору. Ми також не будемо навчати compañeros і compañeras з Фронту пенсіонерів, як протистояти наступу. Ми хочемо піти та поговорити з вами, щоб ви розповіли нам, якою була ваша історія та де ви бачите шлях, і ми можемо знайти спільні точки. І ми поїдемо всюди, куди нас запросять. Повідомляю: ми будемо виконувати Шосту декларацію, навіть якщо будемо самі і якщо ніхто не захоче з нами працювати. Ми збираємося поставити табличку з написом: «В’язки гамака обрізані, кури обскубані».
Ми вважали б цілком природним, якби ми пішли поговорити з декількома кампесіносами в регіоні, а брати з тієї чи іншої організації сказали б «їдьте з нами». Ми не збираємося говорити, що йдіть із EZLN. . Ми не збираємося цього робити. Робота Іншої кампанії не означає сприяння розвитку однієї організації, але ми вважаємо природним, що ви будете сприяти цьому. З цього приводу дамо зрозуміти, що EZLN дотримується своєї лінії, вона продовжуватиме сприяти появі нових соціальних суб’єктів, появі нових організацій, нових форм організації та нових світів. Ми не збираємося пропонувати людям організаційну структуру, але ми вважаємо природним, нормальним і необхідним, щоб суперечки щодо політичних варіантів кампанії справді пропонувалися людям, поки їх не переконають і вони не вступлять у нову політичну програма. «Інша кампанія» не висуває метод трансформації суспільства – вам справді це ясно.
Ми не збираємося сприяти входженню людей в політичні організації, але й тому, щоб вони не входили. Це не наша проблема. Наша проблема полягає в спробі об’єднати нашу боротьбу. Якщо боротьба тих із Сан-Сальвадор-Атенко має політичний підтекст, це не має значення. Ми хочемо приєднатися до нашої боротьби з вашою, з пенсіонерами та пенсіонерами IMSS, зі студентами з UNAM, з культурними рухами, за боротьбу за права людини.
Але інша кампанія цілком зрозуміла: ми не будемо просувати чи пропонувати, ми навіть не збираємося грати з можливістю того, що, можливо, хтозна, залежно від того, що вони нам дадуть, ми підтримаємо кандидата будь-якого з партії. Ми не збираємося цього робити. Якщо хтось тут скаже нам, що я брав участь в іншій кампанії, але Лопеса Обрадора потрібно підтримати, ми будемо чесними, і ми скажемо вам, що ви бачите це так, тому що ми докладемо всіх зусиль. Ми не збираємося забризкати їх, без жодного пострілу, compañeros, без агітаційних команд, без консультантів по іміджу, без платної телевізійної реклами, і, живі чи мертві, вільні чи ув’язнені, вони всі будуть платити за те, що вони зробили. Ми збираємося або разом, щоб притягнути їх до відповідальності, або ми йдемо поодинці, але всі вони — купа халявників, compañeros. Вони знущалися над нами і над багатьма людьми, і вони будуть платити, тому що вони будуть платити. Нам байдуже, обіцяють нам щось чи інше. Це те, що ми хочемо сказати, і все вітається. Ми чесні, і ми просимо вас бути чесними, compañeros. Ми не знаємо, що тут станеться, рух може сильно зрости, може взагалі не зрости, ми можемо закінчитися боротьбою»¦
Може настати момент, коли рух повинен буде визначитися в певній точці. Ми готові обговорювати все це, але з такими принципами, щоб ніхто не казав нам, що «ми будемо брати участь в іншій кампанії», і, коли вони виходять на сцену, кажуть «compañeros, Лопеса Обрадора потрібно підтримати». Ми не збираємося викреслювати, але ми збираємося сказати: «Не вірте йому». Ми збираємося сказати йому, що ось це, читайте La Jornada, але також NY Times. Тоді скажіть, що він пропонує, хоча б тим, хто каже, що він хоче повернутися до популістського минулого. Він не хоче повертатися до популістського минулого, він збирається дати нам нокаутуючий удар'¦ В інтерв'ю, яке він дав NY Times, його запитали, чи відомий він авторитарністю, і він сказав, що соціальні рухи вимагали сильна рука'¦Вони знають, що там сталося з народним міським рухом під час його уряду, але незважаючи на це, ми зробили парі. Ми не тільки втратили, але вони нас зрадили. Мало того, що вони нас зраджували: вони нас знущалися, вони нас не поважали. Ми готові до того, що вони нас уб’ють, посадять у в’язницю, зникнуть, але не до того, що вони будуть нас неповажати. І це те, що ми збираємося вирішити, і не тільки це, якщо ми продовжуємо сподіватися, що він зможе це зробити, сподіваючись, що інший це зробить, настане момент, коли не буде рішень, compañeros. Дискусія у вас серйозна. Якщо ми нічого не зробимо, це вже не матиме значення, якщо ти троцькіст, маоїст, програми більше не буде. Інша річ, яку ми хочемо вам сказати, це те, що ми будемо поважати людей у цьому процесі, як ми поважаємо вас. Ми все ще повинні говорити з корінним населенням, з громадськими рухами, з НУО, з колективами, з усіма ними, і все буде виходити з колективу. І буде ціла серія пропозицій і пропозицій, які повинні випливати з усього, що буде результатом цих перешкод. Тепер не лише з EZLN, а й з Іншим. EZLN має позицію на міжнародному рівні, що означає, у випадку Куби, що ми з народом Куби. Там урок, і ми займаємо позицію. Якщо хтось не згоден, то немає проблем. Ми можемо працювати в іншій кампанії, якщо домовимося в Мексиці. Якщо хтось думає, що він повинен пристосуватися до неолібералізму, ми так не думаємо. Що якщо ми програємо цю війну, іншої війни не буде. Генерація посилання, яке слідує, є генерацією пінгвіна. Тому в цьому широкому інтернаціоналі можуть бути відмінності в тому, як характеризують Болівію, Еквадор, рух опору в Європі. Чи є Китай комуністичним, чи ні. Я не знаю, у що всі вірять. У нас немає причин воювати, інакше ця битва може тривати три місяці. Тому що в Мексиці цілком зрозуміло, з іншої геометрії та того, що ми бачимо в адміністрації, що ми думаємо.
Я збираюся розповісти вам історію, яка, я сподіваюся, допоможе відповісти, серед іншого, на запитання compañeros En Lucha: «Що сталося з CND?» Тому що вони запитують, резонно, «Чому ті, хто не скликані CND зараз ті, які скликаються, а ті, які були скликані CND, не скликаються зараз? «Ми пояснюємо це так» із загальною ідеєю, що трансформація в Мексиці не є результатом єдина сила, але для цього потрібні союзи з нашими народами. У 1994 році ми проаналізували та визначили силу карденізму. Карденізмо вийшов із того шахрайства 1988 року, з великого масового руху та з морального авторитету, який був побудований навколо людини, якою був Куаутемок Карденас Солорзано, інженер, як ми його називаємо. Це було в 1994 році, оскільки ми зараз на виборах, ми були не за вибори. Ми були за цей рух, і навколо Куаутемок Карденаса було визначено дві великі позиції. Було більше людей, які казали, що так, процес трансформації може бути запущений тим, що було карденізмом і Карденасом з його кандидатурою. І були ті, хто сказав «ні», і під час вибору ми вибрали «так», що можливо з карденізмом і силами, зібраними навколо нього, ми зможемо досягти процесу трансформації, який включатиме вимоги 11 пунктів разом із вимогами індіанських народів. На нашу думку, те, що відбулося пізніше, було процесом прискореного розкладання політичного класу, який дійшов до ПРД у момент перемоги на виборах у ДФ. Цей процес розкладання був настільки масштабним, що він дійшов до точки, коли особиста відданість як фракції карденістів і як частини PRD просування вимог EZLN та індіанських народів більше не коштувала лайна. З простим політичним розрахунком: «Нам більше підходить, якщо EZLN залишиться в горах на південному сході Мексики, ніж мати їх тут, воюючи політично, як будь-яка інша організація». Потім вони вирішили: «Нам не підходить щоб вони займалися політикою, якщо ми визнаємо Сан-Андресські угоди, EZLN буде брати участь у відкритій політичній роботі, краще їм залишитися там». Це явно був політичний розрахунок, зроблений на таємних зустрічах. І в якийсь момент, я не знаю як, Карденас вирішив підтримати цю пропозицію. Для нас переломним моментом у відносинах з політичним класом, а не лише з PRD, став квітень 2001 року, коли всі погодилися проголосувати за закон Cocopa, і, на нашу думку, ми могли помилятися – вони сказали «ні». , це те саме старе лайно. За нашими словами, це ще не було лайно, воно все ще було в процесі.
Крім того, на нашу думку, процес розкладання політичного класу настільки великий, що робити там уже нічого. Безумовно, Лопес Обрадор не краде, але є більше, ніж можливість показати, що це існує, якщо тільки вони не роблять ставку на Лопеса Обрадора як диктатора, тоді так. Отже, ми розуміємо, що це просто корисно, тому що навколо Лопеса Обрадора буде створено народний рух. Ми вважаємо, що ні, але ми розуміємо, що деякі люди можуть робити такі розрахунки. Якщо вони хочуть йти, йдіть, ми ні. Тим, хто каже, що в PRD є бази, які слід врятувати, як каже Маріо Сауседо, що вони носять сапатистські сорочки, то добре їх бережіть. Якщо вони чесні люди, то вони підуть. Ми не будемо чекати, Зеділло, невдача, Фокс невдача, Лопес Обрадор, біса, невдача, а потім, хто наступний, niño verde?
Багато чого починає відбуватися в цьому процесі з різних сторін, соціального забезпечення.
Ця зустріч є для нас символічним місцем. Це була фінка до 1994 року, це символічне місце. Там (в будинку) жили фінкери, пеони туди не заходили. Бригадир був тим, хто віддавав накази. Тут живуть ті люди, які були пеонами. Саме вони зараз живуть на цих землях. Те, що EZLN зробив тут, це те, щоб втекти від finqueros, і земля була розділена в колективній праці. Я не пам’ятаю, хто сказав, що земля належить тому, хто її обробляє. Ми думаємо, що це буде процес на національному рівні, як для кампезіно, так і для робітників.
А так воно і є, варіантів буде багато. Ми запрошуємо вас до обговорення, але ми вам чітко говоримо, якщо ви говорите нам те саме, що в 1994 році, що ПРД – це варіант лівих, є інші платформи, а не у нас. Те, що ми побачили, це те, що ми зробили все, що могли, і у нас закінчився терпець, оскільки вся підтримка, яка досягла національного та міжнародного рівня, ми вважаємо, що нам потрібно об’єднатися з іншими борцями. Це дух Sexta. Інше чітке визначення Sexta полягає в тому, що ми вважаємо, що альтернатива для трансформації в Мексиці прийде лише зліва. Це не прийде з центру, нічого не прийде справа, тільки зліва. Тому нам цікаво поговорити з вами самими. Звичайно, у нас буде багато часу, коли нас посадять. Ми маємо вислуховувати всі ваші пропозиції, ваш аналіз і вчитися.
Кістяк Іншої кампанії складатимуть індіанські народи. Наступного тижня у нас буде зустріч з ними, і ми збираємося запропонувати їм, щоб вони були штаб-квартирою, коли делегація сапатистів проходитиме через них, коли вона виконуватиме свою роботу з compañeros і compañeras, які приєднуються до Sexta. Якщо сапатистська делегація захоче відвідати UNAM, вона піде до тих політичних організацій, з якими вона має стосунки, з якими має співпрацю. Комітет, як раніше, формуватись не буде.
Ми збираємося поговорити з організаціями, які беруть участь, але у нас не буде жодних проблем, якщо ви будете перед нами. Просто є речі, з якими ми не повинні миритися. Секста пропонує об'єднатися з іншими незареєстрованими політичними організаціями. Це не означає, що вони не борються за владу, і не те, що виборча боротьба не є частиною їхньої стратегії. Оскільки «Інша кампанія» не займається виборами, ми не хочемо, щоб її використовували для реєстрації кандидата ті, хто зареєстровані. Проблема, яку ми бачимо, полягає в тому, що під час виборів вони хочуть включити цю проблему підтримки деяких своїх кандидатів. Перша зустріч з вами має розпочатися, ви можете вирішити не підтримувати іншу кампанію. Однак ви можете мати двосторонні відносини, тому що ваша позиція і ставлення залежатимуть від багатьох речей. Тому що якщо ви вирішите залучити іншу сферу дискусії до кампанії з ідеологічними ворогами тієї ж банди, то вони зіпсуються, і пропозиції проваляться, і люди, які підійшли, відійдуть.
Ми пропонуємо місця для обговорення, які в рамках Іншої кампанії ми зосереджуємо на розробці національного плану для вислуховування основних моментів, у яких існує боротьба. Ми не просимо вас залишити роботу, яку ви маєте перед вами, але просимо допомогти нам поговорити з ними. Щоб ви поділилися з нами своєю пропозицією соціальної трансформації, і, як і в цих двох пропозиціях, ми побудуємо щось інше – ми не знаємо, що це буде. Крім пінгвіна, ми також вкладаємо в цей процес своє життя. Ми не просимо вас ризикувати своїм життям або своїми організаційними структурами як організації. Ми просимо вас поважати нас і бути з нами чесними. Якщо ви хочете обдурити ґрінго та збрехати, що ми неоліберали, і в потрібний момент ми обернемося, скажіть це, і ми це обговоримо. Давайте будемо чесними, а не зареєстровані кандидати, чи НУО із зареєстрованою підтримкою, чи PRD'¦be honest'¦
Коли ми думаємо про кампанію в цих організаційних завданнях, ми запитуємо, хто візьме участь. Деякі тут скажуть «так, ми беремо участь», а інші «ми не йдемо», вирішуючи хто прийде, надсилаючи делегатів на наступні зустрічі, щоб вони могли мати своїх делегатів від своєї організації для Sexta.
Коли закінчаться всі засідання, в середині вересня ми викладемо документ, постанову. Це більше не буде від EZLN, а не лише від EZLN, натомість його підписуватимуть організації, особи та особи, які погоджуються з ним.
Наша ідея кампанії полягає в тому, що спочатку ми відправимо людину, щоб виміряти глибину річки – якщо вони її не вб’ють, якщо вони не зникнуть або не візьмуть у полон – згідно з угодою, яку ми мати з собою та з іншими організаціями.
Ми повинні вирішити проблему того, що з нами станеться. Це, загалом, те, що пропонує Sexta.
[Зверніть увагу: це взято з транскрипції усної презентації, а не письмового документа, і читається як таке. За винятком пунктуації, я переклав це буквально « irl]
ZNetwork фінансується виключно завдяки щедрості своїх читачів.
Задонатити