Як американські християни ставляться до зброї та пов’язаного з нею насильства?
Зрештою, християнство — це релігія, яка сповідує любов і мир. Слід визнати, що часте зображення Христа («Князя миру») у християнській Біблії як людини, що відкидає насильство, здається суперечить його зауваженню, що він прийшов не принести мир, а меч. Але це твердження можна витлумачити так, що його проповідь спричинить релігійні поділи у суспільстві, а не те, що він схвалював поширення зброї та війни. Також, звичайно, християни повинні поважати десять заповідей, які включають наказ: «Не вбивай». Тож не дивно, що протягом перших трьох століть християнської церкви так і було непохитний пацифіст. І навіть після цього християнство часто наголошувало на тому, щоб перевернути інший чек і любити своїх ворогів. Тож можна було б очікувати, що американські християни — і особливо протестанти, які наголошують на своєму поверненні до раннього християнства — з великою перевагою відкинуть чуму зброї та насильства зі зброєю, яка охопила Сполучені Штати.
Але ви були б неправі.
Згідно зі опитуванняБілі євангельські протестанти є релігійною групою в США, яка, швидше за все, має доступ до зброї, причому 57 відсотків з них живуть у будинках, де одна або кілька осіб володіють такою зброєю. Друге місце займають менш чисельні білі протестанти основної лінії, 55 відсотків з яких мають одного або кількох власників зброї в своїх домогосподарствах. Натомість лише 31 відсоток католиків потрапляє до цієї категорії євреї ще менше шансів жити серед людей, які пакують зброю.
Розбіжності у ставленні до контролю над зброєю ще більш вражаючі. Згідно з ан Опитування за серпень 2012 року За даними Інституту дослідження громадської релігії, лише 35 відсотків білих протестантів-євангелістів і 42 відсотки білих протестантів основної лінії виступають за прийняття суворіших законів про контроль над зброєю, порівняно з 62 відсотками католиків і 60 відсотками людей без релігійної приналежності. У 2013 році, після нових масових вбивств, ще одне опитування тією ж позапартійною організацією було виявлено, що білі євангельські протестанти продовжують становити релігійну групу, яка найменше підтримає суворіші закони про контроль над зброєю: лише 38 відсотків підтримують і 59 відсотків виступають проти. Навпаки, ухвалення суворіших законів про контроль над зброєю підтримали афроамериканці-протестанти (76 відсотків), католики (67 відсотків), релігійно неприналежні (60 відсотків) і, для різноманітності, білі протестанти (57 відсотків). Хоча євреїв, очевидно, не опитували з цих питань, вони були численні показання що вони також підтримували контроль над зброєю з великим відривом.
Як повинен цей білий протестант (і особливо білий євангельські Чи можна пояснити прихильність до володіння зброєю та ворожість до контролю над зброєю? Зрештою, людей, відданих любові та миру, мало б турбувати той факт, що серед усіх економічно розвинутих країн Сполучені Штати мають далеко не перше місце. найвищий показник вбивств, пов’язаних із застосуванням зброї, у світі — фактично, приблизно у 20 разів більше, ніж у середньому для наступних 30 країн у списку. Крім того, 87 відсотків білих євангельських протестантів називають себе «за життя».
Прийняття зброї багатьма білими протестантами підкріплюється низкою аргументація пов’язані з їхніми релігійними припущеннями. Одне з тверджень полягає в тому, що Сполучені Штати були створені Богом, і тому Друга поправка до Конституції (яка, як вони стверджують, гарантує індивідуальне володіння зброєю) є священною. Інша полягає в тому, що позбавлення людей «самооборони» позбавляє їх права, даного Богом. Крім того, вони схильні вірити, що причиною масових масових вбивств є корумповані, нехристиянські цінності, а не легка доступність зброї.
Майк Хакабі, який сильно приваблює білих протестантів, особливо євангелістів, часто звертається до цих тем. «У нас немає проблеми зі злочинністю, чи проблеми зі зброєю, чи навіть проблеми з насильством», – сказав він в ефірі Fox News після однієї бійні. «У нас є проблема гріха. І оскільки ми вигнали Бога з наших шкіл і громад. . . ми справді не повинні так дивуватися, коли почнеться пекло».
Однак якщо вбивства зі зброєю просто відображають відвернення від Бога, важко зрозуміти, чому насильство з використанням зброї настільки поширене в Сполучених Штатах, ніж в інших економічно розвинених країнах. Американці, зрештою, багато більше релігійні, ніж люди в інших розвинених країнах. За словами а Опитування 2009 Gallup У 114 країнах 65 відсотків респондентів у Сполучених Штатах сказали, що релігія відіграє важливу роль у їхньому повсякденному житті. Натомість лише 30 відсотків сказали це у Франції, 27 відсотків у Великобританії, 24 відсотки в Японії, 19 відсотків у Данії та 17 відсотків у Швеції. Так само рівень вбивств на півдні Америки — де знаходиться білий протестантський Біблійний пояс — довгий час був найвищим у США.
Більш задовільним поясненням надзвичайно високого рівня вбивств із зброєю в США може бути той факт, що в інших країнах діють суворі закони про контроль над зброєю, які обмежують володіння та використання зброї. А це, у свою чергу, може бути результатом того факту, що вони не працюють під тягарем переважно євангельського білого протестантизму, відданого «правам» власників зброї будь-якою ціною.
Враховуючи розмір цієї групи в американському житті, а також її непропорційний вплив на американську політику, вбивства зі зброєю, які стверджують деякі 30,000 XNUMX життів американців щороку — навряд чи скоро скоротиться. Дійсно, расисти, релігійні фанатики, психічно хворі, злочинці, поліція і, так, пересічні американці продовжуватимуть з року в рік дуже часто розстрілювати своїх сусідів. як Сара Пейлін, євангельська протестантка, сказала своїм захопленим послідовникам: «Ми кажемо, що збережемо вашу здачу, ми збережемо нашого Бога, нашу зброю, нашу конституцію».
Лоуренс Віттнер (http://lawrenceswittner.com) є почесним професором історії в SUNY/Олбані. Його остання книга — сатиричний роман про корпоратизацію та бунт університету, Що відбувається на UAardvark?
ZNetwork фінансується виключно завдяки щедрості своїх читачів.
Задонатити