Mevsimler gelip geçiyor ama Arap ülkeleri hâlâ bir çalkantı içinde. Buna 'Arap Baharı' adını verdiler, ancak bu 'bahar' medyanın yansıttığı şekil ve biçimde var olmuş olsa bile hiçbir zaman uzun sürmedi. Artık çok daha karmaşık bir şeye dönüştü.
Ancak İsrailli politika yapıcılar ve analistler tarafından tercih edilen bir terim olan 'İslami kış' da değil. Bazıları kanlı iç ve bölgesel savaşlara dönüşen Arap isyanlarının İslami boyutu, siyasi gerçekliği bir propaganda aracı olarak kullanımının ötesinde anlamaya önem veren herkes için en başından beri aşikar olmalıydı. İslam, Arap uluslarının kolektif bilincini şekillendirmede her zaman bir bileşen olmuştur ve olacaktır. Siyasal İslam, devam eden çekişmenin tam kalbine taşınmış ve İslam'ın birçok ithal ve Batı tarzı eğilime karşı mücadele eden bir siyasi ifade, yönetim ve içtihat platformu olduğu yüzyıllık bir mücadelenin tezahürü olmuştur.
Yıllar boyunca İslam ile Arap yönetici sınıfları arasında tek bir başarılı birlik olmadı; bu, herkes için ilerlemeye, haklara ve refaha katkıda bulunması anlamında başarılıydı. İslamcılar ya işe alındı ya da çatışmalar hüküm sürdü. Bu çatışmaların sonuçlarının vahşeti, Arap yöneticilerin yönetimlerinde ne kadar akıllı olduklarına bağlı olarak değişiyordu. Ürdün'de İslami muhalefet partileri ile egemen sınıf arasında düşük düzeyli anlaşmazlıklar her zaman mevcuttu. Bu durum, çok az otoriteyle işleyen bir parlamentoya İslami güçlerin kısmen dahil edilmesi ile ara sıra yaşanan tartışmalar veya çok az sonucu olan siyasi krizler arasında gidip geliyordu.
Ancak başarısız deneylerin tümü nispeten düşük bir maliyetle gerçekleşmedi. Cezayir'de uyumlaştırma girişimi son derece ters gitti. 1991 Cezayir iç savaşı on yıldan fazla sürdü ve 200,000'den fazla kişinin ölümüyle sonuçlandı. Her şey umut verici bir şeyle başlamıştı: seçimle. İktidardaki Ulusal Kurtuluş Cephesi (FLN), İslami Kurtuluş Cephesi'nin (FIS) elinde kesin bir kayıp gibi görünen bir durum korkusuyla ilk turdan sonra seçimleri iptal etti. Bu vaat, Cezayir'in ikinci en kötü kabusuna dönüştü; ilki, sömürgeci Fransa'dan kurtulmak için verilen daha kanlı mücadeleydi. Tam bir felaket için tüm malzemeler yerli yerindeydi. Ülkeyi derinden zenginleşmiş bir iktidar partisi aracılığıyla yöneten güçlü bir ordu, sandık kullanarak siyasi iktidar elde etmek üzere olan cesaretli bir siyasi muhalefet ve yorgun sloganların ve ekonomik haklardan mahrum bırakmanın ötesine geçmeye hevesli, tamamen hayal kırıklığına uğramış bir halk vardı. Ayrıca egemen sınıfın samimiyeti konusunda en başta ciddi şüpheleri olan radikalleşmiş bir gençlik kuşağı da vardı. Seçimlerin iptal edilmesi bardağı taşıran son damla oldu ve kan dökmek sanki tek ortak paydaymış gibi görünüyordu. Şu anda bile Cezayir, herhangi bir yere gidecek pek bir yol haritası olmaksızın siyasi bir duraklama durumunda olduğundan, hâlâ bu çatışmanın sonuçlarının pençesinde.
Bazı medya kuruluşlarının tüm Arapları ve Müslümanları uygun bir söylemde toplama eğiliminde olduğunu bilerek, genellemelerden kaçınmaktaki ısrarına rağmen, Cezayir ve Mısır deneyimleri arasındaki benzerlikler tek kelimeyle esrarengizdir.
25 Ocak 2011'de Mısırlılar, sonunda yönetici elitlerin baskısını kırabilecekleri umuduyla ayaklandılar: Bitişik iş dünyası sınıfı ve ordusuyla birlikte, daha büyük, bitkin Mısır topraklarında kendi devasa ekonomisini işleten Ulusal Demokrat Parti. ekonomi.
Ancak bunun uzantısı olarak devrim, Hüsnü Mübarek rejimine ve onun kitlesel yozlaşmış iktidar aygıtına yardım ve yataklık eden daha büyük bölgesel ve uluslararası holdingi hedef alabilirdi. Gerçekten de, Amerika Birleşik Devletleri'nin liderliğinde ayrıntılı bir hayırsever ağı olmasaydı, Mübarek otuz yıldan fazla bir süre saltanatını sürdürmeyi asla başaramazdı. Ancak Mısırlılar, devrimleri çok fazla engelle karşılaştığından ve kararlı sabotaj girişimleriyle karşı karşıya kaldığından, bir dış politika gündeminin çoğunu geliştirmek için zar zor zaman ve kaynaklara sahipti.
Bir yandan ordu, aynı eski yozlaşmış medyayı kullanarak kendisini milletin ve devrimin koruyucusu olarak damgalamasına rağmen hâlâ görevdeydi. Öte yandan, Mısırlıların kolektif özlemlerini somut bir şeye dönüştürmelerine olanak tanıyacak tutarlı bir yapı hiçbir zaman yoktu. Mevcut tek forum seçimler ve referandumlardı ve her biri açık ve demokratik bir şekilde İslami partiler tarafından kazanılmıştı. Adil ve şeffaf seçimler belki ama sonuçları Mübarek rejiminin yeniden yüzeye çıkmasını sağladı. Eski rejim, güçlü iş adamlarının sahip olduğu son derece yozlaşmış medyaya ve ordunun şaibeli bir rol oynamasına rağmen hiçbir zaman yıkılmayan altyapısını kullanarak devrimi kendi aleyhine çevirmeyi başardı. 30 Haziran 2013 protestolarını, sanki 25 Ocak 2011 isyanından sonra izlenen yanlış yolu düzeltmeye yönelik bir çağrıymış gibi akıllıca sattı. Olayların garip bir şekilde gelişmesiyle, Mübarek'i protesto eden milyonlarca kişi, demokratik olarak seçilmiş Muhammed Mursi'yi protesto etmek için geri döndü, ülkeyi yıllarca mahveden siyasi güçlerle ittifak kurdu, aynı orduyu çağırdı ve 'baltajiya'nın yanında yer aldı. ' – yalnızca iki buçuk yıl önce protestocuları terörize eden haydutlar.
Mısır artık iç savaştaki bir Cezayir olma yolunda ilk adımlarını atıyor. Darbe liderleri yaptıklarının yansımalarını gerçekten anlıyorlar mı?
Aralık 2010'da dünyaya ilham veren küçük ülke Tunus da bu üzücü destanın çok gerisinde değil. Bu kez milliyetçi politikacı Mohamed Brahmi'ye yönelik yakın tarihli bir suikast, bir başka yüksek profilli politikacı olan Chokri Belaid'in daha önce öldürülmesinin ardından geldi. Tunus, hükümeti devirmek isteyenler ile demokratik yönetme hakkı konusunda ısrar edenler arasında bölünmüş durumda. Her iki durumda da, bazı şüpheli ellerin Tunus'u İslamcılara karşı laikler olarak pazarlanan bir uçuruma itmeye çalıştığına şüphe yok.
Suriye bugüne kadarki en kanlı örnek oldu. Her ne kadar Suriye iç savaşında riskler hızla çok daha yüksek hale geldiyse ve ilgili tartışmayla birlikte savaş, sonuçları yakından ve uzaktan hissedilen tehlikeli bir mezhep çatışmasına hızla dönüştü.
Üzücü bir şekilde Arap rejimleri kazanç elde ediyor. Bazıları bunu savaş yoluyla, bazıları askeri darbelerle yapıyor ve bazıları da bir an önce harekete geçme umuduyla aktif olarak komplo kuruyor.
Her ne kadar maliyetli olsa da, kesin olan bir şey var ki, zorlu müttefikler tarafından desteklenen güçlü elitlerin zayıf, göz ardı edilebilir halklara baskı uyguladığı eski Ortadoğu paradigmasının yeniden dirilmesi pek olası değil. Daha çok kan akacak ama geçmişe dönüş kesinlikle geçmişte kaldı.
– Ramzy Baroud (www.ramzybaroud.net) uluslararası alanda çalışan bir köşe yazarı ve FilistinChronicle.com'un editörüdür. Son kitabı: Babam Bir Özgürlük Savaşçısıydı: Gazze'nin Anlatılmamış Hikayesi (Pluto Press).
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış