ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
BağışHer ne kadar Fetih Partisi takipçilerine ilham vermeyi amaçlasa da, Mahmud Abbas'ın grubun kuruluşunun 51. Yıldönümünde televizyonda yaptığı konuşma, bunun yerine Filistin halkını kasıp kavurmaya devam eden benzeri görülmemiş krize dikkat çekti. Abbas sadece savunmacı görünmekle ve herhangi bir ciddi ya da yeni girişimden yoksun görünmekle kalmadı, aynı zamanda nihai niyeti sanki siyasi olarak hayatta kalmakla ilgiliymiş gibi görünüyordu, başka bir şey değil.
31 Aralık'taki konuşmasında, dikkatlice ifade edilmiş bir dille de olsa, zaman zaman İsrail'i azarlayan birçok eski klişeyi bir kenara attı ve "toprakların, insanların ve ulusal hakların geleceği" ile ilgili hayati kararların alınmasında ısrar etti. "Genel seçimlere tabidir ve (Filistin tarafından oylanan) Ulusal Konsey'e (PNC) bağlıdır, çünkü halkımız büyük fedakarlıklar yapmıştır ve onlar tüm otoritelerin kaynağıdır."
İronik bir şekilde, Abbas, Ocak 2009'da sona eren görev süresiyle Filistin Yönetimi'ne (PA) başkanlık ediyor ve 2006'da İşgal Altındaki Topraklarda yapılan demokratik seçimlerin sonuçlarını kabul etmeyi reddeden partisi El Fetih, 'iktidar partisi' gibi davranmaya devam ediyor. İsrail, ABD ve müttefiklerinden aldığı siyasi onay dışında hiçbir yetkiye sahip değil.
FNC'ye gelince, Filistin Kurtuluş Örgütü'nün (FKÖ) yasama organı olarak, Filistin Yönetimi 1994'te kurulana kadar görev yaptı. Uluslararası fonlarla desteklenen Filistin Yönetimi, başlangıçta bir amaca ulaşmak için bir araç olarak kuruldu; bu 'nihai statü'ydü. ' müzakereleri ve bir Filistin Devleti. Bunun yerine, kendi içinde bir statüko haline geldi ve El Fetih içindeki belirli bir kolun siyasi çıkarlarını büyük ölçüde yansıtan kurumları, bir dereceye kadar demokrasi ve kapsayıcılık ifade eden diğer tüm kurumlarla birlikte FKÖ'nün, FUK'un yerini aldı.
Filistin Yönetimi yumuşak darbesinden sonra sembolik olarak yerinde kalan FKÖ yapısı her ne ise, artık sadece tek bir partinin, (2006'da Filistinliler arasında çoğunluğunu kaybetmiş olan) El Fetih'in isteklerini değil, aynı zamanda Filistin içindeki elitist, zengin bir grubun isteklerini yansıtan bir damgadır. bir zamanlar lider parti. Bir bakıma Abbas'ın şu anki rolü, kendi evinde, mülteci kamplarında veya diasporada tüm Filistin kolektifinin kurtuluş yolunu çizmek yerine, büyük ölçüde bu grubun çıkarlarına hizmet etmektir.
Hiçbir şey, Abbas'ın Filistin Yönetimi yönetimindeki gerçek misyonu hakkında, 31 Aralık'taki konuşmasında yaptığı açıklama kadar aydınlatıcı değildi; burada Filistin Yönetimi'nin dağıtılmasını tamamen reddetti; artık misyonunda başarısız oldu ve ayrıntılı bir FKÖ yürütülüyor. onun yerini alabilecek siyasi yapı zaten mevcuttur. Tuhaf bir şekilde Abbas, Filistin Yönetimi'ni Filistin halkının en büyük başarılarından biri olarak tanımladı.
'Tuhaf bir şekilde' diyorum çünkü Filistin Yönetimi, merhum Filistinli El Fetih lideri Yaser Arafat'ın emriyle Abbas ve diğer birkaç kişi tarafından İsrail ile gizlice müzakere edilen, artık fiilen geçerliliğini yitirmiş olan Oslo 'barış süreci'nin sonucuydu. Girişimin tamamı gizlilik ve hile üzerine kuruluydu ve Filistin halkı dikkate alınmadan imzalanmıştı. Daha da kötüsü, Filistinliler Oslo'nun yarattığı statükoya meydan okumak için oy kullanmaya çalıştıklarında seçim sonuçları El Fetih tarafından reddedildi ve bu da 2007'de yüzlerce Filistinlinin öldürüldüğü bir iç savaşa yol açtı.
Ancak şu anda 80 yaşında olan Abbas'ın tarihsel hatalarının yanı sıra, her ne kadar destekçilerine güvence verme amaçlı olsa da sözleri aslında Ekim ayından bu yana şiddetli bir ayaklanma yaşayan Filistin halkına dair net bir hatırlatma niteliği taşıyor. , pratikte lidersizdirler.
Abbas, mevcut İntifada'ya atıfta bulunarak, 'habba'nın veya 'ayaklanmanın' ardında yatan sebebin İsrail'in devam eden ihlalleri ve yasa dışı yerleşimleri olduğunu açıklarken, mevcut ayaklanmayı onaylamadı veya o ulusal hareketin lideri gibi davranmadı. seferberlik. Kendi halkının ve İsrail'in öfkesini çekmemek için sürekli meşhur sopayı ortada tutmaya çalışıyor.
Kurnaz bir politikacı gibi, zaman zaman sanki devrimci bir lidermiş gibi halkın yanında yer alarak, Filistin siyasetinin şiddet içermeyen kolunu temsil eden biri olarak İsrail ve ABD'ye kendisinin önemini hatırlatarak birçok fayda elde etmeye çalışıyor. eski düzen sağlanana kadar intifada dalgasını sürdüreceğiz. Aslında o eski düzenin - bitmek bilmeyen müzakerelerin - işaretleri hâlâ görülüyor. Filistin Yönetimi'nin Baş Müzakerecisi Saeb Erekat yakın zamanda Filistin Yönetimi ile İsrail arasındaki görüşmelerin hâlâ sürdüğünü duyurdu; bu, Filistinlilerin siyaset ve ulusal kurtuluş konusundaki başarısız yaklaşımlarının tamamen elden geçirilmesine çaresizce ihtiyaç duyduğu bir dönemde korkunç bir alamet.
Ancak sorun Mahmud Abbas'tan çok daha büyük. Filistin'in başarısızlığını tek bir kişinin karakterine indirgemek, uzun yıllardır Filistin'e ilişkin çoğu siyasi analizin derinlerine kök salmıştır. (Aslında bu Batı medyasında Arap medyasından daha belirgindir). Ne yazık ki, yaşlanan Abbas artık siyaset sahnesinde olmadığında, çözülmezse sorunun devam etmesi muhtemeldir.
El Fetih, Filistin Direnişine önemli katkılarda bulunmuş olsa da, en büyük katkısı, Filistin davasını pratikte mümkün olduğu kadar Arap siyasetinin kısıtlamalarından ve manipülasyonundan kurtarmaktı. FHKC ve diğer sosyalist grupların liderlerini de içeren bu nesil genç Filistinli liderler sayesinde, bir kez olsun Filistinlilerin önceliklerini ve hedeflerini bir dereceye kadar temsil eden nispeten birleşik bir Filistin platformu oluştu.
Ancak bu göreli birlik, Filistin hizipçiliği arasında parçalanmıştı: FKÖ'nün kendi içinde ve daha sonra grup ve alt grupların çeşitli ideolojik yönlere doğru büyüdüğü FKÖ dışında, bunların çoğu Filistin mücadelesini hizmet için kullanan Arap rejimleri tarafından finanse ediliyordu. ulusal ve bölgesel gündemler. Bunu uzun ve trajik bir ulusal çöküş dönemi izledi. İsrail'in Lübnan'ı işgal etmesinin ardından Filistin Direnişi 1982'de Lübnan'dan sürgün edildiğinde, FKÖ ve onun tüm kurumları çoğunlukla tek bir parti tarafından yönetiliyordu. O zamana kadar El Fetih yaşlandı ve daha yozlaştı, Filistin'den uzak coğrafi alanlarda faaliyet gösterdi. O zamana kadar siyasi kabilecilik ve mali yolsuzluk batağına saplanmış bir yapıya dönüşen FKÖ'ye hakim oldu.
Doğru, Abbas 1993'te Oslo fiyaskosuna yol açan o üzücü olayda önemli bir karakter; ancak kısmen benimsediği gelişen siyasi kültür, Abbas olsa da olmasa da Filistin halkının isteklerinden bağımsız olarak işlemeye devam edecek.
ABD-Batı parası ve ikramiyeleriyle beslenen ve İsrail tarafından memnuniyetle hoşgörülen bu sınıf, eğer ulusal hedeflerine bir kez daha sahip çıkma konusunda gerçek bir şansa sahip olacaklarsa, Filistinlilerin bizzat yüzleşmesi gereken sınıftır.
Bazıları tarafından aktarılan bugünkü İntifada'nın Filistin Yönetimi'nin yerini aldığı yönündeki mevcut bilgelik tamamen saçmalıktır. Hiçbir halk hareketinin, Filistin Yönetimi'ne yatırım yapanlar gibi büyük bir kişisel çıkar çekişmesiyle birleşmiş güçlü bir grup tarafından engellenmesi durumunda başarılı olma şansı yoktur.
Dahası, Abbas'ın daha güçlü, daha ikna edici bir mesaj vermesini beklemek de zaman kaybıdır, çünkü sorun Abbas'ın kelime dağarcığını kullanması değil, grubunun alan açmak için hak etmediği ayrıcalıklardan bir santim bile vazgeçmeyi reddetmesidir. Daha demokratik bir ortam için – böylece tüm Filistinliler, laikler, İslamcılar ve sosyalistler Filistin mücadelesinde eşit rol alsınlar.
Başlangıç noktası, İşgal Altındaki Topraklarda İntifada'yı hiziplerin sınırları dışında yöneten birleşik bir liderlik, FKÖ kurumlarını daha kapsayıcı hale getirecek ve tüm Filistinlileri her yerde bir araya getirecek şekilde yenileme vizyonuyla birleştirmek olabilir.
Abbas, ya El Fetih darbesi nedeniyle ya da yaşlılığın bir sonucu olarak yakında siyaset sahnesinden ayrılacak. Her iki durumda da Filistin'in geleceği, onların uygun gördükleri şekilde yönetmeleri ve kendi çıkarlarını korumaları yönündeki taraftarlarına bırakılamaz. Bütün bir milletin geleceği tehlikede.
Dr. Ramzy Baroud 20 yılı aşkın süredir Orta Doğu hakkında yazıyor. Kendisi uluslararası alanda çalışan bir köşe yazarı, medya danışmanı, çeşitli kitapların yazarı ve kurucusudur. FilistinChronicle.com. Kitapları arasında 'Cenin'i Aramak', 'İkinci Filistin İntifadası' ve son kitabı 'Babam Bir Özgürlük Savaşçısıydı: Gazze'nin Anlatılmamış Hikayesi' yer alıyor. Web sitesi: www.ramzybaroud.net.