Soylulaştırma, nesiller boyunca Siyahların iş/ekonomik gelişiminin, kültürel ve sivil yaşamının merkezleri olan Siyah topluluklar için büyük bir tehdit olarak ortaya çıktı. Soylulaştırma, Siyah halkın ve kültürün yerinden edilmesinin parolası haline geldi. Soylulaştırma, 21. Yüzyılın “Zencileri Uzaklaştırma Programı”dırst Yüzyıl. Siyah toplulukları bu sinsi saldırıdan korumak için Afrika kökenli insanların ciddi bir saldırı başlatmasına acil ihtiyaç var.
Sivil Haklar ve Siyah Gücü döneminde, "Zencilerin Uzaklaştırılması" terimi, neredeyse istikrarlı Siyah toplulukların bağlantısını kesen ve yok eden "Kentsel Yenileme", yerel, eyalet ve federal otoyol ve kalkınma projeleriyle eş anlamlıydı. Banliyö sakinlerine veya Eyaletler Arası Karayolu sisteminin bir bileşenine fayda sağlamak için tasarlanan yerel bir otoyol projesinin, Siyah topluluğun merkezinden geçerek Siyah insanları yerinden etmesi veya işletmeleri, kurumları, ağları ve ilişkileri kalıcı olarak zayıflatması olağandışı bir durum değildi. bu insanları birbirine bağladı. Siyahi girişimciliğin savunucuları doğru bir şekilde Siyah insanları topluluklarımızda Siyah iş bölgeleri yaratmaya ve desteklemeye teşvik ederken, Kentsel Yenilemenin 20. yüzyılın ikinci yarısında ülke çapındaki Siyah topluluklarda gelişen iş bölgelerini yok ettiğini hatırlamakta fayda var.th Yüzyıl. Aslında, bu ulusta tam siyasi ve ekonomik güçlenme ve eşitlik elde etme yeteneğimizi engellemek için Siyah toplulukları marjinalleştirme, altüst etme veya tamamen yok etme yönünde tarihsel bir model var. Soylulaştırma bu modelin en son tezahürüdür.
Bu yıkıcı olay hakkında çok sayıda tanıklık var. Derginin 2 Mayıs 2018 tarihli sayısında yer alan bir makalenin başlığı New York Times ülke genelinde Siyah toplulukların karşı karşıya olduğu krizin özünü yakaladı:
"Ev Artık Aynı Görünmediğinde: Durham'daki Hızlı Değişim Birçok Siyah Sakinin Hoş Karşılanmadığını Hissetmesine Neden Oldu."
Makale, Durham, NC'nin yeniden canlandırılmasının, orta ve üst gelirli Beyazlar için giderek daha fazla kalkınma/ilerleme anlamına geldiğini, ancak artık ülkenin belirli kesimlerinde yaşamaya gücü yetmeyen çok sayıda Siyah işçi sınıfı ve orta sınıf insan için yerinden edilme anlamına geldiğini ayrıntılarıyla anlatıyor. şehir. Derginin 21 Ekim 2018 tarihli sayısında yer alan bir makale Houston Chronicle Bu aynı zamanda Siyah Amerika'da soylulaştırmaya ilişkin artan endişeyi de açıklamaktadır:
“Tarihi siyahi mahalleler her zaman ortadan kaybolur. Ama buna mecbur değiller."
Güneyin “Kara Mekke”si Atlanta'da, Dr. Martin Luther King Jr. ile sivil haklar ve siyasi lider Julian Bond'un yaşadığı Vine City mahallesi artık yok. Spor stadyumu projeleri yüzünden yok oldu. Toplu konut geliştirmeden sonra toplu konut geliştirme, ilerleyen bir “ilerleme” dalgası tarafından durduruldu. Bir zamanlar büyük siyahi işletmelerin evi olan "Sweet Auburn" Bölgesi artık durgun. Bu saldırı karşısında, toplum savunucularından oluşan genç bir grup, Topluluk Hareketi Oluşturucuları yakın zamanda, siyah işçi sınıfının ve yoksul insanların mahallelerinden kitlesel olarak yerinden edilmesine karşı topluluk sakinlerini ve onların müttefiklerini harekete geçirmek amacıyla bir Soylulaştırma Karşıtı Kampanya başlattı. Sloganlarından biri şu: “Soylulaştırmayı Durdurun: Sakinleri Yerinde Tutun.”
Orijinal “Çikolata Şehri” olan Washington DC'deki “Kalkınma” binlerce Siyah insanı yerinden etti ve onları çevredeki banliyö bölgelerine taşınmaya zorladı; Seattle, Washington'daki müreffeh merkezi şehir mahallesi ve Siyah iş bölgesi, Siyahlar konutların daha uygun fiyatlı olduğu Tacoma ve diğer şehirlere kaçmak zorunda kaldıklarından ortadan kayboldu; Los Angeles'ta, Crenshaw Metro Koalisyonu Siyah Amerika'nın en köklü topluluklarından birinde soylulaştırmayı teşvik edecek bir metro genişletmesine şiddetle direniyor; New York City'de Brooklyn, Queens, Bronx'tan Harlem'e kadar her mahallede soylulaştırma hızla yüz binlerce Siyah insanı yerinden ediyor. Birkaç yıl içinde Siyah Amerika'nın kültürel-politik başkenti Harlem neredeyse tanınamayacak durumda olacak. Malcolm X'in bir zamanlar efsanevi mitinglerini düzenlediği Whole Foods Store artık duruyor!
Önceki nesillerde şehir merkezlerini terk edip banliyölere giden artan sayıda Beyaz, iş yerlerine daha yakın daha rahat ve kullanışlı alanlar kurmak için geri dönerken, bir zamanlar Siyahların siyasi ve ekonomik gücünün etki alanı olan Çikolata Şehirleri yok oluyor. Yeni gelenleri barındırmaya yönelik "kalkınma", konut maliyetlerini, özellikle de kiralık mülklerin maliyetini çok sayıda Siyah sakinin karşılayamayacağı bir şekilde artırıyor. Emlak vergileri de hızla artıyor ve siyahi ev sahipleri üzerinde de büyük bir baskı oluşturuyor. Siyahlar yerinden edildikçe ve yerlerine yeni gelenler geldikçe, bu durum kaçınılmaz olarak siyasi gücün mahalle danışma kurullarından şehir konseylerine ve belediye başkanlarına dramatik bir şekilde kaymasına yol açıyor. Siyahların gücü azalıyor.
Aynı derecede vahim olan şey, Siyah topluluk sakinlerinin bazen "işgalciler" veya "yeni-sömürgeciler" olarak nitelendirdiği bazı yeni gelenlerin tutumlarıdır. Bunun nedeni, bazı yeni gelenlerin topluluğun bir parçası olmaktan memnun olmamasıdır; toplumun ritmini, kültürünü ve karakterini kibirli bir şekilde değiştirmeye çalışırlar. Onlarca yıldır çok sayıda davulcunun belirli bir tarihte ve düzenli bir zamanda Harlem'deki Marcus Garvey Park'ta Afrika müziği çalmak için toplanması köklü ve kabul edilen bir gelenek olmuştur. Ancak çok sayıda "işgalci" yakınlardaki bir apartmanın sakini haline gelince polise şikayette bulunmaya başladılar ve yerel seçilmiş yetkililere dilekçe vererek uzun süredir devam eden bu haftalık ritüelin yasaklanması talebinde bulundular. Detroit'te, siyahilerin çoğunlukta olduğu bir mahalleye yeni gelen üç beyaz kadın, siyahi bir adamı yalan yere sübyancı olmakla suçladı ve polisin ona karşı suç duyurusunda bulunmasını talep etti. Söz konusu biraderin mahalledeki boş bir arsada millet bahçesi açması üzerine kadınlar "kendi mahallelerinde" yapılan bu faaliyeti protesto etti. Neyse ki Yargıç, "Siyah iken bahçıvanlık yapmak!" davasında suçlamaları reddetti. Ülke genelinde bu tür tutum ve davranışlara ilişkin haberler, “işgalcilere” karşı kırgınlık ve düşmanlığı besliyor.
Açıkça söyleyeyim, bir sivil hak olarak Amerika Birleşik Devletleri'ndeki herkes istediği yerde yaşama özgürlüğüne sahiptir. Afrika kökenli insanlar bu değerli hakka ulaşmak için amansız bir mücadele yürüttüler. İnsanlar isterlerse kendi milliyetleri, etnik grupları veya etnik grupları arasında da yaşama hakkına sahiptir, dolayısıyla bu ülkede İrlandalı, İtalyan, Polonyalı, Alman ve Yahudi toplulukları bulunmaktadır. Ve bazen bu toplulukların bileşimi değişir. New York'un aşağı Manhattan'ındaki "Küçük İtalya" artık çoğunlukla mağazalar ve mağazalardan oluşuyor, çünkü İtalyan kökenli insanlar büyük ölçüde başka mahallelere göç etmeyi seçiyor. Gönüllü göç başka bir şeydir, zorla yerinden edilme başka bir konudur. Siyah insanlar, Tulsa, Rosewood gibi, çalıştıkları ve yatırım yaptıkları mahallelerden ve topluluklardan kendi evleri olarak "geliştirilmeye" zorlanacak planlarla, hedefli politikalarla ve doğrudan şiddetle defalarca karşı karşıya kaldılar.
Siyah insanlar "kalkınmaya" inanırlar ve hiçbir makul kişi kendi toplumlarını iyileştirecek iyileştirmelere veya ilerlemelere karşı çıkmaz. Afrika kökenli insanlar için en önemli mesele kalkınma değil, Siyahları ve kültürü yerinden eden “kalkınma”dır. Bu nedenle günün düzeni ve mücadelesi “yerinden edilmeden kalkınmayı” sağlamaktır. Soru şu: Mevcut sakinlerin yaşamlarını iyileştirmeye ve topluluklarının kültürünü ve karakterini korumaya öncelik veren kalkınma stratejileri tasarlanabilir mi? Bu sorunun cevabı evet. Siyah toplulukları soylulaştırmaya karşı savunmak için bir saldırı düzenlemek üzere Siyah Amerika'da kolektif beyin gücü, beceri, deneyim ve irade mevcuttur; 21. yüzyılın "Zencileri Uzaklaştırma" programı.st Yüzyıl. Bu nedenle, Siyah toplulukları kurtarmak ve korumak için planlar ve bir politika gündemi geliştirmek üzere en parlak ve en iyi, bilinçli ve beynimizdeki güveni bir araya getirmeliyiz. Adil, güvenli, yaşayabilir, canlı ve sürdürülebilir Siyah topluluklar geliştirecek kolektif dehaya sahibiz.
Bu amaçla Siyah Dünyası Enstitüsü 21st Century (IBW) acil bir çağrı yapıyor Soylulaştırma Ulusal Acil Durum Zirvesi Sevgili Dr. Martin Luther King, Jr.'ın şehitliğinin yıllık anma töreniyle birlikte 4-6 Nisan 2019'da Newark, NJ'de toplanacak. Newark, şehrin iddialı kalkınma planlarının toplum temelli stratejiler içermesi nedeniyle seçildi. soylulaştırmayı hafifletmek için. IBW, Acil Durum Zirvesi'ne Newark Belediye Başkanı Ras J. Baraka'nın ev sahipliği yapmasını talep etti. Bu toplantı, IBW tarafından bu yılın Nisan ayında Newark'ta düzenlenen dönüm noktası niteliğindeki Kentsel Mareşal Planı ve Siyahi Ekonomik Kalkınma Sempozyumunun bir uzantısı olarak görülüyor. Soylulaştırma karşıtı savunucuların, topluluk ekonomik kalkınma uygulayıcılarının, belediye başkanlarının, şehir planlamacılarının, inanç, sivil haklar, işçi, iş dünyası ve profesyonel liderlerin Soylulaştırma Acil Zirvesi'ne katılmasını öngörüyoruz. İnanç Eylemindeki Kentsel Stratejiler Programı, Ulusal Kent Birliği, Demokrasi İşbirlikçisi ve Toplumsal Değişim Merkezi'nin Özgürlük Grubu, bu önemli girişimde IBW ile ortak olma isteğinin sinyalini zaten verdi.
Şimdi siyah toplulukları soylulaştırmanın yıkıcı güçlerine karşı savunmak için cesur ve cesaretli bir şekilde hareket etme zamanıdır. "Mücadele olmazsa ilerleme olmaz." Siyah toplulukları yok eden soylulaştırmayı, Siyah insanları ve kültürü yerinden etmeyi durdurmak için kolektif kararlılığı bir araya getirmeliyiz… ve bunu yapacağız!
Soylulaştırma Ulusal Acil Durum Zirvesine katılmak veya katkıda bulunmakla ilgilenen kişiler
Buraya tıklamalı Davetiye almak için iletişim bilgilerinizi sağlayın.
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış