Tulad ng bansang pinamamahalaan nito, ang Washington ay isang lungsod ng mga extremes. Sa isang kotse, maaari kang mag-zip sa ilang sandali mula sa hilagang-kanlurang Distrito ng Columbia, ang mga kalye nito na may linya na may milyong dolyar na mga tahanan at malaswang mga embahada, ang mga naninirahan dito ay isa sa pinakamababang rate ng walang trabaho sa bansa, hanggang sa Anacostia, isang halos nakalimutang kapitbahayan sa timog-silangan ng DC na may isa sa pinakamataas na antas ng kawalan ng trabaho saanman sa Amerika. O, kung ikaw ay walang trabaho, nagagalit tungkol dito, at naninirahan sa kapitbahayan na iyon, sa isang malutong na umaga ng Marso maaari kang sumali sa isang galit na grupo ng mga nagpoprotesta na nagmamartsa sa kalapit na 11th Street Bridge.
Hindi sila naghahanap ng gulo. Naghahanap sila ng trabaho.
Ang mga nagpoprotestang iyon, karamihan sa kanila ay mga itim, ay umawit at nagtaas ng mga karatula na may nakasulat na "DC JOBS FOR DC RESIDENTS" at "JOBS OR ELSE." Ang target ng kanilang galit: ang mga kontratista na inupahan upang palitan ang mismong tulay sa ilalim ng kanilang mga paa, isang $300 milyon na proyekto na magiging isa sa mga pinakamalaking sa kasaysayan ng Distrito. Ang problema: kakaunti ang mga mamamayan ng DC, na nangangahulugang kakaunting African American, ang natanggap sa ngayon. "Ito ay deplorable," insisted civil rights attorney Donald Temple, "na... makakahanap ka ng mga lalaki mula sa West Virginia na magtrabaho sa DC Makakahanap ka ng mga lalaki mula sa Maryland na magtrabaho sa DC At makakahanap ka ng mga lalaki mula sa Virginia na magtrabaho sa DC Ngunit hindi mo mahanap ang mga lalaki at babae sa DC para magtrabaho sa DC"
Ang 11th Street Bridge ay arko sa ibabaw ng mabagal na pag-agos ng Anacostia River, na nag-uugnay sa karalitaan, higit sa lahat ay itim na Anacostia na kapitbahayan sa natitirang bahagi ng Distrito. Sa pamamagitan ng paa ang distansya ay maliit; sa pagkakataon at kayamanan, hindi ito maaaring mas malaki. Sa isang dulo ng tulay ay umuunlad ang ekonomiya kahit sa gitna ng humihintong pagbangon at krisis sa trabaho. Sa kabilang dulo, ang mga mahihirap na panahon, palaging naroroon, ay mas masahol pa kaysa dati.
Maninirahan sa Washington nang sapat at maririnig mo ang isang tao na binanggit ang "silangan ng ilog." Iyan ang bersyon ng DC ng "the other side of the tracks," ang lugar na binabalaan ng mga kaibigan laban sa pagbisita sa hatinggabi o sa iyong sarili. Ito ay tahanan ng District Wards 7 at 8, mga kapitbahayan na may mahaba at mayamang kasaysayan. Minsang kilala bilang Uniontown, ang Anacostia ay isa sa mga unang suburb ng Distrito; Frederick Douglass, binansagan ang "Sage ng Anacostia," minsang nanirahan doon, gaya ng makatang si Ezra Pound at mang-aawit na si Marvin Gaye. Ngayon ang antas ng kawalan ng trabaho sa lugar ay opisyal na halos 20%. Sa buong distrito, ito ay 9.8%, isang figure na bumaba nang kasingbaba ng 3.6% sa mas maputi, mas mayayamang hilagang-kanlurang suburb.
Ang divide ng DC ay malaki ang writ ng America. Sa buong bansa, ang unemployment rate para sa mga itim na manggagawa sa 16.2% ay halos doble sa 9.1% na rate para sa natitirang bahagi ng populasyon. At ito ay dalawang beses 8% puting walang trabaho rate.
Ang laki ng mga bilang na iyon ay maaaring, sa isang bahagi, ay maiugnay sa kasalukuyang krisis sa trabaho kung saan ang mga itim na manggagawa ay nasisira. Ayon sa eksperto sa pampublikong patakaran ng Duke University na si William Darity, nangangahulugan iyon na ang mga itim ay "ang huling natanggap sa isang mahusay na ekonomiya, at kapag may pagbagsak, sila ang unang pinakawalan."
Iyon ay maaaring dahilan para sa tumataas na bilang ng mga walang trabaho na African American, ngunit hindi ang humikab na bangin sa pagitan ng itim at puting mga rate ng trabaho, na hindi artifact ng kasalukuyang sandali. Ito ay isang problema na sumasaklaw sa mga henerasyon, hindi napapansin, at hinahatulan ang milyun-milyong itim na Amerikano sa isang buhay ng pag-scrape. Ang hindi nagkakamali, hindi nagbabagong agwat sa pagitan ng puti at itim na bilang ng trabaho ay bumalik nang hindi bababa sa 60 taon. Dapat itong maging isang iskandalo, ngunit sa Capitol Hill man o sa media ay hindi gaanong napapansin. Kailanman.
Ang 60-Taong Scandal
Ang mga linya ng kawalan ng trabaho ay tumatakbo sa kasaysayan tulad ng isang pares ng mga riles ng tren. Mula noong 1940s, ang rate ng walang trabaho para sa mga itim sa Amerika ay nanatiling kapansin-pansin, kung malubha, hindi nagbabago sa dobleng rate para sa mga puti. Ang tanong kung bakit iniinis at pinaghati-hati ng mga ekonomista, istoryador, at sosyologo sa halos katagal.
Sa loob ng maraming taon, itinuro ng pinakamatalinong isip sa akademya ang kaguluhan sa ekonomiya ng Amerika bilang salarin. Sa kanyang aklat noong 1996 Kapag Nawala ang Trabaho, ang sosyologong si William Julius Wilson itinatanghal ang mga puwersa ng globalisasyon, isang bumabagsak na sektor ng pagmamanupaktura, at suburban flight sa trabaho sa Chicago bilang mga driver ng lumalagong kawalan ng trabaho at kahirapan sa mga panloob na lungsod ng America at sa mga itim na residente nito.
Inilarawan niya ang proseso sa ganitong paraan: habang ang mga korporasyon ay nag-outsource ng mga trabaho sa China at India, ang pagmamanupaktura ng Amerika ay nagsimula ng mabagal na pagkupas nito, na nagtanggal ng mga trabaho na kadalasang hawak ng mga itim na manggagawa. Anong mga trabaho ang natitira ay inilipat sa malalawak na mga opisina at pabrika sa labas ng mga suburb na mapupuntahan lamang sa pamamagitan ng freeway. Ang mga trabahong iyon ay napatunayang hindi naa-access sa masa ng mga itim na manggagawa na nanatili sa mga panloob na lungsod at umaasa sa pampublikong transportasyon upang makapasok sa trabaho.
Ang oras at pananaliksik, gayunpaman, ay kinain ang kahalagahan ng gawain ni Wilson. Ang pag-hollowing sa mga lungsod ng America at ang pagbaba ng domestic manufacturing ay walang alinlangan na naglaro ng bahagi sa itim na kawalan ng trabaho, ngunit pagkatapos ay ang talamak na itim na kawalan ng trabaho ay umiral nang matagal bago ang kaguluhang inilarawan ni Wilson. Kahit na ang trabaho sa sektor ng pagmamanupaktura ay nasa taas nito, ang mga itim na manggagawa ay doble pa rin ang posibilidad na mawalan ng trabaho kaysa sa kanilang mga puting katapat.
Ang isa pang karaniwang binanggit na salarin para sa pagiging matatag ng African-American na kawalan ng trabaho ay ang edukasyon. Ang mga puti, kung gayon ang argumento, sa pangkalahatan ay mas mahusay na pinag-aralan kaysa sa mga itim, at kaya mas malamang na makakuha ng trabaho sa isang pagkakataon na ang isang degree sa kolehiyo ay mas makabuluhan pagdating sa mga trabaho at mas mataas na kita. Noong 2009, Presidente Sinabi ni Obama sa mga mamamahayag na edukasyon ang susi sa pagpapaliit ng mga agwat ng lahi sa US. "Kung isasara natin ang agwat ng tagumpay, kung gayon ang isang malaking bahagi ng hindi pagkakapantay-pantay ng ekonomiya sa lipunang ito ay nabawasan," aniya.
Ang mga antas ng edukasyon, sa katunayan, ay patuloy na umakyat sa nakalipas na 60 taon para sa mga African American. Noong 1940, mas mababa sa 1% ng mga itim na lalaki at mas mababa sa 2% ng mga itim na kababaihan ang nakakuha ng mga degree sa kolehiyo; tumalon sa 2000, at ang mga numero ay 10% para sa mga itim na lalaki at 15% para sa mga itim na babae. Bukod dito, nakatulong ang mas mataas na edukasyon upang paliitin ang hindi pagkakapantay-pantay ng sahod sa pagitan ng mga may trabahong puti at itim. Ang hindi pa nito nagawa ay isara ang unemployment gap.
Si Algernon Austin, isang ekonomista para sa Economic Policy Institute sa Washington, DC, ay nag-crunch ng data mula sa Bureau of Labor Statistics at natagpuan na ang mga itim na may pareho antas ng edukasyon bilang mga puti ay may patuloy na mas mababang antas ng trabaho. Hindi mahalaga kung ikukumpara mo ang mga dropout sa high school o mga manggagawang may graduate degree, ang mga puti ay mas malamang na magkaroon ng trabaho kaysa sa mga itim. Degrees ay sumpain.
Ang mga akademiko ay nagbigay ng maraming iba pang mga paliwanag sa problema: pagbaba ng sahod, pagyakap sa krimen bilang paraan ng pamumuhay, pagtaas ng kumpetisyon sa mga imigrante. Wala sa kanila ang natigil. Paano kaya nila? Sa nakalipas na mga dekada, lumiit ang agwat sa sahod, bumagsak ang mga rate ng krimen, at kakaunti ang ebidensya na nagmumungkahi na ang mga imigrante ay nagnanakaw ng mga trabaho na kung hindi man ay mapupunan ng mga African American.
Sa katunayan, maraming nangungunang mga mananaliksik sa larangang ito, kabilang ang ilan sa aking nakapanayam, ay naiwang nagkakamot ng kanilang mga ulo kapag sinusubukang ipaliwanag kung bakit ang napakalaking agwat na walang trabaho sa pagitan ng mga itim at puti ay hindi natitinag. "Hindi ko alam kung mayroong sinuman sa labas na makapagsasabi sa iyo kung bakit nananatili ang ratio na iyon sa dalawa hanggang isa," sabi ni Darity. "Ito ay isang statistical regularity na wala kaming paliwanag."
Behind Bars, the Invisible Unemployed
Kaya ano ang pumipigil sa mga itim mula sa pagputol sa mga numero ng trabaho? Kabilang sa mga teorya, ang isa na nararapat sa espesyal na atensyon ay tumutukoy sa mataas na rate ng pagkakulong sa mga itim - at lalo na ang mga itim na lalaki.
Noong 2009, 7.2 milyong Amerikano — o 3.1% ng lahat ng nasa hustong gulang — ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ng sistema ng pagwawasto ng US, kabilang ang 1.6 milyong Amerikano na nakakulong sa isang estado o pederal na bilangguan. Sa populasyon na iyon, halos 40% porsyento ay itim, kahit na ang mga itim ay bumubuo lamang ng 13% na porsyento ng populasyon ng Amerika. Ang mga itim ay anim na beses na mas malamang na mabilanggo kaysa sa mga puti, at tatlong beses na mas malamang kaysa sa mga Hispaniko. Para sa ilang pananaw, isaalang-alang kung ano ang may-akda The New Jim Crow Michelle Alexander sinulat noong nakaraang taon: "Mayroong mas maraming African American na nasa ilalim ng correctional control ngayon - sa bilangguan o kulungan, sa probasyon o parol - kaysa sa mga inalipin noong 1850, isang dekada bago nagsimula ang Digmaang Sibil."
Ang pagkakulong ay katumbas ng double whammy pagdating sa African-American unemployment. Ang bihirang binanggit sa karaniwang drumbeat ng mga ulat ng media tungkol sa mga trabaho ay ang katotohanang hindi isinasama ng Departamento ng Paggawa ang mga populasyon ng bilangguan sa opisyal nitong mga istatistika ng kawalan ng trabaho. Awtomatikong pinaliit nito ang grupo ng mga itim na may kakayahang magtrabaho at sa proseso ay pinabababa ang antas ng itim na walang trabaho.
Noong kalagitnaan ng dekada 1990, natuklasan ng mga akademya na sina Bruce Western at Becky Pettit na pinababa ng populasyon ng bilangguan ng Amerika ang rate ng walang trabaho para sa mga itim na lalaki ng limang porsyentong puntos, at para sa mga kabataang itim na lalaki ng walong porsyentong puntos. (Siyempre, nalalapat din ito sa mga puti, Asyano, at Hispaniko, ngunit ang mga numero ay partikular na kapansin-pansin dahil sa labis na representasyon ng mga itim sa populasyon ng bilangguan.)
Kahit na ang napakaraming nakakulong na populasyon ay hindi nawawala, gayunpaman, kung ihahambing sa bilang ng mga ex-cons na muling sumali sa mundo sa kabila ng mga pader ng bilangguan. Noong 2008, mayroong 12 milyon hanggang 14 milyong dating nagkasala sa US na sapat na ang edad para magtrabaho, ayon sa Center for Economic and Policy Research (CEPR). Napakaraming ex-cons ang kumakatawan sa isang seryosong pag-drag sa ating ekonomiya, ayon sa CEPR, na humihinga mula dito ng $57 bilyon hanggang $65 bilyon sa output.
Siyempre, sinasabi sa atin ng naturang pananaliksik kung magkano, hindi kung bakit — gaya ng, bakit ang mga ex-cons ay mas malamang na walang trabaho? Para sa isang sagot, kinakailangan na bumaling sa isang pagbubukas ng mata at, sa ilang mga lupon, kontrobersyal na larangan ng pag-aaral na maaaring mag-alok ng pinakamahusay na paliwanag para sa 60-taong iskandalo ng itim na kawalan ng trabaho.
Dalawang beses na Hirap, Kalahati
Noong 2001, isang pares ng mga itim na lalaki at isang pares ng mga puting lalaki ang naghanap ng trabaho sa Milwaukee, Wisconsin. Bawat isa ay 23 taong gulang, isang lokal na mag-aaral sa kolehiyo, matalino at matalino. Magkamukha sila at magkapareho ang pananamit, magkapareho ang mga background sa edukasyon at kapansin-pansing magkatulad na karanasan sa nakaraang trabaho. Mula Hunyo hanggang Disyembre, sinuklay nila ang Sunday classified pages sa Milwaukee Journal Sentinel at naghanap sa isang site ng trabaho na pinapatakbo ng estado na tinatawag na "Jobnet," nag-a-apply ang parehong mga entry-level na trabaho bilang mga waiter, delivery-truck driver, cook, at cashier. Mayroong isang malinaw na pagkakaiba sa bawat pares: ang isang tao ay dating kriminal at ang isa ay hindi.
Kung ito ay parang isang eksperimento, iyon ay dahil ito ay. Sa panonood ng sumasabog na paglaki ng sistema ng hustisyang pangkrimen, na higit sa lahat ay pinalakas ng hindi inaakala na mga patakarang "matigas sa krimen," ang sosyolohista na si Devah Pager ay gumawa ng isang bagong diskarte sa kung paano naapektuhan ng bilangguan ang patuloy na dumaraming bilang ng mga Amerikano pagkatapos nilang gawin ang kanilang oras - isang proseso lahat ngunit hindi pinansin ng mga pulitiko at sistema ng hudisyal.
Kaya't ipinadala ni Pager ang dalawang batang itim na lalaki at dalawang kabataang puting lalaki sa mundo upang mag-aplay para sa perpektong tunay na mga trabaho. Pagkatapos ay ni-record niya kung sino ang nakakuha ng mga callback at kung sino ang hindi. Sa lalong madaling panahon natuklasan niya na ang isang kriminal na kasaysayan ay nagdulot ng napakalaking pagbaba sa mga tugon ng employer - hindi lubos na nakakagulat. Ngunit nang simulan ni Pager na ihiwalay ang mga itim na aplikante mula sa mga puti, natisod niya ang tunay na balita sa kanyang pag-aaral, isang pagtuklas na yumanig sa aming pag-unawa sa hindi pagkakapantay-pantay ng lahi at mga trabaho hanggang sa kaibuturan.
Ang puting aplikante ni Pager na walang criminal record ay may 34% na callback rate. Agad na bumagsak iyon sa 17% para sa kanyang puting aplikante na may criminal record. Ang mga numero para sa mga itim na aplikante ay 14% at 5%. At oo, tama ang nabasa mo: sa eksperimento ni Pager, mga puting aplikante sa trabaho sa ang isang kriminal na kasaysayan ay nakakuha ng mas maraming callback kaysa sa mga itim na aplikante wala isa. "Inaasahan kong makahanap ng epekto sa isang kriminal na rekord at ang ilan ay may lahi," sabi ni Pager. "Tiyak na hindi ko inaasahan ang resulta na iyon, at ito ay isang sorpresa."
Nagpatakbo si Pager ng mas malaking bersyon ng eksperimentong ito sa New York City noong 2004, na nagpadala ng mga koponan ng mga kabataan, edukado, at magkakaparehong kredensyal na mga lalaki sa malawak na merkado ng Big Apple para sa mga entry-level na trabaho — muli, na may isang aplikante na nagpapanggap bilang ex- con, ang isa ay may malinis na record. (Tulad ng ginawa niya sa Milwaukee, pinalitan ni Pager ang mga koponan na nagpanggap bilang ex-con.) Ang mga resulta? Muli, ang mga African-American na aplikante ni Pager ay nakatanggap ng mas kaunting mga callback at alok ng trabaho kaysa sa mga puti. Ang pagkakaiba ay partikular na kapansin-pansin para sa mga dating kriminal: isang pagbaba ng 9 na porsyentong puntos para sa mga puti, ngunit 15 porsyento na puntos para sa mga itim. "Ang mga tagapag-empleyo ay nag-aatubili na kumuha ng mga itim," isinulat ni Pager, "ay partikular na nag-iingat sa mga itim na may mga kilalang kriminal na kasaysayan."
Sinuportahan ng iba pang pananaliksik ang kanyang mga natuklasan. Isang 2001-2002 field experiment ng mga akademya mula sa Unibersidad ng Chicago at Massachusetts Institute of Technology, halimbawa, ang nagdiskubre ng malaking agwat sa mga callback ng employer para sa mga aplikante sa trabaho na may puting-tunog na mga pangalan (Emily at Greg) kumpara sa itim na tunog na mga pangalan (Lakisha at Jamal). Nalaman din nila na ang mga benepisyo ng isang mas mahusay na resume ay 30% na mas malaki para sa mga puti kaysa sa mga itim.
Ang mga natuklasang ito ay nagpatunay na isang makapangyarihang panlunas sa lumalagong paniwala, karamihan sa mga konserbatibong lupon, na ang diskriminasyon ay isang ilusyon at kapootang panlahi na matagal nang inalis. Sa Ang Nilalaman ng Ating Karakter Na (1991), Shelby Steele Nagtalo na hindi na pinipigilan ng diskriminasyon sa lahi ang mga itim na lalaki o babae mula sa mga trabahong gusto nila; ang problema ay nasa kanilang mga ulo. Dinesh D'Souza, isang unang henerasyong imigrante na may lahing Indian, nai-publish Ang Katapusan ng Rasismo noong 1995, ang katulad na pag-aangkin ng diskriminasyon sa lahi ay walang gaanong kinalaman sa kalagayan ng itim na Amerika.
Hindi ganoon, igiit ang Pager, Darity, Bruce Western ng Harvard, at iba pang akademya na gumagamit ng totoong data na may hindi maiiwasang mensahe: ang rasismo ay buhay at maayos. Ito ay humahantong sa endemic, malalim na naka-embed na mga pattern ng diskriminasyon na ang mapaminsalang epekto ay halos hindi nagbago sa loob ng 60 taon. At hindi ito maaaring balewalain. Gaya ng sinasabi ng matandang kasabihang Aprikano-Amerikano, "Kailangan mong magtrabaho nang dalawang beses nang mas mahirap para makakuha ng kalahati ng isang itim na tao sa puting Amerika."
Mayroon bang Solusyon para sa Black America?
Ang pagsubaybay sa itim na kawalan ng trabaho sa America mula noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, may dalawang sandali kung kailan, sa madaling sabi, ang agwat sa pagitan ng itim at puting kawalan ng trabaho ay bahagyang lumiit — noong 1940s at muli noong huling bahagi ng 1960s at unang bahagi ng 1970s. Halimbawa noong 1970, ang kawalan ng trabaho ay nasa 5.8% para sa mga itim at 3.3% para sa mga puti, isang malaking agwat ngunit makabuluhang mas mahusay kaysa sa sumunod sa panahon ng Reagan. Ang mga sandaling iyon ay nagkakahalaga ng muling bisitahin, kung para lamang maunawaan kung ano ang nagsimulang maging tama.
Ayon sa mga propesor ng Unibersidad ng Chicago na si William Sites at Virginia Parks, ang mga panahong iyon ay minarkahan ng kaguluhan ng mga karapatang sibil at aktibidad laban sa diskriminasyon sa pederal na antas. Isang serye ng mga aksyon mula sa paglikha ng Fair Employment Practice Committee noong 1941 hanggang sa pagpasa ng Civil Rights Act of 1964 (na nag-utos sa Equal Employment Opportunity Commission), angBatas sa Mga Karapatan sa Pagboto ng 1965, at ang Equal Employment Opportunity Act of 1972, isulat ang Sites and Parks, ay nagkaroon ng "mga dramatikong epekto sa diskriminasyon sa trabaho."
Ngunit ang mga natamo noong 1970s ay agad na nabura. Ang pagnipis ng pagiging kasapi ng unyon at ang lumiliit na kapangyarihan ng hindi rin nakatulong ang organisadong paggawa, pagkatapos ng ilang dekada presyon sa mga employer na wakasan ang diskriminasyon laban sa mga manggagawang may kulay.
Ngayon, sa mga kahila-hilakbot na panahon, na may posibilidad ng panlipunang batas sa labas ng talahanayan sa Washington, ang tanong ay nananatiling: Ano, kung mayroon man, ang maaaring gawin upang isara ang walang trabaho na agwat sa pagitan ng mga itim at puti? Nang tanungin ko si Devah Pager, tinawag niya itong "million-dollar question." Ang ganitong uri ng diskriminasyon, itinuro niya, ay lalong mahirap harapin. Gaya ng nabanggit niya noong 2005, maraming employer na nagdidiskrimina ay hindi man lang napagtatanto na ginagawa nila ito; pupunta lang sila sa "gut feelings." "Ito ay hindi na ang mga tagapag-empleyo ay nagpasya na hindi sila kukuha ng mga manggagawa mula sa isang partikular na grupo," sabi ni Pager sa akin.
Ang hindi uubra ay ang pag-asa sa mga nagbabantay sa diskriminasyon na sumira nang mas madalas. Kung paano gumagana ang pederal na batas laban sa diskriminasyon, nakasalalay sa taong nadiskrimina na magtaas ng alarma. Gaya ng itinuturo ng Duke's William Darity, iyon ay isang malapit na imposible para sa isang aplikante ng trabaho na dapat na nakakumbinsi na basahin ang isip ng isang tao na hindi niya kilala. Higit pa riyan, ang aplikante na gustong magsampa ng mga kaso ng diskriminasyon ay kailangan ding patunayan na ang diskriminasyon ay intensyonal, na, gaya ng nilinaw ng mga eksperimento ni Pager, ay hindi maliit na gawa. Sa ilalim ng mga pangyayari, tulad ng sinabi sa akin ni Darity, marahil walang sinuman ang dapat magulat na matuklasan na ang mga itim ay "napakababa ng kanilang pagkakalantad sa diskriminasyon at ang mga puti ay labis na nag-uulat nito."
Siyempre, ang pag-aayos ng isang problema muna ay nangangailangan ng pagkilala dito — isang bagay na hindi pa nagagawa ng bansa, sabi ng Economic Policy Institute na si Algernon Austin. Upang maibalik sa trabaho ang mga itim, dapat direktang mamuhunan ng pederal na pera ang mga mambabatas sa paglikha ng trabaho, lalo na para sa mga itim na manggagawa. Ang iba pang mga paraan para sa pagpapabalik sa mga tao sa trabaho, tulad ng isang payroll tax credit ay hindi magagawa ang lansihin. "Kami ay gumastos ng bilyun-bilyon sa pagsisikap na bumuo ng mga trabaho sa ibang bansa" sa mga lugar ng digmaan, sabi sa akin ni Austin. "Ngunit kung namuhunan tayo ng pera dito sa ating mga lungsod, hindi tayo magkakaroon ng ganitong agwat sa lahi."
Ngunit gaano kalamang na sa isang sandali kung kailan, sa isang Washington na nahahawakan ng paralisis, ang anumang talakayan ng paggasta sa Washington ay nagsisimula at nagtatapos sa kung magkano ang bawasan? Ang masakit na katotohanan ng permanenteng krisis para sa mga itim na manggagawa ay narito upang manatili. Ganyan ang hitsura ng mga itim sa DC, lalo na ang mga nakatira sa silangan ng ilog. Noong Abril, isa pang grupo ng mga nagpoprotesta ang pumunta sa 11th Street Bridge upang humingi ng higit pang mga empleyado sa DC, at sa sumunod na buwan, dinala ng grupong DC Jobs or Else ang kanilang mga reklamo sa City Hall. Ngunit mabagal ang pag-unlad. "Kami ay itinutulak sa ekonomiya," sinabi William Alston El, isang 63 taong gulang na walang trabaho na residente na lumaki sa DC "Sinasabi nila na hindi ito rasismo, ngunit ang pangalan ng laro ay mayroon silang pera. Hindi ka maaaring manirahan [sa] isang lugar kung maaari mong ' hindi magbayad ng renta."
Si Andy Kroll ay isang reporter sa DC bureau ng Ina Jones magazine, at isang kasamang editor sa TomDispatch. Siya ay nagpakita sa MSNBC, Al Jazeera English, Kasalukuyang TV, at Demokrasya Ngayon! upang talakayin ang ekonomiya at mga sakit nito.
Ang artikulong ito ay unang lumitaw TomDispatch.com, isang weblog ng Nation Institute, na nag-aalok ng tuluy-tuloy na daloy ng mga alternatibong mapagkukunan, balita, at opinyon mula kay Tom Engelhardt, matagal nang editor sa pag-publish, kasamang tagapagtatag ng ang American Empire Project, May-akda ng Ang Katapusan ng Kultura ng TagumpayAng ng isang nobela, Ang mga Huling Araw ng Paglalathala. Ang kanyang pinakabagong aklat ay The American Way of War: How Bush's Wars Naging Obama's (Haymarket Books).
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy