Pinagmulan: Minim
Ang hinirang na pangulong si Gabriel Boric ay isang patunay sa pagbabago ng tubig ng Chile. Hindi na natatakot, isang bagong henerasyon—sa tulong ng luma—ang nagtungo sa mga lansangan noong Oktubre 19th, 2019 upang mabawi ang mga karapatan na inalis ng diktadurang Pinochet. Kinapanayam namin sina Érika Martínez ng San Miguel (urban) at Lorena Olavarría ng Melipilla (rural) sa linggo ng dalawang taong anibersaryo ng pag-aalsa upang marinig ang kanilang mga pananaw. Parehong bata pa, kamakailan lamang nahalal na mga alkalde sa Santiago Metropolitan Region, na kinabibilangan 40 porsiyento ng kabuuang populasyon ng bansa sa 52 mga comuna, o mga munisipalidad. Ang mga miyembro ng parehong partidong pampulitika bilang Boric, Social Convergence, at pagkatapos ay ang parehong koalisyon, "Inaprubahan ko ang Dignidad," ang kanilang mga insight ay nagpapakita ng pagpapatuloy sa pagitan ng napakalaking mobilisasyon at ang patuloy na pag-aayos ng institusyon. Ang walang takot na mga komunidad ay muling isinusulat ang kanilang Konstitusyon sa pamamagitan ng pagpapababae sa pulitika at pagpapalaganap ng mga radikal na demokratikong espasyo.
Francisco Domínguez: Upang magsimula, maaari mo bang sabihin sa amin nang kaunti ang tungkol sa iyong mga trajectory?
Lorena Olavarría: Sa aking kaso, ako ay nasa Social Convergence (SC) mula noong ito ay itinatag. Ang pampulitikang aktibismo na sinimulan ko para sa halalan sa pagkapangulo noong 2009, noong ako ay 19 taong gulang, ay nagkaroon ng epekto sa akin, at sinabi ko sa aking sarili, "Narito kailangan nating lumahok at maging bahagi ng mga pagbabagong-anyo." Hindi ako gaanong nakipagtulungan sa mga galaw ng mag-aaral noong 2006 at 2011 dahil sa pagkamahiyain, ngunit, unti-unti, ang pagnanais na iyon ay naipahayag sa teritoryo sa pamamagitan ng aking gawaing pangkultura at pangkapaligiran. Iyon ay kung paano ko patuloy na pinangangalagaan ang pangakong ito Lampas, upang maging bahagi ng—hindi lamang bilang isang tagapakinig, kundi pati na rin upang ilagay ang mga isyu sa talahanayan. Kaya, napagpasyahan kong kinakailangan na magsulong sa pulitika, pinupuna ang alinman sa pagnanakaw, katiwalian, kapabayaan o, higit sa lahat, ang kawalan ng pagmamahal sa pulitika.
Érika Martínez: Well, medyo mahaba na ang kwento ko. Kahit na ako ay isang aktibista mula noong edad na 19 din, sa katotohanan sa buong buhay ko ay nasangkot ako sa pulitika. Ang aking ina at ama ay mga estudyante sa State Technical University. Pareho silang lumabas noong ika-12 ng Setyembre isang araw pagkatapos ng kudeta ng militar, naging mga bilanggong pulitikal sa National Stadium. Pinahirapan sila at mula roon nagsimulang lihim na nakikibaka laban sa diktadura. Noong bata pa ako naaalala ko ang paglalaro, pagtakbo sa mga puting corridor, pero ngayon alam ko na hindi ito laro. Sisigaw ang mga tiyuhin ko, “Takbo, takbo! Tara, laro tayo!” Ngunit hindi, ni-raid ng mga pulis ang Vicariate of Solidarity. Iyon ang simula ng aking paglahok sa pulitika at protesta.
Pumasok ako sa unibersidad na may malalim na paniniwala na gusto kong gumawa ng higit pa. Noong 2002, sumali ako sa youth wing ng Communist Party (CP), at noong 2004 pinatakbo ko ang aking unang kampanya para sa alkalde ng San Miguel. Nagsimula akong magtrabaho nang mas malapit sa mga sentrong pangkultura at mga organisasyong panlipunan. Noong 2008 ako ay kandidato sa pagka-konsehal, kulang na lang manalo, at sa wakas noong 2012 ay nahalal ako. Noong panahong iyon, ganap na akong miyembro ng CP, ngunit noong 2016 nagsimula akong magkaroon ng mga problema sa partido dahil sa nakabaon na patriarchy nito. Sa parehong taon ako ay muling nahalal na councilwoman, nagbitiw sa CP sa simula ng susunod. Iyon ay mahirap, dahil ako ay malalim na Marxist; Ipinapahayag ko ang aking sarili na isang Marxist. Pagkaraan ng ilang oras na malayo sa pampulitikang militansya, nakipag-usap ako sa aking distrito kay Congresswoman Gael Yeomans, na mula sa Libertarian Left, isa sa mga partidong bumubuo sa SC. Inanyayahan niya akong maging bahagi ng pagtatayo ng isang bagong partido na magsisilbing kasangkapan para sa pagbabagong panlipunan. Out of eight candidates for mayor, ako lang ang babae. At ako ay nahalal sa ilalim ng SC.
FD: Sa palagay ko ang sinumang nagbabasa sa amin, saanman sila naroroon, ay makakarinig ng mga palatandaang protesta ng Chile salamat sa Las Tesis at mga kaugnay na demonstrasyon. Paano ka personal na hinubog ng feminismo, at paano nito binabago ang Chile?
LO: Ang peminismo ay nagdulot ng hindi inaasahang kolektibong kamalayan sa akin. Palagi akong may mga compañera na nakatuon, na nagtataglay ng panloob na apoy, ngunit kahit na, ang feminism ay yumanig sa akin tulad ng isang lindol. Ang isa ay pumapasok sa isang proseso ng walang katapusang pagtatanong kung paano ginagawa o hindi ginagawa ng isang tao ang mga bagay. Kumbinsido ako na pinalakas ng peminismo ang panlipunang tela—ang espasyo para sa pagsasanay, pakikipagtulungan, pahalang at kamalayan. Nangangahulugan din ito ng pagnanais na lumahok sa mga puwang sa pulitika na naging makasaysayan lalaking chauvinist, masculinized, patayo at marahas. Ang pagbubukas ng mga pintong iyon ay tumagal ng ilang dekada. Kami ang mga, sa wakas, ay inilalagay sa pagsasanay kung ano ang maraming iba pang mga compañera na binuo sa mahabang panahon. Isa sa mga layunin ng SC ay magkaroon ng mas malaking papel sa pagtatalo para sa mga puwang na ito na, bilang mga feminist, hinihiling namin.
FD: Sa iyong mga pananaw, sino ang gumanap ng mga pangunahing tungkulin noong 2019 pag-aalsa, at paano mo ito naranasan?
EM: Noong 2019, isang bagay na matagal nang nabubuo sa wakas ay sumabog. Nang magwakas ang diktadurya, isang pamahalaang koalisyon ang napunta sa kapangyarihan na nakompromiso sa kanan at nag-iwan ng maraming bagay na nakatali, kasama ng mga ito, ang sistemang binomial. Kinailangan ng maraming taon upang masira ang Concertación, nagtagumpay sa unang pagkakataon noong 2008. Ang mga kilusang popular, ang mas makakaliwang partidong pampulitika ay nakakuha ng access sa Kongreso noong 2011. Ang mga kinatawan tulad nina Giorgio Jackson, Camila Vallejo, Karol Cariola at Gabriel Boric ay nagbigay ng ilang pampulitikang artikulasyon sa mga kahilingang panlipunan . Gayunpaman, hindi kailanman natagpuan ang mga tunay na solusyon sa maraming kaguluhang umiiral sa bansa. Ang edukasyon ay hindi libre; mayroong pangangalagang pangkalusugan para sa mayaman at pangangalagang pangkalusugan para sa mahihirap; walang karapatan sa lungsod.
Dinadala tayo ng pambihirang tagumpay ng kilusang feminist sa ika-19 ng Oktubre, kung kailan nagagalit ang mamamayan. Tinatakot sila ng gobyerno sa pamamagitan ng pagtataas ng pamasahe sa subway, na nangangatwiran, “Bumangon ka na lang ng mas maaga; mas maaga, mas mura." Ang pagmamataas na ito sa bahagi ng mga awtoridad ay nagdudulot ng kaguluhan sa publiko. Sinisimulan ko ang araw na iyon sa bahay at tinatapos ko ang araw na iyon sa istasyon ng pulisya na nagpoprotekta sa mga compañera, ang ilan sa kanila ay mga menor de edad, na inaabuso doon. Ako ay isang saksi sa paglilitis, at bilang isang munisipalidad ay lumahok kami sa demanda. Sa katunayan, kailangan kong tumira iyon sa loob ng istasyon ng pulisya na nagtatanggol sa mga nakakulong.
LO: Dalawang linggo bago ang araw na iyon, tulad ng sinabi ni Érika, nagkaroon ng 30-peso hike sa pampublikong transportasyon. Ang mga estudyante sa high school ay tumalon sa turnstile, isang taktika na nagmamarka ng bago at pagkatapos. Isinasaalang-alang ang mahabang kasaysayan ng pakikibaka, naniniwala ako na ang mga kilusang feminist, estudyante at pangkalikasan ang pangunahing bida. Sa kabila ng katotohanan na sa panahon ng demokratikong transisyon ay may mas kampante na natitira, palaging may natitirang kritikal na naghihintay para sa ipinangakong kagalakan. Ang ganitong kultura at pampulitikang pamana ay ipinasa sa mga bagong henerasyon sa maraming paraan. Nakita natin noong 2006, ang Rebolusyong Penguin; noong 2011, ang mga demonstrasyon ng mag-aaral; noong 2018, ang Feminist May, kung saan inokupahan ang mga unibersidad matapos ang mga akusasyon ng pang-aabuso, panliligalig at hindi mabilang na mga reklamo ay isapubliko. Kaya, ang mga kaganapang ito ay nagmamarka at ang huli ay nagsisilbing panimula sa pag-aalsa.
Habang lumahok ako sa mga protesta—sa pamamagitan ng mga panel discussion at paglikha ng kooperasyon at mga network ng proteksyon sa karapatang pantao—napakaingat ko. Marahil ay maaari akong punahin, ngunit ang nangyayari ay napakalakas na nagtulak sa akin patungo sa pangangalaga sa sarili. Lumahok ako sa ilang mga martsa, ngunit mas nakakonekta ako sa loob, paulit-ulit sa aking sarili, "May darating na malaking bagay." Inalagaan ko ang enerhiya na iyon, at, epektibo, iyon mismo ang nangyari.
FD: Isang linggo bago ang pag-aalsa ay nagkaroon ng pagtitipon Quilpué na tumugon sa siglo-lumang kaugnayan ng mga cabildo sa pampublikong buhay, pagkatapos ay muling lumitaw ang mga ito. Ano ang layunin ng mga cabildo?
EM: Ang aking tagumpay sa elektoral ay tumutugon, naniniwala ako, sa katotohanan na pagkatapos ng ika-18 ng Oktubre ay gumanap ako ng isang malaking papel sa koordinasyon sa Territorial Assembly ng San Miguel, at bilang isang resulta ay nakabuo kami ng thematic at cross-cutting cabildos. Maraming tao ang nagtipun-tipon sa mga plasa upang mag-usap, magbigay ng kanilang opinyon, o magpahayag ng kanilang inis, galit at kawalan ng lakas patungkol sa sistemang pampulitika. Ito ay isang kamangha-manghang proseso, dahil ang mga kapitbahay ay lumabas sa kanilang mga tahanan upang magsalita at makinig sa isa't isa sa isang edad kung kailan hindi napakadaling maunawaan ang magkakaibang mga pananaw at maabot ang isang kasunduan. Nakamit ito ni Cabildos mula sa lansangan at sa puso, sa galit at sa pangangailangan ng pagbabago. Ang pandemya ay medyo pumatay sa mga prosesong iyon, ngunit nagpatuloy sila sa pagpapatakbo sa pamamagitan ng Zoom at mga programa sa radyo. Sa isang pagkakataon, napakarami sa amin ang gustong makibahagi sa asamblea anupat kailangan naming hatiin ito sa anim na teritoryo, na ang bawat isa ay sama-samang nag-organisa ng kani-kanilang mga asamblea.
LO: Ang mga self-convened cabildo ay bumangon sa loob ng balangkas ng popular na pag-aalsa, na bumubuo ng mga puwang para sa pag-uusap tungkol sa kung paano haharapin ang ating nararamdaman at iniisip. Nakikita namin na ang lahat ay mali, na ito ay hindi gumagana o na ito ay gumagana lamang para sa isang napakaliit na grupo. Ang mga problema sa kalusugan, edukasyon at pabahay ay nananatili, bilang karagdagan sa lahat ng mga pang-aapi ng panunupil—sa totoo lang, ang mga bala ay pumutok sa mga mata, pinsala, mga pang-aabuso. Ang lahat ng iyon ay inilipat sa mga cabildos sa mga positibong paraan, pagharap sa mga problema ayon sa tema at intersectional; halimbawa, sa dissident cabildo, na pinagsama-sama ang LGBTQ+ na mga komunidad.
Ito ay isang mahirap na gawain. Sa loob ng napakaraming taon ay nasa isang gilid lang kami ng bakod, pinupuna, “Ito ay pangit. Tingnan mo kung paano nila ginagastos ang pera natin!” Ngunit ang pagiging nasa institusyon na ngayon ay nangangahulugan ng interbensyon na nakabubuo: "Gaano gagawin natin?" Doon pumapasok ang dinamika ng direktang demokrasya, at, bagama't nawala sila sa panahong iyon, nabawi sila at hindi na dapat pabayaan.
FD: Paano naisalin ang enerhiya sa mga lansangan at mga cabildo sa ballot box?
LO: Kaya, ginawa na natin itong social-electoral analysis kaugnay ng pag-aalsa. Nananatili ang interpretative ambiguity tungkol sa pag-apruba/pagtanggi, iyon ay, sa pagitan ng mga nagnanais ng bagong Konstitusyon at ng mga hindi. Idagdag pa ang isang kampanya sa takot na ipinapatupad pa rin, madaling makita na ang mga natatakot na mawala ang kanilang mga pribilehiyo ay nagiging desperado. Gayunpaman, bukas, ika-25 ng Oktubre, ang isang taong anibersaryo ng plebisito na labis na nag-apruba sa pagbalangkas ng isang bagong Konstitusyon sa pamamagitan ng isang inihalal na constituent assembly. Ang katotohanan na ang prosesong ito ay pinamumunuan ng isang babaeng Mapuche ay dapat na bigyang-diin-ito ay nararapat hindi lamang papuri, ngunit higit pang aksyon.
Maaaring naranasan din ito ni Érika, ngunit hindi ako sigurado kung mananalo tayo sa ating lokal na halalan o hindi, dahil luma na ang mga pagsusuri sa elektoral bago ang social revolt. May katulad na mangyayari sa presidential elections. Ang hindi pa naganap na partisipasyon ng kabataan ang pangunahing salik para sa parehong plebisito at lokal na halalan. Ang hamon ay kung paano natin pinapalakas ang kumpiyansa na ito.
Ang kinabukasan ng Chile at maging ang Latin America ay nakataya sa Constitutional Convention. Walang alinlangan, isang kilusang pampulitika ang itinataguyod dito sa antas ng rehiyon na nagsimula na sa Ecuador at sa ibang lugar. Ang aming tungkulin sa antas ng munisipyo ay upang mapadali ang mga forum ng talakayan na tumutugon sa maraming isyu, upang ang bagong Konstitusyon ay magkaroon ng pakiramdam ng pagiging kabilang.
FD: Érika, dahil ibinahagi mo na sa amin na umalis ka sa CP at sumali sa SC, ano sa palagay mo ang sinasabi nito tungkol sa pag-alis ng Chile na sa loob ng parehong kandidatura ni Jadue at Boric ay namumukod-tangi ang mga proyekto ng munisipyo?
EM: Napakahigpit ng ating pambansang modelong pampulitika. Ang Estado ay hindi maaaring gumawa ng maraming bagay na magagawa ng mga munisipalidad, tulad ng paglikha ng mga negosyo, at si Daniel Jadue ay tusong nahanap ang mga bitak na iyon; halimbawa, ang mga sikat na parmasya, optical center at mga grupo ng real estate sa komunidad ng Recoleta, kung saan siya nagsisilbing alkalde. Bilang karagdagan, ginagamit namin ang isang bagay na nilikha ng diktadura at ng Concertación na tinatawag na mga munisipal na korporasyon, upang pamahalaan ang pribadong pera. Sa kasaysayan, ang pera ng munisipyo ay ninakaw sa pamamagitan ng mekanismong ito, ngunit, dahil sila ay mga pribadong korporasyon ng batas, maaari nating—nang hindi nagnanakaw ng pera—gamitin ang mga ito para sa kapakinabangan ng lipunan. Napakatalino ni Jadue na gawin iyon. Piniposisyon niya ang kanyang sarili bilang isang alkalde na maaaring magsulong ng mga rebolusyonaryong hakbang sa mga tuntunin ng mga pampublikong patakaran na pinamumunuan ng mga munisipalidad.
Naiintindihan namin sa Broad Front na mayroong natatanging kilusang makakaliwa na nangangailangan sa amin na makipag-alyansa sa ibang makakaliwang partido upang manalo sa pambansang halalan. Mula nang mabuo ang koalisyon ng "I approve Dignity", naunawaan namin na ang alyansa sa pagitan ng Broad Front at Chile Digno ay dapat dumaan sa primary kung saan ang mananalo ay si Daniel Jadue (ng huli). Ngunit dalawang mapagpasyang elemento ang pumabor kay Gabriel Boric: Ang Partido Komunista ay may (1) isang magaspang na kasaysayan at (2) isang tiyak na kawalang-kilos sa loob ng sarili nitong panloob na dogma. Nadaig ni Jadue ang pagsalungat sa CP, ngunit sa proseso ay lumilikha ng isang personalidad sa paligid ng kanyang sarili na may mga awtoritaryan na overtones-isang bagay na sinira ni Boric. Sa halip, nagmumungkahi siya ng isang mas pahalang na modelo at higit pang mga demokratikong hakbangin, na inilalagay ang kanyang sarili sa pagtatapon ng pagiging nakikitang mukha lamang ng isang transformative na organisasyong pampulitika-artikulasyon-alyansa. Ganito nanalo si Boric.
FD: Ngayong nasa poder ka na, paano mo mareresolba ang dilemma sa pagitan ng mga pinuno at pinuno?
LO: Marami na akong naranasan sa Melipilla: Hindi sanay ang mga tao na pinangungunahan ng mga babae. Ang antas ng machismo at ang 'mansplaining' ay hindi kapani-paniwala. Ang Sangguniang Bayan ng Melipilla ay binubuo lamang ng mga lalaki, walong lalaki. At lahat sila gustong maging mayor. Isang patuloy na pagtatalo ng kapangyarihan na nakakaubos.
Ang aming pananaw para sa pamamahala ng munisipyo ay feminist, ibig sabihin, samahan ang bawat isa. Sa huli, tayo ay mga taong nagtatrabaho sa paglilingkod sa mga tao sa buong araw, araw-araw. At kung patayo ang political-administrative responsibility, nasa mayor ang lahat. Ako ang may pananagutan sa isang bagay na dapat gawin o hindi; hindi ang team, hindi ang department head, hindi ang direktor, ngunit ako. Kaya, ang pagbabago sa matibay na istrukturang ito sa isa sa diyalogo, pakikilahok at transparency ay tulad ng paggamit ng WD-40. Ito ay tumatagal ng oras, ngunit naniniwala ako na sa ngayon ay nakagawa na ito ng mga pagbubukas, at ipinapahayag ito ng komunidad. Nararamdaman mo. Ngayon pumunta ako at tinutulungan nila ako, niresolba nila ang mga isyu. Nakikinig sila.
Kapag bumisita tayo sa mga rural o peripheral areas, parang hindi pa nakabisita ang isang mayor. Doon ay bumubuo tayo ng territorial empowerment ngunit kalmado rin ang mga inaasahan. Ang gusto nating baguhin ay hindi tayo aabutin ng isang araw, ito ay aabutin ng mga taon. Sa loob ng apat na buwan, hindi namin lulutasin ang hindi nila nagawa sa loob ng 30 taon, ngunit ang maliliit na kilos na ito ang simula. Ang pagbabago ay inihahasik.
EM: Ganito rin ang nangyari sa akin, maliban na sa aking konseho ay may tatlong lalaki sa walo; karamihan ay babae, at least. Pero gusto pa rin ng mga lalaki na maging mayor.
FD: Anong kaugnayan ang nakikita mo sa pagitan ng mga isyu ng seguridad at hindi pagkakapantay-pantay ng teritoryo?
EM: Tingnan, ang hindi pagkakapantay-pantay ng teritoryo sa Chile ay kakila-kilabot, lalo na sa antas ng munisipyo, at maging sa loob mismo ng Greater Santiago. Kunin ang aking komunidad halimbawa. Bukod sa paggasta sa edukasyon at kalusugan, gumagastos ito ng humigit-kumulang 160,000 pesos bawat tao (o 190 USD). Samantalang sa Las Condes o Vitacura, ang pinakamayamang komunidad ng Chile, namumuhunan sila ng humigit-kumulang 1,200,000 pesos bawat tao, isang halagang 7.5 beses na mas malaki. Sa timog, ang Graneros ay mayroong 53,000 pesos bawat tao.
LO: Dahil ang aking komunidad ay itinalaga bilang 'Rurality,' mayroon kaming humigit-kumulang 8,400 pesos per capita para sa mga serbisyong pangkalusugan, na napakababa.
EM: Iminungkahi ni Gabriel Boric na ang per capita budget ay dapat na hindi bababa sa 300,000 pesos, dahil kung hindi ay hindi kayang magsagawa ng mga trabaho ang munisipyo. Higit pa rito, ang munisipalidad ay walang sapat na mapagkukunan para sa lahat ng kailangan nitong gawin. Kailangan nitong mag-aplay para sa mga pondo ng gobyerno upang mailapat ang mga pondong iyon sa ibang lugar, at kung wala itong pera upang magtrabaho, hindi ito makakapag-hire ng mga propesyonal upang mag-aplay para sa mga pondo sa unang lugar. Malinaw, sa Vitacura maaari silang magkaroon ng 60 pampublikong sasakyan sa seguridad, dahil ang badyet ay kayang bilhin ang mga ito. Ngunit ang ilang mga komunidad, tulad ng sa akin, ay kulang sa pera upang mamuhunan sa seguridad ng komunidad.
Ang batas ay malinaw: Carabineros ay responsable para sa seguridad. Gayunpaman, ang mga carabinero ay hindi sapat o pantay na ipinamamahagi sa populasyon, sa halip ay may posibilidad silang tumutok sa pinakamayamang komunidad. Ang hindi pagkakapantay-pantay ay lumalaki hanggang sa punto kung saan ang lipunan ay nagiging segment, na lumilikha ng una, pangalawa o pangatlong baitang batay sa isang hangal na pormula na nagdidikta kung gaano karaming pera ang natatanggap ng iyong komunidad. Malayo sa mga pangangailangan ng mga mamamayan bilang pangunahing salik, ang mga komune ay inilalaan ng pera ayon sa halaga na maaari nilang ipunin mula sa kanilang sariling mga mapagkukunan. Ang Chile ay mayroong 352 na mga komunidad, bawat isa ay may sariling mga partikularidad. Hindi patas na ang sinumang mamamayan sa alinmang bahagi ng bansa ay may mas kaunting mga karapatan at panlipunang pamumuhunan para sa paninirahan sa commune A o sa commune B.
LO: Talagang. Ang hustisya sa mga tuntunin ng munisipal na financing ay tinanggihan, na nakakaapekto rin sa seguridad. Kailangan nating pag-isipang muli kung paano natin nakikita ang seguridad. Ang aming diskarte ay batay sa makataong seguridad, dahil naniniwala kami na ang kaligtasan ay holistic. Kung mayroon kang marangal na pangangalagang pangkalusugan, kung saan makakakuha ka ng mabuti at agarang atensyon, iyon ay seguridad din. Hangga't sa palagay mo ay matatanggap ka ng marangal na pagtrato sa anumang serbisyo publiko, madarama mong ligtas ka. Kung kaya kong mag-aral o magtrabaho nang hindi nag-aalala na, "Damn, kailangan kong magkaroon ng mga koneksyon o pera," magiging ligtas ako.
FD: Halos buong pag-uusap namin ay umikot sa citizen, o popular, sovereignty. Bago isara, maaari ka bang magkomento sa mga nasa iyong komunidad na walang pagkamamamayan ng Chile, lalo na ang pinaka-marginalized?
LO: Sa loob ng ilang taon, aktibong lumahok ako sa Melipilla Migrant Working Group, na binubuo ng iba't ibang pampublikong organisasyon. Nawala iyon sa paglipas ng panahon ngunit ito ay isang bagay na ipinagpatuloy namin. Sa susunod na taon nais naming ilunsad ang Migration Program na may layuning palakasin ang pagpaparaya at paggalang, na bigyang-diin ang multikulturalismo. Para sa mga hangganan ay iginuhit ng mga taong gutom sa kapangyarihan upang paghigpitan ang mga karapatan ng ilang mga tao. Lahat ng bagay na may kaugnayan sa migration, seguridad at hindi pagkakapantay-pantay—na matatawag natin katarungan sa teritoryo—ay kabilang sa aming pinakamataas na priyoridad. Sila ay mga karapatang pantao.
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy