"Ang tunay na demokrasya ay kapag ang mga tao ay nakikilahok sa paggawa ng desisyon, ang demokrasya ngayon ay manipulahin ang pagsang-ayon” – Erich Fromm, paraphrased.
Daliri – ang (pointer) finger, ay isang Venezuelan idiom na tumutukoy sa matataas na awtoridad na naghirang ng mga ministro, tagapamahala, at mga kandidato sa halalan, sa halip na sumangguni sa mga posisyong iyon na inihalal ng partikular na sektor na tumutugma sa kanila.
Nakita namin ang maraming paggamit ng daliri kamakailan, partikular sa mga kaso ng manggagawa at pinapatakbo ng estado na Industrias Diana at mga pabrika ng CVG, kung saan ang mga tagapamahala ay hinirang ng mga ministro sa halip na mga manggagawa, at gayundin sa kamakailang pagpili ng PSUV-GPP mga kandidato para sa halalan ng alkalde noong Disyembre.
Ang kakaiba sa halalan sa pagka-alkalde ay marami nang kandidato sa PSUV ang na-nominate sa proseso ng primaryang halalan. Nang sila ay napili mula sa itaas, maraming taga-Venezuela at internasyonal na mga tagasuporta ng rebolusyong Bolivarian ang naiwang nagtataka kung ano ang nangyari.
Ang mga pagtitipon ng PSUV ay ginanap mula 23 Pebrero upang simulan ang proseso ng pangunahing halalan. Pinili ng mga asembliya ang mga nominasyon para sa mga primarya, na gaganapin sa Abril 7, at ang aktwal na halalan ng alkalde ay naka-iskedyul para sa Hulyo. Sa halip na ang sinumang miyembro ng PSUV ay maaaring lumahok (marami sa mga ito ay aktwal na mga tagasuporta ng oposisyon o hindi aktibo), isang listahan ang na-publish online ng mga karapat-dapat na bumoto; katulad ng mga naging aktibo sa huling dalawang kampanya sa halalan. Ang bawat kapulungan ay nagpasya sa tatlong nominasyon, na noon ay nakarehistro sa website ng PSUV, at ang mga pagtitipon ay ginaganap pa rin nang mamatay si Chavez noong 5 Marso. Kinailangang ipatawag ang mga bagong halalan sa pagkapangulo, ang mga halalan sa alkalde, sa kalaunan ay inihayag, ay ipinagpaliban hanggang Disyembre, at noong unang bahagi ng Hunyo, ang mga pinuno ng PSUV ay nagpahayag na ang mga primarya ay hindi mangyayari.
Sa halip, ang mga kandidato ay pinili ng pambansa at rehiyonal na pamunuan ng PSUV, na may ilang limitadong konsultasyon sa Great Patriotic Pole (GPP) - ibig sabihin ay sa PPT at PCV. Ang impormasyon mula sa mga opisyal ng PSUV tungkol sa proseso ay limitado, at ang kandidato listahan ay inihayag mas maaga sa buwang ito.
Sa Merida, ang gobernador na si Alexis Ramirez (na pinili rin ng pambansang ehekutibo) ng isa sa kanyang mga manggagawa, at diumano ay ang kanyang kasintahan, si Maria Castillo, upang maging kandidato para sa lungsod ng Merida - isang upuan na napanalunan ng mga tagasuporta ng gobyerno. noong nakaraan, ngunit kasalukuyang hawak ng oposisyon. Ang PSUV, JPSUV (kabataan), at mga rebolusyonaryo sa Merida ay tumugon nang may pagtataka at galit - kapwa sa kawalan ng konsultasyon, at dahil walang sinuman sa maliit na lungsod na ito ang nakarinig tungkol sa kanya. Sinabi sa akin ng mga aktibista ng JPSUV, na nag-oorganisa ng karamihan sa uri ng mga kaganapan sa kultura ng PSUV, na pinaghihinalaan nila na ang nominasyon ay ginawa upang "panatilihin ang mga pondo ng kampanya sa pamilya", ngunit sinabi nila dahil mahihirapan silang mangampanya para sa naturang kandidato, gagawin nila ituon ang kanilang mga pagsisikap sa halip sa pangangampanya laban sa kandidato ng oposisyon (Carlos Garcia, isang kopya ng Capriles).
Nagsimula na ang kampanya para kay Castillo, kung saan itinataguyod siya ng ibang mga opisyal ng PSUV batay sa pagiging “babae” (nang walang binanggit na paraan kung paano niya suportahan ang mga karapatan ng kababaihan). Ang mga patakarang inanunsyo niya tungkol sa pagpapabuti ng pangongolekta ng basura at pagsuporta sa mga driver ng motorbike taxi ay nakikita bilang napaka-moderate, at hindi ganoon kaiba sa kung ano ang maling ipinangako ng oposisyon na gagawin. (Sa ngayon ang oposisyon ay nangako ng recycling, na isang biro dahil ang kasalukuyang alkalde ay hindi nangolekta ng basura, iniiwan ang mga kalye ng Merida na umaapaw sa mga tambak ng basura, at upang "kumonsulta sa mga komunidad dahil alam nila kung ano ang kailangan nila") . Bumisita si Ramirez sa aking baryo ng Santa Anita noong Linggo, kasama ang isang pangkat ng mga aktibista ng PSUV at mga lokal, at nagbabayad ng mga pagbisita sa bahay. Ang kanyang mga tagasuporta ay nakasuot ng pink o light blue na t-shirt na may pangalan niya at ang slogan na "loyalty always" sa malalaking letra sa harap. Sa kasamaang palad, ang slogan ay tumutukoy sa katapatan ng mga miyembro sa mga piniling kandidato, sa halip na katapatan ng mga awtoridad sa mga tao.
Bakit pinagtatalunan ng gobyerno na kailangan ang paggamit ng daliri
Ang pagpanaw ni Chavez ay humantong sa ilang mga tao na naramdaman na ang PSUV ay mas mahina sa mga panloob na dibisyon, gayundin sa isang opensiba ng oposisyon. Noong Agosto 16, sa isang pagpupulong kasama ang 335 na kandidato sa pagka-alkalde para sa PSUV at mga kaalyado nito, sinabi ni Maduro na, “Kung dumaan tayo sa proseso ng primaryang halalan, sa tingin mo paano na tayo ngayon? I have an opinion, hati na sana tayo sa tatlo, apat, at limang piraso.”
Nagtalo siya na ang pagdaraos ng mga primarya ay may kinalaman sa "permanenteng banta ng mga indibidwal na hilig ng ilang tao na naghahangad na humawak ng mga pampublikong posisyon nang may kahina-hinalang sigasig".
"Ang unitary na paraan ng pagsusuri, konsultasyon, at desisyon... ay pinahihintulutan para sa unyon ng mga pwersa ng gobyerno, dahil ginagarantiyahan nito ang pangunahing layunin: unyon ng mga rebolusyonaryo, pampulitika, at panlipunang pwersa sa bawat munisipalidad ng bansa," aniya, na nagsasaad na ang mga primarya hindi gaganapin ng PSUV at GPP habang “ang burgesya na kultura ng mga carnivalesque na demokrasya ang nananaig”. Isang araw, kapag pinagsama-sama ang sosyalismo sa Venezuela, sinabi niya na magkakaroon ng "bagong etika at kulturang pampulitika, na may bagong sistema ng elektoral, isang bagong pampubliko at sosyalistang sistema ng mga halalan na kumakatawan sa paggamit ng awtonomiya, awtoridad, at popular na soberanya" .
Ang isa pang dahilan kung bakit pinili ng gobyerno ang daliri, sa palagay ko, ay nauugnay sa diumano'y mga pakana laban dito ng oposisyon at mga kaibigan nito sa US at Colombia. Mahirap matiyak kung may plano o wala na subukang patayin si Maduro, gaya ng sinasabi niya, ngunit ang paraan ng daliri ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng kontrol sa kung sino ang makakakuha sa mga posisyon sa awtoridad at maiwasan ang paglusot.
Mga problema sa paraan ng daliri
Ang pamamaraang ginamit sa pagpili ng mga kandidato, gayundin ang mga profile ng ilan sa mga kandidatong iyon-kilalang mga ministro gaya nina Villegas at Dante Rivas, at ilang mga sports at media figures-ay nagpapakita ng kawalan ng tiwala sa kakayahang makahanap ng mga karampatang aktibista sa pulitika, at sa kakayahan ng mga katutubo na pumili ng sarili nilang kandidato. Ipagpalagay na ang isang kandidato ay makakakuha ng mas maraming boto dahil sila ay kilala, o dahil sila ay "isang babae" at iba pa, ay minamaliit kung gaano katalino sa pulitika ang mga Venezuelan sa nakalipas na 14 na taon.
Ang pangunahing bagay na mali sa pamamaraan kahit na ito ay naglalagay ng mga panandaliang layunin (iwasan ang pagsalungat) bago ang pangmatagalang layunin ng istruktural na pagbabago sa pulitika at pagbuo ng isang populasyon na may kamalayan sa pulitika at may kakayahan. Ang pakikilahok sa iba't ibang anyo nito- primarya, ngunit pati na rin ang debate, talakayan, PSUV base membership self organization (pati na rin ang iba pang mga anyo na hindi kinuha sa artikulong ito: communal councils, worker self management etc) ang nagtuturo sa mga tao na makapag-organisa kanilang sarili upang baguhin ang lipunan. Ito ay tiyak na pakikilahok sa paggawa ng desisyon na magdadala sa Venezuela patungo sa uri ng pampulitikang mundo na inaakala ni Maduro noong tinukoy niya ang isang "bagong kulturang pampulitika". Sa pulong, sinabi ni Maduro sa mga alkalde na sa sandaling mahalal, nais niyang sila ang maging "mga mata at kamay" ng rebolusyong Bolivarian sa mga munisipalidad, at tumulong sa "mahusay na pag-unlad" ng pamamaraan ng pamahalaang lansangan, ngunit ito ay mga kandidato na pinili ng ang mga tao, sa halip na ang mga pinili batay sa amiguismo (mga kaibigan) o clientalism, sino ang gagawa niyan ng pinakamahusay.
Pangatlo, at maraming beses na itong nangyari bago ang halalan, nariyan ang paniwala ng “loyalty”, kung saan pakiramdam ng mga aktibista ng PSUV na hindi nila kayang punahin ang mga pagpipilian ng kandidato, at dapat tanggapin kung sino man ang ipapataw. Ang totoo, maraming miyembro ng PSUV at iba pang mga rebolusyonaryo ang tumatanggi sa mga ganitong pataw, ngunit marami rin ang tumatanggap nito, na may humigit-kumulang 300 na nag-rally noong Linggo sa maliit na bayan ng Ejido, Merida, para sa kandidatong si Rodolfo Zerpa, pinili ni Ramirez, at iba sa isa. na may pinakamaraming suporta mula sa mga aktibistang PSUV sa lugar noong mga primarya. Gayunpaman, ang kawalang-kasiyahan ay makabuluhan, at walang alinlangan na masasalamin sa isang malaking rate ng abstention sa mga halalan sa Disyembre. Samakatuwid, kahit na ang panandaliang pagbibigay-katwiran para sa paggamit ng daliri ay hindi kinakailangang makatwiran.
Ang pagpapataw ng mga kandidato sa mga base ng PSUV at paghingi ng katapatan ay epektibong nagpapababa sa talakayan (sa mga asembliya at sa media), o binabawasan ang pulitika ng ilang mga punto, na binabawasan ito sa sobrang payak na "Chavistas v the opposition", kung kailan maaaring gamitin ang halalan. kaya mas malalim kaysa doon. Ang mga pagpapataw ay nakompromiso ang mga natamo namin sa nakalipas na 14 na taon, ang mga ito ay isang hakbang pabalik mula sa pagmulat ng mga tao, ang pagpapakita ng mga hindi kasama sa aktibong pakikilahok sa lipunan at pulitika, ng mga komunidad na nilulutas ang kanilang sariling mga problema, nasyonalisasyon at kontrol ng manggagawa . Dagdag pa, ang panlunas sa mga pangunahing problema sa Venezuela sa pangkalahatan at sa rebolusyong Bolivarian (burukrasya, katiwalian, krimen, oportunismo, pangkatin at kliyentelismo), ay tiyak na tumaas na empowerment, organisasyon, at pakikilahok sa paggawa ng desisyon. Tanging bukas, totoo, at inklusibong debate (kumpara sa mga forum kung saan ang gobernador ay nagbibigay ng malambot na pananalita at lahat ay pumapalakpak) ang maaaring gawing hubad at hindi katanggap-tanggap ang mga isyung iyon. Mawala man ang ilang puwesto sa alkalde dahil dito, sulit naman ang naturang political participation.
Tama si Maduro tungkol sa isang bagay, kailangan nating lumampas sa uri ng halalan na "karnabal". Iyan ay hindi nangangahulugan na ang mga halalan ay dapat tumigil sa pagiging masaya, kalmado na mga araw na ito, ngunit ang pulitika sa elektoral ay dapat magkaroon ng sustansya, nilalaman, lalim. Mas kaunti ang mga mapagpanggap na poster na may mukha, puso, at pariralang "boto para sa x", at higit pang pagpuna sa sarili at pagpapaunlad ng kadre at pamumuno sa pamamagitan ng malikhain at participatory na pamamaraan.
Bakit ito nangyayari sa isang rebolusyon?
Bakit tayo nasa isang sitwasyon kung saan ang gobyerno ay gustong, at maaari, gumamit ng pagpataw? Ito ay hindi kasing simple ng "ang PSUV ay sumisipsip", o bilang ilang mga tao ay nagtalo, "dahil hindi ito isang tunay na rebolusyon". Ito ay isang rebolusyon dahil milyun-milyong tao ang aktibong, araw-araw, nag-oorganisa upang labanan ang marami sa mga pangunahing problema ng lipunan at palitan ang mga ito ng mas makatao. Gayunpaman, mayroong apat na pangunahing problema (o mga kahinaan o hamon) na nagbibigay-daan para sa labis na paggamit o hindi kinakailangang paggamit ng dedo:
1. Tayong mga katutubo ay kailangang kumuha ng malaking bahagi ng responsibilidad para sa katotohanang ang gobyerno ay hindi nakakaramdam ng matinding panggigipit mula sa atin. Ang pagpapataw ng mga kandidato, nagsasalita sa pangalan ng mga tao o komunidad nang hindi aktwal na kumunsulta sa kanila, ay nangyari nang maraming beses bago, sa loob ng maraming taon, at sa bawat oras na nagrereklamo tayo sa ating sarili, ang mga artikulo ay nasusulat, kung minsan ay may maliit na protesta, ngunit hindi higit pa. Ang mga katutubo ay nakatali sa kanilang sariling mga proyekto- mga communal council, collective, media atbp. Ang PSUV ay hindi nagpapatawag ng mga pagtitipon ng masa kung saan maaaring magkaroon ng bukas na debate, ngunit gayundin ang iba pang mga miyembro ng grassroots (o paminsan-minsan ay ginagawa namin, ngunit may kaunting tagumpay). Ang mga grassroots na organisasyon ay nakakalat, nagtatrabaho nang husto sa kanilang mga partikular na espasyo, ngunit hindi organisado sa pambansa at estado na antas.
Ang PSUV ay halos hindi gumagana bilang isang masa, sosyalista, elektoral na partido, lalo pa bilang isang rebolusyonaryong kasangkapan sa pag-oorganisa. Gayunpaman, ito ay inihambing sa aming sariling mga pamantayan dito kung ano ang nais namin ng isang partido. Kung ikukumpara sa tweedledum at tweedledee na nakikipagkumpitensya sa Australia ngayon upang maging mas racist kaysa sa iba at higit na humikab sa kanilang pag-ikot ay lumikha ng pang-araw-araw na walang kabuluhang mga catchphrase sa pangunguna sa pambansang halalan sa Australia, gayunpaman, ang PSUV at ang anti-imperyalismo nito, libreng serbisyong panlipunan, at ang hindi perpektong patakaran ng gobyerno sa lansangan ay parang panaginip.
2. Ang kapitalismo (consumerism, pribadong paraan ng produksyon, pribadong media, pagsasamantala, malalaking may-ari ng lupa atbp) ay nangingibabaw pa rin sa Venezuela. Ibig sabihin, nananaig pa rin ang kapitalistang halaga ng kasakiman, na humahantong sa katiwalian, oportunismo, at kliyente, at ang media ay may malaking impluwensya.
3. Marami sa mga kapitalistang ito o kanilang mga kaibigan, at iba pang mga oportunista ang nakipag-usap at humakbang patungo sa gobyerno, mga institusyon ng estado, at sa PSUV. Walang pakialam ang mga kapitalista kung ano ang tawag sa kanilang partido o kung ano ang kulay ng kanilang t-shirt, hangga't maaari silang patuloy na kumita, at ang paglusot na ito ay makikita sa mga patakaran ng PSUV tulad ng finger-ism. Syempre marami pang iba sa mga posisyon ng kapangyarihan sa PSUV ay mga repormista din, "magaan" na sosyalista atbp, na may katulad na resulta.
4. Ang organisadong pagsalungat – kasing katawa-tawa, mapagpanggap, at manipulative – ay may malaking bilang ng mga tagasuporta, at malakas na hawak sa pribadong media at ekonomiya. Ang pagkakaroon ng malakas na pagsalungat ay maaaring gumanap ng kapaki-pakinabang na papel ng pagpapanatili sa atin sa ating mga daliri, ngunit sa halip ang ibig sabihin nito ay patuloy nating inilalagay ang ating lakas sa pagtatanggol sa mga natamo sa ngayon at sa kapangyarihang mayroon tayo, sa gastos ng paggamit ng enerhiyang iyon para sa pagsusulong at pagpapalalim ng rebolusyon at pagtataguyod ng mas maraming kontrol sa komunidad, manggagawa, at katutubo.
Ilang pagtutol
Gayunpaman, mayroong ilang mga halimbawa ng paglaban sa finger-ism. Sa kamakailang kaso ng ministro ng pagkain na si Felix Osorio na nagpapataw ng sabsaban sa pinapatakbo ng manggagawa na Industrias Dianas, ang mga manggagawa ay lumaban sa loob ng isang buwan, habang nagpapatuloy sa produksyon, at nagkaroon ng kalahating tagumpay.
Nang ipahayag ng PSUV ang listahan nito, sa Barlovento, Miranda state ay nagbitiw sa puwesto ang isang libong miyembro ng PSUV dahil sa pagpataw ng kandidato. “Hindi kami kulang sa respeto, hindi kami kontra-rebolusyonaryo, isa itong popular na rebelyon. Kung ang mga tao, ang mga base, 17 sa 18 partido sa Patriotic Pole (GPP) ay nagsabi sa isang internal postulation process sa Mamporal [sa Buroz municipality, Miranda] na gusto namin si Ramon Gomez Serrano [bilang kandidato] na may 83% ng mga boto , bakit ipapataw nila si [Deivis] Caceres sa atin?” Sinabi ni Celedonio Martinez, pinuno ng isang sangay ng patrol ng PSUV. Kasalukuyang mayor si Caceres, at inakusahan siya ni Martinez na "kinidnap" o kontrolado ang pamunuan ng PSUV sa lugar.
“Tapat kami sa pamana ng kumander Chavez at itinuro niya sa amin na ang kagustuhan ng mga tao ay iginagalang, ang isang partido ay hindi kailanman nag-override sa kung ano ang napagpasyahan ng mga tao,” he said.
Gayundin, ang maliliit na protesta ay nagmula kina Trujillo at Maturin sa tanggapan ng PSUV sa Caracas. Sa kanilang kaso, inaangkin nila na ang ilan sa mga napili bilang kandidato ay tiwali, at hiniling sa pambansang ehekutibo na pumili ng iba. Dagdag pa, inanunsyo ng Communist Party (PCV) na may ilang kandidato sa PSUV na hindi nito susuportahan para sa "moral at etikal" na mga kadahilanan, kabilang ang mga may "nakumpirmang indikasyon" ng katiwalian, at maglalagay ng sarili nitong mga kandidato o susuportahan ang mga alternatibong kandidato. sa siyam na estado.
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy