Ako ay matagal nang nagbabasa ng Znet; Ang mga ideya nina Michael Albert at Noam Chomsky, bukod sa iba pa, ay naglatag ng pundasyon para sa karamihan sa kung paano ko tinitingnan ang mundo, at para sa kung ano ang gusto kong magawa sa mundo. Gayunpaman sa mga nakalipas na taon, pinag-uusapan ko ang ilan sa mga pangunahing pagpapalagay na tila ibinabahagi ng mga tao sa Znet. Pangunahin, sa tingin ko ang mga tao sa site na ito ay ipinapalagay na ang agrikultura at industriyalismo ay kumakatawan sa isang pagpapabuti sa pangangaso at at pagtitipon. Halimbawa, sa isang pakikipanayam kay David Barsamian Noam Chomsky ay nagsabi na "Maaari kang maging isang napakasayang tao sa Panahon ng Bato at walang kompyuter o telebisyon. sa pamamagitan ng nutritional o health measures."
Pinag-uusapan ko ang pag-aakala na ang mga tao sa mga favela ay nabubuhay nang mas mahusay kaysa sa mga tao sa edad ng bato. Or to make it more stark, I don't even think it is obvious that privileged westerners live better than stone age people. Maraming mga antropologo at arkeologo ang nag-iisip na ang panahon ng bato ay ginugol ng mga tao sa karamihan ng kanilang oras sa paglilibang, na nangangailangan ng kaunting pagsisikap upang matugunan ang kanilang mga pangunahing pangangailangan. Hindi nila kailangang mag-alala tungkol sa pagkain, dahil ito ay nasa paligid nila. Tiyak, maaari nating ituro ang lahat ng kaginhawahan ng modernong buhay, ang mga gadget na maaari nating paglaruan, ang gamot na nagpapanatili sa atin ng buhay nang mas matagal, ang mga bahay na nagpoprotekta sa atin mula sa mga elemento. Ngunit ano ang ating isinusuko? Nabubuhay tayo sa isang mundo kung saan ang lahat ay nasa ilalim ng patuloy na pag-atake: ang mga lungsod ay maingay, ang hangin at tubig ay marumi, ang tanawin ay may peklat ng kongkreto at iba pang mga istraktura, na may ilang mga halaman lamang na tumutubo sa mga bitak. Talaga bang mas maganda tayo kaysa kapag nakikita natin ang mga bituin sa gabi, nakakarinig ng awit ng ibon sa umaga, lumangoy sa sariwang lawa?
Higit pa rito, at higit sa lahat, sa tingin ko ang ating "sibilisadong" pamumuhay ay likas na imoral, o sa pinakakaunti, hindi angkop sa kung sino tayo. Kami ay mga hayop; Ang mga mababangis na hayop ay hindi nabubuhay tulad natin, at gayundin ang mga ligaw na tao. Hindi nila pinamamahalaan ang mga halaman, kinokontrol ang kanilang buhay mula sa binhi hanggang sa pag-aani, kahit na pinaparami ang mga ito upang umangkop sa tanging interes ng mga tao. Hindi nila inaagaw ang lupa, itinataboy ang lahat ng buhay ngunit ang kanilang sariling mga pananim. Sa halip, inaani lang nila ang mga halaman na kailangan nila mula sa kagubatan o kapatagan o disyerto, at nagtitiwala sa lupa na magbibigay ng pagkain sa hinaharap. Samantala, ang iba pang mga nilalang ay malayang mabuhay o mamatay nang mag-isa. Higit sa lahat, pinahahalagahan ng mga mangangaso at nagtitipon ang karangalan at paggalang sa lahat ng may buhay, na tinitingnan silang magkakapatid; ang magpaalipin sa mga hayop o halaman ay isang paglabag sa pangunahing kalayaan ng mga nilalang na iyon tulad ng pag-alipin sa ibang tao ay mali. Ang pangangaso at pagtitipon ng mga tao ay nakatira sa mga tunay na komunidad. Nagtutulungan sila, naglalaro nang magkasama, nabubuhay nang magkasama. Ang kanilang buhay ay hindi nahahati tulad ng sa amin kung saan palagi kaming nakikipag-ugnayan sa mga estranghero o katrabaho kung saan mayroon kaming maliit na pangmatagalang obligasyon. Ang kanilang pananagutan ay sa isa't isa; ang responsibilidad natin ay kadalasan sa isang taong hindi na natin makikilala, at kadalasan sa isang taong hindi na natin makikita. Ang malalim na alienation ng kapitalismo ay mapapabuti ng isang bagay tulad ng parecon, ngunit hindi aalisin. Sa lipunan ng pangangaso at pagtitipon, ang mga tao ay mas malapit sa pinagmumulan ng produksyon kaysa sa posible sa anumang industriyal na lipunan. Ang mga tao ang gumagawa ng halos lahat ng bagay sa kanilang sarili. Kung ubusin mo ang isang bagay, ginawa mo ito, o personal mong kilala ang taong gumawa nito.
I think parecon comes up short sa ibang areas. Dahil ipinapalagay nito ang isang industriyal na lipunan, ang mga pagtatangka na protektahan ang kapaligiran ay dapat na pinamamahalaan ng mga tao. Gayunpaman, hindi karaniwang hinahangad ng mga mangangaso at mangangalap na pamahalaan ang kapaligiran, sa halip ay hayaan ang kapaligiran na pamahalaan ang sarili nito. Ito ang natural na paraan ng pamumuhay: may nabubuhay at may namamatay. Nalalapat ito sa buong species pati na rin sa mga indibidwal na nilalang. Ang mga pagtatangkang makialam sa siklo ng buhay na ito ay parehong imoral at tiyak na mabibigo. Ang natural na paraan ay kunin ang kailangan natin at magtiwala sa mother earth na bahala sa iba.
Sa tingin ko ito ay hindi isang walang-katuturang isyu, ngunit ito ay sa ubod ng kung ano ang pumapasok sa aming paggawa ng desisyon tungkol sa kung ano ang gusto naming hitsura ng aming hinaharap. Kung talagang kanais-nais na mamuhay sa isang mas marami o mas kaunting pamumuhay sa pangangaso at pangangalap, kung gayon dapat tayong magsikap patungo sa layuning iyon. Ang Z magazine at Znet ay tila nagpapatakbo sa ilalim ng mga pagpapalagay na ang industriyal na lipunan ay hindi lamang hindi maiiwasan, ngunit higit na kanais-nais. Gusto kong tanungin man lang ang mga pagpapalagay na iyon. Kung ang layunin natin ay hindi baguhin ang lipunang ito, ngunit palitan ito ng pangangaso at pangangalap, sa tingin ko ang ating mga plano ay kailangang magbago. Kailangan nating pag-isipan at pagsikapan ang paglipat mula sa sibilisasyong pang-agrikultura-industriyal patungo sa mas balanseng paraan ng pamumuhay.
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy