Habang isinusulat ang artikulong ito, ang mga delegado mula sa halos bawat isa
bansa ay nagpupulong sa UN upang gawin ang mga susunod na hakbang patungo sa
isang internasyonal na kombensiyon na nagbabawal sa human reproductive cloning.
Ang pag-clone ng tao ay ang pinakabago, at pinakamalakas, sa isang serye ng bago
mga teknolohiya ng reproductive at genetic manipulation ng tao
na nagdulot ng kontrobersya at pagkakahati sa lipunang sibil.
Bukod pa rito, napakalaking pagbabayad sa mga "donor" ng itlog
na may mga tiyak na katangian ay nasa mga pahayagan sa kolehiyo
sa loob ng ilang taon (tingnan ang “Assisted Reproductive Technologies,”
Hulyo/ Agosto 2002, Z
magazine). Kamakailan lamang, ang paggamit ng pre-implantation genetic
diagnosis, kung saan sinusuri ang mga embryo para sa ilang genetic
mga katangian bago itanim sa pamamagitan ng in vitro fertilization
(IVF), para sa pagpili ng kasarian o di-sakit na mga katangian, ay nakakuha
pansin. Sa lalong madaling panahon, maaari naming asahan na makita ang pampublikong debate tungkol sa minana
genetic engineering ng tao, ang teknolohiya na may pinakadakilang
potensyal para sa panlipunan at biyolohikal na mga epekto.
Ang teknolohiya ng pag-clone ng reproduktibo ng tao ay nalalapit at marami
nagsusumikap ang mga rogue scientist na lumikha ng mga clone na bata. Bagaman
mahigit 30 bansa na ang nagpasa ng mga batas na nagbabawal
reproductive cloning, wala ang US. Ang US media, sa halip
ng pagtutok sa kamakailang kabiguan ng Senado na ipagbawal ang isang teknolohiya
na higit sa 90 porsiyento ng mga Amerikano ay nararamdaman na dapat ipagbawal,
nag-aalok ng nakakaantig na mga kuwento ng mga mag-asawang nagnanais ng mga pang-clone at focus
sa mga kalokohan ng mga cloner tulad ni Severino Antinori. Ang resulta
ang pakikiramay at panoorin ay nagsisilbi upang higit pang guluhin ang isyu.
Ano ang reproductive cloning at ang iba pang teknolohiyang nabanggit
sa itaas ay may pagkakatulad ay ang kakayahang pre-piliin ang genetic
komposisyon ng ating mga supling. Ang mga bata ay hindi na magiging walang kondisyon
tinatanggap ang mga layunin, ngunit sa halip ay naging utilitarian na paraan. Kaisa
na may patuloy na laganap na paniniwala sa "genetics-as-destiny,"
ang mga tao ay lalong makikita bilang genetically superior o
mababa. Isang bagong eugenics, na hinimok ng "libreng" market
at teknolohikal na pagbabago, ay papasok. Ang mas masahol pa,
kung ang mga tagapagtaguyod ay magtagumpay sa pag-reframe ng reproductive cloning bilang
isang bagay ng "pagpipilian," at namamana na genetic ng tao
engineering bilang "nagpapawi ng sakit," ito ay maaaring mangyari
na may pagsang-ayon, kung hindi basbas, ng mga liberal at progresibo.
Siyempre, sa merkado ng genetic na "pagpapabuti,"
ang mayayaman lang ang may access (“Yuppie Eugenics,”
Marso 2002, Z Magazine) at ang na socio- economically
ang privileged ay magiging genetically privileged. Yung
na nakikibaka para sa karapatang pantao, pagkakapantay-pantay, at katarungang panlipunan
dapat tutulan ang kakila-kilabot na kinabukasan ng mga genetic castes. Ito ay
nagkakahalaga ng pagpuna na ang eugenics kilusan ng 100 taon na ang nakaraan ay
higit sa lahat ay produkto ng mga progresibo at tagapagtaguyod ng reproduktibo
kalayaan. Ngunit nagresulta ito sa daan-daang libong pinilit
isterilisasyon sa Estados Unidos at, pagkatapos ihalo
na may masamang lohika ng pasismo, na mas masahol pa sa Europa. Barbara
Si Katz Rothman, isang propesor ng sosyolohiya, ay nagbabala, "Ang
ang mga aral ng kasaysayan ay nagpakita sa atin kung ano ang nangyayari kapag ang mga tao
ay iniutos bilang mas mabuti at mas masahol pa, superior at mas mababa, karapat-dapat
ng buhay at hindi karapatdapat sa buhay... Ano ang maaaring mangyari kapag
ang teknolohiyang ginagamit sa pagsuporta sa genetic na pag-iisip ay hindi
ang krudo na teknolohiya ng mga tanikala at mga barkong alipin, ng mga shower
na nagbubuhos ng nakamamatay na gas at ng mga mass oven, o maging ang teknolohiya
ng surgical sterilization, ngunit ang hindi kapani-paniwala, hindi kapani-paniwala, hindi pangkaraniwang
teknolohiya ng bagong genetika mismo?… Gagawin ng aking mga anak
hindi humantong sa genetic na teknolohiya sa mga tanikala at tanikala, o
siksikan sa mga sasakyan ng baka. Ibibigay ito sa kanila.”
Hangga't maaaring manginig ang mga progresibo at liberal
ang pag-asam na ito, na nag-iipon ng kanilang pagsalungat sa bagong techno-eugenics
malinaw na nagpapakita ng mga natatanging hamon.
Gaya ng nakita natin sa agricultural genetic engineering, biotechnology
at mga kaugnay na industriya ay umaasa na gamitin ang intelektwal na ari-arian
mga pag-aangkin at neoliberal na istruktura ng kalakalan para isapribado ang genetic
commons. Maaari nating asahan na patuloy silang magsusumikap para dito
layunin at makapasok sa kumikitang merkado ng "mga sanggol na taga-disenyo"
para sa mayayaman, sa pamamagitan ng paggamit ng mga taktikang hinasa sa cloning
debate. Isipin ang hinaharap na ito:
- Reproduktibo
Ang cloning ay tinatawag na "temporally offset twin birthing" - Malamang na
ang mga pagbabawal ay ibinabalik bilang lumalabag sa karapatan ng isang babae na
pumili at nagpapakita ng diskriminasyon laban sa mga panggagaya sa hinaharap - Medyo
(non-inheritable) human genetic engineering ay inaalok sa
gamutin ang sakit - pagkatapos
ilang "hindi sinasadya" na minanang genetic modification,
ang mga ganitong gawain ay ipinagtatanggol at kalaunan ay ipinagbibili ng bioteknolohiya
industriya bilang pagwawakas ng mga sakit magpakailanman at pag-alis ng mapanganib
mga gene mula sa pool ng gene ng tao - Dahil sa
walang malinaw na linya sa pagitan ng pagpapagaling ng sakit at genetic
mga pagpapahusay (hal., pag-alis ng gene para sa propensity
para sa labis na katabaan), bago nagdidisenyo ang mayayamang magulang
genome ng kanilang mga anak para sa magandang hitsura, katalinuhan,
kakayahan sa atletiko, at pagiging mapagkumpitensya sa ekonomiya
Sa bawat isa
ang mga yugtong ito, ang mga tagapagtaguyod ng mga bagong teknolohiyang eugenic
ay susubukan na gawing normal ang mga ito, sa kabila ng malawakang impulses ng
pagkasuklam, sa pamamagitan ng paggawa ng sunud-sunod na mga argumento. Mas nakakatakot,
susubukan nilang manipulahin ang mga tradisyunal na salungatan sa pulitika
upang hatiin ang kanilang mga kalaban. Karamihan sa mga progresibo at maraming panlipunan
ang mga konserbatibo ay nagbabahagi ng pananaw sa daigdig na nakikita ang sangkatauhan bilang isang
set ng mga likas na pantay na nilalang na miyembro ng isang komunidad
mas mahalaga kaysa sa mga transaksyong pang-ekonomiya dito. gayunpaman,
ang industriya ng biotechnology ay may dalawang baraha upang i-play sa pagkakasunud-sunod
upang baliin ang koalisyon na ito, na parehong nakita sa kamakailang pag-clone
mga debate.
Una, sa pamamagitan ng
nangangatwiran na ang mga teknolohiyang reproduktibo ay nagbubukas ng higit pang "mga pagpipilian"
para sa mga kababaihan at ang anumang pagbabawal ay lumalabag sa karapatan ng isang babae
kontrolin ang kanyang katawan, hindi lamang sila nanalo sa mga liberal, ngunit sanhi
mga kalaban sa kanan na iwagayway ang watawat na "pro-life".
kahit na mas mataas.
Pangalawa, biomedical
ang pananaliksik ay nananatiling isang sagradong baka, higit sa lahat ay immune sa karamihan ng
tradisyonal na pinupuna ang ibinabato sa iba pang katulad na industriya.
Ilang kritiko ng kapangyarihan ng korporasyon ang titigil sa mga akusasyon ng
kawalan ng pananagutan ng nuclear power, paggawa ng kemikal,
o maging ang industriya ng pharmaceutical. Ngunit itinatampok ang
mga kakulangan sa ilang medikal na pananaliksik, tulad ng pagtutok nito sa
kumikitang mga lunas para sa mayayaman at ang patenting nito sa
biological commons, ay madalas na tinutumbasan ng pagpapahinto ng gamot
at sa gayon ay katumbas ng pagpatay.
Ang mga isyu
nakapalibot sa mga bagong teknolohiyang ito, kasama ang kanilang kakila-kilabot
mga potensyal na epekto, hindi nahuhulog sa tradisyonal na progresibo
mga kahon at argumento. Nag-iiwan ito ng pagsalungat sa kanilang paggamit,
partikular mula sa mga progresibo at liberal, mahina sa
pampulitikang manipulasyon ng kanilang mga tagapagtaguyod. Ang pagpapataw
ng isang maling kanan/kaliwang dichotomy ng industriya ng biotechnology
at ang mga radikal na libertarian ay nagiging sanhi ng mga kritiko ng labis na korporasyon
kapangyarihan na hati-hatiin, marginalized, at sa huli ay talunin,
sa kabila ng kanilang mayorya.
Ang pagtaas,
ang mga pangunahing isyu ng pag-aalala ng mga progresibo ay mas mauunawaan
sa konteksto ng mga tensyon sa pagitan ng isang communitarian worldview
nakabatay sa katarungang panlipunan at pagkakaisa, at iyon ay batayan
sa libertarianismo. Nagbunga ito ng mga bagong koalisyon. Para sa
halimbawa, sa kaso ng mga pandaigdigang kasunduan sa karapatan ng mamumuhunan,
tulad ng FTAA at WTO, sumali ang ilang konserbatibong panlipunan
Mga berde, sosyalista, at mga unyon ng manggagawa upang salungatin ang agenda
ng mga corporate economic liberal, parehong Democrat at Republican.
Malinaw, ang libertarian sentiments sa Kaliwa ay naging
manipulahin ng retorika ng mga elite sa ekonomiya at korporasyon
interes na hatiin at lupigin ang kanilang mga kritiko. Ito ay tiyak
subukang muli at dapat tayong maging maingat sa pag-prioritize
ang mga pagpapahalagang ito ng libertarian sa kapinsalaan ng katarungang panlipunan—lalo na
kapag ang mga nagsasalita ng pinakamalakas para sa kalayaan ay nasa
mga posisyon ng socio-economic na pribilehiyo.
Ang kasalukuyan
Ang mga deliberasyon sa United Nations ay isang hakbang sa tama
direksyon at pagkakataon na hindi dapat palampasin. Hindi
ang bansa ay nagpahayag ng pagtutol sa pagbabawal sa reproductive ng tao
pag-clone. Gayunpaman, tulad ng sa Senado ng US, ang isyu ay nagiging
nalilito sa pag-clone ng pananaliksik, kung saan ang mga embryo ng tao ay
nilikha sa pamamagitan ng pag-clone at pagkatapos ay ginamit para sa pananaliksik sa stem cell
mga teknolohiya. Ang ilan ay nag-aalala na pinapayagan ang pag-clone ng pananaliksik
gagawing imposibleng ipatupad ang pagbabawal sa reproductive cloning.
Sa kabaligtaran, tinitingnan ng mga aktibista ng mga karapatan sa anti-aborsyon ang pananaliksik
cloning bilang aborsyon sa ngalan ng agham. Sa kasalukuyan, isang maliit
Ang bloke ng mga bansang may mga anti-choice na pinuno ay nagbabanta
para madiskaril ang buong cloning convention. Sila ay tila
mas gusto ang walang pagbabawal kaysa sa isa na nagbabawal lamang sa reproductive cloning.
Ito ay magiging kapus-palad, dahil ito ang una sa UN
kasunduan sa bioethics at tinatamasa kung hindi man ay nagkakaisang suporta. 
Jesse
Si Reynolds ay nasa staff ng Center for Genetics and Society,
isang hindi pangkalakal na impormasyon na nagtatrabaho upang hikayatin ang mga responsableng paggamit
at epektibong pamamahala sa lipunan ng bagong genetic ng tao at
reproductive technologies (www.genetics-and-society.org).
