สุดสัปดาห์สุดท้ายของเดือนกรกฎาคม SDS ใหม่ (http://www.newsds.org) ได้จัดการประชุมระดับชาติครั้งที่สองในเมืองดีทรอยต์ มิชิแกน นักเรียนประมาณสองร้อยคนจากแคลิฟอร์เนียถึงแมสซาชูเซตส์ ออริกอนถึงฟลอริดา และเท็กซัสถึงมิชิแกน เข้าร่วมอย่างจริงจัง วาระการตัดสินใจคือ (1) กำหนดโครงสร้างสำหรับปีที่กำลังจะมาถึง ในขณะเดียวกันก็เข้าใจว่าโครงสร้างที่นำมาใช้ในขณะนี้อาจเปลี่ยนแปลงไปในปีหน้า; (2) ยุติถ้อยแถลงทางการเมืองขององค์กร และ (3) กำหนดจุดต่างๆ ของโปรแกรม แม้ว่าจะมีความหวังเช่นกันว่าสามารถนำวิสัยทัศน์สำหรับประเทศมาใช้และกิจการภายในอื่นๆ บางอย่างสามารถจัดการได้ แต่ไม่ใช่ทุกสิ่งจะทำได้ในระยะเวลาอันสั้นเช่นนี้

 

ฉันได้รับเชิญให้เข้าร่วมการประชุมทั้งเพื่อพูดและรายงานเรื่อง Z ในภายหลัง และอยู่ที่นั่นตลอดงาน นักเรียนถามฉันซ้ำแล้วซ้ำอีกว่าสิ่งที่พวกเขาทำอยู่เป็นอย่างไรเมื่อเปรียบเทียบกับ SDS “สมัยก่อน” อายุหกสิบเศษตอนปลาย และฉันคิดว่าอะไรคือโอกาสของพวกเขา ฉันพยายามตอบกลับในงานและจะตอบที่นี่เช่นกัน

 

ในเอกสาร SDS แบบเก่า ประมาณปี 1967 – 1973 เราได้สร้างคลื่นขนาดมหึมาทั่วทั้งแผ่นดิน ซึ่งซัดเข้ามาทางนี้และทางนั้น และจากความวุ่นวายดังกล่าวได้ส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อค่านิยมและวัฒนธรรมของฝูงชนจำนวนมหาศาล แต่ก็เป็นความจริงเช่นกันที่เราสร้างการเคลื่อนไหวที่ไม่สามารถเอาชนะการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานได้ ยิ่งกว่านั้น สาเหตุที่เราล้มเหลวไม่ใช่อำนาจของรัฐหรือสื่อ แต่เป็นข้อบกพร่องในความพยายามของเราเอง

 

SDS รุ่นเก่าคิดว่าในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 ว่าความเข้มแข็งของการโบกมือนั้นวัดการมีส่วนร่วมของคนๆ หนึ่งต่อการเปลี่ยนแปลงทางสังคม SDS รุ่นเก่าคิดว่าปริมาณการจับกุม อาคาร ROTC ที่พังทลาย ประตูการประชุมที่ถูกปิด การมีส่วนร่วมในการพูดของอาชญากรสงครามที่หยุดชะงัก และเปลวไฟที่ร้อนแรงของธนาคารที่กำลังลุกไหม้ ทั้งหมดนี้วัดผลการมีส่วนร่วมของเราต่อการเปลี่ยนแปลงทางสังคมจากส่วนกลาง ตามที่เราตั้งใจไว้ แนวคิดของเราในการชนะคือเราจะทำมันแค่ช่วงโค้ง สัปดาห์หน้า เดือนหรือปี ขึ้นรถไฟได้เลย รถไฟอยู่ระหว่างทาง อย่าพลาดงานใหญ่ ในการหลงตัวเองของเรา การโบกมือ พ่นความโกรธ สะสมชัยชนะทางยุทธวิธีในทันที เฉลิมฉลองการจับกุม และสร้างภูเขาศีลธรรมที่โกรธแค้นจากทั้งหมดนี้ จะเอาชนะอุปสรรคทั้งหมดได้ แน่นอนว่าไม่ใช่ทุกคนที่คิดเช่นนี้ แต่โดยเฉลี่ยแล้ว กรอบความคิดนี้จะเป็นตัวกำหนดวิถีของเราเป็นส่วนใหญ่ อันที่จริงก็เป็นความจริงเช่นกันที่เราคงไม่สามารถดำเนินการได้เลยหากไม่มีความรู้สึกเหล่านี้ เรามาถึงที่เกิดเหตุเร็วเกินไปและบานปลายเร็วเกินไปเมื่อเผชิญกับสังคมที่ไม่เป็นมิตรและไม่เข้าใจอย่างเหลือเชื่อ พี่เลี้ยงของเราไม่สามารถช่วยความคิดส่วนตัวของเราได้ เราแตกต่างจากพวกเขามากเกินไป และในทางกลับกัน คนรุ่นอายุหกสิบเศษปลายเปลี่ยนจากศูนย์เป็นหนึ่งร้อยยี่สิบในชั่วข้ามคืน ความคิดเห็นที่พูดเกินจริงกระตุ้นความมั่นใจของเรา ปลุกกลไกนักเคลื่อนไหวของเรา และการทำเช่นนี้ทำให้เรามีความกล้า จิตวิญญาณ และวิธีที่จะต่อสู้กับอำนาจและอำนาจในทุก ๆ ด้าน แต่มุมมองเดียวกันเหล่านั้นยังบิดเบือนความพยายามของเราอีกด้วย ซึ่งจำกัดโอกาสของพวกเขา

 

วันนี้แตกต่างออกไป จากสิ่งที่ฉันเห็นและได้ยินในดีทรอยต์ คนรุ่นใหม่นี้ไม่คิดว่าการโบกมือและความโกรธที่วูบวาบเป็นตัววัดการเคลื่อนไหว พวกเขาเคารพความเห็นอกเห็นใจและความเข้าใจ พวกเขาไม่คิดว่าการขุดคุ้ยอย่างโกรธแค้นเหมือนนกกระจอกเทศนั้นถือเป็นบุญ พวกเขาให้เกียรติในการฟังและการเปลี่ยนแปลง พวกเขารู้ดีว่าการรวบรวมบันทึกการจับกุมนั้นมีความหมายเพียงเล็กน้อยหากไม่ดึงดูดผู้เข้าร่วมให้มากขึ้นเรื่อยๆ สมาชิก SDS ใหม่กล่าวว่ามีนักเคลื่อนไหวที่สาธิต ชุมนุม ต่อสู้บนท้องถนน และยังมีผู้จัดงานที่สาธิตด้วย แต่ทำเพื่อจุดประสงค์หลักในการสร้างสมาชิกภาพและความสามัคคี ผู้จัดงานก็ใช้เวลามากมายในการพูดคุยกับผู้ที่ไม่เห็นด้วย เจ้าหน้าที่ SDS ใหม่เข้าใจว่าหากคุณพยายามป้องกันไม่ให้มีการประชุมเกิดขึ้น กระทำการฝ่าฝืนกฎหมาย ปิดการชุมนุม หรือการล้มอาคาร เกณฑ์ในการประเมินความพยายามของคุณไม่ควรถือว่าคุณประสบความสำเร็จโดยใช้กลยุทธ์ใกล้เคียง แต่สิ่งสำคัญคือคุณดึงดูดสมาชิกใหม่ในระยะยาว เพิ่มความมุ่งมั่นของสมาชิกที่มีอยู่ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น และพัฒนาอิทธิพลขององค์กรใหม่ SDS ใหม่มีความกล้า เช่นเดียวกับ SDS เก่า ใช่ แต่ SDS ใหม่ดูเหมือนจะดึงความแข็งแกร่งไม่ได้มาจากท่าทางของผู้ชายและการใส่ส้นเท้าเหนือทุกทัศนคติที่พวกเขารับมา แต่จากการเป็นส่วนหนึ่งของโครงการโดยรวมที่มุ่งเป้าไปที่ชัยชนะอย่างเต็มที่

 

โรซา ลักเซมเบิร์ก นักปฏิวัติ/นักเคลื่อนไหวผู้ยิ่งใหญ่ชาวเยอรมัน เคยพูดว่า “คุณแพ้ คุณแพ้ คุณแพ้ คุณชนะ” เธอหมายความว่าในการต่อสู้กับยักษ์ใหญ่ที่เสื่อมทรามทางศีลธรรมเช่นทุนนิยม แน่นอนว่าคุณจะต้องสูญเสียการเผชิญหน้าทางยุทธวิธีมากมาย อย่างน้อยก็ในแง่ทางเทคนิคของการบรรลุผลสำเร็จในวันเผชิญหน้าน้อยกว่าที่คุณพยายามทำให้สำเร็จในวันนั้น แต่หากคุณจับตาดูการเติบโตของจิตสำนึกในระยะยาว การเพิ่มขึ้นของสมาชิกภาพ และการเติบโตของศักยภาพขององค์กร คุณจะวัดความสำเร็จที่แท้จริงของคุณและความล้มเหลวที่แท้จริงของคุณ และจะได้เห็นการเคลื่อนไหวไปข้างหน้า คุณจะไม่เข้าใจความพ่ายแพ้จากปากแห่งชัยชนะ และคุณจะไม่ฝันกลางวันให้หลงผิดในความยิ่งใหญ่ คุณจะต้องอดทนและเอาชนะการต่อสู้โดยรวมในที่สุด

 

ฉันคิดว่า SDS ใหม่โดยเฉลี่ยแล้ว มองงานของพวกเขาเป็นเส้นทางยาวของการมีส่วนร่วม โดยสิ่งสำคัญไม่ใช่ความสำเร็จทางเทคนิคในแต่ละวันและความองอาจ แต่เป็นการสะสมคนและอำนาจในระยะยาวมากขึ้น ฉันคิดว่า SDS ใหม่เห็นว่าการดำเนินการทั้งหมดจะต้องได้รับการบำรุงรักษาอย่างเข้าใจและระมัดระวังบนเส้นทางสู่ความสำเร็จทางโครงสร้างที่สำคัญ ในทางตรงกันข้าม แนวทาง SDS แบบเก่านั้นแทบจะตรงกันข้ามเลย เราชนะ เราชนะ เราชนะ แล้วเราก็แพ้ เนื่องจากธรรมชาติของเวลาและความเร็วของการต่อต้านที่ล้นหลาม และพิซซ่าที่น่าทึ่งของเรา แน่นอนว่าเราชนะการต่อสู้และการต่อสู้ครั้งแล้วครั้งเล่า แต่เราไม่ได้จับตาดูรางวัลที่แท้จริง และด้วยเหตุนี้ ในท้ายที่สุด เราก็ล้มเหลวในการรักษาความเคลื่อนไหวของเราตลอดทางไปสู่การสร้างโลกใหม่จริงๆ สำหรับ SDS ใหม่ การชนะคือสิ่งที่เป็นไปได้ สิ่งที่พวกเขาต่อสู้ดิ้นรนเพื่อให้ได้มา แต่ไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาคิดว่าจะทำได้อย่างง่ายดายเพียงแค่ปรากฏตัวในการรบ พวกเขาไม่หลงผิดว่าการจะชนะโลกใหม่นั้นยากเพียงใด และพวกเขาก็ไม่เคยพ่ายแพ้เกี่ยวกับความเป็นไปได้ขั้นสูงสุดด้วย

 

ในสมัยก่อน สมาชิกขบวนการแสวงหาความรู้สึกรักชุมชน เราต้องการให้การเคลื่อนไหวของเราเป็น "สวรรค์ในโลกที่ไร้หัวใจ" ที่สนับสนุนซึ่งกันและกัน แต่ในกระบวนการแสวงหาความรู้สึกเป็นเจ้าของนั้น เราถูกทำลายโดยรถบรรทุกขยะสังคมขนาดใหญ่ที่ขนถ่ายความเครียดและความกดดันเข้าสู่จิตใจของเรา ซึ่งบิดเบือนการรับรู้ของเรา ภายใต้การโจมตีทางจิตนี้ เรากลายเป็นเหมือนเป็นกลุ่มมากกว่าเป็นชุมชนที่มีความรัก ตราสินค้าของการอยู่ร่วมกันของเรานั้นเข้มข้นมากจนใครๆ ก็สามารถรู้สึกได้อย่างถูกต้อง ฉันคิดว่าบางครั้งเราก็ถูกปลูกฝัง อย่างน้อยก็ต่อสายตาจากภายนอก และอันตรายนี้ก็เกิดขึ้นกับ SDS ใหม่เช่นกัน ความปรารถนาที่จะสนับสนุนซึ่งกันและกันเป็นสิ่งที่ดี แต่หนทางสู่การสนับสนุนซึ่งกันและกันไม่สามารถเป็นความเหมือนกันทางวัฒนธรรมและพฤติกรรมที่แพร่หลายได้ ดังนั้นจึงทำให้ผู้อื่นรู้สึกว่าชุมชนที่เต็มไปด้วยความรักนั้นอยู่นอกขอบเขตสำหรับพวกเขา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งชุมชนนี้มีความเหมือนกันมากจนกลายเป็นโคลนนิ่ง เป็นเรื่องยากอย่างปฏิเสธไม่ได้ที่จะหลีกเลี่ยงผลลัพธ์นี้ แต่ฉันคิดว่า SDS ใหม่กำลังแก้ไขปัญหาอยู่ ฉันได้พูดคุยในการชุมนุมของนักศึกษาฝ่ายซ้ายและคนหนุ่มสาวหลายครั้ง ข้าพเจ้าจำไม่ได้ว่าการประชุมใหญ่ที่เมืองดีทรอยต์ครั้งนี้มีความหลากหลายด้านการแต่งกายและรูปลักษณ์ส่วนตัวมากกว่าการประชุมใหญ่ครั้งนี้ ปัญหาของสำเนียง SDS ที่สมาชิกแต่ละคนในชุมชนมีชุดน้ำเสียงทางวาจาที่ใช้ร่วมกันเนื่องจากลักษณะนิสัยโดยรวมของกลุ่ม เพื่อให้ทุกคนในกลุ่มมีเสียงเหมือนกัน ปรากฏชัดเจนในดีทรอยต์ แต่หวังว่าจะเป็นเช่นนั้น' จะไม่หลุดมือเหมือนที่เคยทำกับเราเมื่อหลายสิบปีก่อน

 

ความแตกต่างที่สำคัญอีกประการหนึ่งจากอดีตคือในช่วงปลายทศวรรษที่หกสิบ SDS ไม่จำเป็นต้องจัดระเบียบในสังคมเพื่อดึงดูดสมาชิกใหม่ แต่ส่วนใหญ่แล้วเราได้รับการคัดเลือกจากวัฒนธรรมต่อต้านที่อยู่รอบตัวเรา เราดึงผู้เข้าร่วมออกจากชุมชนวัฒนธรรมขนาดใหญ่นั้น ซึ่งค่อนข้างจะเหมือนกับกลุ่มของเราทั้งเรื่องการแต่งกาย สไตล์ และทุกสิ่งที่สามารถระบุตัวตนได้ วัฒนธรรมต่อต้านในยุค 60 ดึงผู้เข้าร่วมออกจากกระแสหลัก และในแง่นั้น พวกเขาทำงานหนักขึ้น อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบัน ประชากรฝ่ายซ้ายค่อนข้างแตกต่างออกไป เพื่อให้ SDS และขบวนการเยาวชนเติบโตขึ้นในปัจจุบัน พวกเขาต้องจัดการกับสังคมในวงกว้าง แทนที่จะเป็นรูปลักษณ์และความรู้สึกที่คล้ายกันมากซึ่งต่อต้านวัฒนธรรมที่ขัดแย้งอยู่แล้ว สิ่งนี้ทำให้คุณลักษณะที่ฝังแน่นเป็นอันตรายมากขึ้นในการทำให้พันธมิตรที่เป็นไปได้แปลกแยกออกไป แต่ยังทำให้มั่นใจได้ว่าการสร้างการเคลื่อนไหวในปัจจุบันเกี่ยวข้องกับการจัดการกับอุปสรรคที่แท้จริงและยั่งยืนซึ่งยับยั้งประชากรทั้งหมด ฉันคิดว่าค่อนข้างถูกต้อง SDS เข้าใจดีว่าอุปสรรคต่อการมีส่วนร่วมในวงกว้างนั้นไม่ใช่แค่หรือส่วนใหญ่เท่านั้นที่สงสัยว่ามีความอยุติธรรม สหรัฐฯ เป็นคนโกงในระดับสากล และการกดขี่ทางชนชั้น เชื้อชาติ และเพศนั้นถือเป็นโครงสร้าง อุปสรรคสำคัญในการมีส่วนร่วมในวันนี้ กลับเป็นความสงสัยว่ามีวิธีการใช้ชีวิตที่ดีกว่านี้ และสงสัยว่าเราจะบรรลุโลกที่ดีกว่าได้ไม่ว่าเราจะพยายามแค่ไหนก็ตาม ซึ่งหมายความว่า SDS ในปัจจุบันไม่เพียงแต่นำเสนอหลักฐานของความอยุติธรรมในสังคมและรวบรวมผู้นับถือรายใหม่เท่านั้น ตอนนี้ทุกคนมองเห็นความอยุติธรรม ความขุ่นเคืองที่เลวทราม และความน่าสะพรึงกลัวทุกรูปแบบ แทบจะทุกที่ แต่ความเจ็บปวดทั้งหมดนั้นถือว่าหลีกเลี่ยงไม่ได้ แทนที่จะมองว่าเป็นสาเหตุของการต่อต้าน เพื่อการเติบโต SDS ในปัจจุบันจะต้องสร้างกรณีที่น่าสนใจว่าโลกที่ดีกว่าจะเป็นอย่างไร เหตุใดโลกจึงดำรงอยู่ได้ และวิธีที่การเคลื่อนไหวของผู้คนในวิทยาเขตและในชุมชนสามารถมีส่วนช่วยให้บรรลุโลกที่ดีกว่านั้นได้อย่างไร

 

ในสมัยก่อนเราจะเข้านอนดึก ตื่นเช้า และพยายามทำให้ตัวเองอ่อนเพลีย โดยรู้สึกว่าสิ่งอื่นใดที่น้อยกว่านั้นกำลังปฏิเสธชะตากรรมของเรา นอกจากนี้เรายังเรียกร้องจากกันและกันให้เรายุติความสยองขวัญที่สะสมมานานหลายศตวรรษในชั่วข้ามคืน และทิ้งสัมภาระส่วนตัวที่ห่อหุ้มไว้ตลอดชีวิตในพริบตา แต่แน่นอนว่าไม่มีใครทำสำเร็จ แนวโน้มและความคาดหวังที่สูงเกินจริงเช่นนี้มีอยู่ใน SDS ใหม่เช่นกัน แต่ความรู้สึกของฉันในการประชุมก็คือคนหนุ่มสาวเหล่านี้มีสติสัมปชัญญะและตื่นตัวต่อเรื่องดังกล่าวมากกว่าที่เราเป็นอยู่ พวกเขามีความตั้งใจมากขึ้นในการลากระยะไกล และมุ่งเน้นไปที่ความยั่งยืนของการเคลื่อนไหวและการเอาชนะการต่อสู้โดยรวม ไม่ใช่แค่การต่อสู้ด้วยการต่อสู้ที่ดีเท่านั้น

 

พวกเราใน SDS รุ่นเก่ามีแนวโน้มที่จะพูดเกินจริงอย่างมากมายถึงความสำคัญของข้อพิพาทและการถกเถียงเล็กๆ น้อยๆ ที่เกิดขึ้นในหมู่พวกเรา บ่อยครั้งถึงขั้นก่อให้เกิดความเสียหายทั้งทางจิตใจและทางร่างกายในบางครั้ง เราจะพูดคุยเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง เราจะใช้มันในช่วงเวลาหนึ่งด้วยพลังทั้งหมดที่เรามอบให้กับทุกสิ่งที่เราทำ ความคิดนี้จะเริ่มมีน้ำหนักมหาศาลในจิตใจของเรา แม้ว่าจะไม่ใช่ในความเป็นจริงก็ตาม คู่รักที่มีแนวโน้มมีความโน้มเอียงตามธรรมชาติแต่ไม่ดีต่อสุขภาพในการเชื่อมโยงค่านิยมและความเชื่อทางการเมืองเข้ากับอัตลักษณ์ส่วนบุคคล และในการรวมตัวกันครั้งนี้ ก็ได้ก่อให้เกิดเบียร์ที่แปลกและอันตรายมาก ผู้คนเริ่มมองเห็นทุกสิ่งที่ล่มสลาย แต่ละประเด็นมีความสำคัญยิ่ง เรามักจะปรับตัวเองให้สอดคล้องกับมุมมองนี้หรือมุมมองนั้น และจะได้ยินคำวิจารณ์ใดๆ เกี่ยวกับจุดยืนของเราที่เป็นการโจมตีตัวเราเอง มีคนพูดว่า “ฉันไม่เห็นด้วยกับคุณ” และเรามักจะได้ยินพวกเขาพูดว่า “ฉันคิดว่าคุณเป็นคนขี้โกงที่ไร้ศีลธรรม” เว้นเสียแต่ว่าเราจะมีความศักดิ์สิทธิ์ และพวกเราส่วนใหญ่ไม่ได้เป็นเช่นนั้น เราก็ตอบโต้กลับด้วยความกรุณา การแบ่งแยกนิกายที่ตามมาทวีความรุนแรงขึ้นในแต่ละรอบใหม่ กินสมาชิกและคายสมาชิกเก่าออกไป มันกินพันธมิตรและพ่นศัตรูออกไป

 

แนวโน้มที่ลดลงที่เป็นไปได้ของลัทธิแบ่งแยกนิกายระหว่างกันอาจเกิดขึ้นสำหรับ SDS ใหม่ เช่นเดียวกับที่พวกเขาสร้างความทุกข์ให้กับ SDS แบบเก่า เมล็ดพันธุ์มีอยู่ในความแตกต่างสามเท่าที่ฉันเห็นในการประชุม ในบรรดาผู้ที่มีแนวโน้มทางการเมืองที่พัฒนาอย่างชัดเจนที่สุดใน SDS ฉบับใหม่ มีสมาชิกจำนวนหนึ่งที่นับถือนิกายเลนิน/เหมาอิสต์ในวงกว้าง แม้ว่าจะไม่ได้อยู่ในรูปแบบที่เป็นกลไกมากที่สุดในสมัยก่อนก็ตาม มีสมาชิกอีกหลายคนที่มีพลังเหลือเชื่อแต่ไม่ไว้วางใจสิ่งต่างๆ เช่น เงิน การตัดสินใจของกลุ่มใหญ่ หรือแม้แต่องค์กรขนาดใหญ่ที่พวกเขากบฏต่อกัน ต้องการทำอย่างแท้จริงโดยไม่มีพวกเขา โดยเน้นย้ำถึงการเคลื่อนไหวในปัจจุบันและองค์กรท้องถิ่นที่สร้างใหม่อย่างต่อเนื่องข้างต้น อย่างอื่นทั้งหมด และยังมีสมาชิกคนอื่นๆ ที่มองเห็นอันตรายเหมือนกันทั้งเรื่องเงิน การตัดสินใจ และสถาบัน แต่รู้สึกว่าทางแก้ไขไม่ใช่การปฏิเสธสิ่งเหล่านั้นโดยสิ้นเชิง แต่ต้องจัดการกับเรื่องเหล่านี้ในรูปแบบใหม่โดยเน้นการเติบโตในระยะยาวและโครงสร้างการมีส่วนร่วม . ฉันสามารถจินตนาการถึงการเกิดขึ้นจากมุมมองที่แตกต่างกันที่มีอยู่ ฝ่ายลัทธิมาร์กซิสต์เลนินนิสต์สายเก่า ฝ่ายปฏิบัติการที่มีการกระจายอำนาจอย่างมากด้วยพลังและความกล้าอันยิ่งใหญ่ และมุ่งเน้นไปที่การเคลื่อนไหวเป็นหลักในขณะนี้ และฝ่ายที่เคลื่อนไหวช้าลงและตระหนักถึงองค์กรมากขึ้นมุ่งเน้นไปที่โครงสร้างที่ยั่งยืนและระยะยาวมากขึ้น กลุ่มเป้าหมาย อันที่จริง การจัดแนวมุมมองนี้จะเหมือนกับมุมมองที่มีอยู่ใน SDS แบบเก่าอย่างน่าทึ่ง ดังนั้นเราจึงสามารถถามได้อย่างสมเหตุสมผลว่า ความเคารพและความหลากหลายที่แท้จริงจะเป็นอย่างไรในบริบทเช่นนี้ เราจะทำให้ความโน้มเอียงที่หลากหลายดังกล่าวกลายเป็นจุดแข็งของ SDS แทนที่จะเป็นจุดอ่อนได้อย่างไร

 

สิ่งที่ดูเหมือนปรากฏขึ้นในดีทรอยต์สำหรับฉันคือการยอมรับว่าความสำเร็จในการป้องกันการแบ่งแยกนิกายจะเกิดขึ้นจากการยอมและแม้กระทั่งยอมรับแนวโน้มที่แตกต่างกัน ดังที่กล่าวมาข้างต้นหรืออย่างอื่น แต่ไม่ทำให้เชื่อว่าความแตกต่างนั้นไม่มีอยู่จริง มันจะรวมถึงสมาชิกแต่ละคนของแต่ละแนวโน้มที่สามารถนำเสนอมุมมองของแนวโน้มอื่น ๆ เช่นเดียวกับผู้สนับสนุนของพวกเขา และมันจะรวมถึงองค์กรโดยรวมด้วย เมื่อเป็นไปได้ โดยให้พื้นที่สำหรับการไม่เลือกระหว่างมุมมองที่ขัดแย้งกันโดยสิ้นเชิง หรือนวดหรือใส่ร้ายมุมมองที่ไม่เห็นด้วยให้กลายเป็นการประนีประนอมที่ไม่มีใครชอบจริงๆ แต่แทนที่จะทดลองกับทางเลือกที่เกิดขึ้นใหม่ที่เป็นไปได้ทั้งหมด ในสัดส่วนโดยประมาณ เพื่อสนับสนุนพวกเขา เพื่อดูในทางปฏิบัติว่าข้อดีและการเดบิตที่สัมพันธ์กันของพวกเขาเป็นอย่างไร

 

เมื่อผู้คนเห็นคุณค่าและอัตลักษณ์ส่วนบุคคลที่ขับเคลื่อนความสำเร็จของความเชื่อเฉพาะของตน ผู้สนับสนุนที่แข่งขันกันจะกลายเป็นศัตรูกัน การโต้วาทีเสื่อมโทรมลงจนกลายเป็นสงครามซึ่งชัยชนะของตนเองหรือทีมคือทุกสิ่ง ข้อดีที่แท้จริงของมุมมองที่ขัดแย้งกันจะหายไป คุณต้องการที่จะชนะ คุณต้องการให้คนอื่นสูญเสีย ระยะเวลา. แนวโน้มที่ควรเรียนรู้จากกันและกันจะกลายเป็นฝ่ายที่ทะเลาะกันและแตกแยกตามมา ในทางกลับกัน หากผู้คนแสวงหาการเปลี่ยนแปลงทางสังคมมากกว่าการแก้ตัวด้วยตนเอง ทุกคนก็จะพัฒนาความสนใจในการค้นหากระบวนการและโครงการระยะยาวที่มีประสิทธิผลสูงสุด เป้าหมายไม่ใช่การยกระดับโปรแกรมของตัวเองเมื่อโปรแกรมของตัวเองไม่ได้ดีที่สุด ทุกคนไม่ได้เฉลิมฉลองให้กับความคิดของตนเองที่มีชัยชนะ แต่ความคิดใดก็ตามที่พิสูจน์ได้ว่ามีคุณค่ามากที่สุดคือชัยชนะ และในความเป็นจริง ผู้คนไม่ได้เฉลิมฉลองชัยชนะที่ถูกต้องเพียงวิธีเดียว แต่เป็นการสำรวจมุมมองและแนวทางที่หลากหลายอย่างต่อเนื่อง

 

การเมืองยังเกี่ยวข้องกับแนวคิดและค่านิยมของเราด้วย ฉันไม่สามารถเชื่อมโยงสิ่งที่ผู้คนในการประชุม SDS พูดทั้งหมดเกี่ยวกับการทำความเข้าใจสังคม วิสัยทัศน์ทางสังคม และการกำหนดเส้นทางระหว่างทั้งสองได้ แต่ฉันสามารถปล่อยให้ข้อตกลงสำคัญข้อหนึ่งของพวกเขาที่บรรลุในการประชุมใหญ่พูดเพื่อตัวมันเองได้ SDS ฉบับใหม่มาถึงคำแถลงที่กระชับเกี่ยวกับความโน้มเอียงทางการเมืองที่มีร่วมกัน พวกเขามุ่งมั่นที่จะ:

 

(1) Totalist Politics หมายความว่าเรามุ่งมั่นที่จะทำความเข้าใจและให้ความสนใจอย่างจริงจังต่อเชื้อชาติ ชนชั้น เพศ เพศ เพศ อายุ ความสามารถ และอำนาจ โดยไม่ยกระดับใดๆ แต่กลับตระหนักถึงความสำคัญที่แท้จริงของแต่ละฝ่าย และความเกี่ยวพันของสิ่งเหล่านั้น และเข้าใจว่าเราต้องเผชิญหน้ากับการกดขี่ของมนุษย์ทั้งหมด

 

(2) รวบรวมค่านิยมและคุณลักษณะทางสถาบันในปัจจุบันที่เราอยากเห็นในสังคมในอนาคต นั่นคือ การมีองค์กร โครงสร้าง และแนวปฏิบัติของเรา สะท้อนและเป็นแบบอย่างโดยตรงในระดับสูงสุดเท่าที่จะเป็นไปได้ถึงการเปลี่ยนแปลงที่เราอยากเห็นในโลก

 

(3) การปฏิเสธการสนับสนุนหรือการใช้โครงสร้างหรือนโยบายใด ๆ ที่รวบรวมเอาองค์ประกอบเผด็จการ แบ่งแยกเชื้อชาติ แบ่งแยกเพศ แบ่งแยกเพศ หรือแบ่งแยกชนชั้น เช่น การแบ่งแยกลำดับชั้นของแรงงาน หรือขั้นตอนการตัดสินใจของเผด็จการที่ยกระดับโครงสร้างบางชนชั้นหรือเขตเลือกตั้งให้อยู่เหนือชนชั้นอื่นในด้านอิทธิพลและเงื่อนไข

 

(4) การรวมตัวกันในองค์กรของเราและการทำงานในสังคม คุณค่าของการจัดการตนเองแบบมีส่วนร่วม โดยที่ทุกคนมีสิทธิ์มีเสียงในการตัดสินใจที่ส่งผลกระทบต่อพวกเขาและทรัพยากรที่พวกเขาต้องพึ่งพาตามสัดส่วนของระดับที่พวกเขาได้รับผลกระทบ

 

(5) ยึดถือกลยุทธ์อย่างจริงจัง เราเป็นหนึ่งเดียวกันบนหลักการที่ว่างานของเราควรจะให้บริการเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย เสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับองค์กรและการเคลื่อนไหวของเรา ขยายการควบคุมตามระบอบประชาธิปไตยที่ได้รับความนิยมไปทั่วทุกด้านของสังคมโดยรวม และนำเราไปสู่เส้นทางสู่การเปลี่ยนแปลงทางสังคม ทั้งหมดนี้ในขณะเดียวกันก็กำหนดทิศทางโลกไว้ล่วงหน้า เราต้องการที่จะอยู่ใน

 

การอภิปรายในการประชุมอีกประการหนึ่งเป็นเรื่องเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ ไม่ใช่เพื่อ SDS เอง แต่เพื่อสังคมโดยรวม ไม่มีเวลาลงคะแนนเสียงในมุมมองที่มีร่วมกัน ดังนั้นที่ประชุมจึงตัดสินใจว่าควรส่งข้อกำหนดที่ดูเหมือนจะได้รับการสนับสนุนมากที่สุดในการประชุมไปยังบทต่างๆ สำหรับแต่ละบทเพื่อหารือกันในท้องถิ่น โดยจะมีการอภิปรายในองค์กรในวงกว้างขึ้นในภายหลัง ดังนั้น แม้จะยังไม่มีคำแถลงที่ตกลงกัน แต่เนื้อหาของเอกสารที่นำเสนอในอนุสัญญาดังกล่าวได้แสดงทิศทางการพัฒนาการเมือง SDS ในปัจจุบัน นี่คือเนื้อหาบางส่วน:

 

• เราต่อสู้ดิ้นรนเพื่อให้ได้มาซึ่งการปรับโครงสร้างใหม่ของสังคมปัจจุบันของเรา และการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในด้านการเมือง เศรษฐกิจ วัฒนธรรม เครือญาติ สิ่งแวดล้อม และชีวิตระหว่างประเทศ … ขบวนการปฏิวัติที่ประสบความสำเร็จจะต้องบรรลุภารกิจต่อไปนี้:

 

(1) ชนะการปฏิรูปหลายครั้งที่จะปรับปรุงสภาพในแต่ละวันที่ผู้คนอาศัยอยู่ ขณะเดียวกันก็บั่นทอนอำนาจของสถาบันที่กดขี่ไปพร้อมๆ กัน และนำสังคมเข้าใกล้การเปลี่ยนแปลงเชิงปฏิวัติมากขึ้น

 

(2) สร้างและเสริมสร้างสถาบันที่มีวิสัยทัศน์และทางเลือกซึ่งกำหนดทิศทางของสังคมที่เท่าเทียมและแข่งขันกับโครงสร้างที่กดขี่เพื่ออำนาจและการสนับสนุนจากประชาชน

 

(3) ปลุกจิตสำนึกที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในหมู่คนส่วนใหญ่และให้อำนาจแก่ประชาชนที่ต้องการการเปลี่ยนแปลงในสังคมต่อไป

 

(4) รักษาและเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับสมาชิกของขบวนการที่แข็งขันอยู่แล้ว ในขณะเดียวกันก็นำประชากรส่วนใหญ่เข้ามาในขบวนการไปพร้อม ๆ กัน

 

(5) สร้างความสามัคคีข้ามองค์กรเพื่อสร้างความไว้วางใจและการสนับสนุนที่ยั่งยืนสำหรับการเคลื่อนไหวทางสังคมที่หลากหลาย

 

(๖) ดำเนินการเพิ่มพลังและความสามารถของขบวนการต่อไปเพื่อท้าทายและเอาชนะอำนาจของสถาบันที่กดขี่ได้สำเร็จ

 

• เราต่อสู้ดิ้นรนเพื่อเอาชนะสังคมที่ทุกคนมีส่วนร่วมโดยตรงในการตัดสินใจที่กำหนดคุณภาพและทิศทางของชีวิตของแต่ละบุคคลและของชุมชน….

 

• เราต่อสู้ดิ้นรนเพื่อเอาชนะสังคมไร้ชนชั้นที่ซึ่งลำดับชั้นทางเศรษฐกิจคงที่ทุกรูปแบบที่แบ่งแยกผู้คนออกเป็นเขตเลือกตั้งที่ต่อต้านได้ถูกยกเลิก….

 

• เราต่อสู้ดิ้นรนเพื่อเอาชนะสังคมที่ทุกคนสามารถเข้าถึงการศึกษาในระดับสูงได้เท่าที่พวกเขาต้องการ และที่ซึ่งระบบการศึกษาได้รับการควบคุมตามระบอบประชาธิปไตยในฐานะชุมชนนักวิชาการที่อุทิศตนเพื่อการพัฒนาบุคคลและสังคมให้ดีขึ้น ในโรงเรียน เช่นเดียวกับในสังคมอื่นๆ ผู้คนจะสามารถควบคุมการตัดสินใจตามระดับที่พวกเขาได้รับผลกระทบ….

 

• เราต่อสู้เพื่อเอาชนะสังคมที่การแบ่งแยกแรงงานทางเพศทั้งหมดถูกยกเลิก และการแบ่งแยกบุคคลตามรสนิยมทางเพศ อัตลักษณ์ทางเพศ การแสดงออกทางเพศ และการแสดงออกทางเพศถูกขจัดออกไป….

 

• เราต่อสู้ดิ้นรนเพื่อเอาชนะสังคมที่ให้ความสำคัญกับการมีส่วนร่วมทางประวัติศาสตร์ของชุมชนต่างๆ และจัดหาหนทางในการพัฒนาต่อไป วัฒนธรรมที่หลากหลายควรอนุรักษ์ไว้ มิใช่ลบล้าง …

 

• เราต่อสู้เพื่อเอาชนะสังคมที่เคารพโลกและสิ่งมีชีวิตในทุกความหลากหลายของมัน โดยตระหนักว่าสิ่งมีชีวิตทั้งหมดพึ่งพาซึ่งกันและกัน ว่าทุกชีวิตมีคุณค่า และทรัพยากรและความสวยงามของโลกคือสิ่งที่ต้องได้รับการอนุรักษ์และรักษาความปลอดภัยสำหรับคนรุ่นปัจจุบันและอนาคต ….

 

• เราต่อสู้เพื่อเอาชนะสังคมที่ส่งเสริมความสามัคคีระหว่างชาติและชุมชนวัฒนธรรม….

 

ในการประชุมช่วงหนึ่งซึ่งกล่าวถึงวิสัยทัศน์ของ SDS เอง ผู้ดำเนินรายการให้ทุกคนหลับตา จากนั้นจึงพูดคุยกับทุกคนในรายการคำถามเกี่ยวกับแนวโน้มของ SDS อย่างมาก โดยให้เวลาผู้คนได้คิดหลังจากแต่ละคำถาม หลังจากการทำสมาธิ กลุ่มแบ่งออกเป็นสี่หรือห้าคน เพื่อให้แต่ละคนสามารถพูดคุยเกี่ยวกับปฏิกิริยาของพวกเขาต่อคำถามได้ ข้าพเจ้าจำคำถามทั้งหมดไม่ได้ แต่ต่อไปนี้เป็นบางส่วนที่บ่งบอกถึงแนวทางที่เยาวชนเหล่านี้มี:

 

ห้าปีนับจากนี้ การปฐมนิเทศน้องใหม่

 

น้องใหม่ได้ยินเกี่ยวกับ SDS หรือไม่? ยังไง? บทของคุณมีบทบาทอย่างไรในการดึงดูดพวกเขา? ความสัมพันธ์เหล่านั้นมีหน้าตาเป็นอย่างไร? คุณเป็นเพื่อนกันหรือแค่เจอกันระหว่างประชุม?

 

การประชุมของคุณมีลักษณะอย่างไร? ใครพูด? ใครมีส่วนร่วม? ในห้องมีกี่คน? พวกเขามีลักษณะอย่างไร? ข้อมูลประชากรคืออะไร? การประชุมของคุณนานแค่ไหน? ผู้คนปล่อยให้พวกเขาตื่นเต้นหรือหมดแรง? การเข้าร่วมมีความสม่ำเสมอเพียงใด?

 

ความสัมพันธ์กับอาจารย์มีลักษณะอย่างไร? แล้วความสัมพันธ์กับพนักงานล่ะ? เจ้าหน้าที่คุมขัง? ผู้รักษาความปลอดภัย? พนักงานมหาวิทยาลัยคนอื่น ๆ ?

 

ตอนนี้คุณกำลังจะไปประชุมระดับชาติ ที่นั่นคุณคุยเรื่องอะไรบ้าง? บทต่างๆ เกี่ยวข้องกันอย่างไร? มีกี่คนคะ? มีคนจากบทของคุณมากี่คน? บทของคุณมีกี่คน?

 

คุณดำเนินการประเภทใด? มีกี่คนที่เข้าร่วม? ชุมชนขนาดใหญ่คิดอย่างไรกับการกระทำเหล่านั้น? คุณเกี่ยวข้องกับสื่ออย่างไร? คุณกำลังตีกรอบปัญหาให้พวกเขา หรือพวกเขาตีกรอบปัญหาให้กับคุณ? คุณกำลังเติบโต?

 

ชัยชนะมีลักษณะอย่างไร?

 

 

สอดคล้องกับที่กล่าวมาทั้งหมด การอภิปรายของดีทรอยต์เกี่ยวกับสิ่งที่ต้องทำตอนนี้ แทบจะเป็นเรื่องรอบข้าง การกระทำในปัจจุบันไม่ได้ถูกดูหมิ่น แต่กลับไม่มีความขัดแย้งมากนัก และการรณรงค์ระดับชาติอย่างชัดเจนไม่ได้ถูกมองว่ามีความสำคัญสูงในขณะนี้ บทต่างๆ ใน ​​SDS ใหม่ค่อนข้างแตกต่างจากบทเก่า อันดับแรก มีผู้เข้าร่วมโรงเรียนมัธยมปลายอีกจำนวนมาก ประการที่สอง บทต่างๆ ไม่เพียงแต่มีโรงเรียนเป็นศูนย์กลางเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีบททั่วทั้งเมืองและบทระดับภูมิภาคอีกด้วย SDS ใหม่เป็นข้อมูลสำหรับเยาวชนตามวิทยาเขต แต่ยังอยู่ในสถานที่ด้วย ความคาดหวังของอนุสัญญาดูเหมือนว่าแต่ละบทจะกำหนดลำดับความสำคัญของตนเองให้สอดคล้องกับจุดมุ่งหมายโดยรวมของ SDS อย่างหลังได้แก่สงคราม การเหยียดเชื้อชาติ การกีดกันทางเพศ ความสัมพันธ์ทางชนชั้น การศึกษา ฯลฯ ตรงตามที่คุณคาดหวังไว้

 

ตัวบ่งชี้ที่โดดเด่นอีกประการหนึ่งของการเมืองที่กำลังพัฒนาของ SDS ฉบับใหม่คือกลุ่มคอคัสในการประชุม พวกเขาถูกจัดขึ้นโดยผู้หญิง สมชายชาตรี คนผิวสี นักเรียนมัธยมปลาย และคนทำงาน - และในเวลาเดียวกัน แต่ละกลุ่มของชุมชนข้างต้นถูกจัดขึ้น ผู้ที่อยู่ในส่วนที่เหลือของ SDS ยังได้พบกันในสิ่งที่เรียกว่ากลุ่มช่วยเพื่อหารือเกี่ยวกับวิธี พวกเขาสามารถเกี่ยวข้องกับประเด็นของกลุ่มคอคอเคเชียนได้ การทำให้ SDS กลายเป็นองค์กรที่รวบรวมคุณค่าแห่งอนาคตไว้เป็นสิ่งสำคัญยิ่ง ไม่เพียงแต่ในกลุ่มย่อยที่มีแนวโน้มที่จะได้รับความเจ็บปวดเมื่อการเคลื่อนไหวไม่บรรลุเป้าหมายนั้น แต่ยังรวมถึงประชากรทั้งหมดของ SDS ด้วย ในบรรดาการประชุมคอคัสที่ฉันสามารถเข้าร่วมได้ สิ่งที่น่าทึ่งเป็นพิเศษคือการประชุมคอคัสของชนชั้นแรงงานและการช่วยเหลือของผู้ชายที่พูดถึงเรื่องการกีดกันทางเพศ ก่อนหน้านี้ไม่เคยมีมาก่อนแม้แต่ในการชุมนุมประเภทนี้เท่านั้น ความตระหนักรู้เป็นแบบอย่างในการตระหนักว่า SDS จำเป็นต้องก้าวข้ามวัฒนธรรมและความโน้มเอียงของสมาชิกที่ระบุว่าเป็นสิ่งที่ฉันและพวกเขาเรียกว่าชนชั้นผู้ประสานงาน เพื่อเสริมสร้างศักยภาพให้กับเยาวชนชนชั้นแรงงานแทน ความรู้สึกนี้ไปไกลกว่าการตรวจสอบความแตกต่างของรายได้กับการจัดลำดับความสำคัญของรูปแบบการสื่อสาร ความชอบทางวัฒนธรรม ฐานโครงสร้างสำหรับการมีส่วนร่วมที่แท้จริง และจัดการกับประเด็นต่างๆ ฯลฯ สาเหตุหนึ่งที่ทำให้การประชุมพรรคการเมืองนี้มีอยู่ก็คือความเข้าใจทางการเมืองใน SDS ที่เน้นเรื่องส่วนตัวเช่นกัน เป็นมิติทางสังคมของชนชั้น และเน้นความแตกต่างของชนชั้นตามทรัพย์สิน แต่ยังขึ้นอยู่กับตำแหน่งในระบบเศรษฐกิจด้วย อย่างไรก็ตาม อีกเหตุผลหนึ่งก็คือ SDS ใหม่ได้เริ่มต้นในรูปแบบประชากรที่แตกต่างจากเมื่อหลายทศวรรษก่อน ในช่วงทศวรรษที่ 60 ศูนย์กลางของพลังงาน สมาชิกภาพ และแนวคิดของ SDS ปลายๆ เกิดขึ้นอย่างท่วมท้นจากวิทยาเขตชั้นนำ เช่น เบิร์กลีย์ โคลัมเบีย ฮาร์วาร์ด MIT คอร์เนล และอื่นๆ ที่มีสถานะดังกล่าว SDS ในปัจจุบันได้ปรากฏที่วิทยาเขตที่ระบุถึงชนชั้นแรงงานเป็นหลัก

 

ในส่วนของผู้ช่วยผู้ชาย – ถ้าโดยเฉลี่ยแล้วผู้ชายในรุ่นของฉันสามารถบินไปบนกำแพงได้ โดยเกาะอยู่ที่นั่นด้วยจิตใจของเราที่อัดแน่นและถูกเผาไหม้เหมือนเมื่อหลายสิบปีก่อน เราก็คงจะมีความเข้าใจน้อยมากเกี่ยวกับสิ่งที่ SDSers รุ่นเยาว์เหล่านี้กำลังพูดคุยกัน เกี่ยวกับ. เมื่อเราเข้าใจ ความคิดที่เอาแต่ตัวเองเป็นศูนย์กลางที่คลุมเครือก่อนหน้านี้ของเราที่ปั่นป่วนเพื่อทำความเข้าใจ ฉันคิดว่าส่วนใหญ่แล้ว แต่มันจะเป็นข้อตกลงที่ตื้นเขินมากเมื่อเทียบกับสมาชิก SDS ในปัจจุบันที่มีความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะเอาชนะแนวโน้มการกีดกันทางเพศโดยไม่มีความรู้สึกผิดและไม่มีการคาดหวังที่ผิดพลาด เช่นเดียวกันอาจกล่าวได้สำหรับคนผิวสีและพรรคการเมืองของผู้หญิง และปฏิกิริยาต่อพวกเขา แม้ว่าฉันจะมองเห็นผลกระทบในการประชุมใหญ่เท่านั้น ไม่ใช่ในการประชุม แต่ดูเหมือนว่าพรรคการเมืองเหล่านี้ไม่เพียงแต่ได้รับการรับรองและรอบรู้เท่านั้น แต่ยังมั่นใจและมีประสิทธิภาพอีกด้วย และปฏิกิริยาต่อพรรคการเมืองเหล่านี้ดูเหมือนจะแสดงความเคารพอย่างจริงใจและมีส่วนร่วมอย่างจริงใจ

 

แล้วสิ่งสำคัญที่สุดคืออะไร? SDSers ใหม่มีจิตวิญญาณ ความอดทน และแรงผลักดัน พวกเขามีความรู้มากกว่ารุ่นของฉันมาก โดยมีท่าทางและการเสแสร้งน้อยกว่ามาก พวกเขาเข้าใจความกว้างและความลึกของปัญหาที่พวกเขาเผชิญ ความจำเป็นของชุมชน และความสามัคคี พวกเขาเห็นว่าสมาชิกแต่ละคนจำเป็นต้องมีจิตใจของตนเอง แต่ยังต้องมีความสามัคคีและความสอดคล้องกับผู้อื่นด้วย พวกเขาเห็นว่าสมาชิกแต่ละคนต้องการความเข้มแข็งและความพากเพียร แต่ยังต้องมีความเข้าใจและความเห็นอกเห็นใจด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พวกเขามองเห็นความต้องการร่วมกันสำหรับวิสัยทัศน์และกลยุทธ์ที่จริงจัง น่าสนใจ และเข้าถึงได้ SDS ในวัยเยาว์ของฉันทำผิดเกือบทุกอย่างหรือดีน้อยกว่าที่จำเป็นมาก แต่กระนั้น เราก็มีผลกระทบอย่างมากต่อสังคม ลองนึกภาพว่า SDS ใหม่จะประสบความสำเร็จได้อย่างไรหากสร้างทางเลือกที่ดีกว่ามาก และรักษาความคิดและหัวใจให้หยั่งรากและกลมกล่อมมากขึ้น

---