ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เราได้ยินมามากมายเกี่ยวกับความสำเร็จทางสังคมที่ยิ่งใหญ่ของการปฏิวัติโบลิเวีย โครงการรัฐบาลให้เงินอุดหนุนโครงการด้านสุขภาพ Barrio Adentro โครงการอาหารที่ได้รับเงินอุดหนุน Mercal ภารกิจด้านที่อยู่อาศัยซึ่งจัดหาที่อยู่อาศัยที่รัฐบาลจัดให้ฟรีและราคาไม่แพงแก่คนจนและคนกลาง ชั้นเรียน, โปรแกรม Canaima ซึ่งจัดหาคอมพิวเตอร์ให้กับนักเรียน, Madres del Barrio และปัจจุบันคือ Hogares de la Patria ซึ่งให้เงินอุดหนุนจากรัฐบาลแก่แม่บ้านเพื่อเป็นการยกย่องการทำงานบ้านของพวกเขา, Amor Mayor, โครงการบำนาญของรัฐบาล ท่ามกลางความก้าวหน้าที่ยิ่งใหญ่อื่นๆ อีกมากมายที่มี ขับเคลื่อนประเทศให้ก้าวไปข้างหน้าในด้านความยุติธรรมทางสังคมและปิดช่องว่างทางเศรษฐกิจ
ชุมชนสังคมนิยมในเวเนซุเอลาคืออะไร?
แม้ว่าคนส่วนใหญ่อาจเคยได้ยินคำที่กล่าวถึง แต่ก็ไม่ค่อยได้ยินเกี่ยวกับความเป็นจริงของชุมชนในการปฏิวัติโบลิเวียมากนัก ชุมชนประกอบด้วยผู้อาศัยภายในอาณาเขตที่กำหนดด้วยตนเองโดยอิงจากความทรงจำทางประวัติศาสตร์ ลักษณะทางวัฒนธรรม การปฏิบัติ และขนบธรรมเนียมที่ใช้ร่วมกัน ซึ่งได้รับการยอมรับในอาณาเขต (พื้นที่ทางภูมิศาสตร์) ที่พวกเขาครอบครอง ตลอดจนกิจกรรมการผลิตที่ทำหน้าที่เป็นปัจจัยยังชีพ . เพื่อให้เป็นตัวอย่างที่เป็นรูปธรรม ชุมชนที่ฉันอาศัยอยู่ Comuna Ataroa ได้กำหนดพื้นที่ของชุมชน เนื่องจากมีประวัติศาสตร์ร่วมกันในการต่อสู้เพื่อเข้าถึงน้ำและบริการด้านสุขภาพ ซึ่งจัดขึ้นในช่วงทศวรรษปี 1980 ระหว่างชุมชนที่อยู่ติดกันหลายแห่ง ชุมชนเหล่านี้มีตลาดกลางและศูนย์สุขภาพในท้องถิ่นร่วมกัน ดังนั้นจึงมีความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรม สังคม และเศรษฐกิจที่ผูกพันชุมชนไว้ด้วยกัน ในกรณีของชุมชนในชนบทบางแห่ง อาจเป็นประเภทของการผลิตทางการเกษตรหรือชุมชนที่สร้างขึ้นโดยมีเจ้าของที่ดินรายใหญ่ที่ถูกเวนคืนที่ดิน เช่น ในกรณีของ Comuna El Maizal ในรัฐลารา หรือในกรณีของชนพื้นเมือง ชุมชนก็อาจเป็นความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์หรือครอบครัวที่นำชุมชนมารวมกัน
แต่ชุมชนไม่ได้เป็นเพียงพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่มีเอกลักษณ์ร่วมกัน แต่แก่นแท้ของชุมชนนั้นขึ้นอยู่กับหลักการของอธิปไตยซึ่งเป็นการจัดระเบียบของประชาชนเพื่อกำหนดชะตากรรมของตนเอง มีองค์ประกอบหลายอย่างที่เป็นปัจจัยในหลักการแห่งอธิปไตยดังกล่าว
เราต้องเกี่ยวข้องกับการปกครองตนเองและการมีส่วนร่วม ประชาธิปไตยทางตรง ผู้อยู่อาศัยในชุมชนมีสิทธิ์ในการวางแผน กำหนด และดำเนินการนโยบายและโครงการภายในอาณาเขตของตนเอง และผู้อยู่อาศัยทุกคนมีสิทธิ์ที่จะมีส่วนร่วมในกระบวนการนี้ มันทำงานยังไง?
มีโครงสร้างที่จัดตั้งขึ้นเพื่อให้มีส่วนร่วมสูงสุด โดยเริ่มจากหน่วยชุมชนเล็กๆ ที่เรียกว่าสภาชุมชน ซึ่งเป็นพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่มีเอกลักษณ์ร่วมกัน (ปกติประมาณ 250 ครอบครัว) สภาชุมชนแต่ละแห่งประกอบด้วยคณะกรรมการ จำนวนคณะกรรมการตามที่เห็นสมควรกับความเป็นจริงของชุมชน เช่น คณะกรรมการที่ดินซึ่งกำหนดข้อจำกัดที่ดินและสิทธิในทรัพย์สิน คณะกรรมการน้ำซึ่งจัดระเบียบการเข้าถึงน้ำ คณะกรรมการสตรีซึ่งกล่าวถึงสิทธิทางเพศ และสภาทั้งหมดจะต้องมีคณะกรรมการวางแผน คณะกรรมการเศรษฐกิจชุมชน และธนาคารชุมชน คณะกรรมการพัฒนานโยบายและโครงการตามความต้องการของชุมชน นโยบายและโครงการทั้งหมดจะต้องผ่านการประชุมสภาพลเมือง ซึ่งผู้อยู่อาศัยทุกคนมีสิทธิออกเสียงลงคะแนน เมื่อผ่านนโยบายแล้ว คณะกรรมการก็จะจัดระเบียบและดำเนินการ
ชุมชนมีโครงสร้างที่ซ้ำกันโดยมีคณะกรรมการชุดเดียวกับสภาชุมชน ซึ่งประกอบด้วยโฆษกของสภาชุมชนที่ประกอบกันเป็นชุมชน แต่การตัดสินใจขั้นสุดท้ายจะเกิดขึ้นในรัฐสภาชุมชน โดยมีโฆษกเป็นตัวแทนของแต่ละสภา สภาชุมชน ตามทฤษฎีแล้ว การตัดสินใจของสมาชิกรัฐสภาควรได้รับการพิจารณาในสภาพลเมืองของตนเอง
อย่างไรก็ตาม หลักอำนาจอธิปไตยที่ใช้ในประชาคมไม่สามารถรับได้เฉพาะกับประชาธิปไตยแบบมีส่วนร่วมเท่านั้น เนื่องจากสามารถกำหนดนโยบายได้ แต่การดำเนินการต้องใช้ทรัพยากรหรือเศรษฐกิจด้วย ชุมชนยังถูกกำหนดไว้ในกฎหมายประกอบรัฐธรรมนูญของชุมชนว่าเป็นพื้นที่สังคมนิยม และนั่นหมายถึงแนวคิดสังคมนิยมเกี่ยวกับเศรษฐกิจและทรัพย์สิน
ภายในชุมชนและการปฏิวัติโบลิเวียโดยทั่วไปมีทรัพย์สินหลายประเภท แน่นอนว่ามีทรัพย์สินส่วนตัวซึ่งเป็นของบุคคล มีทรัพย์สินสาธารณะที่เป็นของรัฐ มีทรัพย์สินทางสังคมที่เป็นของรัฐ แต่ประชาชนมีส่วนร่วมในการควบคุมทรัพย์สิน และมีทรัพย์สินทางสังคมโดยตรงซึ่งเป็นของชุมชนหรือสภาชุมชนโดยตรง
นี่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับหลักการอธิปไตยของระบบชุมชน เพราะจะทำให้ชุมชนได้รับสินค้า บริการ ทรัพยากร และแม้แต่ธุรกิจที่ไม่ได้ให้บริการแก่บุคคล แต่เป็นผลประโยชน์ส่วนรวมภายใต้การบริหารส่วนรวม และนี่เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการดำเนินนโยบายชุมชน
ทุกชุมชนมีธนาคารส่วนกลาง ซึ่งเป็นบัญชีธนาคารที่เป็นทรัพย์สินส่วนกลาง และได้รับการดูแลโดยชุมชนเพื่อดำเนินโครงการและนโยบายของตนเอง ตามทฤษฎีแล้ว อย่างน้อยที่สุด ชุมชนต่างๆ ควรพัฒนาบริษัทเพื่อสังคมโดยตรงซึ่งไม่เพียงสร้างการจ้างงานเท่านั้น แต่ยังสร้างทรัพยากรที่สามารถนำไปใช้ในการดำเนินนโยบายและโครงการต่างๆ ได้
เพื่อยกตัวอย่างที่ประสบความสำเร็จ: Commune el Maizal ซึ่งเป็นชุมชนชนบทที่ตั้งอยู่ในและรอบๆ พื้นที่เกษตรกรรมที่ถูกเวนคืนในรัฐลารา พวกเขามีบริษัทสังคมโดยตรงที่ผลิตข้าวโพดมากกว่า 4,000 ตันต่อปี รวมถึงถั่ว ผัก วัว นม และชีสที่หลากหลาย ด้วยรายได้ของพวกเขา พวกเขาได้สร้างโรงเรียน บ้าน มอบเงินให้กับครอบครัวที่ต้องการการรักษาพยาบาลเฉพาะทาง วางสายไฟฟ้าในชุมชนที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ และบำรุงรักษาถนน ซึ่งทั้งหมดนี้บริหารจัดการและดำเนินการโดยชุมชน บริษัทที่ตรงต่อสังคมยังหมายถึงการเปลี่ยนแปลง ไม่ใช่แค่การใช้รายได้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสัมพันธ์ด้านแรงงานด้วย ไม่มีเจ้านาย แต่เป็นโครงสร้างองค์กรที่อุทิศให้กับการบริหาร การศึกษาและการฝึกอบรม และการควบคุมทางสังคม คนงานหรือผู้ผลิตตามที่พวกเขาเรียกอาจหรืออาจจะไม่มีรายได้เท่ากันขึ้นอยู่กับความเป็นจริงของงานและชุมชน แต่ต้องได้รับการจัดการในลักษณะที่ส่งเสริมความยุติธรรมและความเท่าเทียมกันทางสังคม นั่นเป็นการถกเถียงอย่างลึกซึ้งอีกครั้งหนึ่งในขบวนการของชุมชนว่านั่นหมายถึงอะไร
สิ่งสำคัญที่ต้องกล่าวถึงก็คือ ความเป็นจริงที่ขัดแย้งกันของชุมชนส่วนใหญ่คือทรัพยากรส่วนใหญ่ที่จัดสรรให้กับธนาคารชุมชนมาจากรัฐบาลแห่งชาติบนพื้นฐานของโครงการที่ส่งไปยังสถาบันเพื่อขออนุมัติ ซึ่งบ่อนทำลายองค์ประกอบที่จำเป็นสองประการของอธิปไตย การผลิต และ การตัดสินใจด้วยตนเอง
กฎหมายประกอบรัฐธรรมนูญของคอมมิวนิสต์ระบุว่าจุดประสงค์ของคอมมิวนิสต์คือการส่งเสริมรัฐคอมมิวนิสต์ กำหนดขอบเขตทางการเมือง สังคม และเศรษฐกิจสำหรับการปฏิวัติโบลิเวีย และ 21stลัทธิสังคมนิยมแห่งศตวรรษ การตระหนักถึง "ระบบการปกครองที่เปิดกว้างอย่างไม่จำกัดในพื้นที่ที่จำเป็นซึ่งประชาชนซึ่งเป็นมวลชนมวลชนได้รับการจัดวางอย่างสร้างสรรค์และมีประสิทธิภาพเพื่อให้ได้รับการควบคุมอำนาจเพื่อทำการตัดสินใจที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตประจำวันและชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา. ” ดังที่ชาเวซกล่าวไว้ในแถลงการณ์ของเขา สมุดสีฟ้า.
เมื่อเราพูดถึงรัฐชุมชน มันหมายถึงการค่อยๆ แทนที่ระบบการเมืองและเศรษฐกิจในปัจจุบันเกือบทั้งหมดด้วยระบบใหม่ที่มีพื้นฐานอยู่บนชุมชนที่บูรณาการในเมืองชุมชนและสหพันธ์ระดับภูมิภาคที่เชื่อมโยงนโยบาย การผลิต และโครงการในระดับชาติ หมายถึงการเปลี่ยนจากแนวคิดของรัฐบาลแบบ "บนลงล่าง" ไปสู่แนวคิดแบบ "ล่างขึ้นบน" ตลอดจนการเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ด้านทรัพย์สิน การผลิต และการบริหารทรัพยากรในระดับชาติ
นั่นคือทฤษฎีและวิสัยทัศน์ แต่กลับไปสู่ความเป็นจริงของชุมชนกันดีกว่า
ชุมชนยืนอยู่ที่ไหนในวันนี้?
นิมิตหรือขอบฟ้าของการปฏิวัติโบลิเวียนี้ ครั้งหนึ่งเคยมีอำนาจเหนือกว่าอย่างน้อยก็ในวาทกรรม เกือบทุกคนตั้งแต่ข้าราชการไปจนถึงนักเคลื่อนไหวในชุมชนต่างก็พูดถึงรัฐชุมชนว่าเป็นเส้นทางร่วมกัน อย่างไรก็ตาม มีหลายปัจจัยที่ค่อยๆ ทำลายวิสัยทัศน์นี้ลง
สิ่งหนึ่งเกี่ยวข้องกับเศรษฐกิจของผู้เช่าน้ำมันและการขาดวัฒนธรรมที่มีประสิทธิผล ชุมชนหลายแห่ง โดยเฉพาะชุมชนเมืองได้อุทิศตนเพื่อบริหารจัดการโครงการช่วยเหลือของรัฐบาลและโครงการที่ได้รับทุนสนับสนุนจากรัฐบาล และได้เพิกเฉยต่อแง่มุมที่จำเป็นของการผลิตโดยสิ้นเชิง อีกประการหนึ่งเกี่ยวข้องกับการต่อต้านในบางกลุ่มของ Chavismo ต่อการปรับโครงสร้างอำนาจ
ผู้ว่าการและนายกเทศมนตรีชาวโบลิเวียจำนวนมาก (และแน่นอนว่าเป็นผู้ว่าการและนายกเทศมนตรีฝ่ายค้านทั้งหมด) เมื่อประชาคมเริ่มกลายเป็นความจริง ปฏิเสธที่จะทำงานกับโครงสร้างเหล่านี้ และยังคงสร้างนโยบายและดำเนินโครงการในดินแดนชุมชนโดยไม่ได้รับคำปรึกษาจากชุมชนหรือการมีส่วนร่วม ข้อยกเว้นที่สำคัญประการหนึ่งคือ Julio Chavez จาก Carora รัฐ Lara ซึ่งมอบงบประมาณเทศบาลทั้งหมดไว้ในมือของชุมชน
การสร้างกระทรวงคอมมิวนิสต์ยังมีบทบาทสำคัญในการเสื่อมสลายของวิสัยทัศน์ของรัฐชุมชนซึ่งต่อมาชาเวซได้รับการยอมรับในสุนทรพจน์อันโด่งดังของเขา "Golpe de Timon" หรือ "การเปลี่ยนแปลงทิศทาง" การมีกระทรวงที่สร้างนโยบายมุ่งตรงต่อชุมชน ประการแรก อนุญาตให้หน่วยงานภาครัฐอื่นๆ ทั้งหมดมองว่าชุมชนเป็นเพียงสิ่งชายขอบซึ่งใช้ไม่ได้กับพวกเขา เมื่อรัฐชุมชนทำงานได้ก็ต้องมองว่าเป็นระบบ ที่ก้าวข้ามอำนาจการปกครองทั้งหมด และแน่นอนว่าการมีหน่วยงานที่อุทิศตนให้กับการสร้างนโยบายและการจัดหาเงินทุนสำหรับชุมชนต่างๆ ก็เป็นการลดองค์ประกอบที่สำคัญของอธิปไตยและการปกครองตนเองลงอีกครั้ง
แรงกระตุ้นและวิสัยทัศน์ของรัฐชุมชนลดน้อยลงมากระหว่างปี 2010 ถึง 2012 มีเพียง 50 คอมมิวนิสต์ที่ถูกสร้างขึ้นอย่างเป็นทางการ
ชาเวซย้ำอย่างแน่วแน่ถึงความจำเป็นในการฟื้นฟูชุมชนต่างๆ และความเหลื่อมล้ำของชุมชนเหล่านี้ หลังจากชนะการเลือกตั้งในปี 2012 และในการกล่าวปราศรัยต่อสาธารณะครั้งสุดท้ายของเขา ได้กล่าวชมเชยชุมชนต่างๆ ที่มีต่อมาดูโรในขณะที่เขาจบชีวิตลง
มาดูโร ผู้ติดตามผู้ซื่อสัตย์ของชาเวซพยายามอย่างเต็มที่เพื่อส่งเสริมชุมชนต่างๆ ในปีแรกของรัฐบาลของเขา 50 ชุมชนเหล่านั้นกลายเป็น 350 ชุมชน คอมมิวนิสต์และรัฐของชุมชนคือขอบเขตของ Chavismo อีกครั้ง และความต้องการก็เพิ่มขึ้นโดยเร็วที่สุด
ในปีพ.ศ. 2014 สภาคอมมิวนิสต์ประธานาธิบดีแห่งชาติได้ถูกสร้างขึ้น เพื่อเป็นการฝึกซ้อมสำหรับรัฐชุมชนที่กำลังจะมาถึง ทำหน้าที่เป็นพื้นที่สำหรับการเผยแพร่นโยบายและโครงการชุมชนในระดับชาติโดยตรงกับรัฐบาลแห่งชาติ โดยมีการแสดงออกในระดับภูมิภาคในแต่ละรัฐ อย่างไรก็ตาม กวาริมบาสหรือการประท้วงที่รุนแรงในปี 2014 ช่วยลดกระแสการลุกลามของประเทศ ทำให้ชุมชนต่างๆ มุ่งเน้นไปที่การปกป้องดินแดนของตน และรัฐบาลแห่งชาติในการเจรจา
ไม่นานหลังจากการประท้วงที่รุนแรงสงบลง ราคาน้ำมันที่ตกต่ำและการบ่อนทำลายทางเศรษฐกิจที่ทวีความรุนแรงก็ส่งผลกระทบเช่นกัน
แม้ว่าสภาประธานาธิบดีคอมมิวนิสต์จะกลับมาดำเนินการอีกครั้ง แต่มีการดำเนินการตามข้อเสนอและนโยบายน้อยมาก และขวัญกำลังใจก็เริ่มลดลง ระหว่างปี 2016 ถึง 2017 ชุมชนต่างๆ ล้มเลิกวาทกรรมระดับชาติไปเกือบทั้งหมด
อย่างไรก็ตาม ชุมชนต่างๆ ไม่ได้หยุดดำรงอยู่ และไม่ได้หยุดที่จะก้าวหน้า ท่ามกลางความซับซ้อนอย่างลึกซึ้งของราคาน้ำมันที่ตกต่ำ อัตราเงินเฟ้อที่กำหนด และการก่อวินาศกรรมทางเศรษฐกิจ ชุมชนหลายแห่งได้ก้าวขึ้นมา ทำให้องค์กรของตนมีความลึกซึ้งยิ่งขึ้น ท้าทายการคอร์รัปชั่นและการก่อวินาศกรรม และการสร้างแบบจำลองใหม่ ๆ ตามหลักการดั้งเดิมของอธิปไตย
นี่เป็นเพียงตัวอย่างบางส่วน:
Commune Jose Pio Tamayo และบริษัทสังคมโดยตรง Proletarios Unios
ในเดือนมีนาคม ปี 2012 ไม่นานหลังจากการเสียชีวิตของประธานาธิบดี Hugo Chavez โรงงานเบียร์ Brahma ซึ่งเป็นของบริษัท Ambev ข้ามชาติของบราซิล ซึ่งตั้งอยู่ในเมือง Barquisimeto ในรัฐ Lara ได้ปิดประตูอย่างผิดกฎหมายและประกาศล้มละลาย คนงานโรงงานแห่งนี้ไม่ยอมรับสถานที่ปิดโรงงานและรับช่วงต่อโรงงาน ไม่นานหลังจากที่พวกเขาได้รับข้อมูลที่เป็นความลับว่าโรงงานกำลังอยู่ในระหว่างการขายให้กับครอบครัว Cisneros ซึ่งถือหุ้นใหญ่ในธุรกิจอาหารและเครื่องดื่มในเวเนซุเอลา เป็นเวลาสองปีที่คนงานต่อต้านภายในโรงงานโดยไม่ได้ผลิต จนกระทั่งพวกเขาเริ่มมีความสัมพันธ์กับชุมชน Jose Pio Tamayo ที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งพวกเขาได้ก่อตั้งบริษัทเพื่อสังคมโดยตรง “Proletarios Unios”
การเชื่อมโยงกับชุมชนไม่เพียงแต่ทำให้พวกเขามีสถานะทางกฎหมายในฐานะบริษัทเท่านั้น แต่ยังเป็นแรงกระตุ้นใหม่ให้พวกเขาเปิดการผลิตภายในโรงงานอีกด้วย ชุมชน Jose Pio Tamayo ร่วมกับคนงาน เริ่มสำรวจความเป็นไปได้ในการเปิดโรงงานอีกครั้งอย่างถูกกฎหมายและเริ่มการผลิต ในขั้นต้นพวกเขาได้รับการสนับสนุนทางกฎหมายสำหรับการใช้เครื่องจักรในโรงงานตามคำสั่งของศาลเกษตร ซึ่งอนุญาตให้พวกเขาใช้บ่อน้ำจืดลึกที่ตั้งอยู่ในพื้นที่ของโรงงาน ซึ่งพวกเขาเริ่มแจกจ่ายให้กับเกษตรกรในท้องถิ่นในบริเวณใกล้เคียง เขตกึ่งแห้งแล้งตลอดจนโรงเรียนและสถาบันต่างๆ ในการตรวจสอบโรงงาน พวกเขาพบว่าไซโลของพวกเขายังคงมีข้าวบาร์เลย์มากกว่า 8 เมตริกตัน ซึ่งถึงแม้จะไม่เหมาะสำหรับการบริโภคของมนุษย์อีกต่อไป แต่ก็เหมาะสำหรับการบริโภคด้วยสัตว์ ด้วยความช่วยเหลือทางเทคนิคของสภาชุมชน Palito Blanco จากรัฐ Zulia ที่อยู่ใกล้เคียง พวกเขาจึงเริ่มใช้ข้าวบาร์เลย์นั้นเพื่อผลิตอาหารสัตว์ สิ่งสำคัญที่ควรทราบคืออาหารสัตว์เกือบทั้งหมดในเวเนซุเอลาถูกควบคุมโดยบริษัทเอกชนข้ามชาติ และในบริบทของสงครามเศรษฐกิจ อาหารสัตว์จึงกลายเป็นเรื่องยากมากขึ้นที่จะหาได้ในราคาที่ยุติธรรม ส่งผลให้ผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์มีราคาสูงขึ้นและดำเนินการได้หลายอย่าง ผู้ผลิตรายย่อยเลิกกิจการแล้ว
สภาชุมชน Palito Blanco ได้ผลิตอาหารสัตว์มาเป็นเวลาหลายปีในบริษัท Hugo Chavez ที่มุ่งตรงต่อสังคมของพวกเขาเอง และมีประสบการณ์มากมายในทุกด้านของการผลิต เช่นเดียวกับใบอนุญาตที่จำเป็นสำหรับการนำเข้าวัตถุดิบที่ไม่ได้ผลิตในเวเนซุเอลา เช่น ถั่วเหลือง และพวกเขาช่วย Proletarios Unios เริ่มการผลิตด้วยการเปลี่ยนข้าวบาร์เลย์เป็นถั่วเหลือง
Proletarios Unios ในฐานะบริษัทที่ดำเนินธุรกิจเพื่อสังคมโดยตรง ไม่เพียงแต่ทุ่มเทในการผลิตและจำหน่ายอาหารสัตว์เท่านั้น พวกเขาไม่มีความสนใจที่จะสร้างความสัมพันธ์แบบพ่อค้ากับฟาร์มเลี้ยงสัตว์ แต่พวกเขากลับใช้การผลิตของตนเป็นโอกาสในการพัฒนาองค์กรระดับรากหญ้า ผู้ผลิตขนาดเล็กและขนาดกลางที่ซื้ออาหารสัตว์จาก Proletarios Unios ได้รับการจัดตั้งขึ้นในสภาผู้ผลิตร่วมกับคนงานและโฆษกจากชุมชน Jose Pio Tamayo โดยที่พวกเขาจะร่วมกันสร้างโครงสร้างต้นทุนสำหรับอาหารสัตว์โดยอิงจากต้นทุนและความต้องการของโรงงาน รับประกันราคาที่ยุติธรรมสำหรับทุกคนที่เกี่ยวข้อง จากราคาดังกล่าว พวกเขาสร้างโครงสร้างต้นทุนอีกรูปแบบหนึ่งโดยอิงจากต้นทุนอาหารสัตว์และต้นทุนอื่นๆ ที่ตกลงกันไว้ของผู้ผลิตเพื่อสร้างราคายุติธรรมขั้นสุดท้ายสำหรับผลิตภัณฑ์เนื้อสัตว์ เปอร์เซ็นต์ของผลิตภัณฑ์เนื้อสัตว์ที่ได้รับการตกลงกันตามความต้องการของชุมชนและความพร้อมของเกษตรกร จะถูกแจกจ่ายในราคายุติธรรมให้กับชุมชนในชุมชน Jose Pio Tamayo และชุมชนที่อยู่ติดกัน
สภาผู้ผลิตยังเป็นพื้นที่ที่เกษตรกรรายย่อยจัดระเบียบและแก้ไขปัญหาและความท้าทายทั่วไป ขอความช่วยเหลือด้านเทคนิคและสินเชื่อร่วมกัน และจัดระเบียบนโยบายสำหรับสิ่งต่างๆ เช่น ความปลอดภัย
พันธมิตรที่สร้างขึ้นระหว่างคนงาน ผู้ผลิต หรือเกษตรกร และชุมชนผ่าน Proletarios Unios ทำให้เกิดเศรษฐกิจอินทรีย์แบบมีส่วนร่วมที่ครอบคลุมความต้องการการบริโภคส่วนหนึ่งของชุมชนในราคาที่ยุติธรรมสำหรับทุกคนที่เกี่ยวข้อง อย่างไรก็ตาม มีการเชื่อมโยงหนึ่งในห่วงโซ่นั้นที่ยังคงตกอยู่ภายใต้การเก็งกำไรของเอกชน ซึ่งก็คือวัตถุดิบ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นข้าวโพดสีเหลืองและถั่วเหลือง ชุมชน Jose Pio Tamayo และ Proletarios Unios ได้เริ่มตรวจสอบเมล็ดพันธุ์ข้าวโพดพื้นเมืองสีเหลืองที่มีศักยภาพในการผลิตในเวเนซุเอลา และได้พบกับเมล็ดพันธุ์พื้นเมืองที่เรียกว่า Guanape เมล็ดพันธุ์นี้ได้รับการพิสูจน์แล้วว่ามีความทนทานสูง และไม่ต้องใช้ปุ๋ยหรือยาฆ่าแมลง ทำให้ไม่จำเป็นต้องซื้อเมล็ดพันธุ์เหล่านี้จากการผูกขาดข้ามชาติ นอกจากนี้ยังมีปริมาณโปรตีนมากกว่าข้าวโพดเหลืองเชิงพาณิชย์โดยเฉลี่ยถึง 40% ส่งผลให้ปริมาณถั่วเหลืองนำเข้าที่จำเป็นสำหรับการผลิตอาหารสัตว์ลดลง
หลังจากหนึ่งปีของการเพาะพันธุ์กัวนาเป เมล็ดพันธุ์พื้นเมืองนี้ Proletarios Unios ได้ร่วมมือกับชุมชนในชนบทหลายแห่งที่จะผลิตข้าวโพดสีเหลืองสำหรับการผลิตอาหารสัตว์ ชุมชนเหล่านี้จะเป็นส่วนหนึ่งของสภาผู้ผลิต และจะได้รับส่วนหนึ่งของอาหารสัตว์และ/หรือการผลิตเนื้อสัตว์เพื่อจำหน่ายในชุมชนของตนด้วย ด้วยความร่วมมือของชุมชน เกษตรกร และคนงาน บริษัททางตรงทางสังคม Proletarios Unios ของชุมชน Jose Pio Tamayo ได้สร้างแบบจำลองทางเศรษฐกิจแบบมีส่วนร่วม อธิปไตย และชุมชน ซึ่งคุ้มค่าที่จะคำนึงถึง ในขณะที่เวเนซุเอลายังคงต่อสู้กับการก่อวินาศกรรมทางเศรษฐกิจและการล่มสลายของ เศรษฐกิจผู้เช่าน้ำมัน
Commune El Panal 2021 และขบวนการ Alexis Vive
Commune El Panal 2021 และ Alexis Vive Movement ถือเป็นอีกตัวอย่างที่น่าทึ่งของเศรษฐกิจชุมชน ชุมชนนี้และขบวนการ Alexis Vive โดยทั่วไปมีความสามารถอย่างมากในการมองการพัฒนาและองค์กรของพวกเขาจากมุมมองของเศรษฐกิจอัตโนมัติและการวางแผน ชุมชนแห่งนี้ตั้งอยู่ใน Barrio 23 de Enero ที่มีชื่อเสียงและกบฏในเขตชานเมืองการากัส มีโรงงานบรรจุภัณฑ์ของตัวเองซึ่งบรรจุถั่วและน้ำตาล ถั่วดำซึ่งเป็นอาหารหลักในเวเนซุเอลา มาจากพันธมิตรกับชุมชนในชนบทและกลุ่มต่างๆ ของขบวนการ Alexis Vive ที่เรียกว่า Panalitos พวกเขาก่อตั้งบริษัทเพื่อสังคมโดยตรงที่ชุมชนเป็นเจ้าของหรือร่วมกันเพื่อผลิตผลิตภัณฑ์นี้ ซึ่งจากนั้นจะบรรจุในโรงงานที่ Panal 2021 น้ำตาลซึ่งเป็นอาหารหลักเช่นกัน ซึ่งหาได้ยากขึ้นเรื่อยๆ และมีราคาแพงในเวเนซุเอลาในช่วงสงครามเศรษฐกิจ ซื้อจำนวนมากโดยการเจรจากับบริษัทของรัฐ
นอกจากนี้ Panal 2021 ยังนำข้าวโพดมาผลิตแป้งข้าวโพดสำหรับอารีปัส (ซึ่งเป็นอาหารหลักของชาวเวเนซุเอลาส่วนใหญ่) พวกเขายังมีร้านเบเกอรี่ที่ผลิตขนมปังด้วย ผลิตภัณฑ์ทั้งหมดเหล่านี้ได้รับการจัดจำหน่ายตามบ้านไปยังชุมชนของตนโดยตรง โดยใช้ระบบที่คล้ายคลึงกับโครงการ CLAP (คณะกรรมการท้องถิ่นเพื่อการจัดจำหน่ายและการผลิตอาหารและการผลิต) ของรัฐบาลที่ได้รับการออกแบบมาเพื่อบรรเทาประชากรจากการเก็งกำไร การกักตุน และ การค้าอาหารที่ผิดกฎหมาย ระบบชุมชนใน Alexis Vive นี้ถูกนำไปใช้จริงอย่างน้อยหนึ่งปีก่อนที่จะมีการกล่าวถึง CLAP ภายในรัฐบาลแห่งชาติด้วยซ้ำ Panalitos ของ Alexis Vive ยังผลิตผลิตภัณฑ์หลักอื่นๆ เช่น สบู่ กาแฟ ซอสมะเขือเทศ และปุ๋ยชีวภาพ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นงานฝีมือในระดับชาติ ซึ่งมาถึงและจัดจำหน่ายใน Commune El Panal 2021 เช่นกัน
ชุมชนแห่งนี้ยังได้พัฒนาบริษัทเคเบิลทีวีของตนเอง ซึ่งอนุญาตให้ประชาชนติดตั้งกล้องวงจรปิดทั่วชุมชนของตน ซึ่งผู้อยู่อาศัยทุกคนสามารถเข้าถึงได้ตลอดเวลา ซึ่งรับประกันความปลอดภัยโดยรวม บริษัทนี้ยังจัดหาเงินทุนอัตโนมัติสำหรับสถานีโทรทัศน์และวิทยุชุมชนอีกด้วย
การผลิตใน El Panal 2021 ช่วยให้พวกเขาลงทุนในการสร้างโครงการที่มีประสิทธิภาพใหม่ๆ รวมถึงการสร้างที่อยู่อาศัยและโครงสร้างพื้นฐานด้านสันทนาการ เช่น สนามบาสเก็ตบอลและสนามกีฬา
ชุมชนนิโกรมิเกลและฝ่ายอักษะชุมชนนิโกรมิเกล
ชุมชนนิโกรมิเกลซึ่งตั้งอยู่บริเวณชายแดนของรัฐลาราและยาราคุย ไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับการผลิตและการจัดจำหน่ายเท่านั้น พวกเขามีส่วนเกี่ยวข้องเป็นเวลาหลายปีในการต่อต้านการคอร์รัปชั่นอย่างหนักและเพื่อการกอบกู้ที่ดินที่ไม่เกิดผลโดยรวม การต่อสู้ของพวกเขามีทั้งกับเจ้าของที่ดินรายใหญ่และรัฐ ในปี 2013 Negro Miguel เข้าครอบครองพื้นที่เพาะปลูกร้างที่เรียกว่า La Horqueta ซึ่งเป็นของ Sigalas เจ้าของที่ดินชั้นสูงชาวเวเนซุเอลา แม้จะมีการปราบปรามอย่างหนักเนื่องจากความสัมพันธ์ฉันมิตรกับนายกเทศมนตรี PSUV ของเทศบาล Jimenez และกัปตันกองทัพอากาศ Luis Plazas ภายในหนึ่งปีที่ดินดังกล่าวก็ถูกโอนไปยังชุมชนได้สำเร็จ และเริ่มผลิตกล้ายและพืชหัวอื่นๆ
ในปี 2015 ขณะที่สงครามเศรษฐกิจทวีความรุนแรงขึ้น ชุมชนนิโกรมิเกลและชุมชนอื่นๆ อีกห้าชุมชนที่ทำงานร่วมกัน ได้ก้าวไปข้างหน้าเพื่อครอบครองพื้นที่กว่า 3000 เอเคอร์ที่เป็นของหน่วยวัวและโคนมที่ถูกทิ้งร้างของบริษัท Venezuelan Food Corporation (CVA) วัว วัวนมนำเข้าราคาแพง ปุ๋ย และเครื่องจักรกลหนักจำนวนมากถูกละทิ้งในหน่วยนี้มานานกว่าหนึ่งปี ชุมชนได้ประณามสถานการณ์นี้ต่อรัฐซ้ำแล้วซ้ำเล่าและไม่ได้รับการตอบกลับ พวกเขาจึงเข้าควบคุมหน่วยการผลิตทั้งหมด ช่วยเหลือวัวและโคนมที่ป่วยและหิวโหยด้วยความช่วยเหลือจากสัตวแพทย์โดยสมัครใจ และเปิดพื้นที่ประมาณ 300 เอเคอร์สำหรับการผลิต ข้าวโพด. ในปี พ.ศ. 2016 ผลผลิตข้าวโพดรวมจากพื้นที่ดังกล่าวได้ถูกแปรรูปเป็นแป้งข้าวโพดสำหรับอารีปัสและแจกจ่ายให้กับชุมชนท้องถิ่น
ในปี 2017 Negro Miguel และชุมชนที่เกี่ยวข้อง เข้ายึดฟาร์มวัวและโคนมที่ถูกทิ้งร้างอีกแห่ง ซึ่งเป็นของอดีตนายกเทศมนตรี PSUV และกัปตันกองทัพอากาศ Luis Plazas โดยตรง ชุมชนตั้งข้อสังเกตว่าฟาร์มแห่งนี้มีโคนม 300 ตัว ซึ่งส่วนใหญ่เป็นพันธุ์นำเข้าที่มีราคาแพงมากซึ่งถูกทิ้งร้าง เมื่อเข้าไปในดินแดน ชุมชนพบว่าโคนมเหล่านี้จำนวนมากอยู่ในสภาพที่น่าเสียดาย เช่นเดียวกับสุสานขนาดใหญ่ที่เต็มไปด้วยกระดูกและวัวที่เน่าเปื่อย พวกเขายังต้องประหลาดใจที่พวกเขาพบท่ามกลางหญ้ารก วัสดุก่อสร้างมากมาย ทุกอย่างตั้งแต่คานรองรับไปจนถึงประตู ซึ่งเป็นของ Gran Mision Vivienda ซึ่งเป็นภารกิจด้านที่อยู่อาศัยที่ได้รับเงินอุดหนุนจากรัฐบาล
เป็นอีกครั้งหนึ่งที่ชุมชนได้รับความช่วยเหลือโดยสมัครใจจากสัตวแพทย์ในการกอบกู้โคนม และดำเนินการเปิดพื้นที่ผลิตถั่วหลากหลายสายพันธุ์ที่รวบรวมในชุมชนของตนทันที
การรัฐประหารครั้งนี้ยังพบกับการปราบปรามและการคุกคามจากดินแดนแห่งชาติ อย่างไรก็ตาม การรณรงค์ทางสื่ออย่างเข้มข้นจากชุมชนอื่นๆ และสื่อชุมชนได้นำคดีนี้ไปสู่ความสนใจในระดับชาติ ซึ่งทำให้ชุมชนต่างๆ ยังคงอยู่ในพื้นที่และดำเนินการผลิตต่อไป
ชุมชนเอลไมซาล
ชุมชน El Maizal ซึ่งตั้งอยู่ในรัฐ Lara และ Portuguesa ก็เป็นชุมชนต้นแบบนับตั้งแต่ก่อตั้งในปี 2009 หลังจากที่เวนคืนพื้นที่เพาะปลูกที่ไม่ก่อให้เกิดผลจำนวนมาก ชาเวซได้ขอให้ชุมชนโดยรอบจัดตั้งชุมชนที่สามารถดำเนินการผลิตได้ ของดินแดนเหล่านั้นและนั่นคือสิ่งที่ได้ทำไปแล้ว ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ชุมชน El Maizal ได้ผลิตข้าวโพดมากกว่า 4000 เมตริกตันบนที่ดินที่ถูกเวนคืน การผลิตดังกล่าวได้สร้างผลกำไรเพียงพอให้กับชุมชนเพื่อเป็นเงินทุนสำหรับภารกิจด้านที่อยู่อาศัยของตนเอง โดยจัดหาบ้านมากกว่า 300 หลังให้กับผู้อยู่อาศัย พวกเขายังจัดหาเงินทุนด้วยตนเองสำหรับการใช้พลังงานไฟฟ้าในพื้นที่ภูเขาที่ไม่เคยมีไฟฟ้าใช้มาก่อน พวกเขาปูทางและบำรุงรักษา สร้างโรงเรียนและบำรุงรักษาโรงเรียนที่มีอยู่ ให้การดูแลสุขภาพสำหรับครอบครัวที่ต้องการความช่วยเหลือ และลงทุนในบริษัทชุมชนอื่นๆ สำหรับการผลิตนมและจำหน่ายก๊าซหุงต้ม
ความยั่งยืนในตนเองเช่นนั้นเป็นสิ่งที่ชาเวซจินตนาการไว้เมื่อเขานำเสนอชุมชนต่างๆ ให้เป็นพื้นฐานของสังคมสังคมนิยมในยุค 21st ศตวรรษ
แต่เมื่อสงครามเศรษฐกิจทวีความรุนแรงขึ้น Commune El Maizal มองเห็นความจำเป็นในการปรับและปรับปรุงการผลิตและองค์กรภายในหลายประการให้สมบูรณ์แบบ เพื่อรับประกันความยั่งยืนอย่างแท้จริง
จนถึงปีนี้ ชุมชนเอลไมซาลต้องพึ่งพาเงินทุนของรัฐบาลและการสนับสนุนทางเทคนิคอย่างมากสำหรับการผลิตข้าวโพด พวกเขาให้ทุนแก่พืชผลด้วยเครดิตของรัฐบาล และได้รับเมล็ดพันธุ์และปุ๋ยซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเครดิตเหล่านั้น และในฐานะส่วนหนึ่งของการผลิตที่ได้รับทุนสนับสนุนจากรัฐบาล พวกเขาได้มอบผลผลิตมากกว่า 80% ให้กับรัฐเพื่อการแปรรูปและจัดจำหน่าย นั่นเป็นพันธมิตรที่สะดวกสบายในปีที่แล้ว โดยให้การจัดหาเงินทุนเกือบอัตโนมัติและการรับประกันการขายผลิตภัณฑ์ อย่างไรก็ตาม สงครามเศรษฐกิจได้เผยให้เห็นถึงปัญหาพื้นฐานในระบบนั้น เนื่องจากการเข้าถึงผลิตภัณฑ์ข้าวโพดแปรรูปกลายเป็นเรื่องยากมากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชุมชนชนบท การส่งต่อการผลิตส่วนใหญ่ของผลิตภัณฑ์ที่จำเป็นนี้ให้กับรัฐเพื่อการแปรรูปและจัดจำหน่ายจึงเป็นเรื่องที่ขัดแย้งกันมากขึ้น เมื่อชุมชนไม่เห็นผลตอบแทน ของผลิตภัณฑ์ ด้วยเหตุผลดังกล่าว ชุมชนจึงปฏิเสธที่จะมอบผลผลิตครั้งสุดท้ายให้กับรัฐ และเริ่มรวบรวมเปอร์เซ็นต์ของเมล็ดพันธุ์เพื่อดำเนินการผลิตต่อไปในปีต่อๆ ไป โดยไม่มีเงินทุนจากรัฐ พวกเขายังได้เริ่มตรวจสอบและเพาะพันธุ์เมล็ดพันธุ์พื้นเมืองชนิดเดียวกันอย่าง Guanape ด้วยความหวังที่จะอุทิศการผลิตส่วนใหญ่ให้กับเมล็ดพันธุ์ต้านทานนี้โดยไม่ต้องพึ่งพาปุ๋ยและยาฆ่าแมลงที่นำเข้า
ในปีหน้ามีแผนสร้างโรงงานแปรรูปแป้งข้าวโพดปรุงสำเร็จและอาหารสัตว์จำหน่ายในชุมชนของตนเองและชุมชนใกล้เคียงเป็นของตนเอง ขจัดพ่อค้าคนกลางทั้งหมดที่ขัดขวางการเข้าถึงหรือสร้างราคาเก็งกำไรได้ ประชากรในชนบท
คอมมิวนิสต์และสภาร่างรัฐธรรมนูญแห่งชาติ
ชุมชนต่างๆ ถูกนำเข้าสู่วาทกรรมระดับชาติอีกครั้งโดยเรียกร้องให้มีสภาร่างรัฐธรรมนูญแห่งชาติที่จัดทำโดยมาดูโรเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคมst ของปีนี้ คอมมิวนิสต์ถูกรวมไว้เป็นภาคส่วนที่จะเป็นตัวแทนในสภา และมีการเรียกร้องภายใน Chavismo ว่าหนึ่งในข้อเสนอหลักของสมัชชาคือการรวมคอมมิวนิสต์และรัฐของชุมชนไว้ในรัฐธรรมนูญใหม่ที่จะกำหนด
แม้ว่าหลักการของประชาคม ได้แก่ การมีส่วนร่วมโดยตรง ประชาธิปไตย และอธิปไตย จะอยู่ในรัฐธรรมนูญ พ.ศ. 1999 แต่ก็ไม่ได้ตั้งชื่ออย่างเป็นทางการเช่นนี้ และถึงแม้จะมีการสร้างกฎหมายประกอบรัฐธรรมนูญหลายฉบับ เช่น กฎหมายสภาชุมชน กฎหมายว่าด้วยชุมชน และกฎหมาย ของเศรษฐกิจชุมชนเพื่อสนับสนุนระบบนี้ กฎหมายอาจถูกเพิกถอนได้อย่างรวดเร็วในกรณีที่ฝ่ายค้านเข้ามามีอำนาจ แนวคิดที่จะรวมประชาคมและรัฐชุมชนไว้ในรัฐธรรมนูญฉบับใหม่คือการทำให้ชุมชนและรัฐชุมชนมีความคงทนถาวรโดยเป็นส่วนหนึ่งของหลักการและโครงการระดับชาติ
ฝ่ายค้านมีปฏิกิริยารุนแรงต่อข้อเสนอนี้ การโฆษณาชวนเชื่อของฝ่ายค้านเกือบทั้งหมดต่อต้านการเลือกตั้งสภาร่างรัฐธรรมนูญเรียก ANC ว่าเป็นสภาร่างรัฐธรรมนูญและอาจเป็นสาเหตุหลักประการหนึ่งที่พวกเขาตัดสินใจไม่เข้าร่วมเนื่องจากรัฐชุมชนขัดแย้งกับการเมืองและการปกครองของตนทุกประการ วิสัยทัศน์ทางเศรษฐกิจ
ด้วยความพยายามอย่างยิ่งยวด ท่ามกลางความรุนแรงร้ายแรงที่ทำให้มีผู้เสียชีวิตมากกว่า 150 ราย ชาวเวเนซุเอลา 8 ล้านคนข้ามเครื่องกีดขวาง เผชิญการโจมตีที่รุนแรง และเดินเป็นระยะทางหลายไมล์ไปยังศูนย์การเลือกตั้งที่ตั้งใหม่ เพื่อลงคะแนนเสียงให้สภาร่างรัฐธรรมนูญแห่งชาติในวันที่ 30 กรกฎาคม
บัดนี้ 3 เดือนหลังเปิดฉาก แม้ว่า ANC จะมีบทบาทสำคัญในการปราบปรามความรุนแรงของฝ่ายค้านและนำคดีความรุนแรงของสมาชิกฝ่ายค้านหลายคดี ตลอดจนกองกำลังความมั่นคง ชุมชน และขบวนการทางสังคมยังคงรอคอยต่อไป ข้อเสนอของพวกเขาที่จะหารือ
ข้อเสนอทางเศรษฐกิจเพียงอย่างเดียวที่ได้รับการหารือและอนุมัติจนถึงจุดนี้คือการขายน้ำมันของเวเนซุเอลาเป็นเงินหยวนจีนและสกุลเงินอื่น ๆ แทนดอลลาร์สหรัฐ (ซึ่งเป็นสิ่งที่น่าสนใจแม้ว่าเราจะยังไม่เห็นผลกระทบใด ๆ ต่อเงินดอลลาร์ก็ตาม การเก็งกำไร) และการแช่แข็งราคาของผลิตภัณฑ์อาหารพื้นฐานบางประเภทซึ่งได้รับการอนุมัติแล้ว แต่ยังไม่ได้แปลเป็นการกระทำที่เป็นรูปธรรม
ขบวนการชุมชนไม่ได้นิ่งเงียบเกี่ยวกับการขาดการดำเนินการและการถกเถียงใน ANC ในเดือนกันยายน เครือข่ายคอมมิวนิสต์แห่งชาติ (National Network of Communards) ออกมาชุมนุมบนถนนนอก ANC โดยเรียกร้องให้มีการอภิปรายในประเด็นต่างๆ ประเด็นแรกเกี่ยวข้องกับการให้คอมมิวนิสต์เป็นศูนย์กลางของการอภิปรายเกี่ยวกับมาตรการทางเศรษฐกิจเร่งด่วน
ข้อเรียกร้องสำคัญอีกประการหนึ่งคือการรวมประชาคมต่างๆ ที่รอคอยไว้ในรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ ข้อเสนอของเครือข่ายคอมมิวนิสต์แห่งชาติ ตลอดจนเสียงของชุมชนที่โดดเด่นอื่นๆ อีกมากมาย คือการรวมคอมมิวนิสต์เป็นอำนาจที่หกที่เพิ่มเข้ามาในห้าสาขาของรัฐบาลที่มีอยู่ อย่างไรก็ตาม ข้อเสนอดังกล่าวสมควรได้รับการถกเถียงที่สำคัญ เนื่องจากการผนวกรวมเป็นอำนาจที่หกและแยกจากกันภายในรัฐ โดยเพิกเฉยต่อความข้ามขวางดั้งเดิมของประชาคมต่างๆ ที่จำเป็นต่อการบรรลุถึงรัฐประชาคมอย่างแท้จริง
บทความนี้ได้รับการแก้ไขจากการนำเสนอผ่านเว็บที่จัดขึ้นเมื่อวันที่ 31 ตุลาคม 2017 สำหรับ afgj.org –Alliance for Global Justice — ชุดการสัมมนาผ่านเว็บรายเดือนของเวเนซุเอลา
ZNetwork ได้รับทุนจากความมีน้ำใจของผู้อ่านเท่านั้น
บริจาค