ในวันที่ 14 เมษายน 2015 Verso Books จะออกหนังสือ “จดหมายถึงปาเลสไตน์: นักเขียนตอบสนองต่อสงครามและการยึดครอง” ในคอลเลกชันบทความและบทกวีนี้ นักเขียนชาวอเมริกันและนักเขียนชาวปาเลสไตน์ที่อาศัยอยู่ในอเมริกานำเสนอปฏิกิริยาที่ดิบและไม่มีการกรองต่อการกดขี่ชาวปาเลสไตน์อย่างไม่หยุดยั้งในเขตเวสต์แบงก์และฉนวนกาซา บทนำของหนังสือเล่มนี้เขียนโดยนักประพันธ์ชาวโดมินิกัน-อเมริกัน จูโนต์ ดิแอซและ “ตัวอักษร” รวมถึงชิ้นส่วนของ เทจูโคล และ มูเมีย อาบู-จามาล. นักเขียนและนักเคลื่อนไหวชาวปาเลสไตน์อเมริกันชอบ ฮูไวดา อาราฟ, นาโอมิ ชิฮับ นาย, รันดา จาร์ราร์และ ลีนา คาลาฟ ทัฟฟาฮา ได้ร่วมสมทบงานด้วย

วีเจย์ปราชาดบรรณาธิการของหนังสือคือประธานจอร์จและมาร์ธา เคลล์เนอร์ในประวัติศาสตร์เอเชียใต้ และเป็นศาสตราจารย์ด้านการศึกษานานาชาติที่ Trinity College และเป็นผู้เขียนหนังสือ 17 เล่ม IMEU พูดคุยกับเขาเกี่ยวกับวิธีที่เขาเรียนรู้เกี่ยวกับการต่อสู้ของชาวปาเลสไตน์เป็นครั้งแรก และความถี่ของความรุนแรงในฉนวนกาซาที่เป็นแรงบันดาลใจให้กับ "จดหมายถึงปาเลสไตน์"

 

ถาม – ฉันรู้ว่าคุณทำงานเกี่ยวกับปาเลสไตน์มาเป็นเวลานาน เหนือสิ่งอื่นใด สาเหตุนี้มีความสำคัญต่อคุณอย่างไร?

วีเจย์ปราชาด: ฉันเข้าสู่ยุคการเมืองในช่วงปลายยุค 70 และต้นยุค 80 ฉันยังเด็กมาก และฉันเริ่มได้ยินเกี่ยวกับสาเหตุต่างๆ ตอนที่ฉันเข้าเรียนมหาวิทยาลัยในช่วงทศวรรษที่ 80 และก่อนหน้านั้นในโรงเรียน ฉันรู้สึกประทับใจเป็นพิเศษกับเหตุการณ์ในปี 1982 เนื่องจากหลักการเก่าๆ ของความสามัคคีในโลกที่สาม สื่อในอินเดียจึงพูดถึง Sabra และ Shatila ได้อย่างชัดเจนมาก แม้ว่าฉันจะมาจากครอบครัวผู้ลี้ภัยที่ทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างไว้เบื้องหลัง และแม้ว่าจะมีผู้ลี้ภัยหลายล้านคนทั่วโลก แต่เรื่องราวนี้ทำให้ฉันประทับใจเป็นพิเศษ ส่วนหนึ่งคือความสามารถอันน่าทึ่งของ PLO ในขณะนั้นในการทำให้เป้าหมายเป็นสากล และส่วนหนึ่งก็คือ คนในรุ่นของฉันมีความโดดเด่นอย่างมากจากการเกิดขึ้นของคำถามชาวปาเลสไตน์ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ฉันได้เขียนเกี่ยวกับพื้นที่นี้จากมุมต่างๆ มากมาย ตัวอย่างเช่นในปี 2003 ฉันเขียน หนังสือ เกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่เปลี่ยนแปลงไประหว่างอินเดียและอิสราเอล

 

ถาม – คุณเริ่มตั้งครรภ์เรื่อง “จดหมายถึงปาเลสไตน์” เมื่อไหร่?

VP: เมื่อการโจมตีฉนวนกาซาในช่วงฤดูร้อนปี 2014 เกิดขึ้น ฉันรู้สึกถึงการเปลี่ยนแปลงทัศนคติของชาวอเมริกันที่มีต่ออิสราเอล แม้ว่าจะไม่ได้หมายความว่าการเปลี่ยนแปลงนี้เป็นถนนเดินรถทางเดียว แต่ก็มีกลุ่มต่างๆ ที่เคลื่อนไหวไปในทิศทางที่ต่างกัน แต่เมื่อ The Washington Post ตีพิมพ์ความคิดเห็นของฉันบน BDSตัวอย่างเช่น สำหรับฉัน นั่นน่าทึ่งมาก แต่ยังคงมีระดับของความปกติในการทำให้ฉนวนกาซาโหดร้าย ซึ่งส่งผลกระทบต่อฉันอย่างรุนแรง และหนังสือเล่มนี้ก็ออกมาจากประวัติศาสตร์ส่วนตัวนั้น แน่นอนว่ามีประเด็นที่แตกต่างกันออกไปในเขตเวสต์แบงก์ แต่การใช้ฉนวนกาซาอย่างโหดร้ายโดยเฉพาะนั้นน่าวิตกอย่างยิ่ง

ฉนวนกาซาเผชิญกับความโหดร้าย 2 แบบ แบบแรกคือการถูกจองจำไม่รู้จบ เรื่องที่สองเป็นฉากความรุนแรงที่น่าตื่นตะลึง ไม่ว่าจะเป็นนักแสดงนำหรือเสาหลักแห่งการป้องกันหรืออะไรก็ตามที่พวกเขาอยากจะเรียก การจู่โจมเหล่านี้เกิดขึ้นเหมือนเครื่องจักร หลังจากนักแสดงนำ ฉันรู้สึกประทับใจกับวิธีที่เจ้าหน้าที่ของ UN พยายามระดมความรับผิดชอบอย่างรวดเร็ว แต่แล้ว Goldstone Report ก็เต็มไปด้วยหกส่วน เมื่อการปิดล้อมครั้งล่าสุดสิ้นสุดลง ฉันรู้สึกตกใจมากกับการแสดงความสิ้นหวังอย่างเปิดเผยของเจ้าหน้าที่สหประชาชาติ มันมีพลังมากเมื่อ คริส กันเนสส์ ร้องไห้ ต่อหน้ากล้อง และหัวหน้าคนใหม่ของ UNRWA ได้กล่าวถ้อยคำอันน่าเหลือเชื่อ แต่ฉันรู้ทันทีว่าจะไม่มีทางต้องรับผิดชอบใดๆ เนื่องจากความรุนแรงที่เกิดขึ้นเป็นระยะๆ จึงกลายเป็นเรื่องปกติ

ดังนั้นฉันคิดว่าอย่างน้อยที่สุดฉันก็สามารถรวบรวมนักเขียนชาวอเมริกันที่มีชื่อเสียงและให้พวกเขาเป็นพยานได้ มันเหมือนกับการเฝ้าระวังมากกว่า เราเคยบอกว่าอย่าวางระเบิดฉนวนกาซา นั่นไม่ใช่เรื่องใหม่ ยิ่งไปกว่านั้น เรามีนักเขียนชาวอเมริกันในยุคหนึ่งที่ยืนหยัดต่อต้านอาชีพนี้

 

ถาม – เมื่อคุณมีไอเดียสำหรับหนังสือเล่มนี้แล้ว ทุกอย่างมารวมกันได้อย่างไร?

VP: ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2014 ฉันเริ่มเข้าถึงผู้คนที่ฉันรู้จัก และคนที่เขียนเรื่องราวต่างๆ อยู่แล้ว หนังสือเล่มนี้จบลงด้วยการผสมผสานระหว่างสิ่งที่เคยตีพิมพ์มาก่อนและยังมีผลงานใหม่อีกด้วย ตัวอย่างเช่น Najla Said เป็นเพื่อนของฉัน และเราเป็นเพื่อนกันบน Facebook ในช่วงสงคราม เธอจะใช้ Facebook เพื่อโพสต์ความคิดที่เหลือเชื่อและทรงพลัง ฉันก็เลยพูดว่า “นัจลา แค่ใส่โพสต์ Facebook ทั้งหมดของคุณลงในไฟล์” และนั่นกลายเป็นพื้นฐานของการป้อนข้อมูลของเธอในหนังสือซึ่งมีชื่อว่า “Diary of a Gaza War, 2014”

พบรายการบางรายการเป็นเนื้อหาและบางรายการเป็นต้นฉบับ สินัน อันทูนเขียนบทกวีที่งดงามสำหรับหนังสือชื่อ “Afterwards” นอกจากนี้ยังมีสมุดบันทึกการเดินทางหลายเล่มซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในโทนของหนังสือเล่มนี้ หนังสือที่รวบรวมเฉพาะความโหดร้ายเท่านั้นที่สามารถอ่านได้อย่างเจ็บปวด เพราะบางครั้งผู้อ่านหวนคิดถึงความโหดร้ายนั้นอีก แต่ด้วยบันทึกการเดินทาง เช่น ของเบน เอเรนไรช์ ที่มีชื่อว่า “Below Zero: In Gaza Before the Greatest War” เราจะสำรวจความแตกต่างเล็กๆ น้อยๆ ของการดำรงอยู่นอกความโหดร้าย ฉันไม่สะดวกใจที่จะเขียนหนังสือเกี่ยวกับปาเลสไตน์ที่บอกว่าชาวปาเลสไตน์เป็นเพียงเหยื่อเท่านั้น พวกเขาต้องถูกนำเสนอในฐานะนักปฏิวัติ และผมคิดว่าหนังสือเล่มนี้ก็บรรลุเป้าหมายนั้น

 

ถาม – มีนักเขียนที่มีชื่อเสียงบางคนในหนังสือเล่มนี้ เช่น Junot Diaz และ Teju Cole และอื่นๆ อีกมากมาย มันง่ายไหมที่จะมีคนเข้าร่วม?

VP: ดังที่ Junot Diaz ได้กล่าวไว้: คนอเมริกันคลั่งไคล้เรื่องปาเลสไตน์ แม้ว่าจิตสำนึกจะเปลี่ยนไปอย่างเห็นได้ชัด แต่ก็ทำให้นักเขียนเหล่านี้มีความเสี่ยง จูโนต์ ดิแอซ และเทจู โคล อาจจะไม่มีปัญหาเรื่องอาชีพ ณ จุดนี้ แต่อาจเป็นอันตรายต่อผู้อื่นได้ ผู้เขียนหลายคนในหนังสือเล่มนี้เป็นคนที่ฉันรู้จักมานาน หนังสือเล่มนี้จะต้องจัดทำอย่างรวดเร็ว และผู้แต่งก็ใจดีมาก ฉันคิดว่าขบวนการบีดีเอสส่งผลกระทบอย่างก้อนหิมะ และความรุนแรงในฉนวนกาซาได้ก่อให้เกิดความโกรธแค้นอย่างแท้จริง และผู้คนก็อยากจะพูดออกมา ไม่ว่าจะต้องแลกมาด้วยอะไรก็ตาม

และเช่นเดียวกับ BDS ซึ่งเป็นเพียงแรงกดดันทางยุทธวิธีจากภายนอก หนังสือเล่มนี้ยอมรับว่าเสรีภาพจะมาจากภายในปาเลสไตน์ แม้ว่าหนังสือเล่มนี้จะเป็นนักเขียนชาวอเมริกันที่เขียนถึงปาเลสไตน์ แต่สุดท้ายแล้ว ชาวปาเลสไตน์ต่างหากที่จะปลดปล่อยตัวเอง

 

ถาม – หนังสือเล่มนี้เหมาะกับใคร?

VP: จริงๆ แล้ว ผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นั่นอาจไม่จำเป็นต้องอ่านหนังสือเล่มนี้จริงๆ หนังสือเล่มนี้เหมาะสำหรับผู้ชมชาวตะวันตกจริงๆ และเป็นการให้บริบทในบางระดับ มีนักเขียนและกวีชาวอาหรับที่น่าทึ่งมากมายในอเมริกา และฉันก็อยากจะดึงความสนใจไปที่เรื่องนั้น แต่ฉันก็ดีใจมากเช่นกันที่มีนักเขียนชาวยิวอย่าง Sarah Schulman และ Kevin Coval ทำให้เรารู้สึกถึงการเปลี่ยนแปลงภายในชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายยิว แน่นอนว่ามีการสนับสนุนมากมายในชุมชนนั้นสำหรับอิสราเอล แต่ที่นี่เรามีข้อความที่ระบุว่าชุมชนชาวยิวแตกแยก เนทันยาฮูกำลังพูดว่า “ฉันเป็นตัวแทนของชาวยิวทั่วโลก” และชาวยิวจำนวนมากพูดว่า “ไม่ คุณไม่ได้เป็นตัวแทนของ”

อีกสิ่งหนึ่งที่คนอเมริกันไม่มีบริบทมากนักคือต้องต่อสู้เพื่อการตัดสินใจด้วยตนเอง เรายังห่างไกลจากสมัยที่เกษตรกรชาวอเมริกันยอมสละขวานเพื่อปกป้องตนเองและสิทธิของพวกเขา ดังนั้นแม้แต่คนที่เห็นอกเห็นใจต่อประเด็นชาวปาเลสไตน์ก็ยังถามฉันว่า “ทำไมพวกเขาต้องต่อสู้ด้วย” ซึ่งฉันพูดว่า “คุณคาดหวังให้ผู้คนยอมถูกควบคุมตัวเองหรือ? แค่เกลือกกลิ้งตายเหรอ?”

แต่เมื่อฉันพูดบริบท ฉันขออธิบายให้ชัดเจน ไม่มีเรียงความในที่นี้ที่ให้ประวัติทีละขั้นตอน ไม่มีแผนที่ที่แสดงรัฐปาเลสไตน์ที่กำลังหดตัวลง ฉันสนใจว่าอะไรทำให้เกิดความขัดแย้งในวันนี้ แน่นอนว่าประวัติศาสตร์เป็นเวกเตอร์ตัวหนึ่ง แต่ทุกครั้งที่ทหารอิสราเอลไปที่ทุ่งนาและถอนต้นมะกอกทิ้ง มันจะมีผลกระทบทันทีและจะได้ผลตอบแทนชั่วนิรันดร์ด้วย ฉันคิดว่าคนจะมองนักบาเป็นปี 1948 ว่าเป็นปี XNUMX จริงๆ แล้วมันเกิดขึ้นทุกวัน มันต่อเนื่องกัน ฉันหวังว่านั่นคือสิ่งที่หนังสือเล่มนี้สื่อถึง

---