วันศุกร์ฉันจะไปอิตาลีแล้วไปกรีซ ทริปแรกคือเพื่อการประชุมและรางวัลที่แปลกมาก ทริปหลังเป็นการแนะนำ Parecon: Life After Capitalism ฉบับภาษากรีก การเสวนา ฯลฯ ผมจะลองเขียนประสบการณ์ทั้งสองอย่างจากที่นั่นหรือตอนที่ผมกลับมา
การพูดคุยที่สำคัญในอิตาลีอยู่ที่การประชุมใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับสหประชาชาติเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่าสถาบันปิโอมันซู ในกลุ่มผู้ชมหรือบนเวทีร่วมกับฉัน จะมีประมุขสองสามคน เจ้าหน้าที่รัฐบาลอิตาลีทั้งระดับชาติและระดับท้องถิ่นจำนวนมาก ผู้นำในอุตสาหกรรมจำนวนไม่น้อย ตลอดจนปัญญาชนนานาชาติจำนวนมากจากหลากหลายสาขาวิชา รวมถึงบางคนที่จะก้าวหน้า , ฉันเชื่อ. มันควรจะเป็นประสบการณ์ที่ไม่ธรรมดา
อย่างไรก็ตาม แม้ว่าโดยปกติฉันจะบรรยายจากโครงร่างเท่านั้น เพื่อวัตถุประสงค์ในการตีพิมพ์และแจกจ่ายให้กับสื่อ และเพื่อช่วยในการแปลพร้อมกัน ผู้จัดงานขอให้ฉันส่งสำเนาบทสนทนาให้พวกเขาล่วงหน้า สำหรับผู้ที่สนใจ นี่คือ...
ชีวิตหลังทุนนิยม – และตอนนี้ก็เช่นกัน
เหตุใดฉันจึงทุ่มเทเวลาและพลังงานอย่างมากในการพัฒนา อธิบาย และสนับสนุนแบบจำลองทางเศรษฐกิจเพื่อแทนที่ระบบทุนนิยม
คุณสมบัติของโมเดลคืออะไร แตกต่างจากรุ่นอื่นๆ อย่างไร และผลกระทบที่เกิดขึ้นในทันทีมีอะไรบ้าง
ฉันกล่าวถึงวิสัยทัศน์ทางเศรษฐกิจ เพราะในคำพูดของนักเศรษฐศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ จอห์น เมย์นาร์ด เคนส์ –
“[ทุนนิยม] ไม่ประสบความสำเร็จ มันไม่ฉลาด มันไม่สวยงาม ไม่ใช่แค่ มันไม่คุณธรรม — และมันไม่ได้ส่งมอบสินค้า สรุปคือเราไม่ชอบมัน และเราเริ่มจะดูถูกมัน แต่เมื่อเราสงสัยว่าจะใส่อะไรเข้าที่ เราก็สับสนอย่างยิ่ง”
ฉันกล่าวถึงวิสัยทัศน์ทางเศรษฐกิจเพื่อขจัดความสับสนดังกล่าว
ทุนนิยมคือการขโมย
การทำงานที่หนักหน่วงและยอมจำนนของพลเมืองส่วนใหญ่ช่วยเพิ่มคุณค่าให้กับคนอื่นๆ ไม่กี่คนที่ไม่ต้องทำงานหนักเลย โดยทั่วไปแล้ว คนที่ทำงานหนักขึ้นเรื่อยๆ จะได้รับน้อยลง ผู้ที่ทำงานนานน้อยและหนักน้อยจะได้มาก
ทางฝั่งตะวันตกตอนบนของนครนิวยอร์ก มีย่านต่างๆ ที่อยู่ห่างกันไม่ถึงหนึ่งไมล์ ซึ่งรายได้เฉลี่ยอยู่ที่ฝั่งที่ยากจนกว่าประมาณ 5,000 ดอลลาร์ต่อปี และฝั่งที่ร่ำรวยกว่าประมาณ 500,000 ดอลลาร์ต่อปี
คนที่รวยที่สุดในสหรัฐฯ มีมูลค่ามากกว่าประชากรของทั้งประเทศ คนที่ยากจนที่สุดในสหรัฐฯ อาศัยอยู่ใต้สะพานในที่พักพิงที่ทำจากกระดาษแข็งหรือหยุดอยู่เลย
ช่องว่างนี้ไม่ได้เกิดจากความอุตสาหะหรือความสามารถที่แตกต่างกัน เป็นเพราะความสัมพันธ์ทางสังคมที่บังคับให้คนจำนวนมากเพิ่มคุณค่าให้กับคนไม่กี่คน
ทุนนิยมคือการแปลกแยกและต่อต้านสังคม
ภายในระบบทุนนิยม แรงจูงใจที่ชี้นำการตัดสินใจเป็นเรื่องการเงิน ไม่ใช่เรื่องส่วนตัว เห็นแก่ตัว ไม่ใช่เรื่องทางสังคม เราแต่ละคนแสวงหาความก้าวหน้าเป็นรายบุคคลโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายของผู้อื่น
ผลลัพธ์ที่ไม่น่าแปลกใจเลยก็คือสภาพแวดล้อมที่ต่อต้านสังคมซึ่งผู้ชายดีๆ จะเข้าเส้นชัยเป็นอันดับสุดท้าย
ในโรงพยาบาลของสหรัฐฯ ประมาณครึ่งล้านคนต่อปีเสียชีวิตด้วยโรคที่พวกเขาไม่มีเมื่อเข้ามา นี่เป็นเรื่องของสุขอนามัยและปัญหาอื่นๆ ที่แก้ไขได้เป็นส่วนใหญ่
ยังไม่มีการรณรงค์ครั้งใหญ่เพื่อช่วยชีวิตคนเหล่านี้ ก็คงไม่เกิดกำไร
ความอดอยากทั่วโลกมีสาเหตุเดียวกัน การเลี้ยงดูคนจนนั้นไม่ได้ผลกำไรเท่ากับการให้อาหารคนรวย
สุขภาพที่เราได้รับ อาหารที่เรากิน บ้านที่เราอาศัยอยู่ มาหาเราเพราะว่าบางคนไม่ได้แสวงหาสุขภาพ เครื่องยังชีพ หรือที่พักพิงสำหรับทุกคน แต่แสวงหาผลกำไรเพื่อตัวพวกเขาเอง
ตรรกะทางเศรษฐกิจแสวงหาผลกำไรมากกว่าความเป็นอยู่ที่ดีของสังคม ผลประโยชน์สำหรับผู้อ่อนแอเกิดขึ้นเป็นผลพลอยได้เท่านั้น ไม่ใช่ความตั้งใจ และแทบจะไม่เกิดขึ้นเลย
ดังที่เคนส์กล่าวไว้ “ลัทธิทุนนิยมเป็นความเชื่อที่น่าประหลาดใจที่ว่ามนุษย์ที่ชั่วร้ายที่สุดจะทำสิ่งที่ชั่วร้ายที่สุดเพื่อประโยชน์สูงสุดของทุกคน”
ทุนนิยมเป็นเผด็จการ
ภายในสถานที่ทำงานของระบบทุนนิยม พวกที่ทำงานซ้ำซากและน่าเบื่อแทบจะไม่มีใครพูดถึงเงื่อนไข ผลลัพธ์ และวัตถุประสงค์ของความพยายามของพวกเขาเลย
บรรดาผู้ที่เป็นเจ้าของหรือผู้ผูกขาดตำแหน่งที่เสริมอำนาจมีคำพูดเกือบหมด
แม้แต่สตาลินก็ไม่ได้ควบคุมเวลาที่ผู้คนจะได้พักผ่อน กิน หรือเข้าห้องน้ำ แต่เจ้าของบริษัทกลับใช้อำนาจดังกล่าวเป็นประจำ
บรรษัททำลายล้างประชาธิปไตย
ทุนนิยมไม่มีประสิทธิภาพ
ระบบทุนนิยมทำลายความสามารถในการผลิตของประชากรประมาณ 80% โดยการฝึกพวกเขาให้อดทนต่อความเบื่อหน่ายและรับคำสั่งเป็นหลัก ไม่ใช่เพื่อบรรลุศักยภาพสูงสุดของพวกเขา
มันสิ้นเปลืองทรัพยากรมากเกินไปในการผลิตยอดขายที่ไม่เกิดประโยชน์ และในการบังคับใช้การมอบหมายงานที่ถูกบังคับและต่อต้าน
ทุนนิยมคือการแบ่งแยกเชื้อชาติและการกีดกันทางเพศ
สิ่งนี้ไม่ได้เป็นเนื้อแท้ของความสัมพันธ์ของการผลิต แต่เกิดขึ้นเพราะภายใต้แรงกดดันของการแข่งขันในตลาด เจ้าของย่อมแสวงหาประโยชน์จากลำดับชั้นทางเชื้อชาติและเพศที่เกิดขึ้นในส่วนอื่น ๆ ของสังคมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
เมื่อปัจจัยทางเศรษฐกิจพิเศษลดอำนาจการต่อรองของผู้แสดงบางคนและเพิ่มอำนาจการต่อรองของผู้อื่น หรือเมื่อพวกเขาส่งผลกระทบต่อความคาดหวังว่าใครควรปกครองและใครควรเชื่อฟัง การแสวงหาผลกำไร นายทุนก็จะปฏิบัติตามและขยายความอยุติธรรมออกไป
ทุนนิยมมีความรุนแรง
การแสวงหาการครอบงำตลาดทุนนิยมทำให้ประเทศต่างๆ ขัดแย้งกับประเทศอื่นๆ
ผู้ที่มีอาวุธเพียงพอจะแสวงประโยชน์จากทรัพยากรและประชากรของผู้ที่ไม่มีหนทางในการปกป้องตนเอง บางครั้งถึงกับปล่อยสงครามอันชั่วร้ายออกมา
ทุนนิยมเป็นสิ่งที่ไม่ยั่งยืน
ตลาดขับเคลื่อนการคำนวณระยะสั้นและทิ้งขยะให้กับผู้อื่นเพื่อหลีกเลี่ยงต้นทุนเป็นหนทางสู่ผลกำไรที่ง่ายและหลีกเลี่ยงไม่ได้
เป็นผลให้ผู้ฉวยเงินสะสมและสะสม โดยไม่สนใจหรือจงใจปิดบังผลกระทบไม่เพียงแต่ต่อคนงานและผู้บริโภคเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสภาพแวดล้อมในปัจจุบันและทรัพยากรในอนาคตด้วย
เราเห็นผลลัพธ์ในท้องฟ้า น้ำ และดิน ซึ่งบรรเทาลงได้ด้วยการเคลื่อนไหวทางสังคมที่บังคับพฤติกรรมที่ชาญฉลาดเท่านั้น
ฉันสามารถเล่ารายละเอียดเกี่ยวกับความล้มเหลวอันเลวร้ายของระบบทุนนิยมต่อไปได้ แต่ฉันคิดว่ามันไม่จำเป็น
ในปี พ.ศ. 2004 มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ถูกทำให้ผิดศีลธรรมโดยความได้เปรียบของตน หรือเพิกเฉยอย่างสุดซึ้งโดยการศึกษาขั้นสูง หรือสับสนโดยสื่อ จนพวกเขาไม่เห็นว่าระบบทุนนิยมในปัจจุบันกลายเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ครั้งใหญ่ของความอยุติธรรมที่ต่อต้านมนุษย์ใน แทบทุกประการ
ดังที่จอห์น สจวร์ต มิลล์กล่าวไว้ “ฉันยอมรับว่าฉันไม่มีเสน่ห์กับอุดมคติของชีวิตที่คนที่คิดว่าสภาพปกติของมนุษย์คือการดิ้นรนเพื่อก้าวต่อไป ว่าการเหยียบย่ำ ทุบตี ศอก และเหยียบย่ำกัน ซึ่งเป็นรูปแบบชีวิตทางสังคมที่มีอยู่แล้ว เป็นสิ่งที่มนุษย์พึงปรารถนามากที่สุด”
แต่เราต้องการอะไรแทน?
เศรษฐศาสตร์แบบมีส่วนร่วมหรือ parecon สร้างขึ้นจากความมุ่งมั่นของสถาบันสี่ประการ
ประการแรก ใน Parecon ผู้คนมีส่วนร่วมในชีวิตทางเศรษฐกิจผ่านสภาคนงานและผู้บริโภคที่ซ้อนกัน ซึ่งเกิดขึ้นซ้ำๆ ทุกครั้งที่ผู้คนพยายามควบคุมเศรษฐกิจของตนเอง เช่นเดียวกับครั้งล่าสุดในอาร์เจนตินา
คุณลักษณะเพิ่มเติมของสภาของ Parecon คือความมุ่งมั่นในการตัดสินใจแบบจัดการด้วยตนเอง
ผู้คนควรมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจตามสัดส่วนเมื่อพวกเขาจะได้รับผลกระทบจากการตัดสินใจเหล่านั้น
บางครั้งการจัดการตนเองทำได้ดีที่สุดโดยอาศัยคนเดียวหนึ่งเสียงและใช้เสียงข้างมาก บางครั้งก็หมายถึงว่าจำเป็นต้องมีการนับที่แตกต่างกันออกไป หรือต้องมีฉันทามติ หรือเพียงบางส่วนของคะแนนเสียงของประชาชนทั้งหมดเท่านั้น
ใน Parecon ขั้นตอนการนับที่เราใช้เป็นกลยุทธ์เพื่อให้บรรลุการจัดการตนเองที่เหมาะสมสำหรับนักแสดงที่เกี่ยวข้องทั้งหมด
แน่นอนว่าคนงานที่จัดการตนเองและสภาผู้บริโภคมีความคล้ายคลึงเพียงเล็กน้อยกับองค์กรระดับบนลงล่างที่เราดำรงอยู่ในปัจจุบัน
ประการที่สอง ค่าตอบแทนใน Parecon นั้นมีไว้เพื่อความพยายามและความเสียสละ ไม่ใช่เพื่อผลผลิตหรืออำนาจต่อรอง
ใน Parecon เราจะมีรายได้มากขึ้นหากเราทำงานนานขึ้น ถ้าเราทำงานหนักขึ้น หรือถ้าเราทำงานภายใต้สภาวะที่รุนแรงหรือเป็นอันตรายมากขึ้น
Parecon ปฏิเสธบุคคลที่มีรายได้จากการมีโฉนดอยู่ในกระเป๋าของเขาหรือเธอ ไม่มีหลักประกันทางศีลธรรมหรือแรงจูงใจสำหรับสิ่งนั้น
Parecon ยังปฏิเสธเศรษฐกิจที่ย่ำแย่ซึ่งผู้คนได้รับสิ่งที่พวกเขาสามารถทำได้ เช่นเดียวกับการแลกเปลี่ยนในตลาด
ที่ขัดแย้งกันมากขึ้น Parecon ยังปฏิเสธว่าเราควรได้รับกลับจากเศรษฐกิจตามจำนวนที่เราบริจาคให้กับมันด้วยแรงงานส่วนตัวของเรา
ปริมาณที่เราผลิตได้นั้นขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายประการที่เราไม่สามารถควบคุมได้ เช่น การเรามีเครื่องมือที่ดีกว่า หรือการทำงานในสภาพแวดล้อมที่มีประสิทธิผลมากขึ้น หรือการผลิตสินค้าที่มีมูลค่ามากขึ้น หรือการมีคุณสมบัติโดยธรรมชาติที่ช่วยเพิ่มผลผลิตของเรา
สิ่งจูงใจทางเศรษฐกิจจำเป็นต้องกระตุ้นให้เกิดการผลิตแรงงานแม้ว่าจะเป็นภาระหนักก็ตาม ค่าตอบแทนสำหรับความพยายามและการเสียสละทำให้รู้สึกถึงคุณธรรมและเศรษฐกิจ การให้รางวัลแก่โชคของการมียีน เครื่องมือ ฯลฯ ที่มีประสิทธิผลมากขึ้นไม่ได้เป็นเช่นนั้น
ประการที่สาม เศรษฐศาสตร์แบบมีส่วนร่วมจำเป็นต้องมีการแบ่งงานใหม่
หากเศรษฐกิจใหม่ต้องกำจัดผลกำไรส่วนตัว ใช้สภาการจัดการตนเอง และจ่ายค่าตอบแทนให้กับความพยายามและความเสียสละ แต่ต้องรักษาแผนกแรงงานขององค์กรในปัจจุบันไปพร้อมๆ กัน พันธสัญญาจะไม่สอดคล้องกัน
การมีแรงงาน 20% ผูกขาดงานที่เพิ่มขีดความสามารถและความพึงพอใจเป็นส่วนใหญ่ และปล่อยให้ 80% ทำงานที่เชื่อฟัง ท่องจำ น่าเกรงขาม และภาระหนักมากขึ้น รับประกันว่ากลุ่มเดิม – ซึ่งผมเรียกว่าชนชั้นผู้ประสานงาน – จะปกครองเหนือชนชั้นแรงงานรุ่นหลัง
แม้ว่าจะมีความมุ่งมั่นอย่างเป็นทางการในการจัดการตนเอง โดยอาศัยงานที่พวกเขาทำ ผู้ประสานงานจะเข้าสู่การอภิปรายการตัดสินใจแต่ละครั้งโดยกำหนดวาระการประชุม เป็นเจ้าของข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับการอภิปราย มีนิสัยในการสื่อสารที่น่าสนใจ และรวบรวมความมั่นใจและพลังงานอย่างเต็มที่ เข้าร่วม.
ในทางตรงกันข้าม เมื่อทำงานจนหมดแรงและเหนื่อยล้าแล้ว คนงานจะมาอภิปรายเพื่อตัดสินใจเฉพาะเมื่อไม่มีอำนาจและเหนื่อยล้าเท่านั้น
ผู้ประสานงานจะกำหนดผลลัพธ์ รวมถึงการเลือกที่จะจ่ายค่าตอบแทนให้ตัวเองมากขึ้น เพื่อปรับปรุงการประชุมและการตัดสินใจโดยไม่รวมสิ่งต่อไปนี้ และเพื่อปรับทิศทางการตัดสินใจทางเศรษฐกิจตามผลประโยชน์ของตนเอง
นี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับชั้นเรียนในที่สุด
โดยอาศัยโฉนดที่ดิน เจ้าของในระบบทุนนิยมเป็นประธานในปัจจัยการผลิต พวกเขาจ้างและไล่ทาสที่รับค่าจ้างออก แต่การขจัดความสัมพันธ์นี้ไม่เหมือนกับการบรรลุถึงความไร้ชนชั้น
อีกกลุ่มหนึ่งที่เข้ามาแทนที่เจ้าของและกำหนดโดยตำแหน่งของตนในระบบเศรษฐกิจ ก็สามารถครอบครองอำนาจอย่างแท้จริงและส่งเสริมตนเองเหนือคนงาน
เพื่อหลีกเลี่ยงการปกครองโดยกลุ่มผู้ประสานงานเหนือคนงาน เราต้องแทนที่การแบ่งส่วนแรงงานขององค์กรด้วยแนวทางใหม่ในการกำหนดบทบาทการทำงาน
Parecon เรียกความมุ่งมั่นของสถาบันข้อที่สามนี้ว่าซับซ้อนของงานที่มีความสมดุล
ทุกคนในสังคมใดก็ตามตามคำนิยามจะต้องทำงานบางอย่างเหมือนกับงานของตน
หากเศรษฐกิจใช้การแบ่งงานในองค์กร งานของเราจะรวมกันเป็นงานที่เพิ่มขีดความสามารถอย่างมากหรือลดอำนาจลงอย่างมาก
ในทางตรงกันข้าม เศรษฐกิจแบบมีส่วนร่วมจะรวมงานต่างๆ เข้าด้วยกันเป็นงาน ดังนั้นผลการเสริมอำนาจโดยรวมของแต่ละงานจะเหมือนกับผลการเสริมอำนาจโดยรวมของงานอื่นๆ ทุกงาน
เราไม่มีผู้จัดการและผู้ประกอบ บรรณาธิการและเลขานุการ ศัลยแพทย์และพยาบาล หน้าที่ที่นักแสดงเหล่านี้บรรลุผลยังคงอยู่ใน Parecon แต่งานก็ถูกแบ่งแยกออกไป
แน่นอนว่าบางคนทำการผ่าตัดในขณะที่ส่วนใหญ่ไม่ทำ แต่ผู้ที่นำมีดผ่าตัดไปที่สมองก็จะทำความสะอาดถาดรองเตียง กวาดพื้น หรือช่วยเหลืองานอื่นๆ ในโรงพยาบาลด้วย
การเสริมพลังและความพึงพอใจโดยรวมที่งานใหม่ของศัลยแพทย์ได้รับนั้นทำได้โดยเฉลี่ยโดยการรีมิกซ์งาน ตอนนี้เธอมีกลุ่มงานที่สมดุลซึ่งสื่อถึงการเสริมพลังและความพึงพอใจเช่นเดียวกับงานใหม่ของบุคคลที่ก่อนหน้านี้แค่ทำความสะอาดเท่านั้น
การครอบงำสิ่งที่ฉันเรียกว่ากลุ่มผู้ประสานงานเหนือพนักงานคนอื่นๆ ทั้งหมดนั้นไม่ได้ถูกลบออก ไม่ใช่โดยการกำจัดงานเสริมอำนาจหรือโดยทุกคนที่ทำสิ่งเดียวกัน ตัวเลือกทั้งสองนี้ไม่เพียงแต่ไร้เหตุผลเท่านั้น แต่ยังเป็นไปไม่ได้อีกด้วย
กฎของกลุ่มผู้ประสานงานก็ไม่ถูกกำจัดโดยเพียงแค่ยกย่องงานท่องจำว่าสำคัญ ซึ่งเป็นไปได้และได้ลองแล้วด้วยซ้ำ แต่เป็นสิ่งที่ว่างเปล่าในเชิงโครงสร้าง
สิ่งที่กำจัดกฎของกลุ่มผู้ประสานงานคือการกระจายการเสริมอำนาจและการทำงานหมุนเวียน เพื่อให้ผู้มีบทบาททางเศรษฐกิจทุกคนสามารถมีส่วนร่วมในการตัดสินใจแบบจัดการด้วยตนเอง โดยปราศจากความได้เปรียบอันเกินควรซึ่งเกิดขึ้นกับบางคนเนื่องจากบทบาททางเศรษฐกิจของพวกเขา
สุดท้าย ประการที่สี่ จะเป็นอย่างไรถ้าเรามีสถานที่ทำงานและชุมชนจำนวนมากที่มุ่งมั่นที่จะมีสภาคนงานและผู้บริโภค ใช้กระบวนการตัดสินใจแบบจัดการด้วยตนเอง มีงานที่สมดุลกัน และให้ค่าตอบแทนสำหรับความพยายามและความเสียสละ แต่นอกเหนือจากนี้ สำหรับคุณสมบัติเหล่านี้ เราเลือกใช้การวางแผนจากส่วนกลางหรือสำหรับตลาดสำหรับการจัดสรร
นี่จะถือเป็นวิสัยทัศน์ใหม่และคุ้มค่าหรือไม่?
ด้วยการวางแผนจากส่วนกลาง นักวางแผนจะมีความแตกต่างจากลักษณะแนวความคิดและการออกแบบของงานของพวกเขา และไม่ต้องสงสัยเลยว่าจากวุฒิการศึกษาหรือวุฒิการศึกษาอื่นๆ ของพวกเขาด้วย
พวกเขาจะพยายามที่จะมีตัวแทนในสถานที่ทำงานแต่ละแห่งที่พวกเขาสามารถโต้ตอบด้วยได้ และใครจะเป็นผู้รับผิดชอบในการบังคับใช้แผนกลาง บุคคลที่ถือข้อมูลประจำตัวที่คล้ายคลึงกันกับผู้วางแผน และได้รับสิทธิที่มีอำนาจเหนือคล้ายคลึงกัน
พลวัตของการวางแผนจากส่วนกลางลดลง คำสั่งขึ้น ลงมาข้อมูลเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการปฏิบัติตามคำสั่งเหล่านั้น ลงไป คำสั่งที่เปลี่ยนแปลง ขึ้นมามีข้อมูลเพิ่มเติม ลงไป คำสั่งสุดท้าย ขึ้นมา เชื่อฟัง
โครงสร้างการบังคับบัญชาเป็นแบบเผด็จการ และดังที่เราเห็นในสหภาพโซเวียตเก่า ความหมายทางชนชั้นคือการรื้อฟื้นความแตกต่างของผู้ประสานงาน/ผู้ปฏิบัติงานในสถานที่ทำงานแต่ละแห่งและในเศรษฐกิจทั้งหมดอีกครั้ง การวางแผนจากส่วนกลางจะยกเลิกนวัตกรรมอื่นๆ ของเรา และจะต้องถูกปฏิเสธเนื่องจากไม่เหมาะสำหรับการจัดสรร
ตลาดมีความไม่คู่ควรเหมือนกัน และกรณีนี้มีความสำคัญมากกว่าเพราะตลาดได้รับการสนับสนุนมากกว่าทั่วโลก และแม้กระทั่งทางด้านซ้าย
ประการแรก ตลาดจะทำลายค่าตอบแทนที่เท่าเทียมกันโดยการให้รางวัลแก่ผลผลิตและอำนาจการต่อรอง แทนที่จะให้รางวัลเพียงความพยายามและความเสียสละเท่านั้น
ประการที่สอง ตลาดจะบังคับให้ผู้ซื้อและผู้ขายพยายามซื้อในราคาถูกและขายราคาแพง โดยต่างฝ่ายต่างหนีกันให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในนามของความก้าวหน้าส่วนตัวและแม้กระทั่งความอยู่รอดทางเศรษฐกิจ ตลาดล้มล้างความสามัคคี
ประการที่สาม ตลาดอาจก่อให้เกิดความไม่พอใจเป็นเป้าหมาย เพราะมีเพียงผู้ที่ไม่พอใจเท่านั้นที่จะซื้อ แล้วจะซื้อซ้ำแล้วซ้ำเล่า ในฐานะผู้อำนวยการทั่วไปของ Research Labs ของ General Motors Charles Kettering กล่าวว่า ธุรกิจจำเป็นต้องสร้าง "ผู้บริโภคที่ไม่พอใจ"; ภารกิจของมันคือ "การสร้างความไม่พอใจอย่างเป็นระบบ" ตามคำแนะนำของเขาเอง Kettering ได้แนะนำการเปลี่ยนแปลงโมเดลประจำปีสำหรับรถยนต์ GM ซึ่งเป็นการล้าสมัยตามแผนที่ออกแบบมาเพื่อทำให้ผู้บริโภคไม่พอใจกับสิ่งที่เขามีอยู่แล้ว
ประการที่สี่ ตลาดยังตั้งราคาธุรกรรมที่ไม่ถูกต้อง โดยคำนึงถึงเฉพาะผลกระทบต่อผู้ซื้อและผู้ขายทันที แต่ไม่รวมถึงผู้ที่ได้รับผลกระทบจากมลภาวะหรือผลกระทบด้านบวกสำหรับเรื่องนั้น ซึ่งหมายความว่าตลาดมักละเมิดความสมดุลทางนิเวศวิทยาและความยั่งยืนเป็นประจำ
ประการที่ห้า ตลาดสร้างบริบทการแข่งขันที่สถานที่ทำงานต้องลดต้นทุนและแสวงหาส่วนแบ่งการตลาด โดยไม่คำนึงถึงผลกระทบต่อผู้อื่น
ในการทำสิ่งที่ตลาดบังคับให้ทำ แม้แต่สถานที่ทำงานใหม่ที่มีสภาที่จัดการด้วยตนเองซึ่งสนับสนุนค่าตอบแทนที่เท่าเทียมกันและความซับซ้อนของงานที่สมดุลก็ไม่มีทางเลือกนอกจากเพิ่มรายได้ให้สูงสุดเพื่อให้ตามทันหรือแซงหน้าคู่แข่ง
เราจะต้องทิ้งต้นทุนของเราให้กับผู้อื่น เพิ่มรายได้โดยการกระตุ้นให้เกิดการบริโภคมากเกินไป และลดต้นทุนการผลิตด้วยค่าใช้จ่ายของคนงาน
และเนื่องจากในการทำสิ่งเหล่านี้ต้องใช้ทั้งทัศนคติที่แสวงหาส่วนเกินในการบริหารจัดการ และการเป็นอิสระจากการทนทุกข์ทรมานจากความเจ็บปวดที่ตัวเลือกการบริหารจัดการเกิดขึ้น เราจะจ้างคนที่มีความคิดที่ใจแข็งและคิดคำนวณอย่างเหมาะสมที่โรงเรียนธุรกิจผลิตขึ้น และเราจะให้ผู้จัดการเหล่านี้ออกอากาศ สำนักงานที่มีเครื่องปรับอากาศและสภาพแวดล้อมที่สะดวกสบาย และบอกพวกเขาว่า โอเค ลดค่าใช้จ่ายของเราลง
น่าแปลกที่เนื่องจากแรงกดดันของตลาด เราจึงกำหนดให้ตัวเองอยู่ในกลุ่มผู้ประสานงาน ไม่ใช่ผ่านกฎธรรมชาติ และไม่ใช่เพราะเราพยายามที่จะยอมตาม แต่เพราะตลาดบังคับให้เราทำสิ่งนี้เพื่อให้ได้ส่วนแบ่งการตลาดและหลีกเลี่ยงการเลิกกิจการ
ฉันควรสังเกตว่าความเจ็บป่วยเฉพาะเหล่านี้ทั้งหมดจะรุนแรงขึ้นหากไม่มีภาระผูกพันมากขึ้น หรือในพจนานุกรมปัจจุบัน ตลาดของเราก็จะยิ่งมีอิสระมากขึ้นเท่านั้น
แทบจะไม่มีตลาดใดที่สามารถแข่งขันได้เท่ากับตลาดของสหราชอาณาจักรในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 อย่างไรก็ตาม ภายใต้อิทธิพลของตลาดเสรีที่เกือบจะสมบูรณ์แบบเหล่านั้น ดังที่นักเศรษฐศาสตร์ โรเบิร์ต โซโลว์ กล่าวไว้ "โดยปกติแล้วเด็กทารกจะต้องทำงานหนักจนต้องเสียชีวิตก่อนกำหนดในหลุมและโรงสีของประเทศของคนผิวดำ"
Solow กล่าวเสริมว่า “ตลาดที่มีการดำเนินงานที่ดีไม่มีแนวโน้มโดยธรรมชาติในการส่งเสริมความเป็นเลิศในรูปแบบใดๆ พวกเขาไม่ต่อต้านกองกำลังที่ก่อให้เกิดความป่าเถื่อนทางวัฒนธรรมหรือความเสื่อมทรามทางศีลธรรม”
ตลาดจึงถูกตัดออกไปเพื่อเศรษฐกิจที่น่าพอใจ
แล้วอะไรจะมาแทนที่ตลาดและการวางแผนจากส่วนกลางเพื่อสรุปคุณลักษณะที่กำหนดของเศรษฐศาสตร์แบบมีส่วนร่วม?
คำตอบของ Parecon คือการวางแผนแบบมีส่วนร่วม
สิ่งที่เราต้องการแทนการวางแผนจากศูนย์กลางและการจัดสรรตลาดที่มีการแข่งขัน คือ เพื่อให้พนักงานและผู้บริโภคที่จัดการตนเองและผู้บริโภคได้รับการฝึกอบรมและความมั่นใจอย่างเหมาะสม และด้วยแรงจูงใจทางสังคม เพื่อร่วมกันเจรจาปัจจัยนำเข้าและผลลัพธ์ เพื่อเข้าถึงข้อมูลและการประเมินค่าที่ถูกต้อง และแต่ละฝ่ายมีสิทธิ์พูดใน สัดส่วนตามตัวเลือกที่ส่งผลกระทบต่อพวกเขา
ระบบการจัดสรรใดที่สามารถบรรลุผลทั้งหมดนั้นได้?
สภาคนงานและผู้บริโภคเสนอกิจกรรมการทำงานและความชอบในการบริโภคของตนโดยคำนึงถึงความรู้ที่ดีที่สุดที่มีอยู่และอัปเดตอยู่ตลอดเวลาเกี่ยวกับการประเมินมูลค่าที่แท้จริงของผลประโยชน์ทางสังคมและต้นทุนตามทางเลือกของพวกเขา
สภามีส่วนร่วมในการสื่อสารความร่วมมือไปมาเกี่ยวกับการตั้งค่าที่ได้รับแจ้งร่วมกัน
พวกเขาใช้เครื่องมือสื่อสารง่ายๆ ที่หลากหลาย รวมถึงราคาที่บ่งชี้ แผงอำนวยความสะดวก และคุณลักษณะอื่นๆ ซึ่งช่วยให้นักแสดงสามารถแสดงออก ไกล่เกลี่ย และปรับแต่งความปรารถนาของตนโดยคำนึงถึงความปรารถนาของนักแสดงคนอื่นๆ
พนักงานและผู้บริโภคระบุถึงความชอบส่วนบุคคลและกลุ่มของพวกเขาด้วย พวกเขาเรียนรู้สิ่งที่คนอื่นระบุ พวกเขาปรับเปลี่ยนความชอบของตนเพื่อมุ่งไปสู่การทำงานและการบริโภคให้บรรลุผลเป็นการส่วนตัวตลอดจนแผนงานโดยรวมที่เป็นไปได้
ในแต่ละขั้นตอนใหม่ในการเจรจา นักแสดงแต่ละคนแสวงหาความเป็นอยู่ที่ดีและการพัฒนาส่วนบุคคล แต่แต่ละคนสามารถปรับปรุงส่วนของตนได้เพียงกระทำโดยให้สอดคล้องกับผลประโยชน์ทางสังคมโดยทั่วไปเท่านั้น ไม่ใช่โดยการเอารัดเอาเปรียบผู้อื่น
เช่นเดียวกับเศรษฐกิจอื่นๆ ผู้บริโภคคำนึงถึงรายได้และต้นทุนสัมพันธ์ของสินค้าที่มีอยู่ และเลือกสิ่งที่พวกเขาต้องการ ในทำนองเดียวกัน คนงานระบุจำนวนงานที่พวกเขาต้องการทำในแง่ของการร้องขอผลงาน เช่นเดียวกับความต้องการด้านแรงงาน/การพักผ่อนของตนเอง
ในระบบทุนนิยม ดังที่ผู้บริหารโฆษณาชื่อดัง Ernest Dichter กล่าวว่า “เราต้องใช้เทคนิคสมัยใหม่ของการคิดสร้างแรงบันดาลใจและสังคมศาสตร์เพื่อทำให้ผู้คนไม่พอใจอย่างสร้างสรรค์…. หากคุณค่อนข้างมีความสุขกับชีวิตของคุณ หากคุณสนุกกับการใช้เวลากับลูกๆ เล่นกับพวกเขา และพูดคุยกับพวกเขา ถ้าคุณชอบธรรมชาติ...ถ้าคุณแค่ชอบพูดคุยกับผู้คน...ถ้าคุณสนุกกับการใช้ชีวิตแบบเรียบง่าย ถ้าคุณรู้สึกว่าไม่จำเป็นต้องแข่งขันกับเพื่อนหรือเพื่อนบ้าน คุณจะมีข้อดีอะไรในเชิงเศรษฐกิจ”
แต่ใน Parecon ไม่เพียงแต่ไม่มีใครสนใจที่จะขายในราคาที่สูงเกินจริงเท่านั้น แต่ยังไม่มีใครสนใจที่จะขายเพิ่มเพื่อรายได้ด้วยเช่นกัน เพราะการขายเพิ่มไม่ใช่วิธีการหารายได้ และไม่มีการแข่งขันเพื่อแย่งส่วนแบ่งการตลาด
แรงจูงใจเป็นเพียงเพื่อตอบสนองความต้องการและพัฒนาศักยภาพโดยไม่สิ้นเปลืองทรัพย์สิน เราพยายามที่จะผลิตสิ่งที่เป็นที่ยอมรับและเป็นประโยชน์ต่อสังคม และเพื่อตอบสนองความต้องการของเราเองและส่วนที่เหลือของสังคม ซึ่งเป็นวิธีเดียวที่จะก้าวไปข้างหน้าเป็นการส่วนตัวหรือโดยรวม
การเจรจาเกิดขึ้นเป็นชุดของรอบการวางแผน นักแสดงทุกคนมีความสนใจในการใช้ศักยภาพการผลิตอย่างมีประสิทธิภาพสูงสุดเพื่อตอบสนองความต้องการ เนื่องจากแต่ละคนได้รับส่วนแบ่งของผลผลิตที่เท่าเทียมกันและเติบโตขึ้นเมื่อผลผลิตทั้งหมดเติบโตขึ้น
นักแสดงทุกคนยังมีความสนใจในการลงทุนที่ช่วยลดการทำงานที่น่าเบื่อหน่าย และปรับปรุงคุณภาพและการเสริมศักยภาพของงานที่สมดุลโดยเฉลี่ย เนื่องจากนี่คือคุณภาพของงานและระดับการเสริมอำนาจที่ทุกคนโดยเฉลี่ยเพลิดเพลิน
ฉันไม่สามารถอธิบาย Parecon และกลไกที่หลากหลายทั้งหมดได้อย่างสมบูรณ์ และแสดงให้เห็นว่าแบบจำลองนี้ใช้งานได้จริงและคุ้มค่าอย่างไรในการพูดคุยสรุปเช่นนี้
แต่คำกล่าวอ้างของฉันคือว่า Parecon ไม่เพียงแต่ไร้ชนชั้นเท่านั้น และไม่เพียงแต่ขับเคลื่อนความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ความหลากหลาย และความเสมอภาคเท่านั้น แต่ยังเท่าที่เป็นไปได้และไม่มีอคติที่เกิดขึ้นอีก Parecon แบ่งสัดส่วนการจัดการตนเองในระดับที่เหมาะสมให้กับพนักงานและผู้บริโภคแต่ละรายเกี่ยวกับเศรษฐกิจแต่ละประเภท การตัดสินใจ.
Parecon ไม่ได้ลดประสิทธิภาพการทำงาน แต่ให้สิ่งจูงใจที่เพียงพอและเหมาะสมในการทำงานในระดับที่ผู้คนปรารถนาจะบริโภคแทน
ไม่มีอคติต่อชั่วโมงการทำงานที่ยาวนานขึ้น แต่ให้อิสระในการเลือกงานและเวลาว่าง
มันไม่ได้แสวงหาผลกำไรสูงสุดโดยไม่คำนึงถึงผลกระทบต่อคนงาน ระบบนิเวศ และแม้แต่ผู้บริโภค แต่ปรับทิศทางผลผลิตไปสู่สิ่งที่เป็นประโยชน์อย่างแท้จริงในแง่ของต้นทุนและผลประโยชน์ทางสังคมและสิ่งแวดล้อมทั้งหมด
Parecon จะไม่สูญเสียความสามารถของมนุษย์ของผู้คนที่ตอนนี้กำลังทำศัลยกรรม แต่งเพลง หรือมีส่วนร่วมในแรงงานที่มีทักษะ โดยกำหนดให้พวกเขาชดเชยแรงงานที่ด้อยลงเช่นกัน แต่ด้วยข้อกำหนดนี้ ทำให้เกิดแหล่งกักเก็บขนาดใหญ่ของความสามารถพิเศษที่ยังไม่ได้ใช้ก่อนหน้านี้ทั่วทั้งประชากร ในขณะเดียวกันก็แบ่งสรรการเสริมสร้างศักยภาพและหมุนเวียนแรงงานไม่เพียงแต่อย่างยุติธรรมเท่านั้น แต่ยังสอดคล้องกับการจัดการตนเองและความไร้ชนชั้นอีกด้วย
Parecon ไม่คิดว่าเป็นพลเมืองศักดิ์สิทธิ์ที่เข้าสังคมได้น้อยกว่ามาก แต่มันสร้างสภาพแวดล้อมแบบสถาบันที่จะก้าวไปข้างหน้าในภารกิจทางเศรษฐกิจ แม้แต่คนที่เติบโตมาโดยแสวงหาตนเองและต่อต้านสังคม ก็ต้องคำนึงถึงความดีทางสังคมโดยทั่วไปและความเป็นอยู่ที่ดีของผู้อื่น
ในระบบทุนนิยมผู้ซื้อพยายามที่จะขายขนแกะและในทางกลับกัน ระบบทุนนิยมฝึกให้ผู้คนต่อต้านสังคม พวกเขาจะต้องเรียนรู้บทเรียนให้ดีเพื่อก้าวไปข้างหน้า
ในทางตรงกันข้าม ความสามัคคีในหมู่ประชาชนเกิดจากชีวิตทางเศรษฐกิจ เช่นเดียวกับยานพาหนะ บ้าน เสื้อผ้า และเครื่องดนตรี เนื่องจากตรรกะของค่าตอบแทนและการวางแผน กำไรของฉันจึงถูกสร้างขึ้นและมาจากกำไรของคุณและผลประโยชน์ทางสังคม แทนที่จะขัดแย้งกัน
สุดท้ายนี้ การสนับสนุน parecon สร้างความแตกต่างให้กับพฤติกรรมปัจจุบันอย่างไร
เมื่อ Margaret Thatcher กล่าวว่า "ไม่มีทางเลือกอื่น" เธอระบุได้อย่างแม่นยำถึงอุปสรรคสำคัญที่ทำให้ผู้คนจำนวนมากแสวงหาโลกที่ดีกว่านี้
หากบุคคลหนึ่งเชื่ออย่างจริงใจว่าไม่มีอนาคตที่ดีกว่านี้แล้ว เขาหรือเธอจะตอบสนองต่อการเรียกร้องให้ต่อสู้กับความยากจน ความแปลกแยก และแม้แต่สงครามอย่างเข้าใจได้ด้วยการตอบกลับ ไปใช้ชีวิต เติบโตขึ้น และเผชิญกับความเป็นจริง
คุณอาจพูดกับฉันว่า คุณไม่สามารถต่อสู้กับสงครามและความยากจนได้ นั่นเป็นธุระของคนโง่ มันเหมือนกับการปลิวไปในสายลม มันเหมือนกับการต่อสู้กับแรงโน้มถ่วง
ในบริบทดังกล่าว parecon เป็นวิสัยทัศน์ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อแทนที่ความเห็นถากถางดูถูกด้วยความหวังและเหตุผล มันพยายามชี้แจงว่าระบบทุนนิยมไม่เหมือนแรงโน้มถ่วง เราสามารถแทนที่มันได้
การอ้างอิงถึงรางวัลประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐอิตาลีที่ฉันได้รับอย่างสง่างามเมื่อวานนี้ กล่าวว่า Parecon เป็น "ความท้าทายที่ทรงพลังและชัดเจนที่สุดสำหรับรูปแบบความคิดทางเศรษฐกิจและสังคมในปัจจุบัน" ซึ่งมอบ "ทางหลวงสายหลักสายใหม่ในด้านเศรษฐกิจ องค์กรเป็นข้อเสนอที่เป็นไปได้”
สำหรับฉันแล้วใครก็ตามที่เชื่อว่าเกี่ยวกับ Parecon ควรจะต่อสู้เหมือนพวก Dickens ไม่เพียงแต่เพื่อแก้ไขความเจ็บป่วยในปัจจุบันที่เกิดจากระบบทุนนิยมเท่านั้น แต่ยังเพื่อนำคุณประโยชน์ของเศรษฐกิจรูปแบบใหม่นี้อีกด้วย
เมื่อเราทุกคนไปดูหนังและเห็นจิตวิญญาณที่กล้าหาญในอดีตปรากฏบนหน้าจอ ต่อสู้กับทาส ต่อต้านการอยู่ใต้บังคับบัญชาของสตรี ต่อต้านลัทธิล่าอาณานิคม หรือเพื่อสันติภาพและความยุติธรรม และต่อต้านเผด็จการ เรารู้สึกเห็นใจและชื่นชมสิ่งเหล่านี้อย่างถูกต้อง การกระทำ
ผู้เลิกทาส ผู้เรียกร้องสิทธิ ผู้จัดตั้งสหภาพแรงงาน นักเคลื่อนไหวต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว ผู้แสวงหาอิสรภาพและศักดิ์ศรีทุกคนล้วนเป็นวีรบุรุษสำหรับเรา
สำหรับฉันดูเหมือนว่าเราไม่ควรชื่นชมบางสิ่งบางอย่างแล้วหลีกเลี่ยงการทำสิ่งเดียวกันนั้น
หากเราชื่นชมการยืนหยัดต่อสู้กับความอยุติธรรม เราควรยืนหยัดต่อสู้กับความอยุติธรรมด้วยตัวเราเอง
ถ้าเราชื่นชมการแสวงหาโลกที่ดีกว่า เราก็ควรแสวงหาโลกที่ดีกว่านี้ด้วย
หากเราชื่นชมการปฏิเสธการแสวงหาผลประโยชน์ ความแปลกแยก การครอบงำ และการคงไว้ซึ่งความรุนแรง เราควรสนับสนุนและต่อสู้เพื่อแบบจำลองทางเศรษฐกิจและโครงสร้างทางสังคมที่จะขจัดความน่าสะพรึงกลัวเหล่านี้
ฉันเชื่อว่าเศรษฐศาสตร์แบบมีส่วนร่วมเป็นเศรษฐกิจแบบนี้และควรเป็นส่วนหนึ่งของสังคมใหม่เช่นนี้
ขอขอบคุณ
ZNetwork ได้รับทุนจากความมีน้ำใจของผู้อ่านเท่านั้น
บริจาค