Tariq Ali เพิ่งโพสต์เรียงความ เราได้โพสต์ไว้ใน ZNet โดยเล่าคร่าวๆ เกี่ยวกับเหตุการณ์วันที่ 68 พฤษภาคมในฝรั่งเศสและช่วงเวลาโดยรอบ
คำถามของทาริกที่แขวนอยู่เหนือชิ้นส่วนที่เคลื่อนไหวทั้งหมด เกิดอะไรขึ้นกับเรา? เราอยู่ที่ไหน? และยิ่งกว่านั้น คนรุ่นต่อไปตั้งแต่เราแสดงไปอยู่ที่ไหน? ความหลงใหลอยู่ที่ไหน? แรงบันดาลใจอยู่ที่ไหน? ความชั่วร้ายความมุ่งมั่นอยู่ที่ไหน? ชัยชนะอยู่ที่ไหน - ไอ้บ้า?
นี่เป็นคำถามที่ดี
แน่นอนว่า ส่วนหนึ่งของคำตอบก็คือ มีหลายคนที่ยังคงอยู่กับสาเหตุนี้ และอีกหลายคนที่เพิ่งเข้าร่วม และส่งผลให้ได้รับชัยชนะครั้งสำคัญมากมาย แต่ถึงกระนั้น ฉันคิดว่า Tariq พูดถูก ฉันคิดว่าไม่มีความสำเร็จใดๆ อย่างที่ปี 68 เกิดขึ้น ซึ่งเป็นความยินดีอย่างที่ปี 68 สัญญาไว้ คำตอบว่าทำไมเราถึงล้มเหลวในช่วงสี่ทศวรรษที่ผ่านมาของสิ่งที่เราคาดการณ์ไว้ขณะต่อสู้ในยุคปี 68 เห็นได้ชัดว่าซับซ้อนและหลากหลาย แต่ฉันอยากจะเสนอโดยกระชับมาก ถึงปัจจัยสองสามอย่างที่ฉันคิดว่าสำคัญมากสำหรับฉัน และที่สำคัญคือปัจจัยที่มีผลกระทบอย่างมากต่อวิธีที่เราควรพยายามก้าวไปข้างหน้าในตอนนี้
เช่นเดียวกับทาเร็ก ตอนนั้นฉันอยู่ที่นั่นและฝังตัวอยู่ในเหตุการณ์ต่างๆ และฉันก็ยืนหยัดเช่นเดียวกับเขา บางคนอาจคิดว่าเราอาจจะเป็นโรคจิตเล็กน้อย... หรืออย่างน้อยก็เบี่ยงเบนไปในแง่นั้น
แล้วทำไมหลายคนถึงไม่ยืนหยัด?
และเหตุใดผู้ที่มาทีหลังจึงไม่ได้รับการต่อต้านที่เชื่อมโยงและเชื่อมโยงกันในขอบเขตที่เทียบเคียงได้และใหญ่กว่ามาก และไม่เพียงแต่การต่อต้านเท่านั้น แต่ยังได้รับการยืนยันเชิงบวกที่แปลกใหม่ สร้างสรรค์ และได้รับชัยชนะด้วย
คนส่วนใหญ่ที่พยายามตอบคำถามดังกล่าวจะมองดูความสัมพันธ์ทางสังคมของสังคมที่เราอาศัยอยู่ เช่น สื่อและระบบการศึกษา อุปกรณ์ที่บีบบังคับ และอื่นๆ พบว่าในโครงสร้างที่เลวร้ายเหล่านั้นเป็นอุปสรรคต่อการมีส่วนร่วม ความหลงใหล และความเข้าใจลึกซึ้ง และแน่นอนว่าสิ่งเหล่านี้เป็นปัจจัยที่เกี่ยวข้องและมีบทบาทสำคัญ แต่พวกเขาคือสิ่งที่พวกเขาเป็น...และพวกเขาทำในสิ่งที่พวกเขาทำ...ดังที่เราเล่ามาอย่างไม่สิ้นสุด...และจะทำ จนกว่าเราจะเปลี่ยนแปลงพวกเขา
ในทางตรงกันข้าม สาเหตุที่สมาชิกและลูกหลานของปี 68 ไม่ปฏิบัติตามคำสัญญาของเรา ซึ่งดูเหมือนเป็นปัจจัยสำคัญต่อการตัดสินใจของเราในตอนนี้ จะเป็นปัจจัยที่เราได้พูด และสิ่งที่เรายังคงมีสิทธิ์พูด แม้ว่าเราจะอยู่ เล็กและอ่อนแอ สิ่งเหล่านี้จะเป็นลักษณะเด่นของประวัติศาสตร์ของเราซึ่งอาจแตกต่างออกไปได้หากเราเลือกที่จะทำให้มันแตกต่างออกไปเท่านั้น เหตุผลสำหรับความสำเร็จอันจำกัดของเราที่สำคัญที่สุดในตอนนี้ กล่าวคือ เหตุผลที่เราสามารถแก้ไขได้อย่างง่ายดาย สิ่งเหล่านี้เป็นปัจจัยที่ทำให้เกิดความแตกแยกซึ่งสามารถแก้ไขได้และแทนที่ด้วยสาเหตุของการสร้างสรรค์และการขยายตัวของการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องเพียงโดยการเลือกที่เราสามารถทำได้
โอเค สาเหตุสองประการของฉัน - สองปัจจัยที่ฉันต้องการเน้น - สองปัจจัยที่เราสามารถมีอิทธิพลต่อได้ตลอดเวลา เพียงแค่ตัดสินใจที่จะทำเช่นนั้น - คือสิ่งเหล่านี้
ผู้คนทิ้ง "ทางซ้าย" เพราะมันทิ้งพวกเขา ในทำนองเดียวกัน คนที่มาภายหลังก็ประสบความสำเร็จน้อยกว่าที่พวกเขาสามารถทำได้ อีกครั้งเพราะฝ่ายซ้ายทำให้พวกเขาผิดหวัง และเพราะพวกเขาขาดไฟซึ่งในปี 68 เต็มไปด้วยความโกรธเคืองต่อความหน้าซื่อใจคดที่เปิดเผย ต่อมาเมื่อสิ่งนั้นกลายเป็นหมวกเก่า มีเพียงความหวัง นิมิต และสิ่งที่ขาดหายไปเท่านั้น และคนจำนวนมากก็ไม่กล้าเข้าร่วมด้วยซ้ำ ด้วยเหตุผลเดียวกัน นั่นคือการขาดความเชื่อ ความหวัง และทิศทาง
หลังจากถูกกระตุ้นด้วยความโกรธ - บ่อยครั้งถึงระดับความโกรธอย่างไม่น่าเชื่อ - โดยการค้นพบและมันก็เป็นการเปิดเผย - ความหน้าซื่อใจคดของโลกของเรา คนรุ่นของฉัน ;'68 จึงถูกจัดการอย่างไม่ถูกต้องโดยการเคลื่อนไหวของเราเอง โดยพื้นฐานแล้วเราจัดการในทางที่ผิด จริงๆ แล้ว ฉันคิดว่าคุณอาจบอกว่าเราจัดการเอง แทนที่จะบำรุงเลี้ยงความหลงใหลของสมาชิกและเพิ่มคุณค่าให้กับมัน แทนที่จะตอบสนองความต้องการของสมาชิกและเติมเต็มความต้องการเหล่านั้น แทนที่จะเสริมพลังให้สมาชิกและทำให้พวกเขามั่นใจมากขึ้น มีความสามารถมากขึ้น และใช่ มีความสุขมากขึ้น (ซึ่งทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในระดับหนึ่งและสำหรับบางคน) ผู้คน และคนส่วนใหญ่ที่อยู่โดยไม่ได้ตั้งใจ) – การเคลื่อนไหวของเรา ไม่ใช่จากความมุ่งร้ายแต่จากการเลือกโครงสร้างและการปฏิบัติที่ไม่ดี บ่อยครั้งเปลี่ยนความหลงใหลของเราไปสู่ความขมขื่น ลดขอบเขตของความสามัคคีและความเห็นอกเห็นใจของเราให้แคบลง ถูกปฏิเสธและ เยาะเย้ยความต้องการของเรา ตัดอำนาจสมาชิกส่วนใหญ่ในชีวิตของตนเองและแน่นอนในการมีส่วนร่วมทางสังคม และทำให้เราเป็นทุกข์ นำไปสู่ความเหนื่อยหน่ายและการพักผ่อนอย่างถาวรจากสาเหตุ ปัญหาแรกที่ต้องแก้ไข ดังนั้น ถ้าสี่สิบปีข้างหน้าจะมีประสิทธิผลมากกว่าสี่สิบปีที่ผ่านมา ก็คือ ขบวนการของเราจำเป็นต้องรักษาสมาชิก ยกระดับชีวิตของสมาชิก และทำให้สมาชิกมีความมุ่งมั่นมากขึ้น เข้มแข็งมากขึ้น และมีความสามารถมากขึ้น แทนที่จะเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม – การกินอาหารของเราเองทั้งเป็น เราต้องตระหนักว่าการจัดการกับปัญหานั้น ซึ่งผมชอบเรียกว่าปัญหาความเหนียว ซึ่งก็คือการทำให้การเคลื่อนไหวของเราเหนียวแน่นมากกว่าที่จะรังเกียจสมาชิกของตัวเอง นั้นสำคัญกว่าสิ่งที่เราใช้เวลาส่วนใหญ่ทำแทนมาก ซึ่งเป็นการยกย่องและวิพากษ์วิจารณ์สิ่งที่ไม่ดีถึงทศนิยมตำแหน่งที่ XNUMX ซ้ำแล้วซ้ำเล่า แล้วเผยแพร่จนถึงจุดที่ฝังความสิ้นหวังไว้ในใจผู้คน แทนที่จะเป็นความปรารถนาในที่สุด
อย่างที่สอง มีปัญหาด้านการมองเห็น ฉันยอมรับว่าการคิดถึงปี 68 เป็นวิธีหนึ่งที่ทำให้ฉันเข้าใจถึงมุมมองที่เกือบจะครอบงำจิตใจของตัวเองในเรื่องเหล่านี้ ฉันถามตัวเองว่า โอเค ตัวเอง ในปี 68 ฝรั่งเศสเปลี่ยนจากค่อนข้างกระตือรือร้นและก่อกวน ไปสู่ความวุ่นวายและเกือบจะปฏิวัติ ภายในเวลาเพียงหนึ่งเดือนหรือประมาณนั้น ทุกที่ที่มีคำถาม ยิ่งไปกว่านั้น ทุกที่ที่มีวิญญาณไม่ใช่แค่การต่อต้านแต่ยังมีความปรารถนาด้วย มีการแสวงหาเป้าหมายใหม่และเป้าหมายใหม่อย่างสร้างสรรค์ เกิดอะไรขึ้น?
ฉันพูดกับตัวเองว่า บางทีสิ่งที่เกิดขึ้น ซึ่งสอดคล้องกับวิธีที่เราใช้เวลาส่วนใหญ่ในการอธิบายให้เข้าใจง่ายเกินไป ก็คือผู้คนหลายล้านคนที่ไม่เข้าใจลัทธิทุนนิยม ปิตาธิปไตย ฯลฯ ฯลฯ ก็เข้าใจมันในทันใด และด้วยเหตุนี้จึงกลายเป็นการปฏิวัติ แต่แล้วฉันก็คิดว่า ถ้าฉันพูดตามตรง มันดูไม่น่าเป็นไปได้เลย แต่เอาล่ะ สมมติว่ามันเป็นอย่างนั้น ซึ่งสอดคล้องกับที่เราเน้นย้ำ เกือบจะเฉพาะเจาะจง คือการวิเคราะห์อย่างต่อเนื่องว่ามีอะไรผิดปกติ แล้วทำไมมันถึงตายเพียงไม่นานนัก? จิตใจของผู้คนไม่เพียงแต่ได้รับข้อมูลที่ดีขึ้นอย่างกะทันหันเท่านั้น แต่หลังจากนั้นหลายสัปดาห์ต่อมา ก็กลับคืนสู่ความไม่รู้อีกด้วย มันตลกดี ฉันคิดกับตัวเอง ไม่มีจิตใดจะอิ่มและว่างเช่นนั้น ฉันก็เลยพูดตัวเองว่ามันจะเป็นอะไรอีกล่ะ? และฉันรู้สึกว่ามันต้องเป็นแบบนี้ ผู้คนไปอย่างรวดเร็ว จากที่ไม่มีความหวังไปสู่ความหวัง นั่นคือสิ่งที่กระตุ้นให้เกิดความวุ่นวาย และต่อมาความหวังก็จากไป ดังนั้นรากฐานที่แท้จริงจึงไม่ใช่การวิเคราะห์ระบบทุนนิยมหรือระบบปิตาธิปไตยที่แพร่กระจายในหมู่คน ซึ่งมีความสำคัญพอ ๆ กับการวิเคราะห์ดังกล่าว รากฐานที่แท้จริงคือการที่ผู้คนหลีกหนีจากความหดหู่ใจโดยเชื่อว่าตนไม่มีทางเลือกอื่น ผู้คนหลีกหนีจากความเห็นถากถางดูถูก เข้าสู่ความสุขสันต์ ความวุ่นวาย ความโกรธเกรี้ยวและความหลงใหลในการเชื่อว่ามีอนาคตที่ดีกว่า และพวกเขาสามารถช่วยทำให้มันเกิดขึ้นได้ และทำไมมันถึงกระจายไป? ส่วนใหญ่เป็นเพราะมันไม่ได้ลึกซึ้งมากนัก มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับความสามารถพิเศษและอารมณ์อันเดือดพล่าน และไม่มีความเข้าใจ เหตุผล หลักฐาน ข้อมูล ข้อมูลเพียงพอ
หากสิ่งนี้เป็นจริง อย่างน้อยตอนนี้ สี่ทศวรรษหลังจากปี 68 สำหรับฉันแล้ว อุปสรรคที่ต้องเอาชนะเพื่อเพิ่มทั้งการรับสมัครงาน และแน่นอนว่าการมีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวที่ยืนยาวและเข้มข้นนั้น คือการเหยียดหยาม ภารกิจในการทำเช่นนั้น อย่างน้อยก็ทำในลักษณะที่ไม่คลี่คลาย คือการจัดเตรียมวิสัยทัศน์ของอนาคตที่ดีกว่า ที่น่าสนใจ สร้างแรงบันดาลใจ และสามารถแจ้งการเคลื่อนไหวในปัจจุบัน และสามารถรักษาผู้คนที่มีและถือครอง โดยแจ้งให้ทราบว่าการเข้าร่วมมีคุณค่าและมีเวลาไม่เพียงพอในการเข้าร่วม
คำตอบของฉันต่อคำถามของทาเร็ก อาลี และฉันคิดว่ามันเป็นคำตอบในแง่ดีอย่างยิ่ง เนื่องจากอยู่ในอำนาจของเราที่จะแก้ไข ก็คือความเคลื่อนไหวของปี 68 และตั้งแต่นั้นมาไม่ชนะมากเท่ากับคำสัญญาของพวกเขาที่เกิดขึ้น เนื่องจากมีข้อบกพร่องอย่างน่ากลัว – เรามีข้อบกพร่องอย่างน่ากลัว ไม่ใช่ว่าเราถูกอดกลั้นหรือถูกหลอก แต่ว่าเราผิดพลาด เราจึงตัดสินใจเลือกไม่ดี และฉันคิดว่าผู้คนในปัจจุบันสามารถทำได้ดีขึ้น ดีขึ้นมาก ทุกเมื่อที่ผู้คนเข้ามามีส่วนร่วม เราต้องการเพียงสร้างขบวนการที่รวบรวมเมล็ดพันธุ์แห่งอนาคตในปัจจุบันอย่างแท้จริง บำรุงเลี้ยง ฝึกฝน และเติมเต็มสมาชิกของพวกเขา รักษาการมีส่วนร่วม ขยายความมุ่งมั่น การเคลื่อนไหวที่สร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้มีส่วนร่วมที่ไม่ยอมแพ้แต่ได้รับแจ้งโดยอาศัยวิสัยทัศน์และ ความสอดคล้องกันของวิธีการของพวกเขาด้วย
ZNetwork ได้รับทุนจากความมีน้ำใจของผู้อ่านเท่านั้น
บริจาค